FACULTAD DE INGENIERA Escuela de Ingeniera Industrial y Civil Semestre 2014-I

EL HOMBRE CAPAZ DE DIOS

ESTUDIANTES: Balladares Pizarro Miguel Rojas Snchez Cristian Snchez Gonzales Luis Vidaurre Santistevan Jennyfer

DOCENTE:

Crdova Huamn Milagros

ASIGNATURA:

Fe y cultura

CHICLAYO, 2014

RACIONABILIDAD

Propiedad de la fe. Al creer en la revelacin que se le propone, realiza un acto que est de acuerdo con la naturaleza racional del hombre. Propiedad de la revelacin. Aqu la razn conoce la legitimidad racional de la revelacin y de su pretensin a ser aceptada por la fe. La apologa de los manuales -Establece una continuidad absoluta entre credibilidad y racionabilidad. - Se refera a la credibilidad y a la credendidad de la religin divina.
-La revelacin es digna de ser creda por la persona racional (credible est).

EL HOMBRE, SER PARA LA FE LA RACIONABILIDAD DE LA FE

CREDIBILIDAD

A LA FE A TRAVS DEL JUICIO RACIONAL. EL ESQUEMA CLSICO

La certeza apologtica

El juicio de credibilidad

Tras el juicio de credibilidad binen el juicio de credendidad. Es mrito de la concepcin apologtica clsica la atencin presentada a las exigencias racionales del acto de fe Renovacin apologtica - Finales del s. XIX y principios del s. XX

A LA FE SE DIRIGE TODO EL SUJETO. LA APOLOGTICA INTEGRAL

El mtodo apologtico debe atender sobre todo al sujeto.

La apologtica (segn los autores de esta corriente) El mtodo apologtico
- Debe tratar de conocer lo que determina interiormente la fe. - Impulsa al sujeto en la direccin de la fe

La atencin de esta corriente apologtica a lo concreto y a lo subjetivo pude considerarse como algo adquirido en la teologa.

 Dios es el que da la iniciativa de darse a conocer al hombre. Jess se ha hecho hombre, nos ha hablado de Dios y por medio de l podemos conocerlo.

EL HOMBRE LLAMADO A CREER RACES DE FE EN LA PSICOLOGA

Es propio del hombre creer en dios esto se llama tener fe. La fe no es experimental Cuando el hombre se cierra en no creer en dios demuestra que va en contra de su propio ser. - Lo propio del hombre del hombre es abrir su mente y su corazn a Dios. - El preguntar humano es el punto de partida de la antropologa para ser capaz de tender a lo absoluto que es Dios. - El hombre aspira a tener relacin personal con Dios y lo hace a travs de vivencia religiosa. - El hombre es un ser religioso por naturaleza. - El hombre busca la felicidad por caminos equivocados (droga, alcohol, sexo) - Solo Dios es capaz de dar sentido a la vida y que el hombre sea feliz. - Un hombre sin fe no entiende ni le encuentra sentido a su vida. - La propuesta cristiana comienza por la interpretacin del hombre y del mundo iluminada desde Cristo.

LA APERTURA DEL HOMBRE A LO DIVINO CONDICIN RELIGIOSA DEL HOMBRE

Principales manifestaciones de la llamada a la comunin con Dios en la vida del hombre.

BSQUEDA DE LA FELICIDAD

LA CUESTIN DEL SENTIDO

 Si la fe fuera racional, no quedara espacio para la libertad

- Imperara la necesidad de la razn - No sera la fe

RACIONABILIDAD Y LIBERTAD

La fundamentacin de la racionabilidad pretende demostrar una autntica certeza moral. La certeza moral es requerida para que el acto de fe pueda mantener un vnculo real con la razn. La disposicin que prepara al hombre para la fe es la que le pone -Actitud apertura de sumisin -Acogida filiales -Fruto de la disposicin moral de la persona. -Resultado de su compromiso con la verdad y el bien.

Para que el hombre capte la significatividad de la revelacin de es preciso que tenga conciencia viva de su necesidad de salvacin. Solamente se cree si se quiere. El deseo de creer activamente presente est - Proceso que examina la racionabilidad de la fe -Concluye en la certeza moral de la revelacin divina.

 Formado por realidades y procesos en los que intervienen la gracia y la libertad. Prembulos de la fe -Son verdades religiosas y morales cognoscibles para el hombre. - Gracias a ellos la decisin de creer queda arraigada en la realidad. - Se dirige a todo hombre invitndole a creer. - Se obtiene a la fe como respuesta. - El anhelo de un fin ltimo hace que la vida tenga sentido. - El hombre debe realizar un juicio sobre la insuficiencia de toda respuesta parcial y aceptar la respuesta que le es dada. -Establece y facilita la continuidad entre el hombre es y la llamada que Dios le hace para que crea. - Al creer, el hombre cumple con un deber moral. - El creer est relacionado con mi salvacin.

HACIA LA FE

Predicacin del Evangelio

PROCESO TEOLGICO

Elementos Fin ltimo e insuficiencia de lo finito

Los signos de credibilidad

Creer es bueno, debo creer

PROCESO EXPERIMENTAL

Responde al modo de como las cosas suceden en los sujetos concretos.

 Est inscrito en el corazn del hombre, porque el hombre ha sido creado por Dios y para Dios. Los hombres han expresado su bsqueda de Dios -Creencias -Comportamientos religiosos -Hombre un ser religioso

EL HOMBRE ES CAPAZ DE DIOS

EL DESEO DE DIOS
Orgenes del olvido de la unin ntima y vital con Dios

-La rebelin contra el mal en el mundo -Ignorancia -Indiferencia religiosa -Riquezas -La actitud del hombre pecador

Dios no cesa de llamar a todo hombre a buscarle para que viva y encuentre la dicha.

LAS VAS DE ACCESO AL CONOCIMIENTO DE DIOS

Vas para acercarse a Dios

Mundo material es

-Del movimiento y del devenir -De la contingencia -Del orden y de la belleza del mundo
-Su apertura a verdad y a belleza -Su sentido del bien moral -Su libertad y la voz de su conciencia

-Conocer a Dios como origen y fin del universo.

Persona humana

-El hombre se interroga sobre la existencia de Dios.

A travs de las vas, el hombre puede acceder al conocimiento de la existencia de una realidad: DIOS.

 La Santa Madre Iglesia

Mantiene y ensea que Dios es conocido por la LUZ NATURAL DE LA RAZN -Sentidos -Imaginacin

EL HOMBRE ES CAPAZ DE DIOS

EL CONOCIMIENTO DE DIOS SEGN LA IGLESIA

Dificultades para conocer a Dios

-Padece dificultad

-Malos deseos nacidos del pecado original

La Iglesia expresa su confianza en la posibilidad de hablar de Dios

-A todos los hombres y con todos los hombres Partiendo de las mltiples perfecciones de las criaturas

CMO HABLAR DE DIOS?

Podemos nombrar a Dios

Dios transciende toda criatura. Los creyentes saben que son impulsados por el amor de Cristo a llevar la luz del Dios vivo a los que no le conocen o le rechazan.