RESUMEN DE LA VENDEDORA DE ROSAS

La protagonista es Mnica, una nia de 13 aos que vende rosas, roba, hace favores e inhala pegamento en las calles de Medelln. Duerme en una habitacin con tres amigas, tan nias como ella y que tambin luchan por sobrevivir cada da. Mnica suea con pasar una buena fiesta de Navidad, estrenar ropa, que su novio, un joven que vende droga, la lleve a bailar, y comprar plvora para hacer fuegos artificiales. ltimamente, bajo el efecto del pegamento, ve a su difunta madre. En Noche Buena la volver a ver. La Vendedora de Rosas o la Casa en la Calle, es una mirada a todas aquellas cosas cotidianas que hacen parte de la vida de una ciudad en expansin. En un nivel ms profundo subyacen motivos que generan una serie de reflexiones significativas acerca dela descomposicin social, la infancia perdida, la vida, la muerte, las drogas y la familia, tomada tradicionalmente como ncleo de la sociedad; dndonos una posible respuesta frente a la realidad social que se vive en las grandes ciudades. La pelcula toca los lmites del reportaje, porque todo en ella, salvo los nombres y los detalles concretos es real. En cuanto el mensaje, ste logra ser eficaz porque no tiene la forma de un alegato ni la de denuncia contra un estamento, sino que es la simple realidad retratada la que llega al alma del espectador. Este ngel cado, intenta sobrevivir en la calle, defendiendo con uas y dientes lo poco que tiene; sus amigas, un novio indecente y su propio orgullo, el cual permanece intacto hasta el final del film. Una noche de Navidad, Mnica decide vender rosas para pasar una velada inolvidable, como jams antes pudo hacerlo. Una velada con buenos atuendos y con cena de primera. Como en un cuento de hadas, Mnica parece conseguir sus objetivos, pero aparece el Duende Maligno, disfrazado de muerte y har todo lo posible por cruzarse con Mnica en cualquier esquina del Medelln

TEMA 1. Indique cuales son las causas de la pobreza desde el punto de vista sociolgico y psicolgico. CAUSAS DE LA POBREZA La pobreza no es producto de recursos naturales insuficientes ni de un territorio nacional reducido, ni tampoco de altos niveles de analfabetismo, ni de falta de preparacin tcnica. Tampoco es causa la presencia de compaas multinacionales que venden leche en polvo, frmulas de cola, o gasolina a los mercados mundiales. La miseria de los pobres no es provocada por el hecho de que algunas personas o compaas son ricas, ni porque la brecha entre ricos y pobres se ensancha. La avaricia y la especulacin no son las culpables. La pobreza no es el resultado de que los gobiernos, tanto los locales como los distantes, sean insensibles a las realidades de la pobreza y no hayan hecho la /font>

La pobreza no surge por una muy desigual distribucin de los recursos, que permite a un puado pequeo de la poblacin mundial absorber una porcin leonesca de la riqueza, ingreso, produccin, o lo que fuera. No es porque los pases avanzados consumen demasiado y distribuyen muy poco. No existe pobreza porque la deuda externa e interna sea una pesada carga, que hunde a las aguerridas naciones, ni por el dficit de sus balanzas de pagos. No existe tampoco porque la moneda local sea dbil, o fue atacada, o se devalu. No existe porque un gobierno sea insolvente, ineficiente, ladrn, o cualquier otro adjetivo. Simplemente no es cierto que los pases ricos consigan precios altos por sus productos elaborados mientras que los pases pobres tienen que conformarse con precios bajos por sus materias primas, no sofisticadas. Tampoco pudiera ser cierto que el capitalismo sea el villano, especialmente en aquellos lugares donde predominan sistemas pre-modernos o socialistas. Las causas de la pobreza son otras. Existen estructuras econmicas que impiden el progreso y que perpetan actitudes empobrecedoras. Si no las identificamos y las corregimos, difcilmente podremos crear prosperidad, sin importar cunto tiempo, recursos, dinero, preocupacin, lamentos o sermones dediquemos a la solucin de la pobreza TEMA 2. Analice cual es la influencia de la crianza y de las condiciones familiares en el desarrollo de la personalidad. La influencia de la crianza sobre el comportamiento, la personalidad, la salud fsica o incluso la inteligencia de los seres humanos suele ser un tema espinoso ya que a nadie le gusta que le digan que sus nios podran haber sido ms listos o tener menos problemas si hubieran sido criados de otra forma. Sin embargo cada vez ms estudios demuestran que un estilo de crianza que permita mayor implicacin de los padres (ambos) y que se asemeje ms al estilo de crianza que practicaban nuestros ancestros permite a los nios desarrollar mejor todo su potencial gentico. Los genes determinan en gran medida cosas como el carcter, las capacidades cognitivas y las habilidades psicosociales, pero estn enormemente infludos por el ambiente. Hay que recordar que criar no es lo mismo que educar y este estudio viene a redundar en el hecho de que los dos o tres primeros aos de vida son claves en la vida futura del nio. Aunque hay que tomar estos estudios con cautela (y yo no he visto el estudio completo puesto que no es de acceso pblico) s que hay que tener en cuenta que durante los tres primeros aos de vida las conexiones neuronales de tu hijo se estn literalmente formando, que los seres humanos venimos al mundo con un simple sistema operativo que hay que completar con numerosas aplicaciones, por hacer un smil tecnolgico y que, de lo que hagamos durante esos primeros aos depende en gran medida el futuro de nuestros hijos. Partos fisiolgicos, lactancias maternas, contacto fsico piel con piel, porteo, colecholas actitudes que los primeros seres humanos adoptaron all por el paleoltico permitieron que la especie progresara hasta lo que es hoy. Existe una tendencia a minimizar el impacto que un montn de situaciones, a veces imposibles de evitar, tendrn en la salud fsica y mental de

nuestros hijos, pero de nuevo se demuestra que la salud primal es importante, que todo tiene un precio. Y lo importante es saberlo, para poder compensar. La influencia familiar es determinante en el desarrollo del individuo y en particular en las primeras edades, donde se forman las premisas del desarrollo de la personalidad y se inicia la formacin de sus cualidades psquicas; sin embargo, en ocasiones nos encontramos que existen familias en las que esta influencia es adversa, dado que no les garantizan al nio las condiciones de vida, alimentacin, afecto y cuidado, y en otras puede tener un carcter deficitario, por no estar totalmente satisfechas estas necesidades bsicas. En uno u otro caso existe un comn denominador y es la desatencin de padres a hijos. Cuando el nio se mantiene en un medio de hipoestimulacin en el que no se le satisface la necesidad de comunicacin de estimulacin y afecto , que resulta vital desde las primeras edades, se observa rpidamente una repercusin negativa que de mantenerse podra ocasionar daos irreparables a la salud del nio. La falta de estimulacin generalmente se acompaa de un dficit en la relacin afectiva. El nio necesita sentirse querido y protegido por los padres o adultos que cuidan de l. Cuando en esta relacin se ponen de manifiesto actitudes de rechazo, descuido, negligencia, pobreza del medio, tanto en cuanto a estimulacin como a posibilidades de actividades, el desarrollo fsico y psquico del nio se ve afectado. El adulto es el encargado de organizar la vida de los nios, es por esta va que ellos se van relacionando con el medio que los rodea, con sus objetos y mltiples relaciones; medio que significa una fuente de estmulos que le llega al nio, en un inicio mediatizados por el adulto. Por eso afirmamos que es en la relacin adulto-nio, en esa directa y estrecha comunicacin, que debe producirse la asimilacin por el nio de la experiencia histrica social de la humanidad. TEMA 3. Analice la influencia del entorno y de qu manera influyen las condiciones de la marginacin social en el comportamiento. Sin duda alguna la influencia Social est presente en todos los mbitos de la vida del ser humano, la sociedad influye sobre las percepciones, actitudes, juicios, opiniones o comportamientos de las personas. Es por ello que todo individuo modifica su conducta en base a la interaccin que tiene con su medio. El medio tambin llamado contexto social son todos aquellos elementos que se encuentran en relacin estrecha con el individuo, llmense personas, la familia, la escuela, el medio ambiente y algunos otros elementos que no se pueden ver a simple vista pero estn presentes como la cultura, el nivel socioeconmico etc. Al hacer referencia a la familia es porque ah se dan los primeros aprendizajes y se desarrollan y adquieren en el seno de sta, la cual es el modelo principal e inicial para que los nios adquieran sus conductas que posteriormente reflejarn a lo largo de su vida y muy en particular en las instituciones educativas. Todas las experiencias que tienen suelen tener un gran impacto en la vida del individuo, es aqu donde podramos plantearnos la interrogante: el individuo nace social o se hace

social?, segn Aristteles el hombre es un ser social por naturaleza, de esta misma manera lo concibi Santo Toms de Aquino y Ferguson, pero la sociologa se ha encargado de desmentir ste argumento, pues como lo menciona Juan Carlos Agulla en su libro Educacin Sociedad y cambio social; en donde toma como base las descripciones, caracterizaciones y conclusiones de autores como: Von Feuerbach, Daumer y Jakob Wasserman entre otros, con los cuales llega a distinguir diversos postulados. "El primero de ellos: "lo social (cultural histrico) del hombre es algo adquirido en la convivencia", es decir, lo social aparece como un resultado de la vida humana con los otros hombres, de tal suerte que lo "con-forma" y lo "trans-forma" al hombre de alguna manera. Por lo tanto el hombre no nace social se hace social. Al hablar de que lo social es adquirido en la convivencia y que por consecuencia afecta las estructuras humanas, es parte del campo de estudio de la sociologa, pero qu hay en el mbito educativo. La marginacin social puede ser entendida como la situacin psicosocial en la que se ve envuelta una persona en virtud de la insuficiencia de recursos, la precariedad o total ausencia de status social y la exclusin total o parcial de las formas de vida mnimamente prximas a las del modelo prevalente en la comunidad. La marginacin no puede confundirse con situacin delincuencial, aunque s es cierto que, con gran frecuencia conduce a ella. La anomia, que etimolgicamente significa sin ley, es en realidad un caso especfico de desviacin, porque los comportamientos disconformes tienen origen, en muchas ocasiones, en un contexto anmico. Es una situacin que puede surgir en periodos de rpida transformacin social y poltica en los que resulta difcil saber qu pautas o normas sociales y jurdicas deber ser seguidas. Dentro de este mbito de anomia debe incluirse tambin la situacin de la persona la cual se califica como marginal, que vive entre dos o ms culturas diferentes, siguiendo unas veces las pautas de una y otras, como es el caso de las minoras tnicas. TEMA 4. Cul puede ser el futuro de los nios marginados o cual ser su proyecto de vida? Cuando pensamos en la niez, vienen a nuestra mente escenas de recreacin, juego, diversin, padres, hermanos. Sin embargo, a estas imgenes mentales se agregan calles, abandono, suciedad, malos tratos, mendicidad. Los nios marginados son aquellos que no tienen recursos econmicos ni culturales; aquellos que no poseen hogar o que, si lo tienen, viven hacinados entre adultos que abusan de ellos; aquellos que piden limosnas en la calle y son carne de prostitucin, inadaptacin, delincuencia y hasta presidio; aquellos que no tienen esperanza y cuyo futuro es similar o aun peor que el de sus mayores. La alternativa es una metodologa de estar con los chicos marginados que estn en medio nuestro, cerca nuestro. Es nuestra responsabilidad estar con ellos. Hay que tejer lazos de amistad, de compaerismo, de aceptacin y no quedarnos con consejitos o planes elaborados de antemano. La exigencia de la Biblia es reconocer la presencia de estos

chicos, su situacin social y tambin su situacin espiritual. Jess tom un nio en sus brazos, lo tuvo consigo y le dio una posibilidad de relacin con el Padre Dios. Esta relacin se inicia con el compaerismo con Jess y se transforma en una vivencia con l. Hoy ms que nunca los nios y especialmente los nios marginados, necesitan participar de la luz y de la vida que trae Jesucristo. La relacin de los nios con Dios estar marcada por la relacin de los nios con los mayores. Por tanto, por medio del amor de los adultos, jvenes o mayores, hombres o mujeres, la vida nueva que trae Jess se manifestar tambin en los chicos marginados. Afirmamos que en su Hijo Jesucristo Dios ha demostrado tener una disposicin favorable hacia los nios; que Cristo es el Salvador de los chicos y espera de ellos una respuesta personal; que el nio que crece enemistado con Dios se encuentra en una situacin peligros y necesita convertirse mediante el poder del Espritu Santo. Las preguntas continuarn. Cmo respondern los nios marginados? Qu clase de respuesta buscamos? Decisiones? Conversiones? Estadsticas? Cmo vamos a evaluar nuestro acercamiento a los nios de nuestra tierra? Tenemos una responsabilidad muy grande. Hay un futuro incierto para estos nios, pero tambin un potencial muy grande frente a nosotros. Los nios de hoy sern los padres de maana que determinarn los valores de la generacin siguiente; sern los lderes mundiales, nacionales y comunitarios que introducirn a la humanidad en el siglo XXI. Nuestra meta ha de ser influir en los nios para que escojan a Cristo y sigan conductas de vida que sean plenamente cristianas. Ser necesario conocer la actitud de nuestra sociedad hacia los nios y compararla con la actitud de Jess: Dejen que los nios vengan a M, y no se lo impidan, porque de los que son como stos es el reino de Dios. Lucas 18:16 TEMA 5 Cul es nuestra propuesta para alcanzar un cambio social? La incertidumbre y la complejidad del cambio socioecolgico que vivimos exigen nuevas formas de organizacin y procesos inclusivos en los que los distintos actores sociales puedan dialogar y construir conjuntamente estrategias de accin, de cara a poder responder de forma resiliente y eficaz al reto que se nos plantea. Bajo el ttulo Mirar al futuro para transformar el presente: propuestas de accin hacia el cambio socioecolgico, el artculo sintetiza la metodologa empleada, la elaboracin de escenarios de futuro, a partir del cruce de dos ejes de cambio: regeneracin democrtica institucional y disponibilidad de los recursos naturales clave para el modelo de desarrollo mayoritario actualmente. Para ello explora diferentes incertidumbres a las que nos enfrentamos como las relativas a la alimentacin, la vivienda, el transporte, los residuos, los usos del tiempo, el empleo, el modelo productivo y el econmico.