Optativa:

Arte contemporneo y capitalismo actual II

Carrera Arte Contemporneo
Nivel Maestra
Eje Formativo Disciplinario
Clave
Semestre
Hrs. Clase 2
Seriacin
Hrs. de
Investigacin
3
Fecha de Actualizacin 20 enero 2014 Ciclo I Crditos

a) Justificacin
No existe un marco terico-metodolgico a priori, el cual permita vincular el arte contemporneo y el
capitalismo actual. Eso se debe a que tradicionalmente la prctica artstica es pensada como un campo
autnomo y ajeno de la dinmica social. Sin embargo, aqulla est inserta y se relaciona con las distintas
fases histricas del sistema capitalista. De ah la importancia que el alumn@ se enfrente y desarrolle la
habilidad de construir una caja de herramientas terico-metodolgicas provenientes de distintas esferas
del saber, tales como la filosofa, la sociologa y la economa. Lo anterior es con el propsito neural de
reunir el arte y el modelo econmico; mismos que se encuentran socialmente escindidos.

b) Descripcin
Esta materia tiene la intencin neural de la construccin de un marco terico-metodolgico
transdisciplinario (Rancire, 2005) y ex profeso, el cual vincule arte y capitalismo y se desdoblar a
partir de seis ejes temticos. Cada eje temtico se desarrollar a travs de la lectura analtica y crtica de
textos tericos, de los cuales se extraern ideas, formulaciones o conceptos para la construccin
progresiva del marco terico-metodolgico transdisciplinario antes aludido. En seguida se enlistan
dichos ejes temticos:

9) Arte contemporneo y el mecanismo burdivino.
10) El mecanismo burdivino como estrategia de sacralizacin artstica.
11) Arte contemporneo y el neoliberalismo en Mxico.
12) Arte contemporneo, el turismo y la museificacin del mundo.
13) Arte contemporneo y el conjunto de procedimientos que hacen posible el control, la seleccin y la
redistribucin de las prcticas en el mundo social.
14) Arte contemporneo y una epistemologa del Sur.

c) Objetivos generales
1) Continuar con la construccin del marco terico-metodolgico transdisciplinario iniciado en la primera
parte del curso.
2) Retroalimentar tericamente los proyectos de tesis de l@s alumn@s.

Nmero total de sesiones del curso: 16.
Duracin de cada sesin: 2 horas.


d) Ejes temticos:




Eje temtico 9: Arte contemporneo y el mecanismo burdivino.
Objetivo particular:
1) Formular el arte contemporneo como una prctica de distincin y enclasamiento cultural usada por
los poseedores de los ttulos de nobleza cultural (o pblico iniciado) para reproducir y mantener las
distancias sociales con los plebeyos de la cultura (o pblico vulgar) y no-reconocer [mconnaissance] la
relacin entre gusto y capital escolar.

Lectura de las sesiones: 1 y 2
BOURDIEU, Pierre. (2000). La distincin (Criterios y bases sociales del gusto), traducido por Mara del
Carmen Ruiz Elvira, Madrid: Taurus. pp. 9-66.

Video de la sesin 3
CARLES, Pierres. (2001). La sociologie est un sport de combat. C-P Productions et VF Films, Direccin:
Pierre Carles.

Eje temtico 10: El mecanismo burdivino como estrategia de sacralizacin artstica.
Objetivo particular:
Retroalimentar el mecanismo burdivino empleado por el arte contemporneo con los
planteamientos tericos de Giorgio Agamben sobre la profanacin y la sacralizacin.
Lectura de la sesin 4:
AGAMBEN, Giorgio. (2005). Elogio de la profanacin, pp. 97-119 en Profanaciones, traducido por
Flavia Costa y Edgardo Castro, Argentina: Adriana Hidalgo editora.

Eje temtico 11: Arte contemporneo y neoliberalismo en Mxico.
Objetivo particular:
Identificar las caractersticas principales del sistema econmico neoliberal y sus resonancias en la
configuracin del mundo del arte contemporneo en Mxico.
Lecturas de la sesiones 5 y 6:
HARVEY, DAVID. (2011). El neoliberalismo como destruccin creativa, disponible en:
http://www.scribd.com/people/view/3502992-jorge [24/01/11]
MARTNEZ, Gabriela. (2011). Artistas plsticos en la ciudad de Puebla: el no (re)conocimiento de la
distribucin desigual de capitales en el estado del arte gasificado del neoliberalismo. Tesis de
maestra, Benemrita Universidad Autnoma de Puebla/Instituto de Ciencias Sociales y
Humanidades, Puebla, Mxico, pp. 1-27.

Eje temtico 12: Arte contemporneo, el turismo y la museificacin del mundo.
Objetivos particulares:
Pensar el arte contemporneo como una ms de las experiencias y producto de consumo neoliberal
a travs de la cual su pblico no slo busca sentirse bien y satisfacer la necesidad de excitacin y
simulacin, sino tambin de renovacin constante. Lo antes mencionado desemboca en tres
consecuencias. La primera consecuencia es la similitud entre los dispositivos artsticos y los
dispositivos generados por la cultura industrial. La segunda consecuencia consiste en la aparicin de
nuevas temticas iconogrficas y el empleo de diferentes medios de expresin por parte del artista.
La tercera consecuencia radica en sealar el amplio abanico de gustos y predilecciones que debe
satisfacer las experiencias estticas *+ peridicas, tales como feria, festival, bienal o suceso
mundano [que] marcan el tiempo libre, las vacaciones o las etapas obligadas de la vida de la jet-set
artstica (Michaud, 2007: 151). De ah que sea indispensable la sobreproduccin de las mismas y,
por ende, la desaparicin de su aura al ser transformadas en un producto cultural accesible y
calibrado.
Identificar la desaparicin de los componentes clsicos de la experiencia esttica en los tiempos de
su gasificacin, tales como comunicar, elevar, edificar, equilibrar, hacer comprender, transgredir,
emancipar y confundir. Tal desaparicin de dichos componentes se vincula con el turismo. Lo
anterior es debido a que el turista est en la bsqueda de experiencias hedonistas, contemplativas,
de evasin, de diversin, de distraccin y libres de cualquier fin utilitario, las cuales son ofrecidas por
las experiencias estticas contemporneas en estado de gaseoso.
Retroalimentar el planteamiento de Michaud sobre el arte como un adorno distintivo e identitario
con la formulacin de Bourdieu acerca del arte como una prctica social para marcar tcitamente
tcticamente distinciones y distancias culturales.
Pensar el museo de arte contemporneo como una estrategia orientada a la proyeccin mundial de
una identidad cultural, la cual reactiva la economa de un pas.
Retroalimentar el vnculo de la experiencia hedonista buscada por el turista con la formulacin de
Giorgio Agamben sobre la museificacin del mundo.
Lectura de la sesin 7:
Michaud, Yves. (2007). La demanda esttica: hedonismo, turismo y darwinismo, pp. 147-169 en El
arte en estado gaseoso, traducido por Laurence Le Boullehec, Mxico: Fondo de Cultura Econmica.


Eje temtico 13: Arte contemporneo y el conjunto de procedimientos que hacen posible el control, la
seleccin y la redistribucin de las prcticas en el mundo social.
Objetivos particulares:
1) Formular el arte contemporneo como un discurso, una prctica y un ritual de saber-poder.
2) Pensar la relacin entre los modos de empleo del arte contemporneo aludidos por Yves Michaud y
los procedimientos que hacen posible el control, la seleccin y redistribucin del las prcticas en el
mundo social teorizados por Michel Foucault.
3) Formular el arte contemporneo como un discurso y una prctica en los cuales impera procedimientos
de exclusin.
Lectura de la sesiones 8 y 9:
FOUCAULT, Michel. (2009). El orden del discurso, traducido por Alberto Gonzlez Troyano, Mxico:
Tusquets. pp. 11-76.


Eje temtico 14: Arte contemporneo y una epistemologa del Sur

Objetivos particulares:
1) Pensar que toda exclusin realizada por el discurso oficial del arte contemporneo es, a la vez,
resultado de una exclusin social y cognitiva efectuadas hacia las prcticas artsticas de las clases,
de los pueblos y de los grupos histricamente victimizados, explotados y oprimidos por el
colonialismo y capitalismo globales.
2) Pensar el discurso oficial del arte contemporneo como un conjunto de prcticas pertenecientes a
una epistemologa colonialista y capitalista del Norte.
3) Posicionar la formulacin de una epistemologa del Sur con las finalidades de incluir y pensar las
prcticas artsticas excluidas y no-reconocidas por el discurso oficial del arte contemporneo.


Lectura de las sesiones 10, 11, 12, 13, 14 y 15.
DE SOUSA, Boaventura (2012). Una epistemologa del sur, Mxico: Siglo Veintiuno/CLACSO, pp. 10-
151.

Metodologa
Una estrategia ser la clase tipo seminario. El docente iniciar y orientar las discusiones terico-
metodolgicas con el fin de discutir los contenidos de la asignatura. El seminario se basar en la
participacin y la retroalimentacin colectiva; mismas que ayudarn a cada uno de los alumn@s en la
formulacin, el replanteamiento y el avance de sus ensayos parciales. Las exposiciones-dilogo del
profesor tendrn el objetivo de explicar la terminologa y los planteamientos tericos de los pensadores
revisados y explicados durante las sesiones. Los alumnos llevarn a cabo exposiciones-dilogo con el
propsito de promover la crtica y la retroalimentacin colectiva. Por ltimo, cabe aadir que al finalizar
cada unidad temtica el profesor aclarar los conceptos, las ideas y las formulaciones tericas que se
irn integrando en la construccin del marco terico-metodolgico para pensar el vnculo entre el arte
contemporneo y el capitalismo actual.

e) Criterios de evaluacin
Para acreditar la materia el alumno deber:
-Asistir al 80 % de las clases programadas para tener derecho a la calificacin final.
-Entregar dos ensayos a lo largo del semestre, en las fechas acordadas con el profesor titular de la
materia. La calificacin final se obtendr a travs del promedio de los mismos.

f) Bibliografa
1) Libros
AGAMBEN, Giorgio. (2005). Profanaciones, traducido por Flavia Costa y Edgardo Castro, Argentina:
Adriana Hidalgo editora.
BOURDIEU, Pierre. (2002) Leccin sobre la leccin, traducido por Thomas Kauf, Barcelona: Anagrama.
--------------------------* (2000). Cosas dichas, traducido por Margarita Mizraji, Barcelona: Gedisa
--------------------------* (2000). La distincin (Criterios y bases sociales del gusto), traducido por Mara
del Carmen Ruiz Elvira, Madrid: Taurus.
DE SOUSA, Boaventura (2012). Una epistemologa del sur, Mxico: Siglo Veintiuno/CLACSO.
ECHEVERRA, Bolvar. (2010). Modernidad y blanquitud, Mxico: Ediciones Era.
ENGELS, Friedrich. (1976). La situacin de la clase obrera en Inglaterra, Madrid: Akal.
FOUCAULT, Michel. (2009). El orden del discurso, traducido por Alberto Gonzlez Troyano, Mxico:
Tusquets.
HARVEY, DAVID. (2011) El neoliberalismo como destruccin creativa, disponible en:
http://www.scribd.com/people/view/3502992-jorge [24/01/11].
LE BOUHELLEC, Laurence. (2005). Historia continua, historia discontinua: dos maneras de
aprehender la formacin del sentido en el tiempo, pp. 99-117 en Escritos filosficos, veinte aos
despus de Michel Foucault, Mxico: Ediciones Sin Nombre/Benemrita Universidad Autnoma de
Puebla, ICSyH.
LENIN, V. I. (1971). Obras escogidas, Mosc: Progreso.
MARTNEZ, Gabriela. (2011). Artistas plsticos en la ciudad de Puebla: el no (re)conocimiento de la
distribucin desigual de capitales en el estado del arte gasificado del neoliberalismo. Tesis de
maestra, Benemrita Universidad Autnoma de Puebla/Instituto de Ciencias Sociales y
Humanidades, Puebla, Mxico.
MARX, Karl. (2006). La llamada acumulacin originaria en El captial I. Crtica de la Economa
Poltica, traducido por Wenceslao Roces, Mxico: FCE, pp. 607-649.
MICHAUD, Yves. (2007). El arte en estado gaseoso, traducido por Laurence Le Boullehec, Mxico:
Fondo de Cultura Econmica.
RANCIRE, Jacques. (2005). El inconsciente esttico, traducido por Silvia Duluc et al., Argentina,
Buenos Aires: Del Estante Editorial.
SHINER, Larry. (2004). La invencin del arte: una historia cultural, traducido por Eduardo Hyde y
Elisenda Julibert, Barcelona: Paids Esttica. pp. 21- 134
WALLERSTEIN, Immanuel.(1989). El Capitalismo histrico, Mxico: Siglo Veintiuno Editores.

2) Videos
CARLES, Pierres. (2001). La sociologie est un sport de combat. C-P Productions et VF Films, Direccin:
Pierre Carles. http://www.youtube.com/watch?v=GxisEZz24mg