RAMAYANA ANLISIS ESCOLAR

EL RAMAYANA ANLISIS ESCOLAR

Biografa de Rama. El 12 de abril de cada ao se festeja en India el nacimiento de Sri Rama, considerado como la Encarnacin del Dharma. Rama nace en la ciudad de Ayodia; hijo del rey Dasarata, descendiente de la dinasta Iksvaku y su madre Kausalya, la primera de las tres esposas de su padre. Tena un hermano llamado Laskmana. Senta un amor sin igual hacia su padre, contaba con una gran destreza, caracterizado por ser justo, generoso y humilde. Demostr en su vida avatrica que la verdad y la rectitud son las mejores y ms fundamentales virtudes que el hombre puede obtener y de las cuales se puede beneficiar. l es el gran ideal sobre el cual meditar, es aquel que est ms cerca de la humanidad. Rama es un ejemplo de amor fraternal para toda la familia y como esposo ideal. Su adherencia al principio de la monogamia debe entenderse adecuadamente. Una palabra, una flecha, una esposa, esa era la regla de Rama. Fue amoroso, considerado y afectuoso en el bienestar y en la desdicha en tiempos de alegra y de dolor; pero tambin, un enemigo ideal, porque se adhera al camino noble y heroico aun cuando se trataba de sus enemigos. Ambiente, narrador y gnero literario de la obra. El ambiente es ambiente local, debido a que el mismo se desarrolla en lugares especficos mencionado en varias ocasiones. Ejemplo de estos: Ayodia, Ceiln, Dandaka, Ganges y Mitila. <<Al tercer da de camino llegaron los tres desterrados a las orillas del Ganges. Al cuarto da llegaron a la ermita de Baradvaja, cerca de la confluencia del Ganges y el Jumna. Al quinto da atravesaron el Jumna hasta su orilla meridional, llegando al sexto, cerro de Tsitrakuta, en donde hallaron al santo varn Valmiki>>. El narrador est en tercera persona. Quiere decir que es un narrador omnisciente, debido a que el mismo fue guiado por un dios para hacer la obra, ya que el mismo dios quera que esta historia fuera contada para el resto de los das. Ej.: <<De su boca haba salido una corriente de poesa, en un ritmo desconocido hasta entonces. Y cuando, meditando sobre ello, regresaba a su cabaa de ermitao, se le apareci Brahma y le anunci que, sin querer, haba creado el verso perfecto, el Sloka; y la deidad le mand componer en aquella medida el divino poema de la vida y hazaas de Rama. Y mientras los montes se sostengan sobre su base y los ros corran por la tierra hacia el mar, vivir el Ramayana en los labios de los hombres>>. pica en el subgnero Epopeya, escrito la mayor parte de las veces en verso largo (hexmetro), o prosa que consiste en la narracin extensa de acciones trascendentales o dignas de memoria para un Pueblo, en torno a la figura de un hroe que representa sus virtudes de ms estima. Relacin del ttulo: 1

RAMAYANA ANLISIS ESCOLAR

El ttulo <<Ramayana>> tiene relacin con la obra. Primeramente porque la palabra <<Rama>> se refiere al personaje principal. La palabra <<yana>> o <<ina>> en hind significa marcha. Relacionndolo con la obra, es el destierro que acept Rama voluntariamente a la selva, el cual fue acompaado por su esposa Sita y su gran hermano y fiel amigo, Laskmana. Otro ttulo que se inventar para la obra: <<Las travesas de un Destierro>>; porque el prncipe Rama parti a un destierro en el cual paso por muchas travesas y tuvo momentos difciles hasta cuando venci a Ravana, se reconcilio con Sita y fue coronado Rey de Ayodia. Personajes de gran inters: Rama (centro): de acuerdo a la obra, llama la atencin por la manera de ser responsable en sus obligaciones, aun teniendo dificultades durante todo el tiempo que estuvo desterrado en su palacio. Un ejemplo de esto es el siguiente: <<Vivirs en cuevas o celdas de ermitao, y en tu lugar reinar Barata, mi hijo, con la riqueza y honores que t hubieras disfrutado. Blando en el corazn del rey Dasarata por lo que se refiere a su primognito, pero por el amor que le tiene, debe cumplir su juramento. l no puede decir nada, pues la angustia le vela las palabras. Exijo tu obediencia. Rama, con heroica tranquilidad, escuch la terrible orden de destierro y luego, serenamente, march de la sala sin que la pena o la ira enturbiarn su corazn>>. Cap. 5 pg. 28 Laskamana (izquierda): personaje interesante e increble, que al igual que su hermano, l fue desterrado y aun as, lo acompa hasta lo ltimo, siempre cuidando de su cuada, porque para su hermano ella era su perla ms preciada. <<El hroe respondi: - No temas, Sita. Ni los hablantes del aire azul, ni los raksas ni las fieras del bosque igualan la pujanza de Rama, que no sabe qu es el temor ni el peligro. Yo obedezco sus rdenes y no puedo dejarte, seora, en esta cabaa. Destierra un temor sin causa>>. Cap. 9 pg. 63

Valores y antivalores que el Ramayana presenta. Valores presentes en la obra. Devocin: es la veneracin, fervor religioso, respeto a algo o costumbre devota. Ej.: Cap. 4 pg. 13. <<En cada casa se adoraba a los dioses y se adornaban un altar>>. Obediencia: cumplir la voluntad del que manda. Ej.: Cap. 4 pg. 16. <<Al punto fue cumplida la orden, y los mensajeros, tras larga carrera y sin casi detenerse, llegaron a Ayodia>>. Amor: pasin que atrae un sexo hacia el otro, afecto por el que se busca el bien. Cap. 4 pg. 20. << Dentro del corazn de Sita solo viva la imagen de Rama, y el corazn de este, en dulce compensacin, solo viva la imagen de Sita>>.

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Fidelidad: exactitud en la ejecucin de algo. Ej.: Cap. 7 pg. 50. <<Con este deseo quedar haciendo penitencia en este bosque, y no te entristezcas demasiado, pues no hay nada que me proporcione mayor alegra que el cumplir con mi deber>>. Humildad: virtud consistente en reconocer nuestra bajeza. Ej.: Cap. 8 pg. 53. <<Poco puedo ayudarte hermano -dijo Laskmana, dirigente y humilde->>. Respeto: reverencia, accin de dignificar a una persona. Ej. Cap. 9 pg. 64. <<para m eres como una reina y diosa, como una madre para su hijo; el paciente Laskmana no dar respuesta a tus impremeditadas censuras>>. Unidad: indivisin del ser en otros seres. Ej.: Cap. 10 pg. 83. <<Sugriva para recompensar a Rama por ayudarle a recuperar el trono, reunin a todos sus guerreros vanars y mand a Sita en los cuatro puntos cardinales, estos se pusieron de acuerdo y recorren el contorno de la tierra>>. Antivalores encontrados en la obra. Temor: pasin que incita a rehusar las cosas consideradas daosas. Recelo. Ej.: Cap. 1 pg. 1. <<temblaban las montaas, las fieras se dispersaban y los piadosos ascetas se escondan en las cuevas profundas. Imprudencia: falta de sencillez, de cordura, falta de prudencia. Ej.: Cap. 1 pg. 2. <<Pero los imprudentes jvenes no tuvieron bastante con inundar la llanura donde se hallaba en meditacin el sabio>>. Envidia: tristeza a pesar del bien ajeno. Ej.: Cap. 5 pg. 24. <<Mantara, aya y criada de la reina, supo hacerle ver el peligro que supona para su hijo Barata la coronacin de Rama y con su lengua stil supo trabajar de tal modo el alma de la soberana>>. Astucia: habilidad para engaar. Ej.: Cap. 5 pg. 24. <<Dasarata, has dado tu palabra de hombre y dr rey; que los dioses sean testigo de tu acto>>. La vanagloria: jactarse del propio valer.- Ej.: Cap. 12 pg. 94. <<Heridos de muerte los dej en el campo, estando adems, atados de manos con la cuerda de mi arco mgico, liga durable la que no podrn soltarse>>.

Valorizacin crtica de la obra. La epopeya ensea la importancia de valores como el respeto, la responsabilidad en cumplir lo que expresamos y hacemos, sobre todo hace reflexionar de acuerdo a la forma de pensar y actuar, as tener un enfoque o perspectiva diferente contra las diversas dificultades presentes en la vida y enfrentar a las situaciones adyacentes con actitud positiva.