ALEX H VARGAS

EZEQUIEL

Captulo 1

En este captulo nos habla acerca de la visin que tuvo Ezequiel en donde pudo
ver a cuatro seres vivientes, los cuales eran semejantes al ser humano, con cuatro
caras y cuatro alas, sus piernas eran rectas y la planta de sus pies como pezuas
de becerro tambin debajo de sus alas tenan brazos de humanos, en el versculo
14 nos dicen que estos seres corran y regresaban a semejanza de relmpagos,
los cuales tenan al lado una rueda y dentro de esa rueda estaban sus espritus,
ya que si iban adelante o a tras o hacia arriba las ruedas los seguan.


Captulo 2

Dios llama a Ezequiel y le dice que se ponga de Pie que hablara con l, en ese
momento Ezequiel siente como un entro un espritu en l, Dios comienza a decirle
que debe ir hacia Israel ya que las personas all tienen un corazn rebelde y se
han revelado ante el seor, es como una manera de hacerlos despertar ya que si
no escuchaban por lo menos el profeta haba hecho su labor, ms adelante nos
dice que vio una mano extendida que tena un rollo el cual estaba escrito por
delante y por detrs los cuales tenan escritos cantos fnebres, gemidos y ayes.


Captulo 3

Continua este captulo con el rollo que el Ezequiel logro ver, esta vez le se dice
que coma el rollo el cual lo simbolizo como la palabra de Dios que va a hacer
expuesta al pueblo, en donde Dios dice que es un pueblo obstinado, dice que ya
no quieren oir al seor porque la frente de ellos es dura por eso ha preparado a
Ezequiel para que haga frente a la situacin, en el versculo 10 dice Hijo mio
toma, en tu corazn todas mis palabras que yo te dir y pon mucha atencin es
decir Ezequiel estaba listo para que Dios obrara en el y asi el mensaje fuera
trasmitido.



Captulo 4

En este captulo se aprecia una nueva visin, en donde se le pide a Ezequiel que
se acueste de diferentes maneras, ya en el versculo 9 se le pide que tome trigo,
cebada, lentejas y avena, en el versculo 14 ezequiel le dice al seor, ah seor, mi
alma no es impura ni nunca desde mi juventud hasta este tiempo comi cosa
mortecina ni despedazada.

Tambin dice que Ezequiel deba dibujar a jerusalen en un ladrillo y luego
destruirlo, la plancha de hierro era que las personas pasaran en un sufrimiento.,
en el versculo 9 no habla de iba a ver hambre

Captulo 5
En este captulo nos habla de que Jeremas deba de cortarse el cabello, cosa que
no era nada comn ya que l era el sacerdote, entonces cortaba su cabello frente
a las personas, cortndolo en 3 partes esto simboliza lo que Dios iba a hacer con
el pueblo, nos dice que hubo un juicio que cay como advertencia al pueblo pero a
la vez a nosotros mismo.

Captulo 6
Seguimos viendo como los falsos profetas le decan al pueblo que ellos volveran
a su tierra mientras que Jeremas les decan que el pueblo iba a hacer destruido y
que seran cautivo durante 70 aos y que no regresaran porque el pueblo iba a
ser destruido.
Desde capitulo nos habla que haba un altar pagano y que el pueblo de Dios iba a
hacer lo mismo, por eso es que el juicio de Dios vendr, la nacin se haba alejado
de Dios pero algunos seguan con El, por eso es que Dice en el versculo 9 que
ellos tienen un corazn fornicario, en lugar de reconocer la mano de Dios ellos
murmuran contra Dios pero el debe hacer esto para que sean que EL ES DIOS.





Captulo 7
As como el captulo 6 inicia el captulo 7 con la misma frase Vino a mi palabra de
Jehov, en el versculo 12 nos ensea la profeca final para que la tierra de Israel
sea destruida, pero tambin dice en lo versculos 2 al 4 que el fin caer
dependiendo de nuestros caminos, enfocados de nuevo en los profetas falsos,
esto lo vemos donde dice en el versculo 8 que nos juzgara segn nuestros
caminos, dentro de las versiones de historia y profundidad dice que siempre que
haya maldad en el corazn del hombre no habr paz en la tierra.

Captulo 8
Vemos de nuevo una visin que lleva a Ezequiel a Jerusaln, en la primera parte
del versculo 3 nos dice que haba una figura que extendi la mano y me tomo por
las quedejas, Dios se muestra al pueblo por medio de Ezequiel dando la
oportunidad para que el pueblo se vuelva a Dios y se puedan salvar, se habla
tambin de que la gloria de Dios se fue, por eso es que se dice que el profeta
Ezequiel fue transportado por el espritu de Dios para mirar porque la gloria de
Dios se estaba alejando, la imagen del celo se hace referencia a la idolatra en
donde estaba guardada pero ahora estaba descubierta la cual estaba en la
entrada y ya no adoraban a Dios, Ezequiel hace lo que el espritu le dice que cabe
a travs de la pared y mira a los ancianos adorando a una imagen, tambin las
mujeres le lloraban a un dios pagano llamado tamuz el dios de naturaleza, lo cual
dice que Israel se hundi o cayo ms bajo que las naciones que lo rodeaban, veo
como entre la entrada del templo y el altar adoraban al sol, por eso es que en el
versculo 18 habla acerca de su enojo.








Captulo 9
Dios es justo en todo y si el juzga los motivos sobran, vemos como la gloria de
Dios se va, pero tambin habla del remanente de Dios el cual salvara a los que
creen en El, a veces en medio de nosotros decimos que Dios no existe en medio
de nuestra ignorancia pero el caminar con l nos hace entender que si permanece
en medio de nosotros.


Captulo 10

En los primeros versculos nos dice Ezequiel iba a esparcir los carbones que haba
por el altar, estos carbones habran del juicio del castigo por haber rechazado la
gracia de Dios, ahora ellos deben soportar el castigo, cosa semejante es lo que el
hijo enviando a su hijo para morir por nosotros, pero si nosotros rechazamos a
Cristo soportaremos la ira de Dios, nosotros somos pecadores salvados, Jerusaln
es un centro muy sensible de la tierra se convierte como en el centro, pero vemos
como la gloria de Dios se va alejando cada vez mas, la gloria se aleja del altar, en
el versculo 14 no habla de 4 evangelio en donde la cara del guila nos habla de
evangelio de juan, len de mateo, hombre de lucas, querubn de marcos, vemos
luego en los dems versculos como la presencia se aparta del templo.

Captulo 11
Vemos como las personas no solo estaban en rebelin con Dios sino con
Nabucodonosor, en los primeros versculos vemos como ya muchas personas se
haban ido pero otras se haban quedado, Dios conoce los que ellos piensas y los
de nosotros ya que nuestros pensamientos se elevan a Dios, a la vez vemos el
castigo de Dios y que el los juzgara, en el versculo 14 nos dice que cuando ellos
lo busquen ellos se podrn acercar, adems Dios los har regresar pero quienes?
Lo que estaban buscando a Dios los cuales deban de dejar toda idolatra, la gloria
se aparte de Jerusaln y va al monte, el profeta regresa para hablarles de lo malo
que los falsos profetas le haban dicho en donde el tendra que hacer cosas
extraas para que las personas lo entendieran.

Capitulo 12
Ezequiel le habla a la casa de Israel pero de nuevo no le creen, vemos como se
repite varias veces la oracin: vino a mi palabra de Jehov a m, es como si les
trasmitiera lo que Dios quiere decirles, tambin se puede decir que Israel
representa al mundo en general con su incredulidad, tambin estaban los falsos
profetas los cuales decan que regresaran donde estaba Nabucodonosor, nos
enfatiza tambin del rey Sedequias el cual representa al cristiano pero
deshonesto, Ezequiel les expone a las personas que en Jerusaln pasan por
hambre que Dios los esta destruyendo.

Capitulo 13

En este captulo nos muestra como los falsos profetas decan cosas que salan de
sus propios espritus y no del de Dios, esto suele pasar en las iglesias en donde
algunos ministros profetizan y dicen segn como creen que es o simplemente
acomodan la palabra a sus conveniencias, estos profetas presentaban como
influenciar a las personas.
Vemos tambin como las mujeres jugaron un papel fundamental las cuales
introducan cosas destructoras, en donde algunos de los cultos falsos y las
brujeras han actuado en contra de Dios, como por ejemplo daban amuletos a las
personas para que evitaran enfermedades.

Capitulo 14
Vemos la profeca contra la idolatra y contra los ancianos que no hacan la
voluntad de Dios, los cuales Dios los llama al arrepentimiento a volverse a Dios,
ellos podan decir que no tenan dolos pero en su corazn lo tena, por ejemplo
sansn el cual tuvo la idolatra de ir tras sus pasiones del cual no tuvo un buen
final, los ancianos eran engaadores, Ezequiel les dice que son falsos que tienen
dolos en sus corazones, tenemos entender que la vieja naturaleza nos persigue
por ello debemos de pedirle perdn a Dios para poder ser genuinos.

Captulo 15
En este captulo habla de la madera de Vid lo cual es no muy resistente y que la
compara con los moradores de Jerusaln que as como arde esta madera asi
ardern los moradores, esta madera es con la que se lleva el fruto y no sirva para
articulo como sillas ni nada si no que se utiliza para llevar fruto y es lo que los hijos
de Dios deben hacer, llevar fruto.

Captulo 16
Nos muestra los pecadores de Jerusaln, mas especifico en la tierra de canan,
nos muestra el comienzo de nuestros antepasados y que todos fueron pecadores,
en donde David no fue diferente a nosotros, por eso es que el pueblo de Dios no
tiene por qu jactarse o vanagloriarse ya que todos somos pecadores, adems en
este captulo describe los diferentes pecados.
Finaliza este captulo cumpliendo el pacto de Dios con el pueblo, adems que har
un pacto nuevo.


Captulo 17
En este captulo se presenta una parbola de 2 guilas, Ezequiel deba de
presentar las cosas de manera diferente al pueblo en este caso de parbola, en la
primera guila vemos a babilonia y a Nabucodonosor, el rbol simboliza a Israel, la
otra guila es Egipto el cual simboliza el gran poder, sede quas haba hecho un
pacto con el rey de babilonia, al fin el pueblo de Dios no cumpli y la nacin
pagana de Nabucodonosor si cumpli, es lo mismo vemos como algunos que no
soy cristianos cumplen y los que lo soy no cumplen. Al final Dios habla de juicio en
donde el muestra que trata de manera directa e individualmente con las personas
por medio de Ezequiel.

Captulo 18
En esta capitulo Dios nos ensea como juzgara de manera individual y no general
ya que a los hijos los juzgara aparte de los padres, tambin dice que si los hijos
siguen lo mismo que sus padres es porque sus caminos son iguales, el hombre
que fuera justo es decir que no idolatre y que no pecare este vivir es decir de
esta vida no de la vida eterna esto incluye bendiciones, cada hombre en esta vida
es juzgado por su propio pecado en esta vida, aqu y ahora, en el versculo 31 y
32 nos dice que nos volvamos a Dios y que dejemos atrs todo lo que nos aleja de
Dios, somos pecadores pero podemos corregir y seguir adelante.

Captulo 19

Vemos el lamento de nuestro seor no de las personas, ser que las personas
que nos rodean si se preocupan por nosotros hoy? O solo estn por lo que le
podamos brindar, mientras que Dios dia a dia se preocupa por nosotros, cuando el
habla del len es el len de Jud, este es un lamento, tambin vemos el castigo
de Jerusaln

Captulo 20
Vemos de nuevo que el pueblo no se volvi a Dios y eso que el se muestra claro
para las personas, Ezequiel de nuevo expone la palabra de Dios al pueblo en
donde simplemente se entrega el mensaje, en el ao 588 antes de Cristo, hay
personas que se acercan al profeta a quejarse de Dios en donde dicen que no es
justo que Dios los castigue asi, despus del versculo 13 les habla la generacin
que surgi en el desierto, tambin vemos que en el versculo 25 la misma palabra
que los bendijo hoy los reprime es como cuando dice que es mejor seguir a Dios y
no alejarse que conocerlo y alejarse de EL. En el versculo 47 nos habla de la
tierra que fluye leche y miel pero que en la actualidad casi no hay ni agua eso
quiere decir que falta por cumplirse varias cosas de Dios.


Captulo 21
En este captulo Ezequiel les habla que el rey de babilonia ser quitado hasta que
llegue el mesas, vemos tambin que el profeta les dice al pueblo que viene el
juicio del seor, el cual parece inevitable, los justos eran personas religiosas
versiculo 3, es curioso ver como se representa el corazn de Dios por medio de
cada palabra que manifiesta el profeta, la espada representa que Dios va a juzgar
al pueblo, en el versculo 18 nos dice que nabucodosor usara la adivinacin para
consultar para mirar en que camino ir a Jerusaln era un rey pagano, en el
versculo 25 nos habla que el tiempo de la consumacin ha llegado el prncipe
puede ser sedequias. En el versiculo 27 nos dice que llegara el verdadero es decir
nuestro seor JESUCRISTO cuando venga a reinar.

Captulo 22
En este captulo encontramos las abominaciones de Israel, recordemos que la
ciudad estaba en el pecado la cual es una ciudad derramadora de sangre, en el
versculo 26 nos habla que jerusalem es juzgada ya que por causa de los
prncipes y sacerdotes que no hicieron lo bueno es decir lo que era de Dios y lo
malo lo mezclaron ellos no vieron diferencia de ello, nuestro seor Jesus se puso
en la brecha le puso frente al pecado venciendo al enemigo pblicamente y
saliendo victorioso ensendonos que si se puede vencer y lograr llegar al camino
de la vida.

Captulo 23
Vemos como el pueblo seguan en el pecado alentados por los falsos profetas, los
cuales los guiaban a la idolatra, encontramos a Ezequiel presentando una
parbola de dos hermanas, enfatizada en samaria y el Jerusaln, Aholiba
representa la zona sur en el tabernculo, Ahola es la que posee un tabernculo ya
que el reino del norte se haba revelado, una de las cosas que esta cortando los
nervio es que dicen que soy salvo por gracia, eso no quiere decir que Dios no va a
juzgar, Ezequiel utilizaba este lenguaje para que las personas del pueblo les
prestaran atencin, este capitulo se basa en el tiempo del rey ACAZ, de todas
maneras vemos como Dios juzga a ambos reinos por la idolatra, un enfoque de
este captulo es la manera de cmo nos lleva a examinarnos de nuestra relacin
con JESUS

Captulo 24
Vemos de nuevo otra parbola de la olla hirviente, pero tambin vemos como se
hace este mensaje as porque Nabucodonosor estaba derribando el muro de
Jerusaln en donde el mensaje era revelado por Dios, se nombra a la ciudad de
sangre a Jerusaln en donde la suciedad es el pecado, en el versculo 15 en
adelante nos habla de que la esposa de Ezequiel falleci y continuo la labor de
Dios cosa que debemos aprender a pesar de los duros golpe de la vida y adems
que no poda hacer Luto, todo para presentarles un mensaje, adems porque
esas personas fueron por causa de su pecado y Dios se hace responsable del
juicio por no soportar ms el pecado.

Captulo 25
Vemos varias profecas contra Amon, Moab,Edom y Filisteos estos pueblos ya han
desaparecido de la faz de la tierra y sus profecas ya han sido cumplidas
literalmente, vemos que Ezequiel se haba enfocado en Israel y en Jerusaln, pero
despus vemos como habla de las naciones que estn alrededor de Jerusaln,
vemos el juicio de los amonitas en donde estaban cerca del mar muerto y cautivos
por Nabuconodor, los Amonitas son el fruto del incesto que Lot tuvo con su hija
mayor, Dios los juzga por sus pecados y rebeliones, luego esta Moat esta al este
de Israel, de all proviene Rut, luego esta Edom el cual es donde viene Esau, y
por ultimo estn los filisteos en donde esta profeca se cumplio ya que estos
fueron eliminados desde hace mucho tiempo.





Captulo 26
Vemos como tiro fue destruida al mismo tiempo que Jerusalem adems
Nabucodonosor se apodero de Tiro, vemos como Dios dice que esta en contra de
Tiro y por eso es que puso las naciones en contra, y se cumpli en donde
Nabucodonosor arraso con todo, este derribo torres de Tiro como lo hizo con
Jerusaln, tambin se dice que las ruinas de Tiro se encontraron 300 aos
despus, la gente que haba salido de Tiro se fueron para una isla, en donde
hicieron una nueva ciudad, luego llego Alejandro y tomo las torres de tiro para
hacerse camino para que sus ejrcitos pasaran y esta es la hora que nadie ha
levantado de nuevo la ciudad de Tiro.

Captulo 27
En este captulo vemos el lamento de la ciudad de tiro y sin lugar a duda se resalta
la grandeza de esta ciudad, vemos como el orgullo y la soberbia de Tiro la hizo
caer y los escombros fueron testigos de esto, haba un gran comercio y haba
riquezas cuando de repente todo se perdi, Dios los destruyo porque tenan una
oportunidad y no la aprovecharon.

Captulo 28
Vemos como inicia este captulo con un mensaje al prncipe de Tiro, tambin
vemos una parte de suplantacin lo que muchos llaman lo que dir el anti cristo,
luego despus del versculo 12 vemos un lamento pero esta vez al rey, tambin se
asemejan estos versculo a la historia de satans, el cual nos lleva a revisar la
maldad y su destierro el cual fue su orgullo, y se enalteci su corazn, de eso es lo
que tenemos que cuidar nuestro corazn.

Captulo 29
Aqu vemos una profeca contra Egipto, la cual va a hacer destruida pero en el
momento no se ha cumplido la hora, esta no ha manejado murallas, en el primer
versculo Dios le dice a su siervo que vaya en contra de Egipto ya que trajo
idolatra y muchas cosas ms, el gran dragn se hace referencia al faran pero
tambin al cocodrilo, el faran era ofra, Egipto haba sido una gran nacin, pero le
dice a Nabucodonosor que lo conquiste, vemos ahora como una de las ciudades
como es el Cairo es una de las ms pobres, adems este rey de babilonia le
entregan las riquezas del reino.

Captulo 30
En este captulo nos habla de la desolacin de Egipto, y de los lamentos de las
personas, de nuevo se habla de Nabucodonosor el cual se simboliza como la
cabeza de oro como el conquistador, en el versculo 12 nos habla de que se
secaran los ros, entre ellos los canales hdricos, cuando Alejandro magno se
apodero los comandantes entraron a gobernar, Menfis era una gran ciudad en
Egipto la cual era muy idolatra y rica, la decoraban con muchos dolos, por ello es
que Dios dice que destruir a todo, en la actualidad hay una estatua cada de
Ramss.

Captulo 31