24/4/2014 El Shabat

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El Reposo del Shabat
la actitud y la manera en que este hombre se conduce dentro del palacio debe ser el correcto, para no ser considerado un INSOLENTE.
Por eso YHWH dice: "y lo venerares" refirindose al Shabat, esto quiere decir honrarlo, porque el Shabat es lo que su Creador a
decretado que es, santo. Todo que es de YHWH, es como El es, comparte Su naturaleza.
Y como hago esto? "no andando en tus propios caminos, ni buscando tu voluntad, ni hablando tus propias palabras".
No haciendo lo que yo quiero, lo que yo necesito hacer, satisfaciendo las necesidades de la vanidad de mi corazn, satisfaciendo el "An"
(yo) sino buscando el "Anoj" (el yo en YHWH), no haciendo mi voluntad sino la de El. Porque no estoy en mi da, sino en Su da.
No puedo estar en Shabat hablando mis propias palabras, tratando mis propios asuntos, asuntos vanos de este mundo material que
nada tienen que ver con la santidad del da de Shabat, es como estar hablando de Bush en casa de Castro.
YHWH ha dado 6 de Sus das al hombre, para que en ellos haga lo que mejor le parezca, lo que l necesite hacer, pensar o hablar, para
cumplir con su propsito en este mundo, para que produzca, planifique, piense y cree maneras de como alcanzar sus objetivos,
inclusive para que reflexione sobre sus objetivos, pero en Shabat no, el Shabat es de YHWH, es santo como El es Santo.
La actitud incorrecta de un hijo de YHWH en Shabat, no solo profana la santidad del da, sino tambin el Nombre del Santo Bendito Sea,
que lo cre y lo santific, precisamente para beneficio del hombre. Una actitud vulgar e irrespetuosa dentro del Palacio Real, no merece
menos que la expulsin de aquel que no sabe comportarse como es debido. Expulsin que significara la muerte, para aquel que an sin
merecerlo, fue llamado para compartir de los beneficios del Palacio Real, pero se comport como animal.
Mat 22:8 Entonces dijo a sus siervos: Las bodas a la verdad estn preparadas; mas los que fueron convidados no eran dignos.
Mat 22:9 Id, pues, a las salidas de los caminos, y llamad a las bodas a cuantos hallis.
Mat 22:10 Y saliendo los siervos por los caminos, juntaron a todos los que hallaron, juntamente malos y buenos; y las bodas fueron
llenas de convidados.
Mat 22:11 Y entr el rey para ver a los convidados, y vio all a un hombre que no estaba vestido de boda.
Mat 22:12 Y le dijo: Amigo, cmo entraste aqu, sin estar vestido de boda? Mas l enmudeci.
Mat 22:13 Entonces el rey dijo a los que servan: Atadle de pies y manos, y echadle en las tinieblas de afuera; all ser el lloro y el crujir
de dientes.
Yom Kipur es ms un da de expiacin del pecado de un pueblo, que personal, por eso no debemos buscar nuestro arrepentimiento
solamente, sino el del pueblo, no te olvides orar por tu hermano, no dejes de acercarte a l y bendecirlo, perdonarlo por lo que te pudo
hacer, y pedirle perdn por lo que t le pudiste hacer.
Antes de Yom Kipur, reunmonos con nuestras familias, como padres perdonemos a nuestros hijos por las faltas que han cometido
contra nosotros. Y como hijos pidamos perdn a nuestros padres por nuestras faltas, que no solo es pecar contra ellos, sino contra el
Cielo. Liberemos a todos aquellos que an estn atados por nuestra falta de perdn, limpiemos nuestros corazones ayudemos a
nuestros hermanos a que lo hagan, para que juntos podamos estar listos para apaciguar la ira de YHWH, en este da de Yom Kipur.
Que la bondad y la misericordia de YHWH los acompae en todo momento, y que sus nombres sean presentados delante de YHWH de
manos de Yeshua HaMashiaj en este da de Yom Kipur, para que la boca de sus acusadores sea cerrada.
Que la muerte de Yeshua nuestro Adn (seor), sea considerada a su favor, y que por su sangre alcancen el perdn Divino.
Atentamente,
R. Yehuda ben Israel
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