Owonrin Mej II II I I II II I I

El trabajo mas importante que Owanrin Mej hizo en el cielo fue la adivinacin que realizo para dos hermanos, Fefe y le !el viento y el suelo", cuando estos venan hacia el mundo# El les aconsejo que hicieran sacrificio para que dominaran el respeto de todos en la tierra# ambos se les dijo que hicieran sacrificio con una hoja de palma, una pluma de cotorra y una oveja a su $n%eles %uardianes y que dieran un chivo cada uno a &s'# le era muy calmado, paciente y muy buen oyente# ($pidamente hizo los sacrificios, Fefe era, por otro lado, veloz, tunante y estaba lleno de alacridad !vivacidad"# Era tan en%redo que no considero necesario hacer sacrificio al%uno# mbos partieron hacia la tierra al mismo tiempo# l lle%ar al limite entre el cielo y la tierra tomaron por caminos diferentes# le tuvo mucho )*ito en la tierra donde se convirti en el ansa de salvacin de las criaturas vivientes de +ios# ellos se les haba dicho en el cielo que viviran para siempre si hacan los sacrificios# ,omo le fue el -nico que hizo el sacrificio, resulto que cada planta o animal que venia al mundo tenia primero que ofrecerle su respeto tocando el suelo con su cabeza, Fefe, por otra parte, no pudo vivir una vida tranquila en la tierra# .u morada fue efmera porque se dedico a ir y venir entre el cielo y la tierra# Esta es la razn por la cual el suelo tiene una e*istencia estable t permanente en la tierra, mientras que el viento no solamente es invisible sino que no tiene e*istencia conocida# .u presencia solo se puede sentir, no se puede ver# Owonrin meji se prepara venir al mundo: l ver que la %ran parte de sus hermanos mayores se haban ido, el tambi)n decido que ya era hora de venir y ver como era la tierra# quellos que haban venido antes que el haban ofrecido un informe sobre la situacin de las cosas en la tierra# El tenia tanto miedo por las historias de mala suerte contadas por los otros, que decidi que antes de venir a la tierra que fortalecerse# .e acerco a un sacerdote de /f$ en el cielo llamado Oshu0pa omo alasho ran0ije, quien hizo adivinacin para )l# .e le aconsejo que hiciera sacrificio con 1 ratas, 1 pecados, 1 chivos, 1 machos cabrios, 1 %allos y dos perros de la forma si%uiente2 3 machos cabrios a &s' Obadara 4 macho cabrio a &s'56elu 4 chivo a 7r8s9 4 chivo a /f$ 4 chivo para .arah 4 perro a 7%-n 4 perro para Obalifon

4 %allo a :ja ti0iriji 4 %allo a Osonyin 4 %allo a Enimity !enemistad" se le dijo que iba a pasar tres pruebas durante el tiempo que estuviera en la tierra y que estos sacrificios eran necesarios para poder sobrevivirlas# .e le dijo que iba a llevar una vida prospera, pero que la Muerte siempre estara tras su rastro con un %arrote# /%ualmente, en el %rafico de su vida estaba el ries%o de una enfermedad muy lar%a e incapacitante# l final de las dos pruebas estara el aire bienvenido de la prosperidad y la riqueza# El hizo todos los sacrificios# +ebido al elaborado sacrificio que hizo a &s', comenz a ver los buenos efectos del mismo incluso antes de partir hacia la tierra# ;an pronto como &s' se comi su macho cabrio, el retiro el cr$neo del perro dado a 7%-n y lo puso a la entrada de la casa del (ey de la Muerte# Mientras tanto, 7%-n estaba buscando el cr$neo del perro que se haba comido y as lle%o hasta la casa del (ey de la Muerte, quien en ese momento haba salido a cumplir sus tareas diarias en la tierra en busca de alimentos# 7%-n eventualmente vio al (ey de la Muerte en al%-n lu%ar de la tierra y lo capturo# <o es necesario decir que 7%-n es mas fuerte y mas malo que la Muerte# 7%-n acuso a la Muerte de robo e in%ratitud, ale%ando que no estaba satisfecho con la carne humana que el le traa producto de accidentes todos los das y que tambi)n haba comenzado a codiciar su comida favorita !la de 7%-n", el perro# =a Muerte, sabi)ndose desamparado en un combate con 7%-n, desapareci como suele hacer, 7%-n, por otro lado, no tiene la capacidad de desaparecer# <o obstante, corri r$pidamente de re%reso al cielo para encontrarse con la Muerte en la casa de este# ,uando 7%-n se encontr con la Muerte en su casa, comenz a atacarlo con su machete, la Muerte, que es una divinidad alta y %ruesa, hallando que el casti%o era demasiado para )l, %rito para que todos los perros del cielo fueron reunidos# .us se%uidores recolectaron 3>4 perros e inmediatamente asaron siete de ellos para 7%-n quien entre tanto haba destruido muchas vidas y propiedades en el cielo# ,uando 7%-n estaba casti%ando a la Muerte, la esposa de este, la divinidad Enfermedad, recibi lesiones en la estampida y no pudo se%uir a Owanrin meji hasta la tierra como haba planificado# Fue durante el furor en el cielo que Owanrin Mej se escapo de all e inicio su viaje a la tierra# ,uando el polvo se asent y 7%-n hubo dejado a la Muerte en paz, ri0u y je !=ar%a vida y prosperidad" pudieron acompa?ar a Owanrin Mej al mundo# Es si%nificativo observar como los sacrificios elaborados hechos por Owanrin Mej comenzaron a manifestarse distrayendo la atencin de los obst$culos que lo hubieran molestado en la tierra# Es por eso que los ni?os y se%uidores de Owanrin Mej est$n dotados de riqueza, lar%a vida y prosperidad, siempre que sean capaces de hacer el mismo sacrificio que el hizo antes de partir del cielo hacia la tierra#

Owonrin Mej ata las manos de sus enemigos: 6usto antes de abandonar el cielo, )l se encontr con otros sacerdotes de /f$ llamados2 Oron0pon ;olo ;olo /ri arimo nirin biri biri biri Ojo 0pa a%bala%ba <inu o0o Ode le eerasho mu bara# Ellos le aconsejaron que hiciera sacrificio para evitar ser victima de una conspiracin cuando estuviera en la tierra# El deba dar otro macho cabrio a &s' en la misma vspera de su partida# +espu)s de esto, el hizo una comida con un chivo de color %ris para los wos mas viejos del cielo y todos le dieron sus bendiciones, prometi)ndole apoye eterno mientras estuviera en la tierra# Finalmente, fue a ver a +ios en busca de bendicin y autorizacin llevando un pedazo de tela blanca, un %ran pedazo de yeso, una pluma de cotorra y dos nueces de cola blanca# +ios recibi las ofrendas y le transmiti sus buenos deseos, autorizo as finalmente a ir a la tierra# .ali del pueblo de Oyo y se dedico a su arte como .acerdote de /f$, mientras que tambi)n comerciaba# l principio tuvo )*ito en ambas vocaciones, pero su prosperidad pronto comenz a provocar envidia en los sacerdotes de /f$ mas viejos# Muy pronto, estos comenzaron a confabularse en su contra# @icieron una adivinacin colectiva acerca de lo que tenia que hacer para reducir la popularidad de Owanrin Mej# Finalmente decidieron ir a verlo a el busca de adivinacin acerca de lo que haba que hacer para destruirlo# El les dijo que hicieran sacrificio con un chivo al /f$ de el y un macho cabrio a &s'# Mientras tanto, &s' lo alerto de que se estaba haciendo sacrificio en su contra y el le contesto a &s' que ya lo haba visto durante la adivinacin que haba hecho para ellos y que ya sabia lo que tenia que hacer para dar jaque mate a sus maquinaciones# Ellos no re%resaron para los sacrificios# Entre tanto haba lle%ado el momento de la festividad anual de una de las deidades en el pueblo, los conspiradores invitaron a Owanrin Mej a acompa?arlos a las ceremonias# Ellos haban cavado un hoyo en el piso del camino hacia el sitio de la ceremonia, esto es, el santuario de la deidad# Esperaban que el tomara por ese camino, mientras que ellos iran por uno diferente# Era costumbre que los visitantes del santuario lle%aran y se marcharan por caminos diferentes# +espu)s que la conspiracin se hubo desple%ado ante el, Owanrin Mej le dijo que a )l le estaba prohibido visitar cualquier santuario que no fuera el de 7r-nm8l9, pero ellos respondieron amenaz$ndolo con e*pulsarlo del pueblo si no asista a la ceremonia porque eso era una obli%acin cvica de todos los habitantes d Oyo#

s amenazado, )l decidi consultar a /f$ acerca de lo que tenia que hacer y su /f$ le pidi que hiciera sacrificio con un chivo de color %ris para el un macho cabrio para &s'# El hizo =os sacrificios, despu)s de lo cual parti en su viaje hacia el santuario donde todos los visitantes tenan que permanecer catorce das# Era costumbre que lle%aran all en %rupos, pero que re%resaran a sus casas por separado# En el da numero catorce, todas las ceremonias lle%aron a su fin y arribo el momento de separarse# =os conspiradores le dijeron a Owanrin Mej que, siendo un nefito, el deba ser el primero era as como ellos esperaban tentarlo para que cayera en el hoyo que haban camuflaje hado en el camino# ,uando el se acerco al lu%ar donde el hueco estaba oculto, &s' transformo el cr$neo del macho cabrio con el cual el haba hecho sacrificio en un obst$culo en el suelo# Owanrin meji choco su pie contra el obst$culo instalado por &s', salto por sobre el hoyo y continuo sin peli%ro su viaje hacia la casa# la %ente festejo con el cuando lle%o sano al ho%ar# Mientras tanto, &s' tapo el hueco cavado por los conspiradores y preparo otro justo a la salida de la puerta principal del santuario# mucho rato despu)s que Owanrinmeji se haba ido, los conspiradores decidieron irse uno a uno# <o tenan causa para sospechar la presencia de otro hoyo justo a la salida del santuarioA Esu haba instalado el cr$neo del macho cabrio como un obst$culo muy cerca del hueco# El primer conspirador choco su pie contra el obst$culo instalado por &s' y cayo en el hoyo# &s' y cayo en el hoyo# &s' entonces preparo el obst$culo y el hoyo para el conspirador si%uiente, hasta que todos ellos se hallaban se%uros en la tumba sin fondo cavada por &s'# :na vez que el ultimo conspirador se hallaba en el hueco, &s' lo sello como si all no hubiera sucedido nada# Fue as como los conspiradores desaparecieron de vista, sin que quedara el mas leve indicio de lo que les haba sucedido# +esde ese +a, 7r-nm8l9 ordeno que quienquiera que vaya en busca de salvacin a un santuario lo debera hacer con el corazn limpio debido a que los perversos pudieran no re%resar vivos# Boco despu)s, hubo una barah-nda total en Oyo cuando muchas familias comenzaron a buscar a sus esposos, hijos y familiares perdidos# El pueblo decidi ir en busca de adivinacin en masa# <uevamente fueron a buscar a Owanrinmeji, quien de la adivinacin revelo que el rey de la Muerte haba enviado mensajeros para secuestrar a todos aquellos que re%resaran del santuario y que tuvieran malas intenciones# =es revelo que fue a causa de esa visin que el les haba dicho que antes de partir hacia el santuario ofrecieran un chivo al /f$ de el para apaci%uar al (ey de la Muerte y un macho cabrio a &s' para alejar el peli%ro, pero ellos no re%resaron para llevar acabo el sacrificio# ;ambi)n les aconsejo que el sacrificio todava haba que hacerlo para poder comprar las vidas de aquellos que a estas alturas estaban demasiado atemorizados para abandonar el santuario# =os sacrificios fueron hechos r$pidamente y fue solo entonces que &s' aclaro el

camino para los festejadores que quedaban en el santuario que queran re%resar a salvo a sus casas# ,uando la ventisca paso# Owanrinmeji hizo una %ran comida donde festejo con un canto en alabanza de los sacerdotes que adivinaron para el en el cieloA as2 los ancianos d Oyo se les dijo que hicieran sacrificio, pero ellos lo i%noraron# a mi se me dijo que hiciera un sacrificio similar# yo escuche e hice el sacrificio# yo tropec) y sobreviv, Borque hice el sacrificio# Otros tropezaron y murieron, Borque no hicieron sacrificio# quellos que hacen sacrificio, +e manera infalible reciben la salvacin# =a e*periencia de Owanrinmeji como comerciante2 su primera prueba como sacerdote de /f$ lo impresin tanto que pens en dejar la practica y dedicarse a una vocacin menos contradictoria# El estaba sorprendido por la enemistad en%endrada por el )*ito y los lo%ros alcanzados mediante el arte y al practica de /f$ y decidi limitar sus actividades al comercio con el si%uiente poema2 Cbi 0odo =e%unmaja Cba a%hen mu bo ri :ma sho =u%obodo 6o%un fe maya 6a ayo jere tumodon El se encontraba comerciando con la divinidad del a%ua, pero como no haba hecho los preparativos adecuados antes de embarcarse, sus esfuerzos fallaron de manera desastrosa y perdi todo su dinero quedando profundamente endeudado# Entonces se acerco a la cotorra en busca de ayuda, pero la cotorra le dijo que el tambi)n estaba endeudado hasta el cuello, la cotorra le propuso que como nadie nunca acceda a dar ayuda financiera a los deudores, ellos deban ambos comenzar a practicar el arte de /f$, +ecidieron irse de Oyo y diri%irse a otro pueblo donde no los conocieran Owanrinmeji tenia un jabn de buena suerte que no lo ayudaba en sus actividades de comercio# .in embar%o, cuando se lo daba a otros para que lo usaran, resultaba completamente eficaz y aquellos que lo utilizaban re%resaban a e*presarle su %ratitud con abundantes re%alos# .u asociacin con la cotorra dio buenos resultados y juntos pudieron ayudar a varias personas y prosperaren sus actividades comerciales# Es por esto que se dice que un medio pude curar a otros pero no a si mismo# Owonrin meji prueba sus manos en la siembra. fue un a%ricultor prospero# En comparacin con su e*periencia en el comercio, obtuvo una cosecha impresionante# :n a?o, lo%ro una cosecha de ?ames prolfica y cuando los ?ames estaban siendo almacenados en el %ranero, tuvo una desavenencia con su madre# ,uando comparti el %ranero de ?ames entre sus dos esposas y su madre, esta ultima se quejo de la parte del %ranero

asi%nado a las esposas# El tenia dos esposas que, era desconocido por el que eran brujas# .u madre frecuentemente lo haba acusado de brindarle mas atencin a las esposas que a ella, quien lo haba trado al mundo, la divisin del %ranero volvi a encender los a%ravios de la madre y esta nuevamente se quejo con acritud# En la ri?a que si%ui, el empujo a su madre quien rompi a llorar acus$ndolo de haberla %olpeado# Ella se fue de la %ranja y lloro durante todo el viaje de re%reso a la casa# ,uando lle%o al pueblo, se encontr con los ancianos quienes estaban celebrando una reunin en la casa de %obierno del pueblo# Ellos le pre%untaron por que estaba llorando y ella les e*plico que su hijo la haba %olpeado en la %ranja por culpa de sus esposa# Entre los ancianos que se hallaban en la casa de %obierno se encontraban al%unos de los enemi%os mas encarnizados de Owanrinmeji, los que tambi)n profesaban el culto de la brujera# Ellos previamente haban buscado en vano una culpa como e*cusa para condenarlo en la asociacin de las brujeras# <ormalmente, la re%la de la asociacin era que a nin%una victima se le casti%aba sin el beneficio de un juicio justo y una conviccin# +e hecho, es conocido que independientemente de cuanto los brujos puedan odiar a una persona, ellos no pueden atacar hasta que la misma haya sido juz%ada y hallada culpable# Mientras que la persona no sea juz%ada, ellos no podr$n tocarla# Es este caso, su propia madre haba proporcionado un caso establecido sobre pruebas evidentes# El no sabia que desde hacia mucho tiempo sus dos esposas se haban unido a sus enemi%os en la asociacin de los brujos para destruirlo, pero el no le haba proporcionado justificacin al%una para que lo hicieran# +espu)s de la queja publica en su contra por su madre,5lo cual e*plica por que es importante que la %ente resista la tentacin de ventilar sus problemas dom)sticos en publico, por miedo a que al%-n oyente malpensado pueda amplificarlos en el mundo de los brujos5 el problema se planto en la si%uiente reunin de los brujos# +urante la deliberaciones, sus dos esposas corroboraron el ale%ato de su madre y fue juz%ado y condenado, no obstante, en ausencia, ya que el no era brujo# Fue condenado a que se le matara# Esa noche, sin embar%o, si /f$ en un sue?o le proporciono un cuadro esot)rico de su juicio y condena# temorizado por el sue?o, le pre%unto a /f$ a la ma?ana si%uiente si esto era se?al de que se acercaba un peli%ro y as lo fue confirmado# se le dijo que diera un macho cabrio a &s' de inmediato y que se limitara de ir a la %ranja en el da de descanso hasta nuevo aviso, para evitar ser victima de una conspiracin traicionera# El hizo el sacrificio# Mientras tanto, una de sus esposas propuso que ellos deban ir a la %ranja el si%uiente da de descanso porque no haba alimento en la casa# Ese era el da que el propona para hacer el sacrificio# Owanrinmeji le dijo a la esposa que el no se encontraba en posicin de abandonar la casa ese da porque iba a hacer un sacrificio# ,uando la estrata%ema fracaso, inmediatamente sus enemi%os recurrieron a otra estrate%ia# =o invitaron y le manifestaron que ya que el iba con frecuencia al bosque a recolectar hojas para su practica de /f$, deba ser

iniciado en el culto secreto !Oro" del bosque# El estuvo de acuerdo en ser iniciado y se le dijo que viniera al bosque con un %allo, yeso blanco, una pluma de cotorra y pimienta de ocozol para la ceremonia de iniciado# Owanrin deba ser conducido con los ojos vendados al santuario del culto de Oro# inmediatamente el recurri a /f$ en busca de consejo y se le dijo que le diera otro macho cabrio a &s', quien hara fracasar el mali%no plan concebido en cu contra# El realizo el sacrificio y le dijo a los ancianos del pueblo que estaba listo para la ceremonia de iniciacin en el culto de Oro# El da se?alado, el sacerdote 6efe del culto le condujo en una procesin nocturna desde el pueblo hasta el santuario del bosque, en medio de un toque de queda local# ;an pronto como salieron de los limites del pueblo, le ordenaron detenerse y le fue retirada la venda de los ojos# .e le dijo que e*tendiera sus manos para tocar el cielo# Owanrinmeji replico que las manos de un ni?o no poda estirarse hasta tocar el cielo# continuacin se le dijo que cerrara el pu?o y lo introdujera en la boca de un %Diro# <uevamente el replico manifestando que el pu?o de un adulto no poda entrar en la boca de un %Diro# .e le dijo entonces que cualquier nefito del culto que no pudiera llevar acabo estas acciones no poda re%resar con vida# /nmediatamente fue empujado hacia adelante, aparentemente para ser sacrificado al santuario# Mientras tanto, &s' haba considerado intervenir colocando un obst$culo invisible en el suelo contra el cual Owanrinmeji se %olpeo su pie lesion$ndose y desapareci haci)ndose invisible# Mila%rosamente se hallo en su ho%ar# Mientras se repona de la herida sufrida, los hombre del santuario lo haban rastreado hasta su casa donde encontraron a su madre y le pre%untaron por su paradero# Ella le dijo que )l estaba indispuesto# Entonces la empujaron y le ordenaron que entre%ara a su hijo porque ella haba sido quien haba precipitado el casti%o contra el al quejarse en la casa de %obierno de que el la haba %olpeado en la %ranja# Ellos le dijeron que como resultado de su acusacin, su hijo haba sido condenado a una ejecucin ritual# Entonces ella se arrodillo para ro%arles que no lo ejecutaran porque ya ella lo haba perdonado# la luz de su apasionado rue%o, ellos le dijeron que hiciera que su hijo entre%ara un chivo para ser sacrificado en la casa de %obierno en una comida para los ancianos del pueblo# +espu)s de la fiesta, ellos aun insistan en que Owanrinmeji deba ser iniciado con propiedad en el ,ulto del Eosque, ya que el haba visto parte de los secretos del santuario# Bosteriormente la ceremonia fue completada sin nin%-n incidente y ellos le dieron una pluma de cotorra para que la luciera de vez en cuando, como distintivo de cu membresa# Eventualmente le revelaron que sus dos esposas fueron las delincuentes que insti%aron !incitaron" al culto de los brujos contra el, aunque el catalizador haba sido la queja de su madre# .in embar%o haba sido ella i%ualmente quien haba ro%ado por su vida# Entonces los brujos tomaron a una de sus esposas en sus lu%ar y posteriormente la mujer muri mientras dorma# l cabo de un tiempo, el se deshizo de su se%unda esposa# ,uando este Od' sale durante la ceremonia de iniciacin de /f$, a la persona se le aconseja no maltratar nunca a su madre y cuidarse de sus dos primeras

esposas, si es casado, o de sus dos primeros matrimonios porque las mujeres pudieran ser brujas# .e le debe aconsejar i%ualmente no permitir que se le inicie en nin%-n culto secreto, a menos que realice el sacrificio requerido# Owonrin meji toma una nueva esposa. .uru la fi wa owo Eni ta fe 0pa eja lodo, 0pelu awon ni lati Fi suru 0pelu e# =a b-squeda de dinero honrado requiere paciencia# =a captura de peces con una red tambi)n requiere mucha paciencia# estos son los nombres de los dos wos que realizaron adivinacin para la princesa de do !Omo ewi do" cundo ella iba a iniciarse en el comercio# .e le dijo que ella era la esposa deOrunmila, quien por si mismo la ayudara a triunfar en el ne%ocio# En ese intervalo, Owanrinmeji visito el palacio# El se sinti atrado por la princesa y le pidi al Ewi de do !al padre de la muchacha" que se la diera en matrimonio# El Oba respondi que no pondra objecin si su hija acceda a casarse con el# El Oba ofreci darle a Owanrinmeji un titulo de jefatura si lo%raba que el ne%ocio comercial de su hija prosperara# Owanrinmeji prometio ayudar a la muchacha para declino, sin embar%o, la oferta de un titulo# En este punto, el Ewi invito a su hija para comunicarle la propuesta matrimonial de Owanrinmeji# cuando se le pre%unto a la princesa si ella estaba de acuerdo en casarse con Owanrinmeji, ella r$pidamente confirmo que estaba interesada en el y aceptara ser su esposa# @aba muchos otros admiradores en el pueblo que tenan puestos sus ojos en la princesa# ;an pronto como se supo la noticia de que el Oba haba dado a su hija en matrimonio a Owanrinmeji, ellos reaccionaron tomando la decisin de dejar de rendir homenaje y respeto al Oba# l lle%ar a su ho%ar, Owanrinmeji pre%unto a /f$ por lo que tenia que hacer para que la princesa triunfara en su empresa comercial# 7r-nm8l9 le aconsejo entonces que hiciera sacrificio con 4F palomas, 4F patos, 4F %allinas de %uinea, 4F sacos de dinero, 4F piezas de tela, 4F porciones de jabn y un macho cabrio para &s'# Owanrinmeji comenz el sacrificio d$ndole un macho cabrio a &s'# (ecolecto las hojas apropiadas en el monte y utilizo cuatro de cada una de las cosas prescritas en el sacrificio para preparar una jabonera# +ejo las 43 palomas restantes para ser criadas en la casa# el jabn lo entre%o a la princesa para ser utilizado en el ba?o# l si%uiente da# ella viajo a Oba ji%bo me0on# ntes de que arribara al mercado# &s' haba reunido todos los artculos de comercio valiosos en una casilla central del mercado# @abiendo hecho esto, &s' tambi)n realizo un recorrido con una campana en la mano anunciando por todo el mercado que la

princesa de do tenia bellos y duraderos para la venta# Ella vendi toda la mercanca con una %anancia superior a la normal y aquellos que no alcanzaron a comprarle al%o le ro%aron que volviera con mas mercanca el pr*imo da de mercado# Fue as como su ne%ocio floreci hasta que eventualmente ella se hizo mas rica que su padre# Ella fue una amante esposa para Owanrinmeji y entre ambos tuvieron muchos hijos# Owonrin meji da jaque mate a las maquinaciones de sus enemigos. Owanrinmeji pronto comenz a pre%untarse si e*ista una justificacin par todos os problemas que le ocasionaban sus enemi%os# ,onsecuentemente decidi ir por la adivinacin sobre que hacer acerca de esto, entonces fue a ver a un sacerdote de /f$ llamado la0pata biye %on%onron, para averi%uar que hace con el fin de atar las manos de sus enemi%os, se le aconsejo realizar sacrificio con 1 ratas, 1 pescados, un chivo, un macho cabrio, 4> caracoles y carne de vaca# El deber utilizar los huesos de la quijada y la len%ua de la vaca, a%re%$ndole las hojas pertinentes, para preparar un .E con el conjuro de que el mu%ido de la vaca convoca a una conferencia de seres humanos# Este es el .E con el cuan Owanrinmeji neutralizo los planes malvados de sus enemi%os y es un o de los preparados importantes para los hijos de Owanrinmeji# Owonrinmeji en el umbral de la prosperidad. Entre los wos que lo visitaron durante la comida que acompa?o el sacrificio con la cava estaba un poderoso sacerdote llamado Osomueore bira fiun, cuando termino la comida, fue este wo quien parti la ultima nuez de 0ola !Obitayen"# +espu)s de arrojar la nuez de 0ola al suelo, le dijo a Owanrinmeji que iba a caer un fuerte a%uacero que le traera riqueza del cielo por que su prosperidad aun esta afuera# .e le recomend realizar otro sacrificio con un cerdo, una paloma, ocho huevos, dos %allinas y un %allo# :na vez mas, efectu el sacrificio ala noche, 7%-n y &s'# :n mes despu)s de haber hecho el sacrificio, cayo un a%uacero muy fuerte# +espu)s de esto el embarazo a su esposa, que no se haba desarrollado por varios meses, maduro s-bitamente y ella dio a luz al poco tiempo, la lluvia cayo durante toda la noche y en la ma?ana tres personas vinieron a visitarlo cuando aun llova# =os visitantes dijeron tener hambre# El les dijo a su esposa que se les preparara ?ame machacado ,durante la tarde, Owanrinmeji sali a visitar a sus ami%os, pero antes de que re%resara a casa uno de los tres visitantes muri# l si%uiente da, otro de ellos muri i%ualmente y el tercero lo hizo al cuarto da, Owanrinmeji enterr cada uno de ellos # .in embar%o, los visitantes haban venido a la casa de Owanrinmeji car%ados de tesoros, que quedaron en la casa lue%o de sus muertes, uno de ellos tenia una maleta de cuentas el se%undo un car%amento de ropas, mientras que el tercero

tenia uno de dinero, estuvo claro despu)s de esto que los esperados re%alos del cielo haban arribado, pero Owanrinmeji nada sabia acerca de los bultos# .e conoci que los visitantes haban estado bajo la lluvia durante cinco das, en los cuales nadie estuvo dispuesto a brindarles abri%o# +espu)s de la muerte de ellos, Owanrinmeji invito al wo que hizo adivinacin para el para que realizara otra sobre el si%nificado de estos sucesos# .in nin%-n conocimiento previo de los hechos, el wo le dijo que el tenia tres bultos de dinero, cuentas y ropas en su casa, fue as como el supo que los bultos estaban en su casa# ($pidamente or%anizo la b-squeda y encontr los bultos en el cuarto ocupadao por los e*tra?os visitantes# Entonces dio las %racias al wo que haba realizado la adivinacin y el sacrificio para el y le dio una parte de los re%alos en medio del re%osijo %eneral# Fue as como la prosperidad lle%o a el# Owonrinmeji se hace famoso a travs de su hijo. Owanrinmeji senta un particular desa%rado por la institucin de la jefatura# En varias ocasiones haba rechazado firmemente ofertas de ttulos de mando# ,omo el otor%amiento de ttulos era la suprema se?al de prosperidad y popularidad en ese tiempo, el era relativamente desconocido desde el punto de vista social# <o obstante, su matrimonio con una princesa lo haba situado en el umbral del encumbramiento social# Mientras tanto, un sacerdote de /f$ hizo una visita de rutina a la casa de Owanrinmeji , como era la tradicin, el visitante tenia que hacer adivinacin para el# El visitante se llamaba iya Oshuru %on%on %on%on# El le dijo a Owanrinmeji que su hijo se iba a convertir en el Ol-wo de Owu# .e le dijo que evitara volverse temperamental y que perseverara para que la fortuna de su hijo no se frustrara# .e le aconsejo que realizara sacrificio con 3 perros, 1 machos cabrios, 1 chivos, 1 cerdos, G ratas, G pescados y G caracoles# El hizo el sacrificio, finalmente, el hijo se convirti en el Olowu de Owu# ,onsecuentemente, el viajo a Owu# Mientras tanto, el Olowu de Owu haba hecho adivinacin en cuanto a que hacer para prosperar hasta el final de su vida# .e le dijo que hiciera sacrificio a la cabeza de su madre con un chivo y un cerdo para que esta no fuera a trastornar su prosperidad# El obtuvo el chivo, pero no sirvi su cabeza con el# en lu%ar de ello, compro una %allina para servir su cabeza# ldia si%uiente, ella llevo furtivamente el chivo al mercado, lo vendi y se %uardo el dinero# ,on posterioridad, el Olowu lo%ro conse%uir un cerdo, r$pidamente, se lo llevo a su madre para servir su cabeza, pero ella le replico que nadie sirve su cabeza a la luz del da sino por la noche, despu)s de esto, Olowu re%reso a su palacio con la esperaza de que su madre sirviera su cabeza con el cerdo, en su lu%ar, ella utilizo un perro que haba sacrificado para utilizar en la preparacin de una comida para su esposo# Ella le sirvi la comida a su esposo por la noche, cuando resultaba difcil reconocer la carne del perro cuando su esposo se sent para comer, la esposa de su hijo le dijo que no lo hiciera por que ella senta el olor a perro en la comida,

recordando la advertencia que haba recibido de no perder la cabeza ante la provocacin, el i%noro la accin de la esposa, pre%unt$ndose cuales serian sus intenciones# la ma?ana si%uiente, su esposa !la madre de Olowu" le pidi que vaciara la vasija en la que haba hecho sus necesidades durante la noche# El se ne% hacer ale%ando que aunque lo haba hecho con placer cuando eran reci)n casados, no pensaba que esto proceda ahora ya que ambos eran viejos# =a acuso entonces de provocarlo la noche anterior al tratar de hacerle comer carne de perro , lo que hubiera hecho de no haber sido por la vi%ilancia de su nuera, su mujer le replico llam$ndole hijo de perro# Esto lo dis%usto a tal punto que no tuvo tranquilidad de espritu para llevar a cabo lo que havia venido hacer por su hijo# <o obstante , le pidi a su hijo que trajera su instrumento de adivinacin !i0in"y como resultado le pudo decir a este que el devia servir su cabeza !la de su padre" con un elefante, un bufalo y un tio%re, r$pidamente, el ordeno a todos los casadores de Owu que fueran al bosque a buscar estos animales, antes del medio da, ellos re%resaron con las crias de los tres animales# Owanrinmeji e*trajo un poco de san%re de la piel de los tres animales y los libero a los tres para que re%resaran al bosque# ,on la san%re as obtenida Owanrinmeji preparo una medicina para que su hijo marcara su cuerpo# l lle%ar a Owu, el haba observado que su hijo el Olowu, no se haba postrado para saludarle como demandaba la tradicin# <o obstante, hizo por su hijo lo que tenia que hacer, a pesar de la ver%Denza sufrida a causa de la madre del hijo# Mientras realizaba los preparativos para re%resar a la casa, Owanrinmeji saco su instrumento divino de autoridad ! se" y proclamo que a partir de ese momento los ciudadanos puros de Owu siempre prosperaran pero su prosperidad solo lle%ara hasta al atardecer de sus vidas lue%o de haber recibido de sus mujeres e hijos la clase de tratamiento que el haba recibido de Owu, se cree que como resultado de esta maldicin pronunciada por Owanrinmeji, los hijos e hijas ricos y e*itosos de Owu pudieran tener dificultades para vivir hasta edad avanzada si no realizan el sacrificio especial de /f$ para revocar la maldicin# .e cree i%ualmente que esta maldicin es responsable del hecho de que el la0e de beo0uta, que era el hijo de la hija del Olowu, se haya convertido desde ese entonces en mas influyente que el Olowu de Owu# Fue la corona de Olowu lo que posteriormente fue entre%ada a la0e beo0uta, lo cual e*plica por que se dice que el Olowu no tenia corona# El ultimo trabajo importante de Owonrin meji el salvamento de la esposa favorita de Olofen de las malignas maquinaciones de sus compaeras El rey de /fe tenia muchas esposas, pero una de ellas era due?a de su corazn, naturalmente, esto provoco la envidia y el odio de sus compa?eras, ellas

lo%raron hacerla infecunda utilizando para ello medios diablicos# Fue a causa de esto que el rey invito a Owanrinmeji a que viniera a su palacio en /fe para que ayudara a su esposa favorita a tener hijos, la mujer se llamaba Enini0pola# ;an pronto lle%o a /fe, el realizo la adivinacin aconsej$ndole que hiciera sacrificio, ella olvido la condicin de secreto asociada a este# =ue%o de comprar los animales del sacrificio, ella los mantuvo en el patio abierto de har)n del palacio# mientras tanto, el ti%re del rey haba desaparecido y no poda se hallado# .e dicto un proclamo para que el ti%re fuera devuelto vivo al palacio# Fue este punto que ella hizo sacrificio# ,omo era la tradicin, las cabezas de los animales sacrificados deban dejarse en el santuario de la divinidad servida, despu)s de ofrecer los sacrificios a 7%-n y &s', las cabezas del macho cabrio, el perro y el %allo se quedaron en los dos santuarios# ;odo esto se hizo con pleno conocimiento por parte de sus compa?eras# Mas tarde esa noche, sus compa?eras lo%raron obtener la cabeza de un ti%re reci)n sacrificado y lo depositaron en el santuario de 7%-n, preparando as el terreno para acusar a Enini0pola de utilizar el ti%re del rey para el sacrificio ritual# la ma?ana si%uiente, despu)s de ver la cabeza del ti%re en el santuario de &s', ellas fueron a informarle al rey que al%uien haba utilizado al ti%re perdido para hacer sacrificio# El rey hizo inda%aciones acerca de todas las mujeres de har)n y todas las acusaciones apuntaban hacia su esposa favorita# Entonces el la llamo a su presencia para ser interro%ada, acus$ndola de matar al ti%re y advirti)ndole que el casti%o era la muerte# ($pidamente ella fue condenada# Mientras tanto, &s' se haba se haba transfi%urado en un bienhechor que retiro la cabeza del ti%re del santuario sustituy)ndola por la del perro# +urante el juicio que si%ui, &s' influyo sobre uno de los consejeros de Olofen para que le propusiera al rey que antes de condenar a la mujer deba verificarse la culpa y mostrar la cabeza del ti%re# El rey, estando de acuerdo con lo plausible su%erencia, desi%no a dos personas para que fueran al santuario de 7%-n y re%resaran con cualquier cosa que all vieran# Ellos trajeron las cabezas cortadas del perro y %allo# En vista de lo que trajeron, Enini0pola confirmo que esas eran las cabezas de perro y %alo con las cuales ella haba hecho sacrificio a 7%-n, cuando se le pre%unto por el propsito del sacrificio, ella e*plico que lo haba hecho para poder tener hijos# +e inmediato fue desencadenada# .e realizo una investi%acin para descubrir el ori%en del ale%ato de la cabeza del ti%re y la mujer que fra%uo la conspiracin se le ejecuto de modo sumario# l final de ese mes, Enini0pola quedo embarazada y subsi%uientemente tuvo un varn, eventualmente se re%ocijo y dio las %racias a Owanrinmeji por solucionar su problema#

El hace adivinaci n para dos esposas de un mismo hombre. 0iriboto tenia dos esposas que tuvieron una disputa# Bocos das despu)s de la disputa, el hijo de la esposa mas joven !/yawo" se enfermo# ,omo el hijo estaba a punto de morir, ellas fueron por adivinacin para ellas# El wo se llamaba2 0iti0pa Odi%ba mu :ro0o H la so%a sostuvo al /ro0o :ro0o Odi%ba mu 0iti0pa H El /ro0o sostuvo la so%a El le pidi a la esposa mas vieja !iyaale" que narrara la forma en la cual ella, en su viaje hacia el mercado, le haba contado a una ami%a la disputa con su compa?era# ($pidamente, ella record que un da de mercado, despu)s de un malentendido con /yawo, ella decidi ir al mercado con una ami%a# +espu)s de contarle a su ami%a la forma en que /yawo la haba ofendido, la ami%a le aconsejo que perdonara a la joven mujer porque aun era demasiado ine*perta para comprender la enormidad de sus acciones# El wo le dijo que las brujas estaban incidentalmente celebrando una reunin sobre un $rbol de /ro0o a la orilla del camino hacia el mercado en el momento en que ella le estaba narrando esta historia su ami%a, fue antes de que ella lle%ara a la casa de su viaje del mercado que el hijo de su compa?era se enfermo porque las brujas haban intervenido en el asunto# El wo les dijo que hiciera sacrificio a la noche con un conejo que deba ser sacado del pie de $rbol de /ro0o donde hallaran un peque?o montculo el cual tenias un conejo un hoyo a un lado# =es aconsejo que cavaran en busca del conejo, que lo mataran y que lo utilizaran par el sacrificio# Ellas hicieron como se les dijo y mataron el conejo y lo utilizaron para el sacrificio# Boco despu)s , el ni?o enfermo se curo# ,uando este Od' sale en la adivinacin a una mujer, se le debe aconsejar que se absten%a de narrar sus disputas domesticas, especialmente de su compa?era, en el viaje al mercado# .i le sale a un ni?o enfermo, esta claro que la enfermedad estuvo causada por una disputa de su madre con su compa?era# .e les debe aconsejar que ha%a sacrificio con un conejo a los viejos de la noche#