HISTORIA DE LA PSIQUIATRIA .

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La visin que el pblico tiene de la psiquiatra es del tiempo en que la medicina estaba a cargo de
barberos, por lo tanto se asociaba a una imagen bastante violenta de procede r. Las enfermedades
mentales, al igual que otras, se resolvan extrayendo las piedras o masas ubicadas en el cerebro,
que explicaba la enferme dades mentales.
Caractersticas del estudio de la psiqui trica:
Historia de la enfermedades mentales muestra como el ombre se ve a si mismo y la comprensin
que el mito, la filosofa, la ciencia y la religin acen de la realidad.
!studio de la patologa mental implica en entender al ombre integralmente, como se biolgico
"#mbito de la ciencia$, cultural y particular %& existente, es decir, no ay causalismo y se aplica la
singularidad de cada individuo.
'lta prevalencia( )*+ % ,*+ estos datos son aplicados a estudios en medicina gene ral.
!stigmati-ante( provoca temor en otros.
!studio vivencial "aplicando el ./0%1$, auto reflexivo, del sentido de la propia existencia.
0aduracin o detencin.
La mayora de las personas tienen trastornos leves, pero se mantienen dentro de par#metros
controlados. 2uede llegar a un 3*+ de trastornos de la pe rsonalidad dentro de un grupo.
Cambios a lo largo de la historia:
% 4ango, -ona de los 0ayas( aplicaban una especie de tortura aplicada a figuras de madera,
insertando estocadas en la -ona del cora-n y costado.
% Hecicero( con un bastn que se aplicaba sobre la superficie del paciente. /e lograba producir una
sanacin psicosom#tica.
% !xorcismo faranico( lo que aba que acer era arrancar e l cora-n. !sto deba aplicarse con
convencimiento y fe de que el procedimiento aplicado era realmente efectivo.
% 5rmu-( es el .ios del viento, que tambi6n dictamina. .esde el comien-o de los tiempos el m6dico
siempre se asocia a lo sagrado y a los sacerdotes.
Mundo mtico:
% !xiste solo materia, con pode res "a-ar$ sobrenaturales que se endiosan y son umani-ados.
"proyeccin$ /e piensa que todos los males son producto de que las personas eno7an o provocan
a los dioses por lo tanto son castigados y debe llegar el sanado
% 8ales dioses contrariados enferman al poseso, que es tab. 5 un maleficio umano segn leyes de(
o /eme7an-a
o 9ontig:idad( cortar el cabe llo permite salvar de ciertos males o aplicar magia negra;blanca
% !n 2ersia la locura era provocada por un demonio especial, llamado( <dta, servidora de la diosa de
<star, diosa de la oscuridad.
% =ol del m6dico( 9aman "bru7 o$, magia blanca, acta por sugestin. <mita la enfermedad y la
extrae. Creencia en la mejora ritual. Sanidad grupal y psicosomtica. Verdad: lo que se creee
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procedimientos tiles. Yerbas sedantes antipsicoticos. !7( 2ara una mordedura de serpiente, la
gente se me7oraba ya que se aplicaba las yerbas medicinales y;o extraccin del veneno.
% 9ulto a !sculapio( este es el nombre latino de 'sclepio. La serpiente smbolo del poder
subterr#nea. Los asclepiones ense?aban la igiene, terap6utica r.
% 86cnica terap6utica( purificacin, purgacin, enso?acin, toque m#gico, exorcismo.
HIPOCRATES: @uramento ipocr#tico
% /ostiene que la enfermedad aparece en relacin a ciertos fenmenos naturales, ya que en ciertos
momentos del a?o suele llover, por lo tanto, no se relaciona con que los dioses se enfadan. !sto es
el principal
% La salud se rega por 1 umores bil is negra amarilla !lema y sangre:cuando se produce un
desequilibrio en ellas uno se enferma. !sto es importante ya que racionali"a las en!ermedades
permite sacar la c reencia que eran los dioses quienes en!ermaban a l a gente locali"ando las
en!ermedades.
o .iscrasis( enfermedad %& disarmona
o 9rasis( salud A & armona
% 8eora de los temperamentos(
o 0elanclicos( triste
o 9ol6rico( explosivo
o /anguneo( apasionados
o Blem#tico( vitativa
% 'parece la primera clasificacin de las personalidad(
o 0ana( optimismo desmesurado, casi psictico, veloces de pe nsamiento
o 0elancola( pesimistas, tristes, tmidos.
o Brenes( psicosis toxica, por sustancias tanto externas o internas
o Histeria( cambiantes, sentimientos extremos y variables
Se suea, se siente y se piensa con el cerebro. Por eso nos es que nos volvemos loc os, y que deliramos
y sufrimos aprensiones y temores que nos asaltan ya que sea por la noche o al comenzar el da
!l 06dico( 'mor la naturale-a y amistad con el ombre. =itual purificador, dietas, purgaciones, yerbas
igiene. 8. !xplicativas, 8extos, !tica, !nse?an-a, .iet6tica.
MEDIEVAL:
% =evelacin, .ios 2adre, realidad espiritual crea e l universo y al ombre soplando su espritu sobre
el %& el alma es inenfermable, ya que es espritu. !l demonio o el pecado poseen el cuerpo y lo
enferman !sto es errar que nos desva de una formacin mas perfecta.
% La idea es que #ios creador e$iste como una realidad incomprensible. %or lo tanto #ios crea el
uni&erso' lo que e$plica que lo primero se (juega) en el mundo espiritual.
% /C A CD<<<( !pidemia dan-as colectivas orgi#sticas( >aile de /n Dito, 8aratismo actitudes
maniacas, que se iban contagiando entre los pueblos, que parali-aba otras funciones de la gente.
% 31E1( <nocencio D<<< >ula "decreto 2apal$( /ummis .esideratus affectibus se deca legalmente
que las personas con estos ataques eran bru7os, pero principalmente bru7as. !sto permita que
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estas personas fueran quemadas ba7o el apoyo de la iglesia. .urante la noce los bru7 os tanto
ombres como mu7eres se 7untaban a reali-ar procedimiento demoniacos.
% 3,G)( /prenger y Hraemer( 0alleus 0aleficarum libros de tortura umanas para bru7as, que
permita conseguir el perdn de los bru7os, logrando salvar el alma de las personas, con
procedimientos bastantes brutales. !sto no importaba ya que el cuerpo no era importante, lo
me7or era que asumie ran su mal y salvar el espritu.
% Los m6dicos( educados, barberos ciru7anos, boticarios y eciceros y exorcistas.
% 8ratamiento( exorcismos, torturas, conse7os, ensayo error, auto%tratamientos, sangras, folI%
terapia.
% /anta 0ara de los Locos e <nocentes( primer gran ospital de enfermos mentales. .onde entraba
muca gente y aba una recuperacin notable de los pacientes de un J*+, reali-ando traba7os en
el mismo Hospital. Los que no traba7aban, que eran las personas ricas que se oponan, era el
porcenta7e de pacientes que no lograba me7orar su condicin. Se propone que las personas no
estaban poseas sino que se encontraban en!ermos y que no da*aban a nadie.
% +ohan ,eli primer psiquiatra de la historia que dio su &ida por esta ciencia.
EDAD MODERNA: Leonardo .a Dinci reali-o dibu7os de figura umana en una 6poca, donde utili-ar
los cuerpos era bastante conflictivo.
% =enacimiento( vuelta al estudio de las leyes de la naturali-a y del ombre.
% 'ntropocentrismo
% La realidad ay que explorarla
LA ILUSTRACION:
% La ra-n fundamento del alma( enfermedades mentales por la falla de la ra-n
% Don Haller( sensibilidad del /4 que permite que ubieran enfermedades de este sistema
% 9ullen( 4eurosis( ipocondra, isteria, las clasifica como e nfermedades del /4
% 2inel 3KEJ La >icitre, libera las cadenas de alienados que estaban en condiciones deplorable
!sto ocurre en la 6poca de la =evolucin Brancesa, donde liberarlos le poda costar la cabe-a a
2inel.
% 9lasificacin, con el progreso de la especialidad( mana, melancola, demencia, idiocia, neurosis
(por lesiones del S, provocados por e!periencias o herencia las e!periencias traum"tic as o
#en$ticas%.
% >ayle 3EEF( describe la par#lisis general a trav6s de bacterias.
EDAD CONTEMPORANEA SXIX XX:
% 2ositivismo( ciencia, conocimiento posible, mod6lico, a partir de los ecos ob7etivos( medicin
prediccin, control.
% Hraepellin "3E,G %3JFG$( entidades gnoseolgicas( demencia preco-, psicosis, paranosia,
parafrenia, psicosis exgena.
% >onoe ffer( psicosis exgenas agudas.
% &onductismo( <.2avlov "3E1J A 3J)G$( refle7os en perros, condicionados e incondicionados
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% 'reud(plantea el instinto ertico y otro a la muerte. 2or lo tanto aparece la idea que la muerte es
endgena.
o 2sicoan#lisis
o 'cepta el concepto de neurosis( isteria, ipocondriaca, obsesiva
o 0. 'ntropolgico % ontog6nico( como se generado la concie ncia del yo, realidad
o !ros; tanatos( vida sexual infantil, consciente e inconcientes, aparato psquico, biografa
o Los sntomas desaparecen al expresar el afecto desagradable sexual reprimido.
o Hombre como a- de pulsiones, la conciencia es astuta para satisfacerlos.
o 8odos somos locos, neurticos o normales.
POSTMODERNIDAD SXXI: 4o existe la verdad real, absoluta, todo es relativo, al punto de vista del
observador. !l criterio de verdad es consenso. !7( ./0 A <D, definieron que la omosexualidad no es
enfermedad, esto funciona por simple consenso. 2or lo tanto depende del punto de visto.
% .esarrollo exponencial de la investigacin, clnica y experimental, desde lo molecular, a lo 6tico,
social epistemolgicos y filosfico.
% -erapias psicol.gicas: psicoanlisis clsico
terapias bre&es conductuales cogniti&os
psicoterapia antropol.gico/e$istencial
sistemticas !amiliares y de grupo.
Comunidades terap0uticas. 4o importan
muco la t6cnica terap6utica, sino la calidad con
que este instrumento se aplica.
% -erapias biol.gicas: Legner( malaria en
par#lisis general, /aIel( insulinoterapia en !MN,
!lectrosocI 3J)J, me7oro en un J*+
melancolas
% 1eurol0pticos: 92N 3J,F "@. .elay$. 3JJ1%JG
=isperidona 5lan-apina 9lo-apina.
'ntidepresivos( <mipramina 3J,K, cclicos,
<0'5% <==/, fluoxetina y otros "escitalopran$.
/edantes( meprobamato, dia-epam 3JG),
inductores del sue?o, estimulantes, etc.
% %rocedimientos: /2!98, 2!8, =40, etc.
%siquiatra en Chile:
!n pacientes dependientes de cocana, se ven
im#genes del cerebro logrando ver el da?o de
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perfusin cerebral de los pacientes y como esto se asocia a los da?os mentales.
Hoy da la psiquiatra aplica los 2!8 y otras tecnologas que demuestra lo avan-ada que se encuentra
esta ciencia.
<mportante la etica( crisis de relacin m6dico;paciente o la bio6tica.
8erapias de 2royectos de vida, creencia que en sentido de vida, en lo individual y lo social.
%atologas del siglo 223.
% !str6s
% .epresin
% Barmacodependencias.
% 8rastornos /exuales
% 8rastornos 'limentarios.
% 8rastornos de 2ersonalidad
% 8rastornos de 'daptacin
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