UNIVERSIDAD DE CUENCA

DERECHO PENAL
TEORA DE LA ACCIN SIGNIFICATIVA Toms Vives Antn

Catedrtico: Dr. Simn Valdivieso. Realizado Por: Carolina Rodas C. 2013 2014

Toms Vives Antn, es un importante catedrtico de Derecho Penal y vicepresidente emrito del Tribunal Constitucional. Desde los inicios de su carrera inici su inquietud filosfica, que le llev a realizar, entre otras, una importante estancia de investigacin en Alemania, entre otras muchas actividades de carcter acadmico y jurdico, el Prof. Dr. Vives Antn, ha desempeado, en la Comunidad Valenciana, las de Vocal de la Comisin de Poltica Cientfica Nacional y del Pas valenciano, as como la de Vocal del Consejo de Consumo del mismo. Toms Vives Antn, posee la caracterstica de apartarse de las construcciones filosficas que han inspirado los sistemas anteriores como lo son el finalismo (Welzen), el Funcionalismo (Roxin Jacobs) y propone una nueva sistemtica penal que se articula sobre una base filosfica diferente, de acuerdo con una de las principales corrientes de pensamiento del siglo xx. Su fundamento filosfico y jurdico est basado en el pensamiento de Habermas, que a la vez est inspirado en ideas de Hegel, sobre todo en lo que aqu interesa, la afirmacin del primado hegeliano de la teora de la accin, en contraposicin a la metodologa adoptada en la actualidad por la teora funcionalista de los sistemas: la aplicacin al mbito del Derecho del postulado de la primaca de la teora de la accin sobre la teora de los sistemas conducir a entender que en ltima instancia las cuestiones que se plantean en el terreno del Derecho deben ser decididas en trminos de accin. Tambin se ha dedicado al anlisis de varias teoras y temas de inters social, permitindonos as hacer un acercamiento a su pensamiento jurdico de acuerdo al manejo y postura de ciertos temas; as por ejemplo, es uno de los autores ms significados en el estudio doctrinal de la regulacin del aborto, tema en el que pone nfasis de los derechos fundamentales a proteger se sitan en los derechos de la mujer y que no puede considerarse, aun digno de proteccin por la Ley, en el mismo plano al concebido no nacido. El profesor Vives recuerda que el Estado de Derecho no puede regularse por conceptos de carcter religioso o de creencias privadas. A dedicado gran parte de sus estudios al estudio de la accin manifestando un concepto de accin que ha representado un importante papel de eje de la evolucin de la teora del delito, pero, la superacin del finalismo ha quitado su protagonismo. Aun as, la necesidad de sostener un derecho penal del hecho, en contra de las tendencias de un derecho penal de autor (o de enemigos) exige seguir manejando un concepto de accin, con funciones eminentemente negativas. Podemos considerar como el ms reciente e importante desarrollo de la ciencia penal, la construccin de la teora del delito a partir de las bases tericas de la

filosofa del lenguaje, propuesto por Vives Antn, renueva el inters por el tema de la accin en Derecho penal, a partir de la idea de significado, se trata de analizar la funcin de la accin en la teora del delito, a partir del reconocimiento de que accin no es un sustrato concreto y ontolgico, sino tan slo el sentido de un sustrato tpico. Vives Antn pretende ofrecer una nueva perspectiva de clarificacin de los conceptos, basndose fundamentalmente en la accin y la norma a ello ha de aadirse necesariamente el decisivo papel que en su construccin juega la "libertad de accin", como punto de unin entre la doctrina de la accin y la de la norma; elaborando la llamada Teora De La Accin Significativa. Teora de la Accin: Luego de un exhaustivo repaso de la filosofa de la accin, se centra en el examen de la teora de la accin comunicativa, con especial referencia a las contribuciones de Winch y Habermas, Habermas opina que no hay mente, ni actividad intelectual sin un lenguaje previo, considera que el lenguaje es, paradjicamente, anterior al hombre, todo el que quiso decir algo ya tuvo que suponerlo. Habermas admite esta independencia del lenguaje y elabora su teora filosfica a partir de lo que l llama los universales del habla, aquellos supuestos que debe considerar cualquier hablante antes de emitir palabra. Estos supuestos son ciertos en cualquier lengua, por tanto universales y son: inteligibilidad, verdad, rectitud y veracidad; para Habermas, el uso primario del lenguaje sera el orientar su empleo al entendimiento, es por ello que el lenguaje nos obliga a cumplir estos supuestos. Orienta la reflexin filosfica hacia la accin y el lenguaje, en lugar de hacerlo hacia el sujeto, pone de relieve el cambio de paradigma que modernamente se ha ido operando ya en el marco de la filosofa de la accin, de tal manera que la concepcin ontolgica dela accin, como algo que hay en el mundo, ha pasado a entenderse de una forma diferente: no como algo que los hombres hacen, sino como el significado de lo que hacen; no como un sustrato, sino como un sentido. La accin ya no ser un hecho especfico ni podr ser definida como sustrato de la imputacin jurdico-penal; antes al contrario, las acciones sern interpretaciones que, segn los distintos tipos de reglas sociales, podrn darse al comportamiento humano. Con base en esta definicin podemos distinguir entre un hecho y una accin, entre lo que hacemos y lo que simplemente sucede, la accin humana posee una dimensin significativa de la que carecen las conductas animales. Teora de la norma: Vives, llega a la conclusin de que las normas jurdicas poseen una doble esencia: son decisiones del poder y son tambin determinaciones de la razn. Para el estudio de la norma se basa en dos cuestiones: el fundamento y contenido de la norma; y la funcin de la norma; en cuanto a la primera podemos decir que considera que la norma penal debe entenderse como una

norma (objetiva, general) de determinacin en el mbito de la antijuridicidad, poseyendo un carcter imperativo, al propio tiempo debe entenderse asimismo como norma de valoracin, desde el momento en que la norma de determinacin, concebida como un imperativo, est basada en valoraciones y desvaloraciones. En cuanto a la segunda cuestin se dice que la pena es precisamente el modo a travs del cual la norma penal opera como medio de control social; de este modo, la elaboracin de la teora del delito aparece presidida por los fines de la pena y, en particular, por la idea de la prevencin general. Libertad de Accin: El anlisis de las normas como algo distinto de la investigacin de las leyes de la naturaleza nicamente tiene sentido a partir de la presuposicin de la libertad de accin, puesto que slo si los movimientos corporales no se hallan enteramente regidos por leyes causales puede pretenderse, a su vez, que las acciones se rijan por normas. La libertad de accin se erige as en presupuesto necesario sobre el que habr de girar la sistemtica penal. Tomas Vives Antn, parte de la premisa de que la libertad no es fundamento de la culpabilidad, sino presupuesto de la accin misma, o sea, de la imagen del mundo desde la perspectiva de la accin, el reconocimiento de la libertad de accin conduce a entender que el comportamiento humano no puede concebirse plenamente gobernado por leyes causales. Podemos concluir que la teora de la accin significativa se basa en premisas claves como el anlisis de la accin, la norma y la libertad de accin, esta teora considera a la accin no desde su aspecto final, sino desde el significado que tiene esa accin para el autor. Manifiesta como esencial la comunicacin existente entre todos y cada uno de los elementos del delito, considerando como medio clave el lenguaje y a la referida anteriormente teora de la accin comunicativa, permitindonos tomar matices de varios pensamientos como los de Habermas, Hegel, Wittgenstein, partiendo de considerar las ideas de ciertas escuelas anteriores y rechazar las de otras. Para el autor es fundamental el estudio de la norma, cabe recalcar que la norma debe ser conocida por las dos partes para producir un efecto, as quien lesiona un bien jurdico protegido por las normas penales, debe saber que lo est haciendo, as tambin la otra parte, es decir a quien se est afectando por esta lesin, debe estar consciente de ello. Por lo dems, con respecto a las corrientes de pensamiento funcionalistas observa que, aunque parten tambin del "sentido", siguen definiendo la accin en trminos de sustrato, y continan por tanto concibindola como sustancia, como el movimiento o la ausencia de movimiento corporal en que descansa el sentido, el problema de la accin se reduce en esta tesitura al de la imputacin, puesto que se trata simplemente de definir un sustrato conceptual al que puedan imputarse las diversas modalidades de sentido

En lo que afecta a la segunda de las cuestiones apuntadas; la referente a la funcin de la norma penal, conviene resaltar una ulterior diferencia del pensamiento de Tomas Vives con respecto a las construcciones que acogen el paradigma funcionalista tambin.

Bibliografa:
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https://www.tirant.com/editorial/autorList/tomas-salvador-vives-anton-3745 La "concepcin significativa de la accin" de T.S. Vives y sus correspondencias

sistemticas con las concepciones teleolgico-funcionales del delito*

Carlos Martnez-Bujn Prez http://tirant.lawyerpress.tv/2013/10/18/el-vicepresidente-emerito-del-tribunal-constitucionaltomas-vives-cree-que-no-hay-motivos-para-reformar-la-actual-legislacion-sobre-el-aborto-esplenamente-constitucional-y-adecuada/ http://es.wikipedia.org/wiki/Acci%C3%B3n_comunicativa