Trabajo Prctico N3

Ncleo 2: Una aproximacin critica a algunos problemas contemporneos de la educacin. Grupo: Irastorza Vanesa Albarracin Maria. Profesora: Laura Proasi

1- A- seleccin de imgenes de un texto escolar:

Estas imgenes de publicidad poseen un mensaje lingstico oculto, es decir, se encuentran siempre acompaadas por un texto dirigido especficamente hacia un sexo, o genero, en particular. En la primera imagen observamos una publicidad de golosinas la cual muestra, como se aplica la heteronormatividad. Se podra decir entonces que para desnaturalizarlo e integrar, tambin podra aparcar una pareja de dos hombres o dos mujeres, etc. Y en el caso de la imagen dos, el auto se encuentra dirigido principalmente a un estereotipo masculino, en la cual la leyenda de la propaganda remarca que no es el hijo del viento. El es padre, se podra decir entonces que porque siempre dirigido a un sector masculino de la sociedad y no a la mujer, la cual tambin tiene sus derechos en la sociedad, e incluir a otros gneros. Las imgenes analizadas son tomadas de un libro de texto de lengua y literatura de 9 aos, en la seccin la publicidad y la propaganda. Bibliografa:

B- Cultura hegemnica: Juan Carlos Tedesco en el texto "Educacin y Hegemona en el nuevo capitalismo" realiza un recorrido a partir de caracterizar el pasaje de un capitalismo de corte productivo (industrial) al actual de tipo financiero, marcando como las modificaciones desde el punto de vista econmico influyeron en la dinmicas de las relaciones del Estado con las distintas instituciones en lo social, dentro de ellas toma en cuenta los cambios que se han dado en cuanto a la escuela, la familia y los medios de comunicacin.

Emilio Tenti Fanfani en su publicacin "Notas sobre la escuela y los modos de produccin de la hegemona", retoma ciertos cuestionamientos realizados por Tedesco, donde refuta algunas concepciones en cuestin a la hegemona, ya que para el mismo la produccin y reproduccin de la Hegemona tiene que ver no solo con la dominacin de los procesos de produccin y distribucin de bienes y servicios, sino tambin con una dominacin sobre las conciencias, donde tambin realiza un recorrido histrico para describir dicha conceptualizacin, como as tambin el papel que han cobrado las distintas instituciones socializadoras, tales como la industria cultural, familia y escuela.

Tiramonti en su artculo "En busca del orden perdido" analiza tambin como las transformaciones del mundo actual en relacin a lo econmico, poltico y cultural han modificado y puesto como obsoleto a ciertas configuraciones en cuanto a los procesos institucionales y de socializacin propias del mundo moderno, donde la autora intenta construir una mirada acerca de las transformaciones a nivel tanto institucional y social y el lugar de la escuela en dicho cambio. Michael Apple en su libro Educacin, Identidad y patatas fritas ,afirma que la escuela no se puede aislar de temas polticos, econmicos y sociales mbitos en los cuales se desenvuelve y que la ideologa neoconservadora, tan presente hoy en la poltica, ha conseguido transformar la escuela en un lugar radicalmente injusto con los ms desfavorecidos, que no son la minoritaria excepcin, sino la mayora. El autor intentar

hacer de la escuela, y en conjunto con la sociedad, un lugar ms justo. Su objetivo entonces apunta directamente a un cambio desde la escuela, ya que que esta no puede desligarse de la sociedad en la que est inserta. Pero una vez transformada la escuela podemos tambin cambiar la sociedad.

C- Conceptos: Hegemona, se refiere a un proceso en el que los grupos dominantes en la sociedad se unen para formar un bloque y mantener el liderazgo sobre los grupos subordinados. Contrahegemonia, dice que el dominio sobre las cosas y las conciencias no excluyen la presencia de mltiples resistencias. Estas adquieren da tras das protagonistas y formas inditas y hasta cierto punto imprevisibles.

Multiculturalidad, es la participacin de muchas culturas respetndose mutuamente.

Interculturalidad, apunta a describir la interaccin entre dos o ms culturas. Sin que ninguno tenga un poder dominante sobre el otro.

Pedagoga de la diferencia, son prcticas que se pongan en vigencia(a travs de distintas normativas y de la eficaz implementacin de las excitantes) una poltica antidiscriminatoria por razones de gneros (mujeres, varones, travestis, transexuales, intersex), sexualidades (lesbianas, gays), nacionales, tnicas y clases sociales. Se deben promover acciones pedaggicas que garanticen una ciudadana sexual plena, libre de violencia material y simblica para quienes estudian y trabajan en todos los niveles del sistema educativo.

2Bachillerato Mocha Celis: En esta sociedad la cual no es inclusiva para todos y todas (no se tiene en cuenta a todas la personas), es decir, excluyen a ciertos sectores donde la sociedad actual en la que vivimos se rige por ciertos cnones de heteronormatividad. Esto conlleva a que a veces sean aceptadas, pero no del todo ya que se les niega su identidad, al no llamarlas por su nombre. Por estas circunstancias fue creado desde abajo el bachillerato Mocha Cellis, armado por la gente que busca satisfacer sus necesidades, y en este caso la de educacin; con la funcin principal de cambiar su futuro y destino a partir de la alfabetizacin. El cual le ayuda con fines laborales y as tambin poder insertarse en la sociedad. La escuela a la que se caracteriza por ser heteronormativa, lo que debera realizar es tener en cuenta la diversidad de personas que existen e intentar ser lo ms inclusivo posible. Algo que no ser fcil, pero que con el correr de los aos, las nuevas generaciones seguramente podrn aceptar y lograr una convivencia sin diferencias. Adems las tras de no ser aceptadas por la sociedad, en algunos casos tampoco lo son dentro del seno familiar , lo que conlleva a una lucha aun mayor, al tener que enfrentar todas las dificultades que se le presentan ya sean sociales, laborales, econmicas , sentimentales. Volvemos al Bachillerato Popular mocha Celis, donde su proyecto de educacin es de tres aos, con un ttulo de perito auxiliar en desarrollo de la comunidades, lo cual estos tres aos de cursadas a las trans equivale a mucho tiempo, si se tiene en cuenta que su expectativa de vida en la argentina es de 35 aos, esto se debe a causas de sida, violencia, y el abuso de operaciones y cirugas estticas. Este proyecto depende de cmo se lo mire, puede segregar o incluir. En el primer caso , existe una resistencia a construir espacios para los sectores vulnerables de la sociedad, por que afirman que las excluyen de la sociedad. Y en segn caso de de inclusin , a partir de la alfabetizacin tendrn mejores oportunidades en la vida, y se le otorgaran herramientas para lo que deseen realizar.

3- Situacin auto biogrfica: Irastorza Vanesa De nia viv en la escuela primaria, tenamos un compaero donde tena ciertas actitudes que molestaban al grupo de varones, o que parecan como medias raras. Esto influa en el trato que se tena con l, y a medida que paso el tiempo estas actitudes que presentaban no eran las naturales de varn. Y eso comenz a darles vergenza e incomodar a los alumnos, provocando el aislamiento de los chicos, no invitndolos a las actividades en grupos, en conclusin se lo dejo de tomar en cuenta en ciertas actividades realizadas actualmente, como los cumpleaos, etc... Algunos maestros lo miraban o le respondan con caras feas ante los gestos que el realizaba, amanerados. Fuera del entorno de las amistades en que estaban lo trataban de gay, y ponindole apodos. Una vez nos llega el comentario que fue acusado de haber manoseado a otro compaero, el cual no era verdad, ya que se haba malinterpretado. El compaero que lo haba acusado la madre de este fue a la escuela y hablo con los profesores acusndolo de homosexual, y esta peda que si lo podan cambiar de saln. Y los maestros respondieron que no a esta situacin. Y el termino con el colegio pero se aparto del grupo, y se empez a juntar con las chicas las cuales no las discriminaban. Como repuesta dira que lo tendran haber aceptados como era, ya que eran sus amigos, y entablar una conversacin para decirle a l lo que no le gustaba que hiciera ya que sus amigos venan de una concepcin distinta debido a las familias, sociedad, etc., y as no provocar conflictos , para no dejarlo aislado. Y en el caso de los docentes deberan haberlo ayudado para que se pudiera incluir en el grupo de alumnos y no se sienta aislado o aparto del grupo. Albarracin Maria La situacin respecto de un conflicto cultural no se si es tan as pero es la primera situacin que pens al leer la consigna. Lo relacionara a un conflicto ligado a la juventud y como uno desea pasar por esta etapa.

La cuestin es que durante mi paso por el secundario hace unos 5 aos sucedi algo que creo en parte me marco y est relacionado a mi forma de vestir en ese tiempo la cual era bastante deportiva usaba pantalones sueltos, grandes y cados, el punto es que tena un compaero que siempre me interrogaba acerca de mi manera de ser solo llevndose de este aspecto ya dicho esto paso luego a una burla utilizando palabras como "marimacho" y diciendo que no se saba si era hombre o mujer. En fin con el tiempo creo que estas cosas que deca me llevaron a cambiar mi vestimenta mas all de que me senta cmoda as pienso que era un momento de transicin en mi vida que ms temprano o ms tarde pasara. No me puse a pensar si debido a los actos de mi compaero sent como una presin pero al ao siguiente ya haba cambiado, pero solo en este aspecto porque uno es como quiere ser mas all de su forma de vestirse o su apariencia exterior lo cual es lo ltimo que me fijara para juzgar a una persona.