27 DE FEBRERO / JUEVES Semana 7 del Tiempo Ordinario

Testigos y testimonios de all y de aqu + 27 de Febrero de 1988: Jess M Valle Jaramillo: hombre comprometido con la defensa de los derechos humanos, presidente de la Comisin de Derechos Humanos de Antioquia. Fue el cuarto presidente de esta organizacin asesinado. Antfona Confa en el Seor y haz el bien, habita tu tierra y practica la lealtad;sea el Seor tu delicia, y l te dar lo que pide tu corazn.(Sal 36,3-4) Oracin colecta Oh Dios, que inspiras y llevas a trmino todo buen propsito, gua por el camino de la salvacin eterna a tus siervos; y, a quienes lo han dejado todo para entregarse plenamente a ti, concdeles seguir a Cristo en la renuncia a las ambiciones temporales, en el espritu de pobreza y en la humildad del corazn, para que te sirvan fielmente en los hermanos. Por Jesucristo nuestro Seor Da litrgico: jueves de la sptima semana del tiempo ordinario, ao par. Primera lectura Santiago 5,1-6 El jornal defraudado a los obreros est clamando contra vosotros, y su clamor ha llegado hasta el odo del Seor Ahora, ustedes, los ricos, lloren y lamntense por las desgracias que les han tocado. Su riqueza est corrompida y sus vestidos estn apolillados. Su oro y su plata estn herrumbrados, y esa herrumbre ser un testimonio contra ustedes y devorar su carne como el fuego. Han amontonado riqueza, precisamente ahora, en el tiempo final! El jornal defraudado a los obreros que han cosechado sus campos est clamando contra ustedes; y los gritos de los segadores han llegado hasta el odo del Seor de los ejrcitos. Han vivido en este mundo con lujo y entregados al placer. Se han cebado para el da de la matanza. Condenaron y mataron al justo; l no los resiste.
Palabra de Dios. R/ Te alabamos Seor.

Salmo responsorial: 48 R/Dichosos los pobres en el espritu, porque de ellos es el reino de los cielos. +ste es el camino de los confiados, / el destino de los hombres satisfechos: / son un rebao para el abismo, / la muerte es su pastor. R. +Y bajan derechos a la tumba; / se desvanece su figura, / y el abismo es su casa. / Pero a m, Dios me salva, / me saca de las garras del abismo / y me lleva consigo. R.

+No te preocupes si se enriquece un hombre / y aumenta el fasto de su casa: / cuando muera, no se llevar nada, / su fasto no bajar con l. R. +Aunque en vida se felicitaba: / Ponderan lo bien que lo pasas, / ir a reunirse con sus antepasados, / que no vern nunca la luz. R. Da litrgico: jueves de la sptima semana del tiempo ordinario. EVANGELIO Marcos 9,41-50 Ms te vale entrar manco en la vida, que ir con las dos manos al infierno En aquel tiempo, dijo Jess a sus discpulos: El que les d a beber un vaso de agua, porque siguen al Mesas, les aseguro que no se quedar sin recompensa. El que escandalice a uno de estos pequeuelos que creen, ms le valdra que le encajasen en el cuello una piedra de molino y lo echasen al mar. Si tu mano te hace caer, crtatela: ms te vale entrar manco en la vida, que ir con las dos manos al infierno, al fuego que no se apaga. Y, si tu pie te hace caer, crtatelo: ms te vale entrar cojo en la vida, que ser echado con los dos pies al infierno. Y, si tu ojo te hace caer, scatelo: ms te vale entrar tuerto en el reino de Dios, que ser echado con los dos ojos al infierno, donde el gusano no muere y el fuego no se apaga. Todos sern salados a fuego. Buena es la sal; pero si la sal se vuelve sosa, con qu la sazonaran? Que no falte entre ustedes la sal, y vivan en paz unos con otros.
Palabra del Seor. R/ Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin Primera lectura: El problema no es tanto la riqueza como tal sino la forma como esta se amasa haciendo harina a los dems seres humanos. El problema es la injusticia generada por los sistemas econmicos que favorecen a unos y condenan a otros. Por eso Santiago denuncia esa injusticia estructural y dice que Dios se pone a favor de los condenados por el sistema. Podramos preguntarnos si nosotros nos hemos puesto a favor de sistemas econmicos que condenan a mucha gente a vivir en la miseria o si hemos sido indiferentes ante el dolor y la injusticia. Podramos ponernos de parte de los condenados y buscar juntos un mundo mejor en el cual vivamos autnticamente como seres humanos libres, dignos y con nuestros derechos garantizados. Evangelio: El evangelista Marcos sabe lo necesaria que es el agua para los momentos de pasin y muerte que se aproximan, y abre este episodio con un gesto pequeo de la vida cotidiana, dar de beber al misionero, que ensea la necesidad de compartir con los pequeos y excluidos. Escandalizar, oprimir, discriminar o excluir a un pequeo es una falta grave contra la persona y por tanto contra el evangelio. De los pobres es el Reino de los cielos. Se sigue una nueva cadena de sentencias, cortar mano, pie, ojo que no deben ser tomadas al pie de la letra, solo quieren indicar la radicalidad en la coherencia de vida que exige el evangelio a quienes optan por el proyecto de Jess. En asuntos del evangelio tenemos que jugar limpio, no vaya ser que lleguemos ricos de cosas pero vacos de amor, ante los ojos de Dios. El versculo final ayuda a entender el mensaje de Jess, tengan sal pero de aquella que no pierde el sabor, aquella capaz de sazonar

el mundo de alegra y paz. Es nuestra vida cristiana coherente con los valores del evangelio, aquellos que dan sabor y paz a los pequeos, a nuestras familias y a nuestras comunidades!"(Evangelio: www.servicioskoinonia.org) " Oracin sobre las ofrendas Por estas sagradas ofrendas que te presentamos, santifica, Seor, a los siervos que han congregado en tu nombre, para que, al vivir sus votos con fidelidad, te sirvan con sincero corazn. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn. Oracin despus de comunin Concede Seor, a tus siervos, congregados en tu amor y participes de un mismo pan, animarse mutuamente en la caridad y las buenas obras, para que, en todas partes, por la santidad de su vida, se presenten como verdaderos testigos de Cristo. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.
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