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LA IGLESIA MEDIEVAL

Es la mayor institucin que durante la Edad Media logr tener una influencia ideolgica y poltica de importante trascendencia.
ORIGEN: El cristianismo fue legalizado durante el Imperio Romano con los edictos de Miln y Tesalnica respectivamente, esto signific una conciliacin poltica entre los lideres cristianos y el Estado romano. Su crecimiento institucional se logr producto de la imposicin ideolgica que se expresaba con persecuciones y ejecuciones a aquellas personas que no aceptaban su influencia, muchas de estas personas buscan discutir la naturaleza de Cristo, el problema del bien y del mal, el origen del pecado, entre otros.

El concilio de Nicea (325)

San Ambrosio niega la entrada en la iglesia al Emperador Teodosio, (obra de Anthony van Dyck).

LA IGLESIA MEDIEVAL
Para un mejor control de todos los territorios , se fijo en Roma como sede de mayor jerarqua, y el Papa fue establecido como la mayor autoridad, su primaca fue reconocida en el snodo de Srdica (343). Se establece el clero secular que sera la burocracia de la iglesia: Prroco, jefe de distrito Obispo, jefe de dicesis Arzobispo, jefe de arquidicesis Cardenal , candidato a ser sumo pontfice Papa, mayor autoridad elegido en conclaves. El Papa es el encargado de convocar a los obispos y arzobispos para fundamentar su estructura a travs de concilios que se realizaron en diversos lugares del continente europeo.

LA SANTISIMA TRINIDAD

EL PAPA
Popularmente se cree que PAPA es un acrnimo del latn Petri Apostoli Potestatem Accipiens: 'el que sucede al apstol Pedro'. Sin embargo, en el latn clsico significaba 'tutor' o 'padre' dicho trmino proviene a su vez del griego (pppas), que significa padre o pap, trmino usado desde el siglo III para referirse a los obispos en el Asia Menor y desde el siglo XI exclusivo del Romano Pontfice.En el latn ms antiguo se dice: Petrus Apostolus Potestatem Accipiens.

Para la iglesia, el primer Para seria el apostol Pedro, esto queda corroborrado en el textos de los Hechos de los apostoles del Nuevo Testamento, este sera asesinado durante la persecucin romana hacia el cristianismo

La muerte de Pedro

LISTA DE PAPAS (HASTA INICIOS DEL SIGLO XI) 1.-San Pedro (Simn Bar Jona):

Naci en Bethsaida en Galilea.Recibi de Jess la Suprema pontificia potestad de transmitir a sus sucesores. Instituy el primer orden eclesistico y la oracin del Padre Nuestro. Arrestado quiso ser crucificado con la cabeza hacia abajo. Muri el 29.6.67.
2.- San Lino, Tuscany, (67-76). De Volterra, elegido en 67. Muri el 23.9.76. Enterrado cerca de San Pedro. Cre los primeros quince Obispos. Orden a las mujeres de entrar a la Iglesia con la cabeza cubierta. Durante su pontificado fueron martirizados los evangelistas Marco y Lucas.

3.- San Anacleto (Cleto), Roma (76-88)


Romano. Elegido en el 76. Muri en el 88 Mrtir. Fij las normas para la consagracin de los Obispos. En el barrio Vaticano, cerca de la tumba de san Pedro, hizo construir un oratorio destinado a la sepultura de los mrtires. Prescribi la forma de los hbitos eclesisticos. 4.- San Clemente I (88-97) Romano. Mrtir. elegido en el 88, muri en el 97. Exiliado por el emperador Trajano del Ponto, fue arrojado en el mar con un ncora al cuello. Restableci el uso de la Confirmacin segn el rito de san Pedro. Empieza a usarse en las ceremonias religiosas la palabra Amn.

5.- San Evaristo, Grecia, (97-105) Griego. Elegido en el 97. Dado que los cristianos aumentaban dividi la ciudad en parroquias. Instituy las primeras siete diaconas que confi a los sacerdotes ms ancianos y que dio origen al actual Colegio Cardenalicio. 6.- San Alejandro I, Roma, (105-115) Romano. Elegido en 105. Muri en el 115, fue discpulo de Plutarco. Se le atribuye la institucin del agua bendita en las iglesias y en las casas y la disposicin de que la ostia fuera hecha exclusivamente con pan cimo. 7.- San Sixto I, Roma (115-125) Romano. Elegido en el 115, muri en el 125. Enterrado en la Acrpolis de Alatri (Frosinone). Prescribi que el retazo del cliz fuese de lino y orden que el cliz y paramentos sagrados fuesen tocados solamente por los sacerdotes. Estableci se cantase el Trisagio antes de la Misa. 8.- San Telsforo, Grecia, (125-136) Griego. Mrtir. Elegido en el 125, muri en el 136. Compuso el himno Gloria in Excelsis Deo e instituy el ayuno durante las siete semanas antes de Pascua. Prescribi que en la noche de Navidad cada sacerdote pudiese celebrar tres Misas. Introdujo en la misa nuevas oraciones. 9.- San Iginio, Grecia, (136-140) Ateniense. Mrtir. Elegido en 136, muri en el 140. Determin varias atribuciones del clero y defini los grados de la jerarqua eclesistica. Instituy el padrino y la madrina en el bautismo de los recin nacidos para guiarlos en la vida cristiana y decret que las iglesias viniesen consagradas.

10.- San Po I, Aquileia, (140-155) Naci en Aquilea. Mrtir. Elegido en el 140, muri en el 155. Se le atribuye la fecha de la celebracin de la Pascua el domingo despus del plenilunio de marzo. Importantes sus normas para la conversin de los judos. Combati al hereje Marcione. 11.- San Aniceto, Siria, (155-166) Naci en Siria. Mrtir. Elegido en el 155, muri en el 166. Promulg un decreto que impeda al clero dejarse crecer el pelo. Confirm definitivamente la celebracin de la Pascua en Domingo, segn la tradicin de San Pedro. 12.- San Sotero, Campania, (166-175) Naci en Fondi. Mrtir. Elegido en 166, muri en 175 se lo define como el papa de la Caridad. Prohibi a las mujeres quemar incienso en las reuniones de los fieles. Confirm que el matrimonio es un sacramento y sin ningn valor si no ha sido bendecido por un Sacerdote. 13.- San Eleuterio, Grecia, (175-189)
Naci en Nicopoli en Epiro. Martir. Elegido en el 175, muri en el 189. Mand a Fugacio y Damin a convertir a los bretones. Suprimi algunas costumbres hebraicas sobre la pureza e impureza de las viandas de las cuales los cristianos daban gran importancia. 14.- San Vctor I Africa (189-199) Naci en Africa. Mrtir. Elegido papa en 189, muri en 199. Estableci que para el autismo en caso de urgencia se pudiese usar cualquier agua. Fue memorable su lucha contra los Obispos del Asia y Africa, para que la Pascua se celebrase segn el rito romano y no con el hebraico.

15.- San Ceferino (199-217) Naci en Roma. Mrtir. Elegido en 199, muri en 217. Estableci que los jvenes despus de los 14 aos hiciesen la comunin a Pascua. Su pontificado se caracteriz por duras luchas teolgicas. Excomulg a Tertuliano. Introdujo el uso de la patena y del cliz de cristal. 16.- San Calixto I, (217-222) Naci en Roma. Mtir. Elegido papa en el 217, muri en el 222. Mand construir las famosas catacumbas de la Via Appia donde fueron enterrados 46 papas y unos 200.000 mrtires. Bastoneado a muerte fue arrojado a un pozo donde hoy se alza la iglesia de S. Mara en Trastevere. 17.- San Urbano I (222-230) Naci en Roma. Mrtir. Elegido en el 222, muri en el 230. Convirti al cristianismo a Santa Cecilia en el 230, en el lugar del martirio hizo construir en Trastevere la Iglesia donde reposan los restos de la Santa patrona de los msicos. consinti que la Iglesia adquiriera bienes. 18.- San Ponciano (230-235) Naci en Roma. Elegido el 28.VIII.230, muri el 28.IX.235. Orden el canto de los Salmos y la recitacin del confiteor Deo antes de morir y el uso del saludo Dominus vobiscum. Deportado y condenado a las minas en Serdea. Muri de sufrimientos en la isla de Tavolara. 19.- San Anterus (Grecia) (235)
De la Magna Grecia. Elegido el 21.XII.235. Sufri el martirio por rdenes de l emperador Mximo, brbaro de la Tracia. Orden que las reliquias de los mrtires fuesen recogidas y conservadas en la iglesia en un lugar llamado scrinium.

20.- San Fabian (236-250) Naci en Roma. Mrtir. Elegido el 10.I.236, muri el 20.I.250. Una paloma smbolo del Espritu Santo se pos sobre su cabeza en el momento de su eleccin. Bajo su reinado, se verific el xodo de Roma a causa de las persecuciones por parte de Decio, que di inicio con los anacoretas la vida eremita. 21.- San Cornelio (251-253) Naci en Roma. Mrtir. Elegido en III.251, muri en VI.253. Bajo su pontificado se efectu el primer cisma con la eleccin del antipapa Navaciano que en un concilio celebrado en Roma fue excomulgado. Muri en exilio a Civitavecchia por no haber sacrificado a los dioses paganos. 22.- San Lucio I (253-254) Naci en Roma. Mrtir. Elegido el 25.VI.253, muri en el 5.III.254. De rigurosas costumbres prohibi la cohabitacin entre hombres y mujeres que no fuesen consanguneos, impuso a los eclesisticos de no convivir con las diaconisas que le daban hospitalidad por sentimientos caritativos. 23.- San Esteban I (254-257) Naci en Roma. Martir. Elegido el 12.V.254, muri el 2.VIII.257. Bajo su pontificado se agudizaron las luchas cismticas secuaces del antipapa Navaciano. Fue decapitado durante una ceremonia religiosa en la misma silla pontificia en las catacumbas de S. Calixto. 24.- San Sixto II (Grecia) (257-258)
Griego. Mrtir. Elegido en 257, muri en 258. De caracter bondadoso solucion las discordias que haban atormentado la Iglesia durante el reinado de Cornelio, Lucio y Esteban. Efectu traslacin de los restos de San Pedro y San Pablo. Durante el martirio de Cipriano empez a pronunciarse la exclamacin Deo Grazias.

25.- San Dionisio (259-268) Naci en Turio. Elegido el 22.VII.259, muri el 26.XII.268. Los brbaros mientras tanto se acercaban a las puertas del Imperio Romano. Elegido despus de un ao del predecesor a causa de las persecuciones, reorganiz las parroquias romanas: obtiene de Galieno libertad para los cristianos. 26.- San Felix I (269-274) Naci en Roma. Elegido el 5.I.269, muri el 30.XII.274. Afirm la divinidad y humanidad de Jesucristo y las dos naturalezas distintas en una sola persona. Padeci la persecucin de Aureliano. Inicia a enterrar a los mrtires bajo el altar y a celebrar la misa sobre sus sepulcros. 27.- San Eutiquiano (275-283) Naci en Luni. Mrtir, elegido el 4.I.275, muri el 7.XII.283. Orden que los mrtires fuesen cubiertos por la "dalmtica" parecida al manto de los Emperadores Romanos. Hoy constituye las vestiduras de los diconos en las ceremonias solemnes. Instituy la bendicin de la recoleccin de los campos. 28.- San Cayo (Dalmacia) (283-296) Naci en Salona (Calmacia). Mrtir. Elegido el 17.XII.283 muri el 22.IV.296. Sufri el martirio pero no por parte de Diocleciano su to. Estableci que ninguno poda ser ordenado Obispo sin antes pasar por los grados de ostiario, lector, aclito, exorcista, subdicono, dicono y sacerdote 29.- San Marcelino (296-304) Naci en Roma. Mrtir. Elegido el 30.VI.296, muri el 25.X.304. La persecucin del Emperador Diocleciano alcanz el mximo grado de violencia quemando iglesias y textos sagrados. Entre las vctimas S. Luca, S, Ins, Santa Bibiana, S, Sebastin, San Luciano.

30.- San Marcelo I (308-309) Naci en Roma. Mrtir. Elegido el 27.V.308, muri el 16.VI.309. Su pontificado, despus de cuatro aos de sede vacante, se ocup de la difcil tarea de obtener el perdn para aquellos que durante las persecuciones haban abjurado. Ningn concilio se poda celebrar sin su autorizacin. 31.- San Eusebio, Grecia (309-309) Naci en Casano jonico (de origen griego). Mrtir. Elegido el 18.IV.309. Durante su pontificado continuaron las polmicas sobre los apstatas que llevaron a la Iglesia al borde del cisma. Consigui mantener posiciones firmes pero actu con gran caridad. Sufri el martirio en Sicilia. 32.- San Melquiades o Miltiades, Africa (311-314) Naci en frica. Elegido el 2.VII.311, muri el 2.I.314. Vio junto con el Emperador Constantino el triunfo del cristianismo que despus de la visin "in hoc signo vices" se convirti en "religin oficial del estado con Tedosio. Empez a usarse el pan bendito. Construy la baslica de San Juan. 33.- San Silvestre I (314-335) Naci en Roma. Elegido el 31.I.314, muri el 31.XII.335. Fue el primero en ceir la Tiara. Celebr el primer Concilio Ecumnico de Nicea que formul el "Credo". Para recordar la Resurreccin instituy el Domingo. Cre la "Corona Ferrea" con un clavo de la Cruz. San Juan se convirti en Catedral de Roma. 34.- San Marcos (336-336) Naci en Roma.. Estableci que el Papa deba ser consagrado por los Obispos de Ostia. Instituy el "palio" actualmente en uso y tejido con lana blanca de cordero bendito y cruces negras. Se hizo el primer calendario con las fiestas religiosas.

35.- San Julio I (337-352) Naci en Roma. Elegido el 6.II.337, muri el 12.IV.352. Fij para la Iglesia de Oriente la solemnidad de Navidad el 25 de diciembre en vez del 6 de enero, junto con la Epifana. Se le considera el fundador del archivo de la Santa Sede, porque orden la conservacin de los documentos. 36.- San Liberio (352-366) Naci en Roma. Elegido el 17.V.352, muri el 24.IX.366. Continan las polmicas con los arianos que llevaron a la eleccin del anti papa Flix II. Ech los primeros cimientos de la Baslica de Santa Mara Mayor sobre el permetro que el mismo traz despus de una nevada el 5 de agosto. 37.- San Dmaso I (Espaa) (366-384) Naci en Espaa. Elegido el 1.X.366, muri el 11.XII.384. Fue un Papa erudito. Autoriz el canto de los salmos a dos coros (rito Ambrosiano), instituido por S. Ambrosio. Introdujo el uso de la voz hebraica "Aleluya". Hizo traducir del hebreo las Sagradas Escrituras. Proclam el 2 Concilio Ecumnico. 38.- San Siricio (384-399) Naci en Roma. Elegido el 15.XII.384, muri el 26.XI.399. El primero despus de San Pedro que adopt el ttulo de Papa del griego "Padre". Otros dicen que deriva del anagrama de la frase "Petri-Apostoli-Potestatem-Accipens". Apoy la necesidad del celibato para los sacerdotes y diconos. 39.- San Anastasio I (399-401) Naci en Roma. Elegido el 27.XI.399, muri el 19.XII.401. Concili los cismas entre Roma y la Iglesia de Antioqua. Combati tenazmente a los secuaces de costumbres inmorales convencidos de que tambin en la materia se escondiese la divinidad. Prescribi que los sacerdotes permaneciesen de pie durante el evangelio.

40.- San Inocencio I (401-417) Naci en Albano. Elegido el 22.XII.401, muri el 12.III.417. Durante su pontificado vio el saqueo de Roma por los godos de Alarico. Estableci la observancia de los ritos romanos en Occidente, el catlogo de los libros cannicos y reglas monsticas. Obtiene de Honorio la prohibicin de las luchas en el circo entre gladiadores. 41.- San Zsimo (Grecia) (417-418) De origen Griego (Masuraca). Elegido el 18.III.417, muri el 26.XII.418. Temperamento fuerte reivindic el poder de la Iglesia contra las ingerencias ajenas. Muy moral, prescribi que los hijos ilegtimos no podan ser ordenados sacerdotes. Envi vicarios en Galilea. 42.- San Bonifacio I (418-422) Naci en Roma. Elegido el 28.XII.418, muri el 4.IX.422. La intervencin de Carlos de Ravenna seal el principio de la introduccin del poder civil en la eleccin del Papa. Fue consagrado Papa siete meses despus de ser elegido, por haberle sido contrapuesto el antipapa Eulalio. 43.- San Celestino I (422-432) Naci en Roma. Elegido el 10.IX.422, muri el 27.VII.432. Proclam el 3 Concilio Ecumnico en el que fueron condenados los secuaces de Nestorio. Patriarca de Constantinopla. Mand a S. Patricio a Irlanda. Por primera vez se cita el "bastone pastorale". 44.- San Sixto III (432-440)
Naci en Roma. Elegido el 31.VII.432, muri el 19.VIII.440. Ampli y enriqueci la baslica de S. Mara Mayor y San Lorenzo. Fue autor de varias epstolas y mantuvo las jurisdicciones de Roma sobre Iliria contra el Emperador de Oriente que quera hacerla depender de Constantinopla.

45.- San Len I (el grande) (440-461) Italiano de Toscana. Elegido el 29.IX.440, muri el 10.IX.461. Fue llamado "El Grande" por la energa usada para mantener la unidad de la Iglesia. Proclam el 4 y 5 concilio Ecumnico. Defini el misterio de la Encarnacin. Solo e indefenso arrest el "fragelo de Dios" (Atila) camino de Roma. 46.- San Hilarin (461-468) Naci en Caller. Elegido el 19.XI.461, muri el 29.II.468. Continu la accin poltica de su predecesor. Estableci que para ser sacerdotes era necesario una profunda cultura y que pontfices y obispos no podan designar sus sucesores. Estableci un Vicariato en Espaa. 47.- San Simplicio (468-483) Naci en Tivoli. Elegido el 3.III.468, muri el 10.III.483. Bajo su pontificado ocurri la cada del Imperio de Occidente y el cisma que ocasion la fundacin de las iglesias de Armenia, Siria, Egipto (Copti). Regulariz la distribucin de las limosnas a los peregrinos y a las nuevas iglesias. 48.- San Felix III (ahora II) (483-492) Naci en Roma. Elegido el 13.III.483, muri el 1.III.492. Trat de establecer la paz en Oriente. Tuvo hijos uno de los cuales fue el padre del famoso San Gregorio Magno. Fue considerado errneamente Flix II un santo mrtir. 49.- San Gelasio I (Africa) (492-496) Naci en Roma, oriundo africano. Elegido el 1.III.492, muri el 21.IX.496. Instituy el Cdigo para uniformar funciones y ritos de las varias Iglesias. Por su caridad fue llamado "Padre de los pobres". Defendi la supremaca de la iglesia ante la del Rey. Introdujo en la misa el "Kyrie eleison".

50.- Anastasio II (496-498) Naci en Roma. Elegido el 24.XI.496, muri el 19.XI.498. Intervino en la conversin de Clodoveo, rey de los Francos y de su pueblo. Fue dbil con los cismticos y fue acusado de hereja. Dante Alighieri lo puso en el Infierno. 51.- San Simaco (498-514) Naci en Serdea. Elegido el 22.XI.498, muri el 19.VII.514. Consolid los bienes eclesisticos, llamndolos beneficios estables a usufructo de los clrigos. Rescat todos los esclavos dndoles la libertad. Se le atribuye la primera construccin del Palacio Vaticano. 52.- San Omisdas (514-523) Naci en Frosinone. Elegido el 20.VII.514, muri el 6.VIII.523. Durante su pontificado San Benedicto fund la rden de los benedictinos y la clebre abada de Monte Casino destruida en 1944 por un bombardeo. Estableci que los obispados fuesen otorgados no por privilegios. 53.- San Juan I (523-526) Naci en Populonia. Mrtir. Elegido el 13.VIII.523, muri el 18.V.526. Coron al Emperador Justiniano. Muri en la crcel en Ravenna encarcelado por el brbaro Rey Teodorico, invasor de Italia. Fue el primer Papa que visit Constantinopla. 54.- San Felix IV (ahora III) (526-530) Naci en Benevento. Elegido el 12.VII.526, muri el 22.IX.530. Arbitrariamente nombrado Papa por Teodorico demostr lealtad a la Iglesia a tal punto que el Rey ostrogodo lo repudi y lo desterr. A su muerte los cristianos tuvieron libertad de culto. 55.- Bonifacio II (530-532) Naci en Roma. De origen gtica fue considerado "brbaro y extranjero" por lo cual sus adversario eligieron como papa a Dioscoro. Hizo construir el Monasterio de Montecasino sobre el Templo de Apolo.

56.- Juan II (533-535) Es el primer papa en cambiarse el nombre. Su nombre de bautismo era Mercurio. Naci en Roma. Elegido el 2.I.533, muri el 8.V.535. Se llamaba Mercurio y fue el primer Papa que cambi su nombre siendo el suyo el de una divinidad pagana. Con un edicto de Atalarico el Pontfice fue reconocido jefe de los Obispos de todo el mundo. 57.- San Agapito I (Mayo 13, 535-Abril 22, 536) Naci en Roma. Elegido el 13. V.535, muri el 22.IV.536. Fue en misin a Constantinopla por deseo del Rey de los Godos para apagar las intenciones del Emperador Justiniano sobre Italia. Muri envenenado por oscuros embrollos de la esposa del Emperador, Teodora, de religin eutiquiana. 58.- San Silverio (536-537) Naci en Frosinone. Mrtir. Elegido el 1.VI.536, muri el 11.XI.537. Los ejrcitos bizantinos de Justiniano a las rdenes de Belisario entraron en Roma. El Papa fue exiliado en la isla de Ponza, donde fue asesinado. Se vio obligado a renunciar al pontificado. 59.- Vigilio (537-555) Naci en Roma. Elegido el 29.III.537, muri el 7.VI.555. Obligado por Teodora no anul las condenas a la teora eutiquiana. Detenido mientras celebraba la misa, pudo huir. Proclam el 5 Concilio Ecumnico. Justiniano impuso la "Pragmtica sansin" que limitaba la autoridad papal sobre la fe. 60.- Pelayo I (556-561) Naci en Roma. Elegido el 16.IV.556, muri el 4.III.561. Su elevacin al pontificado sufri de la influencia de Justiniano siendo ya Italia una provincia del Imperio bizantino. Permaneci fiel a los principios de ortodoxia catlica. Mand construir la iglesia de los SS. Apstoles en Roma.

61.- Juan III (561-574) Naci en Roma. Elegido el 17.VII.561, muri el 13.VII.574. Salv a Italia de la barbarie ya que durante la desastrosa invasin Longobarda, deseada por Narsete, llam junto a l a todos los italianos a fin de que se defendiesen contra la crueldad de los invasores. 62.- Benedicto I (575-579) Naci en Roma. Elegido el 2.VI.575, un ao despus de sede vacante, muri el 30.VII.579. Trat intilmente de restablecer el orden en Italia y en Francia turbadas por las invasiones brbaras y ensangrentadas por discordias internas. Confirm el V Concilio a Constantinopla. 63.- Pelayo II (579-590) Naci en Roma, de origen gtica. Elegido el 26.XI.579, muri el 7.II.590. Mientras Roma estaba asediada por los longobardos pidi ayuda a Constantinopla. Dispuso que cada da los sacerdotes rezasen el oficio divino. Fue vctima de una epidemia donde los afectados moran bostezando y estornudando. 64.- San Gregorio I (el Grande) (590-604) Naci en Roma. Elegido el 3.IX.590, muri el 12.III.604. Confirm la autoridad civil del Papa: inicia "poder temporal". Cuando termin la peste de Roma se le apareci un ngel sobre la roca que despus se llam castillo S. ngel. Se defina "servus sevorum Dei". Instituy el canto gregoriano. 65.- Sabino (Setiembre 13, 604-Febrero 22, 606) Naci el Blera. Elegido el 13.IX.604, muri el 22.II.606. La Santa Sede permaneci vacante por seis meses. Regulariz el sonido de las campanas para indicar al pueblo las horas cannicas, el recogimiento y la oracin. Decret que en las Iglesias se tuviesen las lmparas siempre encendidas.

66.- Bonifacio III (Febrero 19, 607-Noviembre 12, 607) Naci en Roma. Elegido el 19.II.607, muri el 12.XI.607. Prohibi de ocuparse de la eleccin del nuevo Papa antes de que hubiesen pasado tres das (hoy 9: "novendiali") de la muerte del predecesor. Estableci que el nico obispo universal fuese el de Roma, por lo tanto el Papa. 67.- San Bonifacio IV (608-615) Naci en Abruzo. Elegido el 25.VIII.608, muri el 8.V.615. Consagr al culto cristiano dedicndole a la Virgen y a los Santos el templo pagano de Agripa, el Panthen, instituyendo la fiesta de Todos los Santos el 1 de Noviembre. Orden para el clero menor, mejoras morales y materiales. 68.- San Deusdedito o Adeodato I (615-618) Naci en Roma. Elegido el 10.X.615, muri el 8.XI.618. Con abnegacin cur leprosos y apestados. Fue el primero en imponer el timbre a la bula y decretos pontificios. El suyo es el ms antiguo timbre pontificio que se conserva en Vaticano. 69.- Bonifacio V (619-625) Naci en Npoles. Elegido el 23.XII.619, muri el 25.X.625. Su pontificado inicia once meses despus y se caracteriza por continuas luchas por la corona de Italia. Instituy la "inmunidad de Asilo" para aquellos que perseguidos, buscasen refugio en la Iglesia. Durante su pontificado, Mahoma empieza sus sermones. 70.- Honorio I (625-638) Naci en Capua. Elegido el 25.X.625, muri el 12.X.638. Envi misionarios en casi todo el mundo. Instituy la fiesta de la "Exaltacin de la Santa Cruz" el 14 de septiembre. San las cuestiones de la Iglesia en Oriente, y el cisma de Aquileia por los "tres captulos".

71.- Severino (640-640) Naci en Roma. Elegido el 28.V.640, muri el 2.VIII.640. Tuvo grandes contrastes con el Emperador bizantino Erclio, por haber condenado el monotesmo: para castigarlo, el Rey orden de saquear la iglesia de S. Juan y el Palacio Laterano. Muri de inmenso dolor. 72.- Juan IV (Dalmacia) (640-642) Naci en Dalmacia.. Intent conducir por el camino de la verdad a los disidentes de Egipto. Hizo trasladar a Laterano a los mrtires Venancio, Anastasio y Mauro. El mismo quiso consagrar 28 sacerdotes y 18 obispos para estar seguro de la profundidad de su Fe. 73.- Teodoro I (Grecia) (642-649) Naci en Jerusaln. Elegido el 24.IX.642, muri el 14.V.649. Agreg al nombre de "Pontfice" el ttulo de "Soberano" y reorganiz la jurisdiccin interna del Clero. Tuvo contrariedades con el Oriente y con el Emperador Constanzo, se sospecha muriese envenenado. 74.- San Martin I (649-655) (exiliado Junio 17, 655) Naci en Todi. Mrtir. Conden a los Obispos de Oriente protegidos por el Emperador bizantino. Encarcelado y exiliado muri de sufrimientos en la isla de Cherso. Se celebra por primera vez la fiesta de la "Virgen Inmaculada", el 25 de marzo. 75.- San Eugenio I (654-657) Naci en Roma.. Fue elegido un ao antes de la muerte de San Martn I. Se opuso a las intrigas del Emperador comunicando a todos los pases de Europa el triste fin de su predecesor. Orden a los sacerdotes la observancia de la castidad. 76.- San Vitaliano (657-672) Naci en Segni.. Envi Nuncios en Galilea, en Espaa e Inglaterra. Fue el primer Papa en normalizar el sonido litrgico del rgano usndolo en las ceremonias religiosas. En el 671 los longobardos se convirtieron al cristianismo.

77.- Adeodato II (672-676) Naci en Roma. Elegido el 11.IV.672, muri el 17.VI.676. Con ayuda de los misionarios desarroll una importante obra de conversin de los Moronitas, pueblo fuerte de origen armeasiriaca. Fue el primero en usar en las lecturas la frmula "Salute ed apostlica benedizione". 78.- Dono (676-678) Naci en Roma.. Logr, durante su pontificado que cesase el cisma de Ravenna. Anim a los Obispos a cultivar las incipientes escuelas de Treviri en Galilea y de Cambridge en Inglaterra. 79.- San Agatn (Junio 27, 678-Enero 10, 681) Naci en Palermo. Tuvo relaciones con los Obispos ingleses y puso a Irlanda como centro de cultura. Organiz el 6 Concilio Ecumnico. Mereci el ttulo de "Taumaturgo" por los numerosos milagros que oper. 80.- San Len II (682-683) Naci en Sicilia. Elegido el 17.VIII.682, muri el 3.VIII.683. Celebr con gran solemnidad las ceremonias sagradas para que los fieles fuesen cada vez ms conscientes de la majestad de Dios e instituy la aspersin del agua bendita en las ceremonias religiosas y sobre el pueblo. 81.- San Benedicto II (684-685) Naci en Roma. Elegido el 26.VI.684, muri el 8.V.685. Restableci la inmunidad de asilo que las sectas en lucha no respetaban matando a sus adversarios. Logr desligar a la Iglesia del poder del Emperador que haba sido introducido por Justiniano. 82.-Juan V (Siria) (685-686) Naci en Antioqua (Siria). Elegido el 23.VII.685, muri el 2.VIII.685. Elegido por interferencia de la Corte de Bizancio. Puso orden en las dicesis de Serdea y de Crsega concediendo solo a la Santa Sede el derecho de nombrar los obispos de la isla.

83.- Conono (686-687) Naci en Tracia. Elegido el 21.X.686, muri el 21.IX.687. Pontificado agitadsimo a causa de la profunda anarqua que reinaba en la iglesia. Fue con frecuencia vctima de atentados por parte de los secuaces del Emperador bizantino. Muri, se cree, envenenado. 84.- San Sergio I (Siria) (687-701) Naci en Antioqua. Elegido el 15.XII.687, muri el 8.IX.701. Nombrado despus de dos antipapas, intent terminar con el cisma surgido en la misma Roma e hizo cesar el de Aquileia. Introdujo en la liturgia el canto del "Agnus Dei". 85.- Juan VI (Grecia) (701-705) Naci en Efeso. Elegido el 30.X.701, muri el 11.I.705. En momentos difciles para la cristiandad, rechazada en Oriente y en Espaa por los Turcos sarracenos, defendi los derechos de la Iglesia el emperador de Oriente y rescat muchos esclavos. 86.- Juan VII (Grecia) (705-707) Naci en Rossano en Calabria. Elegido el 1.III.705, muri el 18.X.707. No consinti a las deshonestas propuestas del Emperador Justiniano II, el cual inici las matanzas que obligaron cada vez ms a los pueblos latinos y a los italianos a separarse del Imperio de Oriente. 87.- Sisino (Siria) (708-708) Naci en Siria. Elegido el 15.I.708, muri el 4.II.708. Por la brevedad de su pontificado no hizo obras importantes. Se ocup de la restauracin de las murallas de Roma a causa del asedio por parte de los Longobardos y Sarracenos. 88.- Constantino (Siria) (708-715) Naci en Siria. Elegido el 25.III.708, muri el 9.IV.715. Conducido con la fuerza a Bisancio logr poner un poco de paz entre la Iglesia y el Imperio. Anim a los cristianos de Espaa contra los infieles. Como acto de obediencia inicia el "beso de los pies" bronce del apstol Pedro.

89.- San Gregorio II (715-731) Naci en Roma. Elegido el 19.V.715, muri el 11.II.731. En contestacin al Edicto de Constantinopla que prohiba el culto de las imgenes ordenando la destruccin, las provincias de Italia se sublevaron contra el ejrcito de Len III. En marcha hacia Roma: la secta de los iconclasti fue expulsada. 90.- San Gregorio III (Siria) (731-741) Naci en Siria. Elegido el 18.III.731, muri el 28.III.741. Invoc la ayuda armada de Carlos Martello, Rey de los Francos, contra los Longobardos. De ello deriva el ttulo de "Cristianismo" adoptado despus por todos los Reyes franceses. Las limosnas fueron llamadas "bolo de S. Pedro". 91.- San Zacaras (Grecia) (741-752) Naci en Calabria. Elegido el 10.XII.741, muri el 22.III.752. Se opuso con firmeza a Rachis duque de Friuli que entenda ocupar toda Italia. Despus se hizo consagrar monje. Destin Rey de los Francos a Pipino el Breve. Esta fue la primera investidura de un soberano por parte de un pontfice. 92.- Esteban II (III) (752-757) Fueron dos: el primero rein un solo da (23.III) el segundo: elegido el 26.III.752, muri el 26.IV.757. Fue acogido con entusiasmo y llevado en triunfo a hombros, de aqu viene la silla gestatoria. En Canino (Viterbo) existe una campana de aquella poca que se dice fue donada por Esteban. 93.- San Pablo I (757-767) Naci en Roma.. Favoreci la unin con la iglesia griega. Visitaba las crceles y recataba los detenidos condenados por deudas. Descubri los restos de S. Petronila que segn leyenda fue hija de S. Pedro.

94.- Esteban III (IV) (768-772) Naci en Sicilia. Elegido el 7.VIII.768, muri el 24.I.772. Precedido por dos antipapas, impuso inmediatamente el rden creado por ellos. Puso sobre el recto camino a Carlos Magno Rey de los Francos y ayud a los cristianos de Palestina. 95.- Adrin I (772-795) Naci en Roma. Elegido el 9.II.772, muri el 25.XII.795. Restaur las murallas de Roma y los antiguos acueductos. A l se deben la estatua de oro de la tumba de S. Pedro y el enlosado de plata puesto delante del altar de la Confesin. Convoc el 7 Concilio Ecumnico. 96.- San Len III (795-816) Naci en Roma. Elegido el 27.XII.795, muri el 12.VI.816. Con la coronacin de Carlo Magno celebrada en S. Pedro en la noche de Navidad del 800 se reconstituy el imperio de occidente llamado Sacro Imperio Romano. Fund la Escuela Palatina de la cual trae origen la Universidad de Pars. 97.- Esteban IV (V) (816-817) Naci en Roma. Elegido el 22.VI.816, muri el 24.I.817. Trat de evitar luchas internas instituyendo el juramento al emperador bajo reserva de la fe al Papa. Consagr emperador a Ludovico rey de los Francos y su esposa Ermengarda a Reims. 98.- San Pascual I (817-824) Naci en Roma.. Recin elegido recibi como regalo por parte de Ludovico II el Po, la Crsega y Serdea. Trabaj en el descubrimiento de las catacumbas trasladando mas de 2300 cuerpos: ayud contra los Sarracenos a los cristianos de Palestina y Espaa. 99.- Eugenio II (824-827) Naci en Roma. Elegido el 11.V.824, muri el 27.VIII.827. Se le atribuye la institucin de los seminarios. Form una comisin para la actuacin de los cnones y leyes: de stos severos censores tiene origen la actual Curia Romana.

100.- Valentn (827-827) Naci en Roma. Elegido el 1.IX.827, muri el 16.IX.827. Fue amado por el pueblo, nobleza y clero, gracias a su pureza. El comienzo de su breve pontificado fue acogido con grandes manifestaciones de jbilo por su carcter bondadoso. 101.- Gregorio IV (827-844) Naci en Roma. Elegido el 20.IX.827, muri el 11.I.844. Organiz una poderosa armada que al mando del Duque de Toscana derrot por bien cinco veces a los sarracenos en frica. Estos, desembarcaron en Italia, destruyeron Civitavecchia, Ostia y amenazaron Roma. 102.- Sergio II (844-847) Naci en Roma. Elegido en enero del 844, muri el 27.I.847. Bajo su pontificado los sarracenos asediaron Roma, saquearon la Iglesia de S. Pablo y otras ms. Los Turcos fueron derrotados definitivamente en Gaeta. Recompuso los escalones de "Pretorium" (Escalera Santa). 103.- San Len IV (847-855) Naci en Roma. Elegido el 10.IV.847, muri el 17.VII.855. Fue el primer pontfice que puso la fecha sobre los documentos oficiales. Confirm a los venetos el derecho a elegirse el Doge. Edific las murallas que delimitan la "Ciudad Leonina" y alrededor a la colina Vaticana. 104.- Benedicto III (855-858) Naci en Roma. Elegido el 29.IX.855, muri el 17.IV.858. Amado por el pueblo por sus virtudes, fue obstaculizado por el Emperador y por el antipapa Anastasio que estuvo en sus funciones un mes. Intent reunir todas las sectas en la lucha contra los sarracenos. 105.- San Nicols I (el Grande) (858-867) Naci en Roma. Elegido el 24.IV.858, muri el 13.XI.867. Despus de varias disputas con el Emperador Ludovico II, organiz junto con ste una armada contra los sarracenos. Defendi exhaustivamente la libertad de la Iglesia contra Forzio. Fij la fiesta de la Asuncin al 15 de agosto.

106.- Adrin II (867-872) Naci en Roma. Elegido el 14.XII.867, muri el 14.XII.872. Memorable fue la coronacin de Alfredo el Grande Rey de Inglaterra (primer soberano ingls bendecido en Roma). Intent apaciguar las discordias entre los pueblos catlicos. Convoc el 8 Concilio Ecumnico. 107.- Juan VIII (872-882) Naci en Roma. Elegido el 13.XII.872, muri el 16.XII.882. Luch junto con los habitantes de Roma contra los sarracenos derrotndolos en Terracina. Despus de la coronacin, Carlos el Grueso no mantiene la ayuda prometida y el Papa viene derrotado por los rabes. Pag un fuerte tributo. 108.- Marino I (882-884) Naci en Galese (Roma). Elegido el 16.XII.882, muri el 15.V.884. Ejercit fuertes presiones sobre Basilio Emperador de Oriente contra los cismticos. Muri, se cree, envenenado despus de haber querido apaciguar las desavenencias italianas. 109.- San Adrin III (884-885) Naci en Roma. Elegido en 17.5.884, muri en IX.885. Apenas subi al trono confirm cuanto en contra del Emperador Fazio haban hecho sus antecesores. Invitado por Carlos el Grueso a trasladarse a Francia muri durante el viaje a S. Cesario. 110.- Esteban V (VI) (885-891) Naci en Roma. Elegido en IX.885, muri el 14.IX.891. Conocida su eleccin se refugi en casa, pero derribada la puerta, fue llevado al trono de S. Pedro. Prohibi la prueba del fuego y del agua en los juicios: favoreci las artes. 111.- Formoso (891-896) Naci en Ostia. Elegido el 6.X.891, muri el 4.IV.896. Fue excomulgado cuando era Cardenal por Juan VIII por haber coronado rey de Italia a Arnolfo, despus Emperador de Alemania. A l se debe la conversin de los blgaros.

112.- Bonifacio VI (896) Naci en Roma. Elegido en IV.896, muri en el mismo mes. Subi al trono papal apoyado por los opositores del Papa Formoso, muri 15 das despus. La sede pontificia era en poder de los grandes feudatarios de Italia. 113.- Esteban VI (VII) (Mayo 896-Agosto 897) Naci en Roma. Elegido el 22.V.896, muri en VIII.897. Dominado por las luchas interiores hizo exhumar el cadver del Papa Formoso y lo tir al ro despus de un proceso injusto. A consecuencia de una insurreccin popular fue arrestado y estrangulado en la crcel. 114.- Romano (897-897) Naci en Galese (Roma). Elegido en VIII.897, muri en XI.897. Lo primero que hizo fue rehabilitar la memoria del Papa Formoso. Confirm a Gerona el dominio sobre la isla de Mallorca y Menorca. Muri envenenado. 115.- Teodoro II (897) Naci en Roma. Elegido en XII.897, muri en el mismo mes. Gobern la Iglesia solo por 20 das, depuso el cuerpo del Papa Formoso, hallado en el Tber, en Vaticano. Muri de repente, se cree de envenenamiento. 116.- Juan IX (898-900) Naci en Tivoli. Elegido en I.898, muri en I.900. Restableci la supremaca de la Iglesia sobre todos los territorios y sobre Roma. Para evitar nuevas luchas repuso la intervencin imperial sobre la consagracin de los Pontfices. 117.- Benedicto IV (900-903) Naci en Roma. Elegido el 1.II.900, muri en el VII.903. En medio de la universal corrupcin supo conservar a la Santa Sede su integridad. Entre tantos odios busc el camino de la justicia. Consagr a Ludovico de Borgoa, emperador de Roma.

118.- Len V (903) Naci en Ardea. Elegido en el VII.903, muri en septiembre del mismo ao. En un clima de desrdenes despus de pocos das de su pontificado fue encarcelado y asesinado. Su cuerpo fue quemado y las cenizas echadas en el Tber. 119.- Sergio III (904-911) Naci en Roma. Elegido el 29.I.904, muri el 14.IV.911. Hizo reconstruir la Baslica de San Juan en Laterano destruida por un incendio. Reivindic y defendi los derechos de la Iglesia contra los feudatarios. En las medallas de este pontfice est esculpida por primera vez la "tiara". 120.- Anastasio III (911-913) Naci en Roma. Elegido en IV.911, muri en VI.913. En sus dos aos de pontificado pudo hacer poco a causa de las luchas internas. Sufri las presiones de Berengario. Muri tambin envenenado. 121.- Landn (913-914) Naci en Sabina. Elegido en el VI.913, muri en el II.914. Subi al trono papal por intriga de una de las varias sectas. Muri misteriosamente despus de haber conseguido establecer la paz entre tantas luchas interiores. 122.- Juan X (914-928) Naci en Tossignano. Elegido en el III.914, muri en el V.928. Nombrado despus de una serie de embrollos que l mismo desaprob, luch contra los Sarracenos derrotndolos clamorosamente cerca de Garillano. Fue asesinado en la crcel por no querer participar en deshonestas tramas. 123.- Len VI (928) Naci en Roma. Elegido en el V.928, muri en el XII.928. Fue elegido por voluntad de la potente Marozia. Hizo todo lo posible por llevar la paz a Roma. Luch contra los Sarracenos y los feroces Hngaros. Hizo resurgir las artes, el comercio y la industria.

124.- Esteban VII (VIII) (928-931) Naci en Roma. Elegido en el XII.928, muri en el II.931. Elegido por las intrigas de los condes de Tuscolo mientras en Roma gobernaba Marozia, marquesa de Tuscia. Favoreci a los monasterios de S. Vicente al Volturno y a los dos conventos en Galia. 125.- Juan XI (931-935) Naci en Roma. Elegido en el III.931, muri en el XII.935. Quiso apaciguar los tremendos enredos en su propia familia, a pesar de que fue elegido con la ayuda de sta misma. Deplor el libertinaje. Muri a los 28 aos despus de muchas tribulaciones. 126.- Len VII (936-939) Naci en Roma. Elegido el 3.I.936, muri el 13.VII.939. Reform y reorganiz el monaquismo, haciendo reedificar el antiguo Cenobio cerca de la Iglesia de San Pablo fuera de las Murallas de Roma. Escribi a los Obispos de Francia y Alemania en contra del fenmeno de los brujos y adivinos. 127.- Esteban VIII (IX) (939-942) Naci en Roma. Elegido el 14.VII.939, muri en X.942. Ayud a Luis IV de Oltremare contra la insurreccin de los sbditos francos. Trat de inculcar los sanos principios del Evangelio a los poderosos de Oriente y Occidente. Sufri las tiranas de Alberico II. 128.- Marino II (942-946) Naci en Roma. Elegido el 30.X.942, muri en V.946. Dio ejemplo de vida perfecta en un perodo muy atormentado, impuls las artes, reorganiz las asociaciones e instaur Roma como capital moral. Modific las reglas de algunas rdenes eclesisticas. 129.- Agapito II (946-955) Naci en Roma. Elegido el 10.V.946, muri en el X.955. Hizo esfuerzos inauditos para levantar las condiciones morales del clero y con la ayuda de Oton I de Alemania, pacific en parte Italia. Aroldo, rey de Dinamarca, abraz el Cristianismo.

130.- Juan XII (955-964) Naci en Roma.. Temerario y audaz reivindic los derechos temporales de la Iglesia. Reconstruy el Sacro Imperio Romano, coronando a Oton I de Alemania del cual sufri mas tarde la deposicin. Con el diploma de Oton I se crearon los "Obispos-Contes". 131.- Len VIII (963-965) Naci en Roma.. Elegido como antipapa por Oton I, despus de varias disputas con el predecesor y con el sucesor Benedicto V. prohibi a los laicos de entrar en el presbiterio durante las funciones solemnes. 132.- Benedicto V (964-966) Naci en Roma. Fue exiliado en Hamburgo por Oton I hasta la muerte de Len VIII. A la muerte del antipapa, Oton I, bajo presiones de los francos y romanos le reconoce la investidura. Muri en Hamburgo en fama de santidad. 133.- Juan XIII (965-972) Naci en Roma.. Encarcelado por partidarios de una corriente diversa por casi 10 meses, fue puesto en libertad con la ayuda de Oton I, que difundi el cristianismo en Polonia y en Bohemia. Introdujo el uso de bendecir y dar un nombre a las campanas. 134.- Benedicto VI (973-974) Naci en Roma. Despus de la muerte de Oton I se desencaden la secta anti alemana que conquist despus de un duro asedio el castillo de San ngel, lo encarcel y lo mand asesinar. Convirti al cristianismo al pueblo Hngaro. 135.- Benedicto VII (974-983) Naci en Roma. Elegido en el X.974, muri el 10.VII.983. Hombre de gran inteligencia trat de reprimir los abusos y la ignorancia que reinaban en Italia y en el mundo cristiano. Dio un gran impulso a la agricultura.

136.- Juan XIV (983-984) Naci en Pavia. Elegido en el XII.983, muri el 20.VIII.984. Hombre de gran energa y buenas cualidades, fue elegido despus de penosas intrigas. Volviendo a Roma, Francone lo mand detener y muri de hambre en la crcel del Castillo de S. ngel. 137.- Juan XV (985-996) Naci en Roma. Elegido en el VIII.985, muri en el III.996. Fue tambin vctima del ambiente y de los egosmos del tiempo, se vio obligado a refugiarse en Toscana. Termin con las discordias surgidas en la iglesia de Reims. Fue el primer Papa que inicia un proceso de canonizacin de un santo: Ulderico. 138.- Gregorio V (Saxon) (996-999) Naci en Sajonia. Elegido el 3.V.996, muri el 18.II.999. Obligado a refugiarse en Pavia Crescencio nombra el antipapa Juan XVII que rein casi un ao. Instituy la conmemoracin de los difuntos. Traslad a S. Mara la Nueva, en Roma, el cuerpo de S. Lucila. 139.- Silvestre II (Francia) (999-1003) Naci en Alvernia (Francia). Elegido el 2.IV.999, muri el 12.V.1003. Quiso frenar las malas costumbres. Muy inteligente, introdujo el uso de los nmeros rabes. Su pontificado sobrepas el famoso ao 1000, crucial para un "juicio universal": se deca: "mil y no ms". 140.- Juan XVII (1003) Naci en Roma.. Elegido en un perodo de grandes desrdenes producidos por la muerte de Oton III de Alemania. De su breve pontificado faltan datos dignos de importancia. 141.- Juan XVIII (1004-1009) Naci en Roma. Elegido en el I.1004, muri en el VII.1009. Reanud aunque por poco, la unin de la Iglesia griega con la latina. Luch con gran mpetu para que el cristianismo fuese difundido entre los brbaros y los paganos. Instituy el Obispado de Bramberga.

CAUSAS DEL PODER DE LA IGLESIA


1.- control sobre latifundios proveniente de los acercamientos y alianzas con los diversos estados que asumen el cristianismo.
2.- el establecimiento de impuestos. DIEZMO: 10 por ciento de la riqueza del feligrs PRIMICIA: primera cosecha de los campesinos SIMONA: venta de cargos y beneficios eclesisticos VENTA DE INDULGENCIAS: por otorgar el perdn de los pecados

3.- el clero diriga el proceso ritual, las costumbres y oraciones 4.- creacin de las primeras Universidades 5.- establecimiento de un dogma que permite el control ideolgico

LA SIMONA

EL DOGMA DE LA IGLESIA
1.- LA PATRISTICA La patrstica es la fase en la historia de la organizacin y la teologa cristiana que abarca desde el fin del cristianismo primitivo, con la consolidacin del canon neo testamentario, hasta alrededor del siglo VII. Adems de la elucidacin progresiva del dogma cristiano, la patrstica se ocup sobre todo de la apologa o defensa del cristianismo frente a las religiones paganas primero y las sucesivas interpretaciones heterodoxas que daran lugar a las herejas luego. Su nombre deriva de los padres de la Iglesia, los telogos cuya interpretacin dominara la historia del dogma. Para ser considerado padre de la iglesia era necesario reunir las siguientes condiciones: Antigedad Santidad de la Vida Doctrina Ortodoxa Aprobacin Eclesistica REPRESENTANTES: Agustn de Hipona San Ambrosio San Jernimo San Gregorio

EL DOGMA DE LA IGLESIA
2.- LA ESCOLASTICA La escolstica fue la corriente teolgico-filosfica dominante del pensamiento medieval, tras la patrstica de la Antigedad tarda, y se bas en la coordinacin entre fe y razn, que en cualquier caso siempre supona una clara subordinacin de la razn a la fe. Domin en las escuelas catedralicias y en los estudios generales que dieron lugar a las universidades medievales europeas, en especial entre mediados del siglo XI y mediados del XV. Su formacin fue, sin embargo, heterognea, ya que acogi en su seno corrientes filosficas no slo grecolatinas, sino tambin rabes y judaicas. Esto caus en este movimiento una fundamental preocupacin por consolidar y crear grandes sistemas sin contradiccin interna que asimilasen toda la tradicin filosfica antigua. Pero la Escolstica tambin es un mtodo de trabajo intelectual: todo pensamiento deba someterse al principio de autoridad, y la enseanza se poda limitar en principio a la repeticin de los textos antiguos, y sobre todo de la Biblia (principal fuente de conocimiento).

Alberto Magno

Anselmo de Canterbury

Tomas de Aquino

La simona y el nicolasmo
Son dos formas de control de la Iglesia en el MedioevoL La simona es, en el cristianismo, la compra o venta de lo espiritual por medio de bienes materiales. Incluye cargos eclesisticos, sacramentos, reliquias, promesas de oracin, la gracia, la jurisdiccin eclesistica, la excomunin, etc. El papa Gregorio VII (1020-1085 acab con la venta de cargos eclesisticos durante la llamada Querella de las Investiduras. El nicolasmo era la incontinencia de los clrigos. Esta prctica fue prohibida por el Papa Nicols II (de ah el trmino nicolasmo) en un snodo celebrado en Letrn en el ao 1059, en el que adems de ordenar la excomunin de los sacerdotes casados que no repudiasen a sus esposas, prohiba a los laicos participar en misas celebradas por ellos. En el I Concilio de Letrn (1123), Cnones 3 y 11, se vuelve a condenar el matrimonio de los sacerdotes, diconos, subdiconos, y monjes. Tambin les prohbe mantener concubinas y la permanencia en sus casas de cualquier mujer diferente a las admitidas por los antiguos cnones.

Nicols II

Dante habla con el Papa Nicols III, condenado en el infierno por su simona

LA INQUISICIN
La Inquisicin fue creada en 1231 por Gregorio IX. Era un tribunal mvil que se desplazaba a donde haba rumores de hereja. Se cumpla todo un proceso previo: si el culpable no lo reconoca, no se poda condenar. Slo al que la cometa, la confesaba y la sostena, se condenaba. Se buscaban diversos medios para que el culpable se arrepintiera y se convirtiera.

Inocencio IV en 1252, acept y permiti la tortura en el documento o constitucin Ad Abolenda = para abolir y le encomend el proceso inquisitorial a dominicos y franciscanos. Posteriormente aparecieron los manuales donde los Inquisidores explicaban las herejas no siempre con objetividad y exponan los mtodos usados por los inquisidores. En 1542 Pablo III le puso fin a la inquisicin medieval al crear la congregacin del Santo Oficio, a la cual, en 1965, Pablo VI le dio el nombre de Doctrina de la fe.

AUTO DE FE

El primer monacato occidental En la pennsula italiana, las corrientes ascticas procedentes de Oriente dejaron tambin sentir su influjo desde mediados del siglo IV. La estancia en Roma de San Ananstasio y, ms tarde, el empuje espiritual de San Jernimo provocaron la aparicin en la ciudad de comunidades femeninas constituidas por damas patricias, algunas de las San Jernimo penitente, cuales trasladaron luego su El Greco residencia a Palestina. 44

En otras ciudades obispos como Eusebio de Vercelli y Ambrosio de Miln erigieron monasterios, cuya observancia fue una mezcla de tradiciones locales e influencias recibidas de Oriente. Pero el monacato en Italia y en muchas otras regiones iba a recibir un impulso decisivo gracias a San Benito, que con toda razn ha podido ser llamado el Padre de los monjes de Occidente.
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San Benito (480-547) reuni su primera comunidad en la soledad de Subiaco y la organiz inspirndose en directrices anlogos a las que eran propias de los cenobios pacomianos. Mas tarde en la cima de un monte prximo a la villa de Cassino realiz su segunda fundacin Montecassino.
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Abatia Monte Cassino

En Monte Cassino, la comunidad de vida era ms intensa, la direccin del abad ms inmediata y la existencia de los monjes, perfectamente regulada, se divida entre la oracin litrgica, la lectio divina y el trabajo manual. Al final de su vida, Sen Benito compuso una Regla con destino a monjes casianenses que marchaban a fundar nuevos monasterios.
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El Siglo de Hierro del Pontificado En los aos finales del siglo IX comenz un largo perodo de agudsima decadencia de la Sede Romana, que los historiadores conocen bajo el nombre de Siglo oscuro o Siglo de Hierro.
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El verdadero comienzo del siglo de hierro puede situarse en el momento de la muerte del papa Formoso (891-96). Formoso se haba enemistado con la poderosa casa de los duques de Spoleto, y el odio de stos le persigui hasta ms all de la muerte y promovi la celebracin del famoso snodo cadavrico, en que el cuerpo momificado de Formoso fue desenterrado para ser juzgado y condenado en San Pedro por un concilio romano. El pueblo de Roma, indignado ante el atroz espectculo, se levant contra el papa Esteban VI (896-97) que haba presidido el snodo y 49 que fue reducido a presin y asesinado.

La reforma de Cluny La secularizacin de los monasterios, a que antes se ha hecho referencia, hizo imposible el mantenimiento en ellos de una autntica vida religiosa. Muchas grandes abadas haban recdibo entonces el privilegio de inmunidad, que las liberaba de la jurisdiccin de los condes, junto con las tierras y gentes de su pertenencia. En septiembre del ao 909, el duque Guillermo III de Aquitania concedi al abad Bernon el lugar de Cluny en la dicesis de Macon, para fundar un monasterio donde se observaba la regla de San Benito y en el cual el abad sera libremente elegido por 50 los monjes.

Este monasterio, no tan slo estara inmune de toda autoridad laical, sino tambin de la jurisdiccin del obispo diocesano, y en dependencia directa del Romano Pontfice. El xito de Cluny movi a otros monasterios a solicitar que se hiciera extensiva a ellos la reforma, sometindose al efecto a la potestad de la abada, que pronto se encontr a la cabeza de un nmero de casas religiosas en las cuales haba sido restaurada la observancia regular.
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As se constituy la Congregacin cluniacense, llamada tambin Orden de Cluny, que se extendi por todos los pases del Occidente europeo y que en sus momentos de apogeo lleg a reunir en conjunto cerca de 1.200 monasterios. En todos ellos se guardaba una autntica vida regular, fundada en la observancia de la Regla de San Benito.
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Los monjes cluniacenses, sacerdotes muchos de ellos tenan como principal ocupacin el servicio del coro, ya que la celebracin del Oficio divino ocupaba la mayor parte de la jornada del monje. El trabajo manual, especialmente el cultivo de la tierra, fue dejado en manos de trabajadores agrcolas dependientes del dominio monstico.
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Se ha dicho que Cluny form un verdadero Imperio monstico, en el cual una nube de monasterios dependan, en mayor o menor grado, de la abada madre. El abad de Cluny extenda su autoridad sobre todos ellos. El rgimen centralizado haca que el abad de Cluny tuviese plena autoridad sobre miles de monjes.
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La Reforma Gregoriana A mediados del XI, se abre un perodo histrico que puede considerarse como la flor y el fruto de la Edad Media europea Si consideramos el histrico general dentro del cual se produjo este hecho, podemos comprobar que en aquellos tiempos el Occidente europeo, superaba la anarqua de los primeros siglos del feudalismo, vivi dentro de un orden feudal, que se acomodaba bien a la estructura y las exigencia de la sociedad contempornea. La gran poca del feudalismo presenci el renacimiento de la vida urbana
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Otn III

Los Papas pregregorianos

La prematura muerte de Otn III (1002) haba dejado otra vez el Pontificado en manos de las facciones feudales romanas. El enrgico monarca alemn Enrique III, por fin, hacia mediados del siglo XI, dedica su atencin a la triste situacin del Pontificado. Enrique III se arrog la facultad de designar directamente a los Papas que hubieran de ocupar la vacante pontificia. Enrique, en 1046, design como Pap Clemente II, que le coron emperador e inici la serie d los Papas germnicos que restauraron el honor y el prestigio del Pontificado.
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Las directrices de la Reforma gregoriana En el ao 1073, la muerte de Alejandro II, el cardenal Hidebrando fue elegido Papa y se llam Gregorio VII. El nuevo Papa era el alma del movimiento de reforma eclesistica que, desde haca un cuarto de siglo, impulsaba el Pontificado.
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Los principios fundamentales de la doctrina gregoriana se hallan resumidos en los Dictatus Papae, compuestos por Gregorio VII en 1075. Se trata de un conjunto de 27 proposiciones, que recogen las tesis clsicas de los tericos defensores de la supremaca del poder espiritual sobre el temporal. Los Dictatus proclamaban que la supremaca en la Cristiandad perteneca al Pontificado romano, que encarnaba en el mundo la potestad espiritual.
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El Pontificado y las iglesias particulares La Reforma gregoriana tuvo como otro de sus rasgos esenciales la centralizacin del gobierno eclesistico. La centralizacin romana tuvo en la institucin de los legados pontificios su principal instrumento. Los legados aseguraban la comunicacin entre Roma y los reinos cristianos, hacan llegar a todas partes las directrices de la reforma eclesistica y velaban por su eficaz una ampliacin.
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Una interesante faceta de la centralizacin gregoriana fue la supresin de las liturgias propias de ciertas Iglesias particulares y la introduccin en su lugar de la liturgia romana. El monacato cluniacense, entonces en todo su esplendor contribuy de modo notable a la reforma eclesistica. La incorporacin a la Orden de Cluny de tantos monasterios en distintos territorios cristianos fue un camino para la restauracin de la disciplina monacal.
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La religiosidad popular Durante la poca centrada en torno a los siglo XI y XII, que pueden considerarse como los siglo monsticos por excelencia, la religiosidad de los laicos estuvo poderosamente influida por la espiritualidad monacal. Los siglo monsticos corresponden a los tiempos de una sociedad europea de tipo agrario y seorial, en la que los monasterios, levantados en medio de los campos, constituan desde todo punto de vista grandes centros de vida.
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Desfile de la Cofrada de Amigos de los Nabos en la plaza de la Catedral de Oviedo

Cofradas y gremios En las ciudades medievales, donde una gran parte de la poblacin estaba constituida por gentes libres, pero de modesta condicin social, que vivan dedicadas al pequeo comercio y al trabajo artesano, se desarroll profusamente un movimiento asociativo, inspirado por motivaciones religiosas y que persegua diversos fines. Cada cofrada sola tener su peculiar razn de ser, de donde tomaba su ttulo o nombre propio, como el culto del Santsimo Sacramento, la atencin de un hospital o de un albergue de peregrinos, el socorro a los moribundos.
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La inspiracin cristiana penetr profundamente el mundo medieval del trabajo, de manera anloga a como haba impregnado en la caballera. Bajo un aspecto, las corporaciones profesionales se parecan a las cofradas y establecan entre sus miembros vnculos de fraternidad y obligaciones religiosas. Pero sus miembros estaban ligados, adems, por razn del oficio o, a veces, por participar en una misma gran obra.
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La corporacin o gremio tena sus estructuras interna y jerarquizada, con categoras de aprendices, oficiales y maestros, y cumpla en el orden laboral unas finalidades propias. Pero ese gremio se hallaba bajo la advocacin de un santo y, gracias a las obligaciones espirituales y caritativas.
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Indulgencias y peregrinaciones El cristiano medieval tena la obligacin de confesarse al menos una vez al ao y en la confesin auricular reciba la absolucin sacramental. El confesor impona al fiel una penitencia, que era a veces muy onerosa, para quien reciba la absolucin, y con ella el perdn de los pecados, alcanzase tambin la remisin de las penas temporales que han de satisfacerse en esta vida o en la otra.
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En un primer tiempo tan slo se concedieron indulgencias parciales, pero lleg un momento en que hizo su aparicin la indulgencia plenaria. La indulgencia plenaria nace en 1063 con papa Alejandro II que la ofrece a los guerreros que tomaban parte en la cruzada internacional a la pennsula Ibrica. Luego, al iniciarse las cruzadas a Tierra Santa, los combatientes cristianos recibieron tambin esa indulgencia general.
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San Francisco de Ass (leo de El Greco)

San Francisco y los franciscanos La Orden franciscana toma el nombre de su fundador, San Francisco, uno de los santos ms populares de todos los tiempos. Nacido en Ass en 1181 o 82, hijo de un burgus de la ciudad, Francisco sinti hacia los 25 aos la llamada divina, abandon la familia y todos sus bienes y se retir a la soledad.
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Hacia el ao 1209 se le agregaron los primeros compaeros, construyendo una fraternidad. La predicacin de los primero franciscanos tuvo un eco extraordinario, y 10 aos ms tarde, en 1219, 5.000 hermanos se reunan en tordo a Francisco. Una segunda Orden de mujeres, fundada por Santa Clara, y tercera Orden para laicos en el mundo fueron nuevas pruebas de la fecundidad franciscana.
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La historia de la Orden franciscana se caracteriz durante mucho tiempo por la coincidencia de dos rasgos en apariencia contradictorios: por una parte, el grandsimo desarrollo que alcanz y, por otra, las disensiones internas entre las dos tendencias que se formaron, a propsito de la cuestin de la pobreza.
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La discordia interna surgi en torno a la prctica de la pobreza, entre franciscanos defensores de una interpretacin literal de la Regla, y los partidarios de la observancia mitigada, introducida por el primer sucesor de San Francisco, fray Elas de Cortona. Mientras San Buenaventura fue maestro general (125774), consigui una pacificacin de la Orden y un equilibrio entre las dos tendencias.
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Santo Domingo y la Orden de predicadores La fundacin de los dominicos tuvo su origen en la predicacin contra la hereja albigense, iniciada por Domingo de Guzmn en el medio de Francia, a partir del ao 1207. Domingo, que haba nacido en Caleruela hacia el ao 1170 y era cannigo de la catedral de Osma, comenz la accin misionera en unin de su obispo Diego y de algunos Santo Domingo de Guzmn y clrigos. Santa Catalina de Siena
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Tras la muerte de Santo Domingo en 1221, la Orden, dirigida por su sucesor, el beato Jordn de Sajonia, se extendi por toda Europa, y antes de un siglo contaba ya con 18 provincias y 10.000 religiosos. Los dominicos, consecuentes con su vocacin originaria de defensores de la fe, dieron especial importancia a los estudios y trabajaron desde primera hora en las grandes universidades.
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