El baile como un lenguaje no verbal, una practica social y u acontecimiento
cultural, en los sectores donde es una forma de relacin par las personas que los disfrutan como una de sus actividades mas importantes en la vida cotidiana. HISTORIA.
Durante la segunda mitad del siglo XX y sobretodo durante las ultimas dcadas, se han desarrollado en el mbito acadmico una serie de estudios sobre la msica popular contempornea pero poco se ha investigado. El baile de la msica popular urbana como un lenguaje especifico, un lenguaje que esta indisolublemente ligado a la melod!a y el ritmo, puede ser estudiado en su relativa autonom!a, des una perspectiva semitica, como un lenguaje del cuerpo. LA DESCRIPCION DEL OBJETO El estudio de la msica popular debe considerar los modos de bailar como practica sociales a travs de las cuales tambin se comunica y se significa el mundo. "a interaccin de los cuerpos y el movimiento en el espacio ponen en escena cdigos, sensibilidades y gestos que conforman un lenguaje con el cual el cuerpo tambin habla. El lenguaje de la msica popular, como un lenguaje no verbal a traes del cual se e#presan valores de la estructura social, en las relaciones de los bailadores entre si y de ellos conos ritmos, en los diferentes conte#tos de la fiesta donde el baile tiene lugar como acontecimiento social y cultural. EL BAILE. OBJETO Y ACONTECIMIENTO $ntes que un objeto, el baile es un acontecimiento. %n acontecimiento mvil, fluido en el espacio y ef!mero en el tiempo. Dura lo que dura una cancin, se reali&a simultneamente en el tiempo y en el espacio. "a dan&a no cuenta con una especie de partitura dancistica que muestre la ejecucin de todos los movimientos, sus matices, dise'os, y la complejidad de las interacciones (inesicas y pro#emicas que le son propias. )e ha llegado a un registro analgico de los pasos, a representar cierta figura y coreograf!as pero siempre de manera apro#imada y convencional. $lberto Dallal, en su estudio sobre * El Dan&ig en +,e#ico- atribuye esa dificultad de notacin al carcter ef!mero del acontecimiento, y rese'a de imposibilidad, de registrar claridad, fluide&, inclusin de actitudes e intensiones, registrabilidad universalisadora, reproduccin fcil e inmediata. . luego anota/ * Elementos como la respiracin, el impuls, la intensidad, la retroalimentacin formal y el apoyo muscular, etc, no pueden ser registrados hasta el momento, en ningn tipo de partitura dancistica-. 0or eso , la grabacin audiovisual como reproduccin en imgenes del acontecimiento in situ, es actualmente la mejor forma de registro en tanto fuente de informacin para el anlisis y como herramienta del trabajo de campo, til para la descripcin etnogrfica del baile, en tiempo y espacio reales. EL BAILE COMO LENGUAJE: UN OBJETO SEMIOTICO $sumir el baile como un lenguaje implica dirigir un punto de vista semitico, para anali&arlo, tanto en su especificidad y en la comparacin con el lenguaje verbal, como en sus articulaciones con otros lenguajes no verbales. 1mplica tambin comprenderlo como un particular sistema de significacin que compromete a los agentes participantes en el baile y en la fiesta. Este conjunto de relaciones configura un campo, de por si complejo, que nos obliga establecer algunos procedimientos metodolgicos necesarios para los propsitos de esta e#posicin. $hora bien2 si se piensa en un posible comparacin entre el baile y las lengua naturales ella debe relativi&arse, porque no parece probable encontrar equivalencias omologicas entre sus unidades. $dems, el cdigo del baile es mas limitado como lo son en general los cdigos de todos los sistema no verbales2 las posibilidades de seleccin y combinacin de sus unidades y registros son menores que en el lenguaje verbal.