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INTRODUCCIN
Antes de nada, quiero expresar mi agradecimiento al IER por convocarnos en estas jor-
nadas de hermanamiento metodolgico de las que, estoy seguro, saldrn conclusiones obje-
tivas que nos ayuden a trabajar en el futuro con mayor optimismo.
La ponencia que se me ha encargado y que debe tratar sobre La perspectiva del arqui-
tecto debera textualmente segn se recoge en la memoria de la propuesta mostrar el dile-
ma del arquitecto rehabilitador, preso por un lado, de la nostalgia del pasado, tendente en
ocasiones a levantar meros pastiches incapaces de transmitir valores que vayan ms all de
una recreacin esttica, y por otro, del rechazo hacia ese mismo pasado y la necesidad pro-
fesional de dejar una impronta personal difcilmente conjugable por s misma con el respe-
to debido al edificio o conjunto monumental.
Mi posicionamiento previo me aleja de ambas vertientes a la hora de entender el papel
del arquitecto en relacin con la Historia y la intervencin en el patrimonio edificado, segn
ir exponiendo a continuacin. Me adhiero, en cambio a las palabras de Pedro Navascus
que nos anima a utilizar el sentido comn y a ofrecer una garanta cientfica en el tra-
bajo para que la arquitectura tenga, (), la aceptacin y el respeto que merece
1
.
NAVASCUS PALACIO, Pedro, La restauracin monumental como proceso histrico: el caso espaol, 1800-1950, en
Curso de mecnica y tecnologa de los edificios antiguos, COAM, Madrid 1987, p. 287.
Arquitecto e Investigador Agregado del Instituto de Estudios Riojanos
1
*
LA ARQUEOLOGA Y EL ARQUITECTO :
LA RESTAURACIN COMO PROCESO HISTRICO
scar Reinares Fernndez*
SCAR REINARES FERNNDEZ
36
LA ARQUITECTURA Y LA ARQUEOLOGA
La arquitectura es el arte de proyectar y construir edificios, siendo el arquitecto la
persona que profesa o ejerce la arquitectura
2
. Del latn architectus y derivado del grie-
go ( ), etimolgicamente designa a aquel que gobierna la obra.
Auguste Choisy hablando de la construccin bizantina del Bajo Imperio y las cla-
ses obreras atribuye la direccin tcnica al arquitecto, denominado mecnico (
), evocando ante todo la idea de constructor como parte esencial de su cometido
3
.
En realidad, la construccin posibilita la arquitectura al ser la tcnica indispensable para
su materializacin, incluso en el mbito del proyecto.
No debemos olvidar, en cualquier caso, la complejidad intrnseca de la arquitectu-
ra que como dice Vitruvio en su libro I captulo I, es prctica y terica : As , los arqui-
tectos que sin letras slo procuraron ser prcticos y diestros de manos, no pudieron con
sus obras conseguir crdito alguno. Los que se fiaron del solo raciocinio y letras, siguie-
ron una sombra de la cosa, no la cosa misma. Pero los que se instruyeron en ambas,
como prevenidos de todas armas, consiguieron brevemente y con aplauso lo que se pro-
pusieron
4
. Destaco por su importancia el saber terico necesario sobre la historia de la
arquitectura, que si no figura en el encabezamiento de la ponencia es por considerarlo
intrnsecamente unido tanto a la arqueologa como al arquitecto.
La arqueologa, en la que me confieso poco instruido, es la ciencia que estudia todo
lo que se refiere a las artes y a los monumentos de la antigedad (del griego
que significa tratado de lo antiguo)
2
. Esta amplia definicin engloba variadas
acepciones, como los propios arquelogos reconocen
5
, desde la bsqueda y estudio de
objetos antiguos que incluye el empleo de modernos procedimientos cientficos aplica-
dos (fotogrametra, dendocronologa, mensiocronologa, paleoantropologa, etc.), hasta
el trabajo propio de tcnico director de la excavacin, pasando por el anlisis estratigr-
fico de construcciones histricas, la historia del arte antiguo o incluso por la museologa.
De cualquier manera y a mi modo de ver, todas las definiciones de arqueologa se
encaminan siempre hacia el conocimiento de la antigedad como saber cierto, obtenido a
DICCIONARIO DE LA LENGUA ESPAOLA, Real Academia Espaola, Madrid 1984.
CHOISY, Auguste, El arte de construir en Bizancio, Instituto Juan de Herrera, CEDEX, CEHOPU, Madrid 1997, pp. 175-186.
VITRUVIO, Marco Lucio, Los diez libros de Arquitectura, Editorial Iberia, Madrid 1982, pp. 5-12
CABALLERO ZOREDA, Luis, El mtodo arqueolgico en la comprensin del edificio (sustrato y estructura), en Curso de
mecnica y tecnologa de los edificios antiguos, COAM, Madrid 1987, pp. 13-58.
2
3
4
5
LA ARQUEOLOGA Y EL ARQUITECTO: LA RESTAURACIN COMO PROCESO HISTRICO
37
partir del estudio de objetos materiales de mayor o menor complejidad compositiva, des-
de piezas muebles menores y fragmentos, hasta edificios histricos o incluso ciudades.
Tenemos, pues, una finalidad material coincidente, que nos debe poner de acuerdo a
arquelogos y arquitectos, superando corporativismos disciplinares excluyentes (fig. 1).
Podramos decir, centrndonos ya en este mbito de coincidencia y adoptando un
smil platnico, que la arqueologa anhela ascender al mundo de las ideas a partir del
hecho material, de la misma manera que el arquitecto necesita para su trabajo de con-
structor, el soporte del conocimiento.
LA RESTAURACIN COMO PROCESO HISTRICO HASTA EL S. XIX
Hasta el siglo XIX la intervencin en monumentos, dejando aparte lo que pudiera
ser el simple mantenimiento y conservacin, vino marcada, salvo contadas excepciones,
por un sentido prctico funcional, alejado de metodologas disciplinares y del posterior
matiz histrico que el romanticismo aport a la restauracin moderna a partir de
1800. Sirvan como ejemplo inicial las diferentes obras de ampliacin y transformacin
de la mezquita-catedral de Crdoba o la, ms cercana para nosotros, ampliacin de la
iglesia de Santa Mara de la Redonda en Logroo que deben entenderse ms como
metamorfosis
6
que como restauraciones propiamente dichas.
A partir de la segunda mitad del XVIII, la arquitectura comienza a considerarse
una responsabilidad compartida por amplios grupos sociales e intelectuales y tutelada
CAPITEL, Antn, Metamorfosis de monumentos y teoras de la restauracin, Alianza Editorial, Madrid 1988.
6
Fig. 1:
Fuente de La Foncalada en
Oviedo tras las ltimas
intervenciones llevadas a
cabo entre 1991 y 1995
(Arquelogos, Sergio Rios y
Rogelio Estrada; Arquitecto,
Jos Rivas Rico).
Foto: scar Reinares, Marzo
1999.
SCAR REINARES FERNNDEZ
38
casi siempre por las administraciones pbli-
cas. Aparecen las Academias y Escuelas de
Bellas Artes en las que se formarn los futu-
ros arquitectos (Juan de Villanueva comien-
za en 1750 su formacin en Madrid como
estudiante de arquitectura durante el pero-
do de la Junta Preparatoria de la futura
Academia de Nobles Artes de San
Fernando). Este cambio de actitud servir
de prlogo para la aparicin de la arquitec-
tura moderna tal y como la entendemos hoy
en da.
Es en esta misma poca cuando surge
un inusitado inters por la arqueologa clsi-
ca y por su conocimiento histrico.
Hasta entonces los visitantes de Roma
consideraban la contemplacin de las ruinas
como la visin de los escombros de una ciu-
dad con el esplendor perdido. En general, los
arquitectos italianos anteriores a 1750 des-
consideraron el valor histrico de esas ruinas
e incluso de edificios que fueron demolidos sistemticamente o empleados como mero
almacn de elementos constructivos de segunda mano. As, en 1449, Pandolfo Malatesta
se lleva ms de 100 carros de mrmoles preciosos, arrancndolos de los muros de la gran
baslica de San Apolinar in Classe en Rvena hasta Rimini donde Leon Battista Alberti
los utiliz para enriquecer la fachada del Templo Malatestiano. Del mismo modo, el papa
Julio II, admirado como promotor de magnficas obras en el Vaticano y asesorado por
grandes arquitectos como Bramante y Miguel Angel, no tiene inconveniente en ordenar
la demolicin de la iglesia de San Lorenzo in Cesarea, tambin en Rvena, a fin de
recuperar material de construccin. Ms cerca de nosotros y ms alejado en el tiempo
pero con idntica inspiracin, Tritium Magallum ver cmo se desmonta su impresio-
nante templo romano corintio para servir de material reutilizado en poca medieval para
la construccin de la baslica de Santa Mara de Arcos en Tricio (fig. 2) o, probablemente
tambin, del martyrium de Santa Coloma en la localidad del mismo nombre.
Fig. 2: Ermita de Santa Mara de Arcos en
Tricio (La Rioja) despus de la restauracin
realizada entre 1983 y 1985 (Arquelogos:
Mara Luisa Cancela y Manuel Martn Bueno;
Arquitecto: Manuel Manzano-Mons).
Foto: Ignacio Lpez Araquistain, Febrero 1997.
LA ARQUEOLOGA Y EL ARQUITECTO: LA RESTAURACIN COMO PROCESO HISTRICO
39
Digamos que las intervenciones llevadas a cabo sobre monumentos de la antige-
dad durante el Medievo, Renacimiento y Barroco, lejos de estar inspiradas por el res-
peto y veneracin que cabra esperar desde el punto de vista actual, son llevadas a cabo,
en la mayora de los casos, con despreocupacin por los valores histricos y testimo-
niales que representan.
El inters renovado por la arqueologa clsica y, en definitiva, por el estudio de
la antigedad a partir de 1750 al que nos venimos refiriendo, hizo que nobles, filso-
fos, poetas e intelectuales recorrieran los monumentos realizndose descripciones y
levantamientos, que tras su publicacin ejercieron gran influencia en el debate poste-
rior. En este mismo ambiente, surgen los primeros museos estatales con vocacin
pedaggica como centros de conservacin y estudio e investigacin de las obras de
arte de la antigedad: El British Museum abre sus puertas en 1753, estando destina-
do a recibir los expolios de Lord Elgin del Partenn de Atenas (1801-1805) y de mul-
titud de objetos artsticos y arqueolgicos (muebles e incluso inmuebles) que irn
aportando las expediciones arqueolgicas britnicas. Igualmente, el Museo Po-
Clementino del Vaticano, el Louvre y el Museo del Prado (1787) entre otros.
Sintetizando y por lo dicho hasta aqu, debemos considerar la segunda mitad del
siglo XVIII como el perodo de gestacin de un nuevo modo de entender la conserva-
cin del patrimonio histrico artstico. Tanto los promotores como los historiadores,
arquelogos, arquitectos y la misma sociedad en conjunto, experimentan un cambio de
actitud generalizado que dar origen a la aparicin a partir del siglo XIX de los diver-
sos modos de entender la restauracin monumental como actividad dotada de un sopor-
te crtico y tcnico del que hasta entonces haba carecido.
LA RESTAURACIN MONUMENTAL A PARTIR DE 1800
Las dos principales corrientes de la restauracin decimonnica, la restauracin
estilstica defendida por Viollet-le-Duc y la antirrestauradora y de defensa de la
ruina de Ruskin, sirven de inspiracin a una doctrina intermedia que surgir en Italia a
final de siglo de la mano de Camilo Boito y que ms tarde continuarn Gustavo
Giovannoni y Cesare Brandi formulando posturas conciliadoras entre las ideas de
Ruskin y la conveniencia de restaurar. Para terminar este recorrido, repasaremos breve-
mente las intervenciones llevadas a cabo en Espaa hasta el inicio de la Guerra Civil.
SCAR REINARES FERNNDEZ
40
Fotografa publicada por GONZLEZ-VARAS IBEZ, Ignacio, Conservacin de Bienes Culturales. Teora, historia, prin-
cipios y normas., Ediciones Ctedra, Madrid 1999, p. 158.
VIOLLET-LE-DUC, Eugne Emmanuel, Dictionnaire raisonn de larchitecture franaise du XIe au XVIe sicle, 10 vols.,
Bance e Morel diteurs, Pars 1854-1868. Citas tomadas de GONZLEZ-VARAS IBEZ, Ignacio, op. cit., p 158-161.
7
VIOLLET-LE-DUC Y LA RESTAURA-
CIN ESTILSTICA
Eugne Emmanuel Viollet-le-Duc
(1814-1879) (fig. 3)
7
, afamado arquitecto,
terico y restaurador francs, sent las
bases de uno de los modos de entender la
restauracin que ms influencia tuvo y
tiene an hoy en nuestros das. Para
Viollet-le-Duc restaurar un edificio no es
mantenerlo, repararlo o rehacerlo, es resti-
tuirlo a un estado completo que quiz no
haya existido nunca
8
. Esta afirmacin lle-
vada al extremo, hizo que muchos edificios
restaurados a partir de entonces se convir-
tieran en falsos histricos hasta tal punto
que no se distinguan las partes originales
de las aadidas.
En cualquier caso y sin entrar en valo-
raciones concluyentes, debemos precisar que la obra de Viollet-le-Duc, tanto desde
el punto de vista terico como desde la actividad como restaurador, nos revela la
gran sensibilidad del arquitecto francs a la hora de abordar los delicados problemas
de la intervencin restauradora. Digamos que a pesar de su empeo en la restaura-
cin estilstica, parte de su propuesta metodolgica sigue siendo conforme con los
actuales criterios de restauracin. As, Viollet-le-Duc afirma que la restauracin
debe apoyarse con planimetras realizadas de modo cientfico, con documentacin
histrica preliminar, investigaciones arqueolgicas e incluso con el uso de la foto-
grafa : Antes de cualquier trabajo de reparacin es esencial constatar exactamente
la poca y carcter de cada parte, redactar una memoria apoyada sobre documentos
seguros, con notas escritas o con diseos grficos. () Si el arquitecto encargado de
Fig. 3: Eugne Emmanuel Viollet-le-Duc
(1814-1879).
8
LA ARQUEOLOGA Y EL ARQUITECTO: LA RESTAURACIN COMO PROCESO HISTRICO
41
la restauracin debe conocer las formas, los estilos a los que pertenece el edificio y
la escuela en que ste surge, debe conocer mejor todava su estructura, su anatoma
y temperamento
8
. Anuncia, como vemos, los estudios sobre comportamiento
estructural, los ensayos previos y los anlisis resistentes que hoy consideramos
indispensables a la hora de intervenir. Otro de los aspectos metodolgicos que avan-
za es la preocupacin por la funcionalidad del monumento afirmando que El mejor
medio para conservar un edificio es encontrarle un destino
8
y advirtiendo sobre la
necesidad de que el destino funcional respete el edificio y sea compatible con su
carcter y disposicin.
En la obra de Viollet-le-Duc encontramos un complejo equilibrio entre los prin-
cipios generales de la restauracin en estilo y la atencin a las circunstancias parti-
culares que deberan pesar sobre cualquier actuacin. Lo primero pudo sobre lo
segundo a la hora de influenciar a sus seguidores que olvidaron a menudo el rigor
metodolgico de su maestro, propagando los falsos histricos por toda Europa.
Uno de los principales y ms prolficos discpulos de Viollet-le-Duc fue su con-
temporneo Paul Abadie (1812-1884) que si viene a estas lneas es por la encendi-
da polmica que sostuvo con el arquelogo Flix Verneilh durante el transcurso de
las obras de restauracin de la iglesia de Saint-Front de Prigueux (1855-1859). Esta
confrontacin, motivada por la invencin por parte de Abadie de una suerte de cpu-
las rematadas en conos que transformaban la disposicin original de las cubiertas,
supuso uno de los primeros enfrentamientos pblicos entre dos modos de entender
la restauracin y sirvi para que la arqueologa catalizara a partir de entonces el
resultado nefasto de numerosas restauraciones en estilo. En palabras de Ignacio
Gonzlez-Varas La arqueologa, con la atencin a las disposiciones verdaderas de
los edificios y su sensibilidad hacia las transformaciones experimentadas a lo largo
de su historia, contribuir poderosamente a asentar el criterio de conservacin como
principio dominante en la intervencin sobre las obras de arte
9
.
GONZALEZ-VARAS IBAEZ, Ignacio, Conservacin de Bienes Culturales. Teora, historia, principios y normas,
Ediciones Ctedra, Madrid 1999, p.173.
9
SCAR REINARES FERNNDEZ
42
Fotografa publicada por Diario EL PAIS, 20 de Mayo de 2000
LA DOCTRINA DE JOHN RUSKIN
John Ruskin (1819-1900) (fig. 4)
10
, por
contraposicin con Viollet-le-Duc, represen-
ta la conciencia romntica, literaria, moralis-
ta y prudente que desencaden una autntica
filosofa sobre la conservacin del patrimo-
nio.
Fue educado dentro de los principios
religiosos de la fe anglicana, estudi Artes
en Oxford y se dedic desde muy joven a la
literatura y a la crtica artstica, publicando
en 1849 su obra ms influyente Las Siete
Lmparas de la Arquitectura. Su pensa-
miento, expresado por medio de aforismos,
est lleno de connotaciones filosficas con
reflexiones sobre el arte, la historia y la cul-
tura, que llevan a considerar el monumento
como un ente potico ideal.
Sus palabras contenidas en los aforismos XVIII, XIX y XX de la Lmpara de la
Memoria, definen su pensamiento con absoluta claridad : (XVIII) () El verdadero
sentido de la palabra restauracin no lo comprende el pblico ni los que tienen el cui-
dado de velar por nuestros monumentos pblicos. Significa la destruccin ms comple-
ta que pueda sufrir un edificio, destruccin de la que no podr salvarse la menor parce-
la, destruccin acompaada de una falsa descripcin del monumento destruido. No abu-
sar sobre este punto tan importante; es imposible, tan imposible como resucitar a los
muertos, restaurar lo que fue grande o bello en arquitectura. Lo que, como ya se ha
dicho, constituye la vida del conjunto, el alma que slo puede dar los brazos y los ojos
del artfice, no se puede jams restituir. Otra poca podra darle otra alma, mas esto sera
un nuevo edificio.; (XIX) No hablemos, pues, de restauracin. La cosa en s no es en
suma ms que un engao. () Mirad frente a frente a la necesidad y aceptadla, destruid
el edificio, arrojad las piedras a los rincones ms apartados y rehacedlos de lastre o mor-
10
Fig. 4: John Ruskin (1819-1900)
LA ARQUEOLOGA Y EL ARQUITECTO: LA RESTAURACIN COMO PROCESO HISTRICO
43
tero a vuestro gusto, mas hacedlo honradamente, no lo reemplacis por una mentira.
() Cuidad de vuestros monumentos y no tendris luego la necesidad de repararlos.
Unas lminas de plomo colocadas en tiempo oportuno sobre el techo, la oportuna lim-
pieza de la hojarasca y de las ramitas que obstruyen un conducto, salvarn de la ruina
muros y cubierta. Velad con vigilancia sobre un viejo edificio; conservadlo lo mejor
posible con todos vuestros medios, salvadlo de cualquiera que sea la causa de disgre-
gacin. Tened cuidado con sus piedras como harais con las joyas de una corona; colo-
cad guardianes como los que pondrais ante la puerta de una ciudad sitiada; unidlo con
hierro cuando se disgregue; contenedlo con vigas cuando se hunda; no os preocupis de
la fealdad del recurso del que os valgis ; ms vale una muleta que la prdida de un
miembro. Y haced todo esto con ternura, con respeto, con una vigilancia incesante, y
todava ms de una generacin nacer y desaparecer a la sombra de sus muros. Su lti-
ma hora sonar finalmente; pero que suene abierta y francamente, y que ninguna susti-
tucin deshonrosa y falsa venga a privarlo de los honores fnebres del recuerdo.; (XX)
() La conservacin de los monumentos del pasado no es una simple cuestin de con-
veniencia o de sentimiento. No tenemos el derecho de tocarlos. No nos pertenecen.
Pertenecen en parte a los que los construyeron y en parte a las generaciones que han de
venir detrs.
11
.
Podramos decir que el pensamiento de Ruskin coloca en un mismo plano a natu-
raleza y arquitectura al admitir que sta ltima sufre un ciclo vital que inexorablemen-
te conduce a la ruina y, en definitiva, a la muerte. Esta visin pintoresca del arte impli-
ca una simplificacin perversa al despreciar el valor histrico de los monumentos que
define Alos Riegl frente a su valor de antigedad.
ALOS RIEGL Y EL CULTO MODERNO A LOS MONUMENTOS
Alos Riegl (1858-1905) estudia Derecho en la Universidad de Viena, dedicndo-
se a partir de 1877 a la filosofa y a la historia. Durante once aos fue conservador del
Museo de Artes Decorativas de la misma ciudad y a partir de 1897 catedrtico de la
Universidad. En 1902 es nombrado presidente de la Comisin Central Imperial y Real
de Monumentos Histricos y Artsticos y un ao despus publica El culto moderno a
los monumentos. Caracteres y origen. Este clebre ensayo aporta una profunda refle-
RUSKIN, John, Las siete lmparas de la Arquitectura, Editorial Aguilar, Pamplona 1964. Citas tomadas de GONZLEZ-
VARAS IBEZ, Ignacio, op. cit.,p. 204.
11
SCAR REINARES FERNNDEZ
44
RIEGL, Alis, El culto moderno a los monumentos, Visor, Madrid 1987, pp. 57-58
12
xin crtica sobre la nocin de monumento y los problemas que plantean las posibles
opciones sobre su conservacin. Segn Riegl y en relacin con lo que a nosotros nos
interesa ahora, el monumento tiene, entre otros, unos valores rememorativos inhe-
rentes a su pertenencia al pasado. Estos valores rememorativos son de tres tipos :
valor de antigedad, valor histrico y valor rememorativo intencionado.
El valor de antigedad reside en la apreciacin de la apariencia no contempornea
del monumento, apreciacin inmediata y posible para cualquiera ya que no se requieren
conocimientos adicionales a los necesarios para la simple contemplacin.
Sin embargo, el valor histrico que, como decamos ms arriba, elude Ruskin,
representa el inters por la evolucin del monumento como obra humana, precisando,
en consecuencia, una base de conocimiento cientfico que se aleja del conocimiento
generalizado de la sociedad. Para Riegl El valor histrico de un monumento ser tanto
mayor cuanto menor sea la alteracin sufrida en su estado cerrado originario, el que
posey inmediatamente despus de su gnesis. () El que el Partenn, por ejemplo, se
nos haya conservado como meras ruinas es algo que el historiador no puede sino lamen-
tar. () La labor del historiador es rellenar de nuevo, con todos los medios auxiliares a
su alcance, los vacos que las influencias de la naturaleza han producido en la forma ori-
ginaria en el transcurso del tiempo. Los sntomas de deterioro, que son lo fundamental
para el valor de antigedad, deben ser eliminados por todos los medios desde el punto
de vista del valor histrico. Slo que esto no debe realizarse en el monumento mismo,
sino en una copia o por medio del pensamiento y la palabra
12
.
Finalmente, el valor rememorativo intencionado, que caracteriza a ciertos monu-
mentos (arcos de triunfo, columnas conmemorativas, etc.), aspira desde el momento
mismo en que se erigen a un estado permanente de gnesis, es decir deben ser restau-
rados a toda costa.
A modo de sntesis diremos que la interpretacin de los valores del monumento
expuesta por Alos Riegl sostiene un delicado equilibrio conciliador que permite acep-
tar, desde el punto de vista terico, la validez parcial de los postulados tanto de Viollet-
le-Duc como de Ruskin. Riegl asume las exigencias simultneas y contradictorias de la
prctica restauradora, dejando entrever un posible entendimiento que depender en cada
caso de las particularidades del monumento y del contexto social y cultural que lo rodea.
LA ARQUEOLOGA Y EL ARQUITECTO: LA RESTAURACIN COMO PROCESO HISTRICO
45
LA RESTAURACIN EN ITALIA
Distancindonos de los planteamientos de Riegl que nos han servido para prestar
atencin al fondo terico y filosfico de la intervencin restauradora, retrocedemos en
el tiempo y abordamos en este punto la prctica llevada a cabo en Roma a principios
del siglo XIX.
El Coliseo (75-80 d.C.) haba venido sufriendo durante varios siglos un expolio sis-
temtico de materiales tal que estuvo a punto de producir el colapso estructural del per-
metro exterior, hasta que a mediados del siglo XVIII es consagrado a los mrtires cris-
tianos. En 1807 el papa Po VII encarga a Giuseppe Valadier (1762-1839) la consolida-
cin del anfiteatro que durar hasta 1827, sentndose las bases de la denominada res-
tauracin arqueolgica caracterizada por la recomposicin del monumento con sus
piezas originales, anastilosis y por la sincera distincin entre las reintegraciones y las
partes originales. Este modo de proceder encuentra su justificacin en las excavaciones
que se venan realizando en los Foros Imperiales desde principios de siglo y que, si bien
se inspiraban en una concepcin romntica de la ruina, terminaron por fijar los criterios
de un proceder disciplinado y metodolgico amparado incluso por la creacin de la
Commissione delle Belle Arti que a partir de 1821 tendr la funcin de regular y con-
trolar las excavaciones arqueolgicas y la catalogacin de los bienes artsticos.
La intervencin sobre el Coliseo en cuestin, consisti en la construccin de gran-
des contrafuertes que devolvieran a la estructura del monumento el estado de equilibrio
perdido. El extremo oriental se consolida con un enorme contrafuerte de ladrillo cer-
mico que se extiende macizando dos arcadas completas en sus tres rdenes. En una
segunda fase acomete la consolidacin del extremo occidental con mtodo similar en
intenciones aunque matizado con la reconstruccin usando ladrillo en lugar del traver-
tino original de tres arcadas en el orden drico, dos en el jnico y una en el corintio,
adosndose a cada una de ellas un contrafuerte que da lugar a una secuencia escalona-
da suficiente para contrarrestar los empujes.
Adems, Valadier intervino (1820-1824), junto con Raffaele Stern (1817-1820) al
que sucedi, en la restauracin del Arco de Tito (81-97 d.C.) (fig. 5). Del monumento
original, se conservaba el hueco central con sus relieves y columnas y el zcalo con
parte del podio. Stern y Valadier recomponen el arco triunfal por analoga con las par-
tes conservadas, estableciendo las dimensiones y posicin exacta de las perdidas. Para
ello utilizan materiales diferentes a los de la fbrica original (travertino en lugar de mr-
SCAR REINARES FERNNDEZ
46
mol) y simplifican formalmente las partes aadidas (las nuevas columnas pierden el
acanalado del orden corintio y los detalles escultricos se esbozan a modo de sugeren-
cia de las partes originales).
Ambas restauraciones, intuitivas para
muchos, se han convertido en paradigma
conceptual del modo de intervenir en los
monumentos de valor arqueolgico y sirven
de soporte a la formulacin aos despus del
restauro scientifico o restauracin filol-
gica de Camillo Boito y Gustavo
Giovannoni.
Camillo Boito (1836-1914), figura pol-
tica, literato, arquitecto e intelectual destaca-
do, analiz con rigor los distintos valores
que confluyen en la restauracin y estableci
unos principios fundamentales, moderados y
cientficos para abordar la intervencin en el
patrimonio histrico. La trascendencia de la
teora de Boito obedece a su capacidad eje-
cutiva al participar en numerosas comisiones
de concursos, presidir el Colegio de
Ingenieros y Arquitectos de Miln, ser
catedrtico del Politcnico de la misma ciu-
dad e incluso participar en la elaboracin de
la Ley para la conservacin de los monumentos y objetos de arte de 1902 (sustituida
por la de 1907) que tuvo vigencia en Italia durante treinta importantes aos de activi-
dad restauradora.
Como ya adelant ms arriba, propone una nueva va intermedia y conciliadora
entre la restauracin en estilo de Viollet-le-Duc y la antirestauracin de Ruskin,
condenando a la vez las reconstrucciones arbitrarias y el estoicismo ante la ruina.
Defiende, ante todo, la salvaguarda de la autenticidad documental de la obra de arte y
la comprensin del monumento como objeto arqueolgico : Se puede afirmar, en
general, que el monumento tiene sus estratificaciones, como la corteza terrestre, y que
todas, desde la ms profunda hasta la ms superficial, poseen su valor y se deben res-
Arco de Tito en Roma, restaurado por Raffaele
Stern y Giuseppe Valadier entre 1817 y 1824.
Foto: Begoa Arre, Agosto 1993
LA ARQUEOLOGA Y EL ARQUITECTO: LA RESTAURACIN COMO PROCESO HISTRICO
47
BOITO, Camillo, I restauri in architettura. Dialogo primo. Restaurare e conservare, Questioni pratiche de Belle Arti, Miln 1893.
Cita tomada de GONZLEZ-VARAS IBEZ, Ignacio, op. cit.,p. 230.
13
petar (13). Con esta premisa se establece la indispensable necesidad de abordar un
estudio histrico y arqueolgico detallado del monumento, para precisar sus etapas
cronolgicas y como modo de garantizar una rigurosa interpretacin de todas las trans-
formaciones acaecidas. Propugna la conservacin y consolidacin de lo existente fren-
te a su reconstruccin pues, como digo, considera el edificio como objeto documental
y arqueolgico. Admite una mnima accin restauradora intervencin restricta en la
que si fuera indispensable la adicin de partes nuevas para asegurar la conservacin,
stas debern ser reconocibles como elementos modernos con el fin de evitar los fal-
sos histricos (discriminacin moderna de los aadidos).
En su afn por sistematizar la metodologa restauradora, Boito estableci en ocho
puntos las condiciones de obligado cumplimiento para un aadido nuevo en un monu-
mento : Diferencia de estilo entre lo antiguo y lo nuevo; diferencia de los materiales
empleados respecto a los existentes; supresin de molduras y decoraciones en las par-
tes nuevas; exposicin de las partes materiales que hayan sido eliminadas en un lugar
contiguo al monumento restaurado; incisin de la fecha de actuacin o de un signo con-
vencional en la parte aadida; colocacin de un epgrafe descriptivo de la actuacin fija-
do al monumento; descripcin por escrito y fotogrfica de las fases de actuacin reali-
zadas, bien en una publicacin o archivada en el monumento o en lugar pblico cerca-
no y, por ltimo y como colofn, notoriedad visual de las acciones realizadas. Estos
ocho puntos, presentados en el III Congreso de Arquitectos e Ingenieros Civiles de
Roma en 1883 se han venido considerando como la primera Carta del Restauro y ha
inspirado las siguientes, as como la legislacin moderna sobre proteccin de monu-
mentos, entre otras la ley espaola de 1933.
A pesar de la aludida integridad de su teora, Boito estableci una clasificacin dis-
tinguiendo entre monumentos de la Antigedad, monumentos de la Edad Media y
monumentos del Renacimiento o posteriores. Los monumentos de la Antigedad, a los
que valora por su importancia arqueolgica, son merecedores de la mxima atencin en
lo que se refiere a la aplicacin rigurosa del mtodo. Los dems, sin embargo admiten
metodologas de restauracin ambiguas en las que se hace distincin entre el aspecto y
la estructura y que, Boito lleg a aplicar en su tarea como arquitecto constructor. Al hilo
de la polmica surgida con Ruskin en torno a las obras de restauracin de la baslica de
SCAR REINARES FERNNDEZ
48
BOITO, Camillo, I restauri di San Marco, Nuova Antologia, Milan 1879. Cita tomada de GONZLEZ-VARAS IBEZ,
Ignacio, op. cit., p. 234.
14
San Marcos en Venecia, Boito sostiene que en la restauracin, el genio del siglo que
resarce los monumentos debera fundirse con el genio del siglo que los imagin y cons-
truy
14
.
Cercano a las ideas de Boito, Gustavo Giovannoni (1873-1947), licenciado en
ingeniera civil, se especializ en urbanismo, historia de la arquitectura y teora de la
restauracin. Fund en Roma la primera Facultad de Arquitectura de Italia (1920) y
tuvo una participacin decisiva en la redaccin de la Carta de Atenas en 1931 y de la
Carta Italiana del Restauro de 1932. Giovannoni sintetiza con rigor y coherencia los
postulados de Boito, elaborando la teora que se ha dado en llamar restauro scientifi-
co. Sus ideas se desarrollan en un perodo marcado por el rgimen fascista de Benito
Mussolini (1922-1943), que animado por el resurgir de los valores inspirados en la
Roma Imperial alent importantes campaas arqueolgicas, tanto en Roma, como en el
resto de Italia (Pompeya, Herculano, Selinunte, Tivoli, etc.) e incluso en Grecia y Libia,
que contribuyeron a crear el clima propicio para un debate riguroso sobre las interven-
ciones en monumentos. Giovannoni clasific las restauraciones posibles en cinco tipos:
De simple consolidacin (de refuerzo estructural y defensa de los agentes externos),
diferenciando las adiciones contemporneas; Restauracin de recomposicin (anastilo-
sis), aadindose, si fuera necesario, partes accesorias, pero diferencindolas del origi-
nal (fig. 6); Restauracin de liberacin de aadidos, cuando estas construcciones care-
Fig. 6: Restauracin de
recomposicin del templo
E de Selinunte en Sicilia
(Italia).
Foto: scar Reinares,
Agosto 1995
LA ARQUEOLOGA Y EL ARQUITECTO: LA RESTAURACIN COMO PROCESO HISTRICO
49
cen de importancia y carcter, como podran ser muros que cierran columnas u ocultan
revestimientos pictricos; Restauracin de completamiento, para dar al monumento
forma integral, aadiendo las partes accesorias que le puedan faltar; Restauracin de
renovacin, cuando se termina una obra a la que le falta por completo una parte esen-
cial (fig. 7).
En el caso de la restauracin de renovacin, nuevamente Giovannoni relaja el
mtodo que pretende el restauro scientifico y deja abierta la puerta a las razones del
arte frente al rigor documental de la historia. En cualquier caso blinda las actua-
ciones sobre los monumentos de la Antigedad a los que considera muertos y a salvo
de renovaciones, tal y como hizo Boito.
Una de las principales aportaciones de Giovannoni es la derivada de su actividad
como restaurador-urbanista, que le lleva a proponer la tutela del entorno de los monu-
mentos, algo, por desgracia, olvidado casi siempre en nuestros das.
Para terminar con este breve repaso a la restauracin en Italia analizaremos la posi-
cin de nuestro contemporneo Cesare Brandi (1906-1986), anunciada por Giulio Carlo
Argan, Roberto Pane y Renato Bonelli a partir de 1939 y que constituyen la que se ha
dado en llamar teora del restauro critico.
Las dramticas destrucciones provocadas durante la Segunda Guerra Mundial
(1939-1945), pusieron en duda las estrechas posibilidades metodolgicas del restauro
Radical restauracin de
renovacin sobre el teatro
romano de Sagunto (Va-
lencia) ejecutada entre 1986
y 1993 (Arquitectos, Giorgo
Grassi y Manuel Portaceli).
Foto: scar Reinares, Abril
1998.
SCAR REINARES FERNNDEZ
50
15
scientifico frente a la
dificultad y envergadura
de las reconstrucciones
de posguerra (fig. 8). La
consideracin funda-
mental del monumento
como documento y la
trascendencia del valor
histrico de la obra de
arte deja paso a la con-
sideracin aadida del
valor artstico : Se debe
asignar al valor artstico
la preeminencia absolu-
ta respecto a los otros
aspectos y caractersticas de la obra, que debern ser considerados en dependencia y en
funcin de aquel nico valor
15
.
Cesare Brandi, al frente del Instituto Centrale del Restauro de Roma desde 1939,
publica en 1963 Teora del restauro, tras una prolongada experiencia como restaura-
dor. No entraremos en ms detalles y, sencillamente transcribo la clebre definicin de
restauracin de Brandi : La restauracin constituye el momento metodolgico del
reconocimiento de la obra de arte, en su consistencia fsica y en su doble polaridad est-
tica e histrica, en orden a su transmisin al futuro
16
.
LA RESTAURACIN EN ESPAA (HASTA 1936)
Dejando aparte la lgica influencia de las teoras descritas, la prctica de la restau-
racin artstica y monumental en Espaa, entendida en el sentido moderno que venimos
analizando, arranca con muy buenas intenciones en 1803 con la publicacin de la Real
Cdula de Carlos IV que recoge las instrucciones sobre el modo de conservar y reco-
ger los monumentos antiguos que se descubran en el Reyno, baxo la inspeccin de la
Real Academia de la Historia. Sin embargo, a partir de 1808 con la presencia de las
BONELLI, Renato, Il restauro architettonico, Enciclopedia Universale dellArte, vol XI, Venecia-Roma 1963. Cita tomada
de GONZLEZ-VARAS IBEZ, Ignacio, op. cit., p. 267.
BRANDI, Cesare, Teora de la restauracin, Alianza Editorial, Madrid 1999, p. 15.
16
Fig. 8: Ponte Coperto de madera en Bassano del Grappa (Italia) obra
de Andrea Palladio, destruido durante la Segunda Guerra Mundial y
recontruido por Ferdinando Forlati tras la contienda.
Foto: scar Reinares, Agosto 1998.
LA ARQUEOLOGA Y EL ARQUITECTO: LA RESTAURACIN COMO PROCESO HISTRICO
51
Referido por NAVASCUS PALACIO, Pedro, op. cit., p. 292.
17
tropas de Napolen, la desamortizacin de Jos Bonaparte, la posterior guerra y la ines-
tabilidad poltica de buena parte del siglo XIX, nuestro patrimonio se ve envuelto en un
permanente conflicto entre disposiciones, buenos deseos y el esfuerzo de unos pocos
contra la triste realidad que destruir y despreciar ese patrimonio que permaneca prc-
ticamente intacto al iniciarse el siglo. Sirva como ejemplo lo acontecido con el monas-
terio de San Milln de Yuso que permanece en estado de abandono en los perodos
1809-1813 (Jos Bonaparte), 1820-1823 (Trienio Constitucional), 1835-1866
(Mendizbal) y 1868-1878 (Primera Repblica), es decir, en un perodo de 70 aos per-
manece ocupado tan solo 22.
En cualquier caso, la situacin en Espaa, que puede asimilarse con la vivida en
Francia durante el perodo revolucionario (a partir de 1789) o en Italia en buena parte
tambin del siglo XIX, sirvi para generar una conciencia proteccionista, alentada por
eruditos e intelectuales, que asegur la salvacin de muchos monumentos.
En 1844 se crea la Comisin Central de Monumentos y las Comisiones
Provinciales entre cuyas atribuciones se encontraba la de inventariar los edificios,
monumentos y objetos artsticos de cualquier especie que fueran, que por la belleza de
su construccin, su antigedad, su origen y el destino que haban tenido, o los recuer-
dos histricos que ofrecan, mereciesen ser conservados
17
. Ese mismo ao. se funda la
Escuela Especial de Arquitectura de Madrid, donde se formarn las nuevas generacio-
nes de arquitectos. Tambin ese ao, se produce la declaracin del primer monumento
nacional, la catedral de Len, como medida de urgencia extrema que obligaba al Estado
en su delicada conservacin.
Ante los alarmantes sntomas de ruina de la catedral de Len, en 1858 la Academia
de San Fernando recibe un informe de Narciso Pascual y Colomer (1801-1870) donde
se anuncia el estado de ruina inminente del crucero y brazo sur. Tan solo cuatro meses
despus se hunden varias bvedas, lo que motiva la intervencin del Gobierno que nom-
bra a Matas Lavia y Blasco (1796-1868), formado en la Academia y en Roma, direc-
tor de las obras de restauracin (1859-1867).
Los graves problemas estructurales sirvieron a Lavia de coartada para proceder al
desmontaje completo del brazo sur del crucero y a la eliminacin de muchos de los ele-
mentos aadidos al cuerpo gtico del siglo XIII, entre otros el cimborrio. Las crticas
SCAR REINARES FERNNDEZ
52
ante la falta de criterio de Lavia y la realidad del agravamiento de las patologas, hizo
que algunos eruditos pidieran, incluso, la intervencin de Viollet-le-Duc. La Academia
rechaz los proyectos de reconstruccin de Lavia y nombr a Juan de Madrazo y
Kntz (1829-1880) nuevo director de las obras (1869-1879). Madrazo se haba forma-
do en la Escuela de Arquitectura de Madrid y haba viajado por Italia, Francia,
Alemania e Inglaterra recibiendo una slida formacin. Fue uno de los principales
seguidores en Espaa de Viollet-le-Duc que, dicho sea de paso, haba sido nombrado
miembro honorario de la Academia de Bellas Artes de San Fernando en 1868. Estudi
con rigor el sistema constructivo gtico de la catedral, realizando incluso, modelos a
escala, y propuso proyectos de apeo y reconstruccin que salvaron de la ruina al edifi-
cio. Sus enfrentamientos con el cabildo y con la sociedad leonesa de la poca, le lleva-
ron a afirmar en 1878 que La restauracin que se est llevando a cabo en la catedral
de Len es una empresa puramente civil, laica. Se est restaurando la catedral por razn
del mrito y del valor de sus fbricas, no en virtud del uso al que est destinado el edi-
ficio. El Estado hara exactamente los mismos sacrificios que hoy est haciendo aqu
aun cuando se tratara de unas termas paganas, una sinagoga juda, una mezquita
musulmana, un palacio, una bolsa o un mercado
18
.
Demetrio de los Ros Serrano (1827-1892), fue director durante largos aos de las
excavaciones arqueolgicas de Itlica y continu con los trabajos de restauracin en
estilo (1880-1892), construyendo el nuevo hastial meridional proyectado por Madrazo
y lanzndose a un frenes reconstructor que le llev a infinidad de refacciones en busca
de la catedral gtica perfecta y desdeando el valor histrico del monumento. La lle-
gada de Juan Bautista Lzaro (1849-1919) a la direccin de las obras, supuso un punto
de inflexin en la orientacin de los trabajos pues critic la falta de reflexin y propu-
so la conservacin de todos los sustratos histricos por medio de un novedoso criterio
de intervencin mnima que aplicara en la restauracin de las vidrieras.
Simplemente citar a Vicente Lamprez y Romea (1861-1923), yerno de Demetrio
de los Ros y continuador de sus ideas. Fue destacado historiador de la arquitectura y
discreto arquitecto restaurador con intervenciones en las catedrales de Cuenca y Burgos.
Otras catedrales gticas espaolas como Sevilla (1880-1901) o Barcelona (1887-
1913) sufrieron procesos de restauracin en estilo similares al descrito en Len, pero
Transcrito por MARTNEZ TERCERO, Enrique, La restauracin consciente en el siglo XIX. Recuperacin de arquitecturas
y ciudades medievales, en Tratado de rehabilitacin, tomo 1, Teora e historia de la rehabilitacin, editorial Munilla-
Lera, Madrid 1999, pp. 16-17.
18
LA ARQUEOLOGA Y EL ARQUITECTO: LA RESTAURACIN COMO PROCESO HISTRICO
53
nos centraremos, a partir de aqu, en varios ejemplos de actuaciones restauratorias en
otros edificios medievales (San Martn de Frmista y Santa Cristina de Lena ) y sobre
la arquitectura hispanomusulmana (la Mezquita-Catedral de Crdoba y la Alhambra de
Granada).
Los problemas estructurales, sirven de nuevo como disculpa a Manuel Anbal
Alvarez y Amoroso (1850-1930) para acometer la recomposicin de la delicada iglesia
romnica de San Martn de Frmista (1895-1904). A las iniciales demoliciones previs-
tas y aprobadas por la Academia, se irn uniendo otras, de manera que a excepcin de
la nave lateral norte, se desmont y rehizo desde los cimientos toda la iglesia, aadin-
dose portadas, torrecillas y remates, de manera que consigui uno de los falsos hist-
ricos ms logrados de la arquitectura espaola. El arquelogo y gran historiador
Manuel Gmez Moreno dice refirindose a la intervencin llevada a cabo : Esta igle-
sia lleva sobre s una restauracin tan demasiado a fondo, que parece toda nueva, y de
hecho hay partes a gusto del restaurador, lo que obliga a cierta desconfianza ()
19
.
Ricardo Velzquez Bosco (1843-1923) se form como delineante de Juan de
Madrazo en las obras de la catedral de Len, fue director de la Escuela de Arquitectura
de Madrid, autor del Palacio de Cristal del Retiro madrileo y uno de los primeros res-
tauradores espaoles en
alejarse activamente de
los postulados de la
restauracin estilsti-
ca, proponiendo mto-
dos ms rigurosos y
avalados por la investi-
gacin histrica y ar-
queolgica. La pequea
iglesia prerromnica de
Santa Cristina de Lena
(fig. 9), construida en el
siglo IX, presentaba a
mediados del XIX un
GMEZ MORENO, Manuel, El arte romnico espaol, Madrid 1934, Cita tomada de NAVASCUS PALACIO, Pedro, op.
cit. pp. 12-13.
19
Fig 9: Iglesia de Santa Cristina de Lena en Pola de Lena (Asturias), res-
taurada por Juan Bautista Lzaro entre 1893 y 1894, segn propuesta de
Jernimo de la Gndara y proyecto de Ricardo Velzquez Bosco.
Foto: scar Reinares, Septiembre 1998
SCAR REINARES FERNNDEZ
54
delicado estado de conservacin. En 1877 aparece publicada en Monumentos
Arquitectnicos de Espaa una propuesta de restauracin elaborada por Jernimo de
la Gndara que inclua la reconstruccin de la hipottica bveda de can que en pala-
bras de Amador de los Ros deba cubrir la nave hasta el siglo XVIII
20
. Velzquez Bosco
redacta el proyecto (1886) y Juan Bautista Lzaro ejecuta las obras a partir de 1893 con
el resultado que hoy en da conocemos. Al finalizar las obras Lzaro publica una memo-
ria detallada con la intervencin llevada a cabo, en la que al hablar de los delicados tra-
bajos de restauracin de la fachada sur afirma haberlo hecho a fuerza de paciencia y
de contener en cada momento el natural deseo de los operarios, que era demoler y reha-
cer
21
. Con esta intervencin, Lzaro realiza una de las primeras restauraciones cient-
ficas en Espaa, valorando cuantos datos histricos y arqueolgicos se conocan.
Mayor trascendencia tuvo la labor de Ricardo Velzquez Bosco como Inspector de
Monumentos en la Zona Sur. Dirigi las excavaciones arqueolgicas de la ciudad cali-
fal de Medina Azahara (1909-1923), realizando trabajos de consolidacin y reconstruc-
cin e impulsando la aplicacin de la Ley de Excavaciones y Antigedades de 1911.
Redact diecisis proyectos de restauracin de la Mezquita-Catedral de Crdoba
(1907-1923), que incluan, la sustitucin de solados, restauracin de cubiertas y cielos
rasos y numerosos trabajos ms, entre los que cabra destacar por su meticulosidad y
rigor los ejecutados en los elementos ornamentales de las puertas interiores con la ayuda
del escultor Mateo Inurria. Aunque no lleg a posicionarse desde el punto de vista te-
rico, su incansable quehacer profesional muestra un permanente inters por los datos
que proporciona el monumento, en busca del rigor cientfico de la intervencin.
Velzquez Bosco reuni innumerables conocimientos obtenidos del estudio de textos
antiguos, de la investigacin de las tcnicas constructivas y de los descubrimientos
AMADOR DE LOS RIOS, Jos, Monumentos latino-bizantinos de la Monarqua Asturiana-Leonesa. Ermita de Santa
Cristina en el concejo de Lena (Asturias), en Monumentos Arquitectnicos de Espaa, Madrid 1877. Referido por ARIAS
PRAMO, Lorenzo, Santa Cristina de Lena, Ediciones Trea S.L., Gijn (Asturias) 1997, p. 296.
LZARO DE DIEGO, Juan Bautista, Ermita de Santa Cristina de Lena (Oviedo). Resea de las obras hechas para su res-
tauracin, Madrid 1894. Cita tomada de HEVIA BLANCO, Jorge, Santa Cristina de Lena. Intervenciones en el edificio y
en el entorno monumental, en La Intervencin en la Arquitectura Prerromnica Asturiana, Universidad de Oviedo, Gijn
(Asturias) 1997, p. 296.
20
21
LA ARQUEOLOGA Y EL ARQUITECTO: LA RESTAURACIN COMO PROCESO HISTRICO
55
arqueolgicos que le permitieron acometer delicadas labores que an hoy nos parecen
insuperables (fig. 10)
22
.
Sus intervenciones en la Alhambra fue-
ron tambin notables. En 1917 elabor un
Plan General de Conservacin de la
Alhambra, aprobado por Real Decreto de
28 de Junio de 1918 y en el que se estableca
: el desalojo de las construcciones inapropia-
das del Estado en el recinto de la Alhambra;
la creacin de un museo que acogiera los
restos procedentes de excavaciones y derri-
bos; obras de consolidacin, restauracin y
reparacin de ciertas partes, as como la
demolicin de elementos y construcciones
recientes; arreglo de patios y jardines inte-
riores y medidas de proteccin contra incen-
dios. El Decreto dispuso tambin medidas
administrativas de control referidas a los
presupuestos para la conservacin, la crea-
cin de una comisin asesora, informes
sobre los gastos y obras realizados, la super-
visin trimestral por el arquitecto-inspector
del estado de las obras y la confeccin de un
inventario de los hallazgos arqueolgicos.
Este Plan General tiene gran importancia ya que adems de salvar la Alhambra de ante-
riores desatinos, supuso el punto de partida para los que hoy consideramos indispensa-
bles Planes Directores.
A la muerte de Velzquez Bosco (1923), Leopoldo Torres Balbs (1888-1960) se
hace cargo de los trabajos en la Alhambra (1923-1936), siguiendo el Plan General de
1917. Fue Torres Balbs catedrtico de Historia de la Arquitectura en la Escuela de
Madrid y representa en Espaa (junto con Jernimo Martorell i Terrats (1876-1951),
Dibujo conservado en el Archivo General de la Administracin Civil del Estado en Alcal de Henares (Madrid). Publicado por
RUIZ CABRERO, Gabriel, Dieciseis proyectos de Velzquez Bosco, Revista Arquitectura, n 256, COAM, Madrid 1985,
p. 55
22
Fig. 10: Dibujo de Ricardo Velzquez Bosco
correspondiente al proyecto de restauracin
de la capilla de Villaviciosa en la Mezquita-
Catedral de Crdoba. En negro aparecen las
partes conservadas y en rojo las rehechas.
SCAR REINARES FERNNDEZ
56
Joseph Puig y Cadafalch (1867-1956) y Teodoro de Anasagasti y Algn (1880-1938)
entre otros), la crtica conservadora o antirestauradora que asimilaba el restauro scien-
tifico de Camilo Boito.
Traigo a estas lneas y para terminar, las palabras de Torres Balbs que hoy, curio-
samente, tienen la misma frescura reivindicativa de trabajo y prudencia que cuando se
escribieron en 1918: En estos ltimos tiempos parece que va ganando terreno en nues-
tro pas un criterio ms moderno y cientfico que el hasta aqu seguido en la restaura-
cin de los monumentos antiguos. An tendremos seguramente que realizar muchas
campaas en defensa de viejos edificios que se quieran restaurar radicalmente o com-
pletar, haciendo desaparecer su valor arqueolgico, y, lo que es ms grave, privndoles
de la belleza y el factor pintoresco que el tiempo les ha ido prestando en su labor secu-
lar
23
.
Logroo, Diciembre de 1999
TORRES BALBS, Leopoldo, La restauracin de los monumentos antiguos, Revista Arquitectura, Madrid 1918, recopila-
do en Sobre monumentos y otros escritos, COAM, Madrid 1996, p. 27
23