CAPITULO 2

GENESIS Ver tambin los Mitos de la Creacin

MAYO-86

Al principio no haba nada, slo desorden y tinieblas por doq ier! "odo estaba dominado por el CAO#, q e e$ista desde siempre y q e para los %rie%os era na especie de esprit abstracto e indeterminado, con& sin de los elementos antes de la &ormacin del m ndo y personi&icado en n dios solitario q in, para s propia complacencia decidi crear el M ndo!
Nota: Para los Griegos el Mundo era plano, circular y estaba circunscrito a lo que ellos conocan de Europa, parte de frica y parte de Asia. Ver los arc i!os: El Mundo s-g Homero.jpg, y MapaMundi s-g Griegos.gif

'ara los poetas (rie%os el CAO# era el despertar del abismo insondable a q in s mpet creador, hi)o crear a la "ierra, al Cielo, al *a, a la +oche, al ,rebo y al temible "-rtaro donde & eron con&inadas las tinieblas q e antes lo c bran todo! *el CAO# s r%ieron. (,A o (A/A, la Madre Tierra, & ente ine$tin% ible, permanentemente &rtil y &ec nda! (ermen primordial de donde nacieron todas las ra)as di0inas y madre de todo ser 0i0iente! ,n%endr primero a n ser i% al a ella q e la c briera permanentemente, el Cielo ,strellado. 12A+O! la +OC3, 4+y$5 . al% nos dicen q e es hi6a de 12A+O 4el Cielo5 y de (,A 4la "ierra5, se le representa como na m 6er bella, melanclica, silenciosa, c bierta por n manto ne%ro y n 0elo, ne%ro tambin pero tachonado de estrellas! 7os hi6os de la +OC3, cobraron importancia mas adelante! el "A2"A2O . es n l %ar de prisin, de destierro y de casti%o, donde residen los condenados y los casti%ados por los dioses! All moran las ,rinias 4las 8 rias5, las (or%onas, las Arpas y mil otros en%endros y temibles di0inidades de tort ra y de casti%o! Osc ro abismo tan pro& ndo y tan le6os de la "ierra, como la "ierra est- del Cielo, l %ar tenebroso q e pas a &ormar parte del 3A*,#, desp s de la % erra de los "itanes! el ,2,9O . q e si%ni&ica :tenebroso:, representa a las "inieblas del M ndo de los M ertos! #e con& nde con el "-rtaro, porq e es mencionado indistintamente para describir el M-s All-! 'as a &ormar parte del 3A*,#, desp s de la % erra de los "itanes! ,l *,#"/+O o 8A"1M, tambin el 3A*O, es la di0inidad cie%a e ine$orable q e %obierna el destino de los mortales y de los dioses a la q e todos deben someterse, incl so ;e s! 7as 'arcas son las encar%adas de hacer c mplir s mandato! ,n la tra%edia %rie%a era la &atalidad! URANO 4el Cielo5. *e la nin del dios Cielo. 1rano y de la diosa "ierra. (ea, nacieron otros hi6os, adem-s de la +OC3,! 7os primeros & eron los 3ecatoncheires o (i%antes de Cien Manos 49riareo, (y%es y Coto5, l e%o los Cclopes 49rontes, ,steropes y Ar%es5 y por <ltimo los "itanes 4doce5! Ver (enealo%a! ,l dios 1rano se constit y as, en el primer #oberano del 1ni0erso y rein sobre s s hi6os d rante m chsimos y &elices a=os! #in embar%o a 1rano no le % staban s s primeros hi6os. los (i%antes de Cien Manos 43ecatoncheires5 y los Cclopes, por lo q e & eron rele%ados al "-rtaro! # madre, la diosa (ea, descontenta por la s erte de s s >

primeros hi6os con0enci a los "itanes para q e destronaran a s padre, 1rano! ?stos liderados por Cronos liberaron a s s hermanos! 7 e%o Cronos castr y mat a s padre y s rp s trono! 1rano al morir de manos de s hi6o Cronos, lo maldi6o y pro&eti) q e le pasara lo mismo q e le estaba oc rriendo a l. n hi6o le derrocara y le matara! *esp s de s 0ictoria, Cronos rele% n e0amente a s s hermanos, los 3ecatoncheires y los Cclopes al "-rtaro! 7os "itanes se describen en detalle en el Capt lo. 7os "itanes CRONOS 4el "/,M'O5. ,l 2ey "it-n Cronos se cas con s hermana 2ea y 6 ntos dominaron los dos reinos. el Cielo y la "ierra, poblados por s s hermanos los "itanes, q ienes se casaron , t 0ieron m chos hi6os y dominaron el 1ni0erso por m chos a=os! A nq e pare)ca increble, el perodo en q e %obern q in castr y mat a s padre & e el perodo llamado la ,ra de Oro, q e & e la primera edad del hombre! 1n perodo de pa), tranq ilidad y ab ndancia! 1no slo de los titanes no particip en la rebelin de Cronos, & e el "it-n Ocano, q in no estaba de ac erdo con el crimen de s hermano, por lo q e se esparci por los rincones mas remotos de la tierra a 0i0ir en pa)! #e cas con s hermana "etis, procrearon miles de hi6os 4los ros5 e hi6as 4las Oce-nidas5 q e & eron las diosas de los manantiales y de los riach elos! 7a diosa +oche, tampoco estaba de ac erdo con el crimen cometido por Cronos al matar a s 1rano, por lo q e para 0en%arlo, en%endr na prole de temibles di0inidades! padre el dios

,l mayor temor de Cronos era q e se c mpliera la maldicin de s padre, por lo q e para e0itarlo de0oraba a s s hi6os al nacer imp-0ido ante el dolor de s esposa 2,A! As de0or a s s cinco primeros hi6os. 3era, *emter, 3estia, 3ades y 'oseidn! C ando naci el se$to hi6o. ;e s, & e en%a=ado por 2ea, q in le entre% na piedra en0 elta en pa=ales q e Cronos de0or sin mirar, creyendo q e era s hi6o! 2ea escondi a s hi6o en na ca0erna en la isla Creta, donde las +in&as, las *radas y dem-s di0inidades de aq ella isla, lo escondieron, lo prote%ieron, lo criaron y c idaron! 8 e amamantado por la cabra Amaltea! ,l 6o0en ;e s conoci la historia de s s hermanos y ay dado por el dios Ocano y na de s s hi6as. Metis, q in sera l e%o s primera esposa, liber a s s hermanos! 4Metis le dio na pcima para q e Cronos 0omitara a s s hermanos5! 1na 0e) hecha esta proe)a, se ali con los Cclopes y con los (i%antes de Cien Manos e inici na terrible % erra contra los poderosos "itanes! 7os Cclopes &or6aron las armas de ;e s, el rayo@ de 'oseidn el tridente y de 3ades el casco de la in0isibilidad! *esp s de &eroces batallas, q e d raron n e0e a=os y en la q e las monta=as y los bosq es saltaron por todas partes y los cielos se poblaron de tr enos y rayos, los "itanes & eron 0encidos por ;e s y s s hermanos y & eron con&inados en el "-rtaro! Al% nos "itanes & eron encomendados a e6ec tar tareas espec&icas, por e6emplo, el "it-n Atlas & e obli%ado a sostener a la "ierra en s s hombros! ZEUS. 7iberados de los "itanes, ;e s y s s hermanos ba=aron de l ) el 1ni0erso, lo ordenaron y lo di0idieron en tres 2einos. el 2eino de los Cielos dominado por ;e s 4A<piter5 el 2eino de la "ierra y de los Mares dominado por 'oseidn 4+ept no5 B

el 2eino de las "inieblas y de los M ertos, dominado por 3ades 4'l tn5 4#e indica entre parntesis el nombre q e los 2omanos le dieron a los dioses (rie%os!5 'ese a la di0isin del 1ni0erso en esos tres 2einos, ;e s es reconocido y respetado como el padre y soberano de todos los dioses, dispensador de 6 sticia, a q in todos ellos deben obediencia y pleitesa! Cabe hacer notar q e la Mitolo%a (rie%a llama :cielo: al l %ar donde est-n las n bes y las estrellas! ,l 2eino de los m ertos y de las tinieblas, el 3ades, q e si%ni&ica lo in0isible, %obernado por el dios 3ades, esta &ormado por el ,lseo, l %ar de premio, el ,rebo, l %ar de casti%o y e$piacin, 4el c al se enc entra deba6o de los Campos ,lseos o el ,lseo5, y por el "-rtaro, sit ado en lo mas hondo de los abismos, en el terrible l %ar de prisin, donde est-n con&inadas las tinieblas del anti% o Caos! 7os dioses, na 0e) or%ani)ado y ordenado el ni0erso, se & eron a 0i0ir al Monte Olimpo en "esalia donde se alimentan con Ambrosa, q e es n e0e 0eces mas d lce q e la miel y q e con&iere la inmortalidad! # bebida es el delicioso +ctar! #in embar%o ;e s, temeroso de q e la tradicin se repitiera y no de s s hi6os lo destronara, de0or a s primera esposa la oce-nida Metis al saber q e estaba embara)ada esperando a Atenea! #in embar%o mas tarde, se enamor de s hermana, la hermosa 3era, con q in se cas y de q in t 0o hi6os q e & eron importantes dioses! # primo%nito & e 3e&estos 4V lcano5 el herrero, q e, arro6ado del Olimpo por s madre por haber nacido co6o, 0i0e en na %r ta en el &ondo de na monta=a 4el 0olc-n ,tna se%<n la tradicin5 , desde donde %r =e s ira! 3e&estos reina en el & e%o interior de la tierra, es el dios del & e%o y de los 0olcanes! ,s tambin el &or6ador de los rayos de ;e s y de las armas de los dioses y de los hroes! ,s el art&ice, el in%enioso, el or&ebre y el artesano por e$celencia! ;e s t 0o m chos otros hi6os de otras m 6eres mortales, diosas y otras di0inidades, hi6os q e tambin & eron dioses, semi dioses o di0inidades importantes! #on, entre otros, hi6os de ;e s. Apolo, el dios q e % a el carro del #ol, Artemisa 4*ia-na5 la ca)adora, hermana melli)a de Apolo, diosa de la 7 na! 'alas Atenea la diosa de la sabid ra, es tal 0e) la hi6a mas importante de ;e s! Mas adelante 0eremos detalles de la 0ida de stos y otros dioses y di0inidades! el HOMBRE, la MUJER *esp s de la % erra, ;e s asi%n tareas espec&icas a al% nos de los "itanes! Al "it-n ,pimeteo le encomend &ormar a los animales de la "ierra, y al "it-n 'rometeo, la de &ormar a los 3ombres! Al terminar s obra, 'rometeo compar a los hombres con los animales q e haba creado s hermano ,pimeteo y se compadeci de los hombres al 0erlos tan inde&ensos y dbiles! *ecidi tomar al% nos de los preciados dones de los dioses para d-rselos a los hombres! # bi al Olimpo, y rob. el don del len% a6e, el don de las herramientas y na chispa del & e%o de los dioses y se los re%al a los hombres! ,sa chispa del & e%o del Olimpo simboli)a la /nteli%encia! Al saberlo ;e s se en& reci y plane casti%ar al ladrn y a los hombres! 7e orden a 3ermes q e arro6ara a 'rometeo al "-rtaro, donde & e atado en la roca de na monta=a, donde n b itre le roe permanentemente las entra=as! 7 e%o encomend a 3e&estos, el art&ice, q e &ormara na m 6er para d-rsela como esposa a 'rometeo! 3e&estos la llam 'andora! 'andora, la primera m 6er sobre la tierra, & e a%raciada con todas las 0irt des y la belle)a de las diosas! Adem-s ;e s le obseq i na ca6a hermticamente cerrada, con prohibicin de abrirla, donde se encontraban C

encerrados todos los males y los bienes de la tierra, para q e se la diera como re%alo de bodas a s esposo, 'rometeo! 'rometeo, receloso no q era aceptar a 'andora como s esposa, pero m y l e%o cay ba6o s s hechi)os y la acept! 'andora ind 6o a s esposo a q e abriese la ca6a y desde entonces los males de la Ca6a de 'andora deamb lan por la tierra a)otando a los hombres con s s calamidades! Al cerrarla r-pidamente c ando se dio c enta de la & %a de lo all haba, de los bienes slo alcan) a retener a la ,speran)a! 7os dioses est-n en permanente contacto con los hombres y con ellos han compartido a0ent ras, % erras y conq istas@ han tenido incl so hi6os de los mortales, los q e como semidioses ay daron a los hombres y & eron hroes y reyes &amosos! ,ntre otros. 3rc les, 3elena, *ionisio, ,neas, Aq iles, etc!, etc! ,n los pr$imos capt los 0eremos la historia de los mas &amosos! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! HESODO HESODO, en s ",O(O+DA, establece otra 6erarq a en el ori%en o %nesis del m ndo! A<n c ando coincide en %ran medida con 3omero, s pensamiento di&iere en q e 3omero cantaba a las epopeyas, las a0ent ras, las % erras, los hroes y a los 2eyes, en cambio 3esodo estaba m-s cerca del campesino y del traba6ador de la tierra! Cantaba a la & er)a y persistencia de la nat rale)a, y predicaba la 6 sticia y la eq idad! 'or ello en s pensamiento oc pan n l %ar preponderante, ,ros 4Amor5, *emter 4A%ric lt ra5, *ionisio 4'lacer5, 3cate 49ene0olencia5, "emis 47ey5 y principalmente ;e s! ;e s representa la 0ol ntad di0ina del orden y de la 6 sticia! *esp s de ard as batallas contra el caos, el desorden y la arbitrariedad, orden el m ndo, y l e%o, desde s trono, dispensa 6 sticia con sabid ra sobre los dioses, y sobre todas las criat ras sobre la tierra, incl yendo a los hombres! (racias a ;e s el m ndo es al%o ordenado, con s s tres estamentos. dioses, nat rale)a y hombres! "odos ellos poseen los elementos cla0es para s & ncionamiento. ,ris 4em lacin5, Aret 40irt d5 y Aids 4respeto5, sin embar%o tambin poseen al% nos males entre los q e se destaca el ocio, como el mayor delito social, q e c ando pert rban el orden, obli%an a ;e s a act ar, como %arante del orden y de la 6 sticia! A<n c ando ;e s no simpati)a con el hombre, el mito de 'rometeo es tal 0e) la mayor representacin de la 6 sticia di0ina, al permitirle na chispa de la inteli%encia de los dioses 4a nq e robada5 a este ser tan insi%ni&icante. el hombre! 7a importancia de este mito q ed demostrado en la enorme cantidad de literat ra sobre el tema de los pensadores y &ilso&os posteriores! ,sa l cha constante por la 6 sticia y esa pro&esin de &e en ella como remedio para todas las des%racias es q i)- el mayor mrito de 3esodo, q e con ello abri las p ertas para q e esa tradicin contin ara con #oln, ,sq ilo, y los &ilso&os %rie%os posteriores! ,s el concepto meta&sico de la A sticia Csmica! 7a "eo%ona de 3esodo, establece como principio b-sico y motor de toda accin al Amor, representado por tres entidades. EROS. 'rincipio cosmo%nico, & er)a creadora q e incita y permite la relacin entre las otras partes del cosmos, entre los dioses y entre las criat ras de (ea 4la "ierra5 y 1rano 4el Cielo5 y s s descendientes! AFRODITA: ,l amor propiamente dicho! ,l &enmeno amoroso en todas s s mani&estaciones! ,lla estsiempre ba6o el amparo de los dioses! +aci de los %enitales de 1rano, c ando Cronos lo castr y los arro6 al mar! 4'ara 3omero, A&rodita es la diosa de la contin acin de la 0ida y de las especies!5 E

FILOTES: 4a&ectoFatraccin5 ,ncarnacin de la necesidad &sica y de la nin se$ al! /mplica posesin! 8 e asociado mas tarde por los &ilso&os %rie%os con la amistad, el compa=erismo y la camaradera 4:dos ami%os son dos c erpos con na misma alma:5 y al matrimonio cristiano 4 :los desposados ser-n como no slo:5! 7a %enealo%a de los dioses, se%<n 3esodo, comien)a con el Caos c ya descripcin coincide con la de 3omero, pero l e%o se des0a de 3omero diciendo q e. *el CAO# s r%ieron. ,2O# (,A 4la "ierra5 ,sta, por incitacin de ,2O# y por parteno%nesis, cre a. 1rano 4,l Cielo5 ,l 'O+"O 4el Mar5 7as MO+"AGA# ,l ,2,9O ,l "H2"A2O 7a +OC3,

#e%<n la "eo%ona de 3esodo, las %enealo%as m-s importantes son las de. URANO 4el Cielo5 con GEA 4la "ierra5 el PONTO 4el Mar5 con GEA 4la "ierra5 la NOCHE Cada na de ellas tiene n &rondoso -rbol de descendientes, similar al concebido por 3omero y otros poetas! /r al c adro de la "eo%ona se%<n 3esodo! --- I ---