NARRATIVA RENACENTISTA LA NOVELA BIZANTINA Es un subgnero renacentista.

Al igual que su modelo griego (la novela griega de aventuras), est protagonizada por una pareja de jvenes enamorados, bellos y castos, que son separados hasta que al final se unen. La novela se estructura en torno al viaje, que representa el enfrentamiento de los protagonistas consigo mismos y con el mundo, que solo ser superado con ayuda de la gracia divina. Es un smbolo del viaje de la vida. En el viaje, los jvenes deben enfrentarse a mltiples impedimentos (fortunas y trabajos), cuya funcin es dificultar el desenlace de la historia. Las pruebas ms habituales son las siguientes: piratas, tormentas (desencadenantes de los naufragios), islas, cautiverios En Espaa, el hroe de la novela bizantina, joven y casto, cuyo objetivo primordial es el amor, se transformar con el tiempo en peregrino, smbolo del hombre cristiano, y el viaje, en una peregrinacin religiosa. Cervantes escribe Los trabajos de Persiles y Sigismunda (1617) LA NOVELA PASTORIL Surge en Italia. Se construye tambin mediante el viaje: los personajes se desplazan en busca de la felicidad. En la historia se distinguen dos tipos de acciones: una en presente, lenta, y otras en pasado, constituidas por los relatos de los pastores. Los personajes de la novela pastoril son pastores idealizados que se comportan y hablan como cortesanos y se caracterizan por su castidad. En estos relatos sobresale el protagonismo de algunos personajes femeninos. El espacio representa el mundo ideal al que se aspira como evasin de la realidad. Es un espacio buclico, arcdico, idealizado, con los elementos naturales propios del locus amoenus: rboles, fuentes, valles umbrosos, verdes prados Cervantes escribe La Galatea (1585) LA NOVELA DE CABALLERAS Segua el modelo de la narrativa caballeresca. Alcanz su apogeo entre 1510-1560. Se escriben continuaciones de Amads, los Amadises, y de su serie rival, los Palmerines, derivadas del Palmern de Oliva. Imaginacin desbordante. Al caballero enamorado y heroico medieval se suman el caballero cristiano en lucha contra los infieles en Constantinopla y el caballero aventurero.

EL LAZARILLO DE TORMES
Una de las obras ms importantes de la literatura espaola. Inaugura el gnero de la novela picaresca. CARACTERSTICAS DE LA PICARESCA -Retrato seudoautobiogrfico de un personaje de orgenes miserables, que abandona tempranamente el medio familiar y presta servicio a varios amos. -El protagonista posee un carcter picaresco (es astuto, verstil, prudente y receloso) y un acusado afn de medro (afn de subir en la escala social, de vivir mejor). -Las historias picarescas pretenden explicar un estado final de deshonor (aceptado o superado) a partir de las circunstancias del pasado del protagonista. FECHA Y AUTORA Las primeras ediciones conservadas del Lazarillo estn fechadas en 1554. Probablemente el libro se compusiera alrededor de 1540. No es una obra annima, sino apcrifa (Se aplica al texto escrito que no pertenece a la persona la que se atribuye), ya que el Lazarillo no escribe la obra. Se incluye en el ndice de libros prohibidos en la Contrarreforma, porque poda llevar a herejas. Se cree que puede ser obra de un erasmista porque critica a una sociedad cristiana hipcrita y superficial. Se escribe con la intencin de hacer una crtica al clero bajo. NIVEL DE LA HISTORIA Lzaro de Tormes, obligado desde nio a abandonar su ncleo familiar, pasa a estar al servicio de varios amos y a desarrollar distintos oficios. Tiene VII tratados o captulos. -Infancia. (Ciego-Clrigo-Escudero). El ciego ensea a Lzaro a ayudar en la misa, lo que le facilita la entrada al servicio del Clrigo de Maqueda (bajo clero), su siguiente amo. Con el clrigo se incrementar el hambre, mvil constante del primer mdulo, que sufrir tambin con el escudero (noble que se ha empobrecido), su tercer amo, con quien crea que iba a solucionar su vida. Lzaro aprende, se educa, acta y es protagonista. Estos captulos son los ms largos de la obra. -Adolescencia. (Fraile-Buldero-Maestro de pintar panderos). Marcado ya por sus experiencias anteriores, atraviesa las situaciones sin recibir ms influencias. Lzaro aprende nuevas artes de engao, profundiza en la falsedad y contina acumulando sufrimientos. Con el buldero (vendedor de bulas a cambio de dinero para la liberacin de los pecados) se hace una crtica a la religin supersticiosa e inculta. Este captulo fue censurado. Con el maestro de pintar panderos: Despus estuve un tiempo con un maestro de pintar panderos, al que le mola los colores y tambin sufr muchos males. Lzaro observa. Son captulos cortos. -Juventud (Captulo VII). Lzaro se asienta y se convierte en un hombre con un oficio remunerado: primero trabaja de aguador (capelln), luego de porquern de alguacil(encargado de prender a los delincuentes y de conducirlos a la crcel) y finalmente de pregonero. Oficio innoble, pero l se considera en la cumbre del xito profesional, al que se suma su matrimonio: ya tiene un hogar. Dice que termina en la cumbre, pero esto es una gran irona: Pregonero. Casado con la amante de un alguacil. Lzaro ha aprendido que para vivir en un mundo corrupto, necesita aprender a serlo l tambin. A diferencia de los protagonistas de las otras novelas, que ya estn formados desde el principio, Lzaro se va configurando como personajes a travs de las peripecias que vive y sufre. Lzaro est solo y vive en un mundo sin amor. Espacio urbano que facilita la prctica de comportamientos irregulares.

NIVEL DE DISCURSO El Lazarillo se estructura como una carta o epstola (falsa autobiografa) escrita por su protagonista; se trata de un monlogo, a diferencia del dilogo de la novela pastoril. El narrador, Lzaro adulto, cuenta su historia a un tal <Vuestra Merced>, quien le ha pedido que le explique el caso, que no es otro que el tringulo amoroso que se relata al final de la novela entre el arcipreste de San Salvador, Lzaro y su mujer, consentido ignominiosamente por el protagonista. La carta constituye, pues, un acto de obediencia a un superior. En su carta, Lzaro comienza contando sus aventuras de nios para explicar y justificar su personalidad de adulto.

TIEMPO DE LA HISTORIA Y TIEMPO DEL DISCURSO Se producen desfases entre el tiempo de la historia (tiempo que duran los hechos narrados) y el tiempo del discurso (tiempo que se dedica a contarlos). La infancia de Lzaro, hasta los doce aos, ocupa solo unos prrafos. Al corto perodo que pasa con el ciego, sin embargo, se dedican bastantes pginas, as como a su estancia de seis meses con el clrigo de Maqueda y de dos meses con el escudero. El narrador-protagonista selecciona aquellos acontecimientos que considera relevantes para la explicacin del <caso>. IRONA EN EL LAZARILLO -Irona del protagonista. El narrador dirige la irona hacia s mismo cuando, despus de que el escudero le diga que para vivir mucho lo mejor es comer poco, piensa: Si por esa vida es, nunca yo morir, que siempre he guardado esa regla por fuerza, y an espero, en mi desdicha, tenerla toda mi vida. Tambin son irnicos su situacin final como pregonero y su matrimonio, que pone en entredicho la pretendida cumbre de buena fortuna a la que dice haber llegado al final del relato. -Irona de los amos. El ciego (lo que te enferm te sana y da salud le dice a Lzaro cuando le lava con vino las heridas que le ha hecho propinndole un jarrazo). El clrigo de Maqueda (toma, come, triunfa, que para ti es el mundo cuando le da de comer huesos que l antes haba rodo). El escudero (pues vente tras m, que Dios te ha hecho merced en topar conmigo; alguna buena oracin rezaste hoy sabiendo que con l Lzaro pasar hambre). TEMAS Honra. El lazarillo empieza y concluye con un caso de honra, el caso. Escribe el libro para explicar el caso. Adems, en el Tratado III, es el asunto principal, encarnado en la figura del escudero (basa el valor de la vida en la apariencia). Religin. Cinco de los amos de Lzaro pertenecen al estamento eclesistico, en general a la parte baja. Se condena la explotacin de la gente pobre por un clero envilecido e inculto.

Segn el crtico Francisco Rico, el Lazarillo advierte continuamente que en el mundo solo existen valores referidos a la persona, y a un ttulo provisional, lo cual implicara un profundo escepticismo acerca de las posibilidades del ser humano de conocer la realidad. En 1559 la obra fue incluida en el ndice de libros prohibidos del inquisidor Valds. En 1573 se public una versin censurada (captulos IV y V suprimidos, el del mercedario y el del buldero. Y varias oraciones y palabras). Se debilitaba as el tono anticlerical de la obra (Libro expurgado).