CUALES SON LAS CONSECUENCIAS?

Para la Emocional y psicológicamente

Víctima:
• Rabia
• Vergüenza
• Culpa
• Miedo a que la Congregación
le eche la culpa o no le crea
• Conflicto interior y confusión
• Fragmentación del yo (cuerpo,
mente, emociones)
• pérdida de la confianza
• Disrupción y/o pérdida de relación
• Depresión
• Riesgo de comportamientos
autodestructivos
• Impedimentos o bloqueos en la capacidad
de intimar sexual o emocionalmente
• Vulnerabilidad para relaciones abusivas en
el futuro
• La pérdida de un “lugar seguro”
• Sin ayuda para el problema original

Espiritual y religiosamente

• Pérdida de la fe • Sentimiento de haber pecado o

• Pérdida de confianza en los
líderes religiosos
• Apartamiento de la
congregación
pecaminosidad
• Sentimiento de haber sido traicionado por
la Iglesia o por Dios.
• Violación de los mandamientos (p.ej.
adulterio)

Cuando la víctima es un niño:

• La experiencia de abuso es generalmente la primera experiencia sexual del niño. Se convierte

en precedente y punto de referencia para expectativas y encuentros sexuales en la vida futura.
• El ciclo y la secuencia evolutiva son interrumpidos. La experiencia traumática o de abuso se
puede convertir en el centro de la autocomprensión del niño.
• El niño experimenta una visión distorsionada de la sexualidad y de la naturaleza de las
relaciones íntimas.
• El niño asume el rol de cuidar y proteger el abusador; se siente a sí mismo responsable de suplir
las necesidades emocionales de los adultos.
• Se establece con el abusivo, una relación de odio-amor; los sentimientos de ambivalencia se
vuelven la base de relaciones futuras.
• La experiencia del abuso inicia un proceso de separación del niño con sus sentimientos.
• Asocia la sexualidad con vergüenza, culpa, auto-duda, culpándose a sí mismo.
• Se distorsiona la comprensión que el niño tenía de Dios.
Para la
Congregación
• La vergüenza pública
• Pérdida de credibilidad en una
comunidad de fe y/o en el
público en general.
• Sentimiento de ser
traicionados por el ministro
abusivo.
• Pérdida de confianza en su
juicio como líder y en el
liderazgo de los ministros de
la Iglesia.
• La capacidad de confiar se
erosiona
• Confusiones y tensiones dada la disparidad
entre la experiencia que la víctima tiene de
quien abusó de el(ella) y lo que la
congregación experimenta de su ministro.
• Tentación de echarle la culpa a la víctima
• Divisiones, discordias, conflictos internos
• La congregación puede ser de alguna
manera hallada culpable ante los ojos de la
opinión pública.

Para el
abusador
• Vergüenza • Traición a la vocación de amor y servicio.
• Culpa • Traición al ministerio eclesial
• Miedo a que aparezcan otras • Traición a la integridad profesional
cosas (faltas, secretos) • Posible pérdida del trabajo, del lugar de
• Pérdida de la reputación y la vivienda, familia, etc.
credibilidad • Violación de los votos (castidad, celibato,
• Disrupción y pérdida de las matrimonio =ministros casados)
relaciones con la • La persona debe enfrentar la justicia civil y
congregación, la víctima, la penal.
Iglesia.
• Traición de la confianza de sus
colegas, miembros del equipo
pastoral.
Para la Iglesia
como
institución:: • Pérdida de la credibilidad • Posible pérdida de miembros que se pasan
pública a otras religiones
• Daño a la reputación de la • La demanda judicial
Iglesia ante la sociedad
• La pérdida de un ministro