Está en la página 1de 11

1. ESTABLEZCA CON UN EJEMPLO CLARO COMO FUE LA EVOLUCIN DE LAS CASUALIDADES DE LA CIENCIA CON RELACIN A LOS ASPECTOS. MATERIALES.

FORMAL. EFICIENTE Y FINAL. Bien es sabido que el trabajo cientfico se caracteriza por un meticuloso proceso formal, denominado mtodo cientfico, en el que se establece con antelacin, y de forma explcita, lo que se desea estudiar, as como los resultados que se esperan obtener. Sin embargo, no son pocos los descubrimientos cientficos que, a lo largo de la historia, han surgido de manera fortuita o inesperada. n efecto, si hacemos un an!lisis histrico del desarrollo cientfico, obser"amos que su e"olucin ha estado #y, por supuesto, sigue est!ndolo# cargado de connotaciones subjeti"as $circunstancias sociales de cada poca, situacin anmica y psicolgica de los cientficos, el azar, etc.%, que han influido de manera decisi"a en su construccin. &n buen ejemplo lo constituye el descubrimiento de la radiacti"idad. n '()*, el fsico francs +enry Becquerel obser" que una placa fotogr!fica en"uelta en un papel negro, que guardaba en un cajn junto a un frasco que contena sales de uranio, se haba ennegrecido como si hubiese sido impresionada. ,escubri as, de forma casual #y sin propsito alguno#, que los n-cleos de los !tomos de ciertos elementos son capaces de emitir, espont!neamente, radiaciones que pro"ocan su transformacin en !tomos de otros elementos. .-n cuando Becquerel haba realizado otras m-ltiples in"estigaciones, a las que dedic gran parte de su "ida y entre las que destacan sus trabajos sobre la fosforescencia $'((/%, el espectro infrarrojo $'((0% y la absorcin de luz por cristales $'((*%, fue el descubrimiento de la radiacti"idad lo que le hizo un fsico clebre.

.lgo similar le ocurrira al fsico dans +. 1. 2ersted, all! por el a3o '(4/, cuando descubri la conexin entre la lectricidad y el 5agnetismo. ,urante mucho tiempo se consider el magnetismo como una propiedad especial y exclusi"a del acero y del hierro, puesto que no se conocan otras

sustancias que fuesen atradas por los imanes o que pudiesen quedar magnetizadas permanentemente. 6ue mientras imparta una conferencia en 1openhague sobre la con"ersin de electricidad en calor, cuando 2ersted, al situar accidentalmente una br-jula cerca del hilo conductor de electricidad, obser" que al conectar el interruptor para que circulase la corriente elctrica, la aguja de la br-jula cambiaba de direccin. xperimentos posteriores constataron que, efecti"amente, las cargas elctricas en mo"imiento producen efectos magnticos. 2ersted pasara a la historia por este clebre descubrimiento con el que se top de manera puramente casual.

6ruto de la casualidad fue tambin uno de los grandes hitos de la historia de la medicina7 el descubrimiento de la penicilina. n septiembre de ')/(, mientras trabajaba en el 5ary8s +ospital de 9addington de :ondres, el bacterilogo escocs .lexander 6leming descubri, de manera casual, que las secreciones del hongo 9enicilium notatum destruan las colonias de estafilococos, las bacterias responsables de las infecciones en las heridas. 6leming, sin embargo, no empleara la palabra penicilina hasta el ; de marzo de ')/) y el resultado de sus in"estigaciones no se publicara hasta el '4 de mayo de ese mismo a3o. Se trat, pues, de otro gran descubrimiento, que se cruz en el camino de este cientfico cuando sus in"estigaciones se encauzaban por otros derroteros.

Son, todos los que acabamos de exponer, ejemplos de los numerosos descubrimientos cientficos que, a lo largo de la historia, se han producido de forma casual< lo cual, en absoluto resta mrito alguno a sus descubridores. = es que, retomando unas palabras de .lbert instein. >:a 1iencia, como algo existente y completo, es la cosa m!s objeti"a que puede conocer el hombre. 9ero la 1iencia en su construccin, la 1iencia como un fin que debe ser perseguido, es algo tan subjeti"o y condicionado psicolgicamente por las circunstancias de cada situacin como cualquier otro aspecto del esfuerzo humano?

,icho de otro modo, el desarrollo de la 1iencia "iene condicionado, en multitud de ocasiones, por ciertos aspectos, llammosles no cientficos #como la casualidad en el caso que nos ocupa#, que condicionan indefectiblemente el rumbo del saber cientfico. l in"estigador cientfico en su trabajo ha de tener alg-n tipo de >se3al?, que le instigue a reflexionar sobre cierto fenmeno o resultado, bien a partir de ciertas hiptesis preestablecidas #meditadas con antelacin por el cientfico#, donde se indican los resultados que se esperan obtener< o bien de manera inesperada o accidental. n cualquiera caso, lo realmente importante en un descubrimiento cientfico, m!s all! de que el fenmeno obser"ado haya sido o no buscado premeditadamente, es el propio instinto del cientfico, que le permite percatarse de ste y, en consecuencia, le hace reflexionar sobre el nue"o fenmeno obser"ado. 6enmeno que, de otra forma, hubiese pasado inad"ertido para la +umanidad. 9ero, adem!s de ese instinto cientfico que acabamos de se3alar, cabe destacar ciertas dotes m!s bien propias de artistas, como la imaginacin e inspiracin, que se manifiestan en los cientficos cuando realizan un descubrimiento. &n ,on, ste, sin duda reser"ado para los grandes genios, como as se ha constatado a lo largo de la historia de la 1iencia. instein afirmaba, en relacin con el trabajo cientfico, que >la imaginacin es m!s importante que el conocimiento? = es que, del mismo modo que un pintor o un poeta, que de repente tiene una iluminacin y es capaz de plasmarla en su obra, los cientficos necesitan de cierta inspiracin que les permita llegar al conocimiento profundo de los fenmenos y, consecuentemente, dar engendro al saber cientfico. 9ero esta similitud es mayor a-n. :a dimensin artstica de la 1iencia es tal, que no faltan los criterios estticos en las teoras cientficas. 9aul ,irac aseguraba, al respecto, que fue su sentido de la belleza lo que le permiti descubrir la ecuacin del electrn, llegando a afirmar, incluso, que >es m!s importante tener belleza en nuestras ecuaciones que hacer que cuadren con el experimento? n esta misma lnea, el premio @obel de 6sica Ste"en Aeinberg ad"erta que Bno aceptaramos ninguna teora como teora final a no ser que fuera bellaB.

se car!cter artstico y cultural de la 1iencia ya era considerado desde comienzos del pensamiento griego. @o en "ano, durante siglos la 6sica fue considerada como una parte de la 6ilosofa $fue denominada >6ilosofa @atural?%, y, aunque es en el Cenacimiento cuando la 6sica se constituye como un saber independiente, sigue teniendo grandes connotaciones filosficas que coadyu"an a su desarrollo. :as altas cotas de conocimiento alcanzadas hasta nuestros das, no hubiesen sido posibles de no ser por la gran capacidad creati"a y de inspiracin #adem!s de intelectual, por supuesto# de los grandes cientficos. .s, y de acuerdo con la leyenda, gran inspiracin y creati"idad hubieron de apoderarse de Sir Dsaac @eEton para que el hecho de carsele una manzana en la cabeza le indujeran a formular la :ey de Fra"itacin &ni"ersal< o de .lbert instein para crear una de las teoras m!s importantes de la 6sica7 la Geora de la Celati"idad. Seg-n cuenta la historia, ya desde muy jo"en el cientfico ca"ilaba sobre el aspecto que deba tener la luz, al imaginarse montado encima y "iajando con ella. sta inquietud tu"o que ser, de alg-n modo, determinante en la creacin de la Geora de la Celati"idad y, ulteriormente, en su Geora 1u!ntica del fecto 6otoelctrico, galardonada con el premio @obel de 6sica en ')/'. n definiti"a, y para concluir con esta reflexin, podemos adaptar una clebre frase de 2rtega y Fasset $'% , al !mbito cientfico, y afirmar que la 1iencia no es slo 1iencia en el sentido m!s estricto y objeti"o de la palabra, sino que tambin posee una parte intrnseca importante, que "iene marcada por las circunstancias en que sta se produce y desarrolla< entre los que cabe destacar la casualidad y el grado de inspiracin de los cientficos. (1) Yo, soy yo y m s ! "!#$s%&$! &s. '. A TRAVES DE UN EJEMPLO PRESENTE COMO UN CONOCIMIENTO PUEDE PASAR DE SER DO(M)TICO A SER ESEPTICO Y DE ESTE *LTIMO A SER SUBJETIVO.

E+ ,o-m&% smo es aquella corriente filosfica contrapuesta al escepticismo y al idealismo, que haciendo deri"ar el pensamiento del ser presupone la supremaca del objeto respecto al sujeto, de la realidad de las ideas, de la naturaleza del espritu. ,ios mismo es concebido eminentemente en la naturaleza, e identificado por tanto como un todo que contiene hasta lo -ltimo $pantesmo%. ,esde el punto de "ista terico, .+ .s!./% ! smo es una doctrina del conocimiento seg-n la cual no hay ning-n saber firme, ni puede encontrarse nunca ninguna opinin absolutamente segura. ,esde el punto de "ista pr!ctico, el escepticismo es una actitud que encuentra en la negati"a a adherirse a ninguna opinin determinada en la suspensin del juicio $epoj%, la sal"acin del indi"iduo, la paz interior.B S#01.% 2o es un adjeti"o que identifica algo como propio de la manera de pensar o sentir de una persona. ,e este modo, algo subjeti"o no hace referencia directamente al objeto en s, ya que est! basado en la percepcin de los sentidos y la "aloracin e interpretacin que una persona le puede dar. 3. PRESENTE 4 PUNTOS EN LOS 5UE 6ABLE SOBRE LA ESENCIA DEL CONOCIMIENTO DESDE CADA UNO DE LOS ASPECTOS TRASCENDENTALES Y COLO5UE 3 EJEMPLOS DE CADA ASPECTO MENCIONADO. +ablar de la esencia del conocimiento es plantear el problema de la relacin sujeto#objeto. +emos entendido el conocimiento como una acti"idad del sujeto, por la cual pretende captar el sentido de los objetos. l estudio de esa relacin entre los dos elementos del conocimiento, su naturaleza y sus lmites, es lo que se han planteado algunos sistemas para elucidar la esencia del conocimiento. 1. E+ O01.% 2 smo. 9ara esta corriente, el objeto es el elemento decisi"o entre los dos miembros de la relacin cognosciti"a< entonces el objeto determina al sujeto< el sujeto asume de cierta manera las propiedades del objeto, reproducindolas en s mismo. sto supone al objeto como algo totalmente definido que se presenta a la conciencia cognoscente. n esto reside la idea

central del objeti"ismo< los objetos est!n dados como una estructura completa< la conciencia no hace m!s que reconstruir esa estructura. 9ara +usserl7 H l reino de la "erdad se di"ide, objeti"amente, en distintas esferas. @o est! en nuestro albedro el modo y el punto de deslinde entre las esferas de la "erdad.I '. E+ S#01.% 2 smo. l subjeti"ismo busca el fundamento del conocimiento en el sujeto, ubicando la esfera de las Ddeas y todo el conjunto de principios del conocimiento en el sujeto, que se con"ierte as en el punto del que pende, la "erdad del conocimiento. Se debe se3alar que cuando se habla de sujeto, no significa un sujeto concreto, indi"idual, sino un sujeto de ndole superior, trascendente. 3. E+ R.&+ smo. s aquella postura epistemolgica que afirma que existen cosas reales, independientes de la conciencia. sta posicin tiene di"ersas modalidades7 3.1 R.&+ smo $-.$#o. :lamado as porque no se encuentra influido por ninguna reflexin crtica acerca del conocimiento< el problema esencial del sujeto y el objeto no existe para l< tampoco distingue entre la percepcin, que es un objeto de la conciencia y el objeto percibido y el objeto percibido, no entiende que las cosas no nos son dadas en s mismas, en su corporeidad, sino slo como contenidos de la percepcin con los objetos, atribuye a unos las propiedades de los otros.. .s las cosas son exactamente tal y como las percibimos. Son propiedades de las cosas en s mismas, independientemente de la conciencia que las percibe. 3.' R.&+ smo N&%#"&+. st! influido por reflexiones crticas respecto del problema del conocimiento, lo que se e"idencia en que no se identifica el contenido de la percepcin y el objeto, sino que discrimina uno del otro7 Sin embargo establece que los objetos responden exactamente a los contenidos de la percepcin.

3.3 R.&+ smo C"7% !o. 9ara esta forma de realismo no es con"eniente que las cosas con"erjan en los contenidos del la percepcin< sino m!s bien al contrario, que las cualidades o propiedades que percibimos slo por uno de los sentidos, existen -nicamente en nuestra conciencia y surgen cuando determinados estmulos externos act-an sobre los rganos de nuestros sentidos y se configuran como reacciones de la conciencia, dependiendo naturalmente de ella misma, por lo que no tiene car!cter objeti"o, sino subjeti"o< sin embargo, es con"eniente suponer en las cosas algunos elementos objeti"os y causales que nos den la pauta para explicar la aparicin de estas cualidades. ,e acuerdo con +essen de que Hla existencia del mundo real no descansa en el razonamiento lgico, sino en la "i"encia inmediata, en la experiencia que genera la "oluntadI. 4. E+ I,.&+ smo. l idealismo en el sentido epistemolgico, sostiene que no existen cosas reales, independientes de la conciencia< dado que se eliminan los objetos reales, quedan solamente dos clases de objetos7 los de la conciencia, que equi"ales a las ideas como im!genes y a los sentimientos< y los objetos ideales, que son las entelequias de la lgica y de las matem!ticas que lle"an en s, su principio y su fin. l idealismo considera los objetos reales como objetos de la conciencia, o bien los mismos como objetos ideales< de ah resulta las dos formas del idealismo7 4.1 I,.&+ smo s#01.% 2o o /s !o+8- !o. 1onsidera que toda la realidad se encuentra encerrada en la conciencia del sujeto< as que las cosas son solamente contenidos de nuestra conciencia y por lo tanto al dejar de ser percibidas dejan de existir< puesto que no poseen un ser independiente de nuestra conciencia, que es lo -nico real.

4.' I,.&+ smo o01.% 2o o +8- !o. 9arte de la conciencia objeti"a de la ciencia, de acuerdo al mtodo de las obras cientficas< as que el contenido de esta conciencia no es un complejo de procesos psicolgicos, sino la suma de pensamientos, de juicios. ,icho de otra manera, no hay nada psicolgicamente real, sino lgicamente ideal, como en un encadenamiento de juicios.

4. PRESENTE LAS CARACTERISTICAS PRINCIPALES DE LAS CIENCIAS FORMALES Y FACTICAS A TRAVES DE UN CUADRO COMPARATIVO Y UTILICE EL EJEMPLO DE MARTA COMO REFERENCIA Y DE EJEMPLOS
.

:as ciencias formales son conjuntos sistem!ticos de conocimientos racionales y coherentes, que se ocupan del estudio de los procesos lgicos y matem!ticos, $por lo que su objeto de estudio no es el mundo, la realidad fsico#natural, sino formas "acas de contenido% pero cuyos conocimientos pueden ser aplicados a dicha realidad fsico#natural. l mtodo propio de las ciencias formales es el mtodo deducti"o. :a matem!tica pura y la lgica formal se tipifican como ciencias formales porque sus objetos de estudio son las construcciones ideales de la mente humana, formas puras del pensamiento sin referencia inmediata a la realidad fsica. 9recisamente en funcin de su capacidad para formalizar cualidades y medidas de los objetos de la realidad emprica y tambin en mrito a su rigor y exactitud, que los enunciados de las ciencias formales son crecientemente utilizados por los in"estigadores en la rama de las ciencias f!cticas, porque como instrumentos de formalizacin contribuyen a posibilitar la confirmacin o disconfirmacin de las proposiciones factuales.

:as ciencias f!cticas Son aquellas que en su in"estigacin act-an sobre la realidad, en primer lugar obser"ando los procesos y sucesos que modifican su funcionamiento y haciendo conjeturas, es decir, planteando hiptesis que deber!n ser probadas. stas ciencias utilizan smbolos pero con "alores concretos y precisos, su coherencia est! enmarcada en el sistema de ideas que manejan y este sistema no representa una garanta plena para la "erificacin de la hiptesis. Sus mayores representantes son7 las ciencias naturales $fsica, qumica, biologa, psicologa indi"idual% y la ciencia cultural $psicologa social, sociologa, economa, ciencia poltica, historia material, historia de las ideas%.

jemplos7 Sandra es la .sesora de "entas de una empresa J que comercializa equipos de computacin, en el mes cotiza las partes de quipos por un "alor de K'.444.444, y al momento de su compra por pago en efecti"o se gana un descuento del '4L el cual no reporta a la empresa e ingresa la factura por el "alor normal.

9edro es un cobrador de la empresa, electrodomsticos :td., l se encarga del recaudo de mercanca en todo el municipio de Sincelejo, el dinero recaudado es recibido por su super"isor cada 'M das, porque es el corte de la entidad, es as como pedro entonces "iendo esta coyuntura o margen de tiempo utiliza el dinero recaudado para la compra de porcinos y la pstuma "enta de los mismos manejando un mercado conocido para l.

5ara es asesora comercial de la empresa medicamentos ltda. lla es encargada de distribuir los medicamentos del laboratorio en la regin caribe, por lo cual maneja una bodega con existencias de medicamentos para la "enta de estos, mara es la -nica en la costa ya que la entidad es de Bogot!, por ende es su -nica jefa y le hacen in"entario cada / o 0 meses, por lo cual mara apro"echa esto y pasa solo una parte de las "entas y las

otras ella las guarda para s misma ya que como no existe alguien que la controle y siempre que hay un in"entario fsico alega que los medicamentos como es de gran "olumen se "encieron o los dio de baja por el deterioro del ambiente etc.

1D @1D.S 62C5.: S
La lgica y la matemtica son ciencias formales por establecer relaciones entre ellas, su objeto no son las cosas ni los procesos sino son los de expresar un lenguaje pictrico en un sentido ilimitado de contenidos ya sean experimentales o de hechos. Trabajan con formas, es decir, con objetos ideales, que son creados por el hombre, que existen en su mente y son obtenidos por abstraccin. Les interesan las formas y no los contenidos, no les importa lo que se dice sino como se dice. los enunciados formales consisten en relaciones entre signos las ciencias formales se conforman con la lgica para comprobar sus teoremas, Las ciencias formales demuestran o prueba.la !erificacin es incompleta y temporaria.

1D @1D.S 6.1GD1.S
Las ciencias fcticas trabajan con objetos reales que ocupan un espacio y un tiempo

Esta ciencia se basa en los hechos en lo experimental y material estas no empean s mbolos !ac os s mbolos interpretados. las ciencias fcticas recurren a la obser!acin y al experimento "erifican #confirman o disconfirman$ hiptesis que mayoritariamente son pro!isionales. La demostracin es completa y final%

También podría gustarte