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El secreto de la libertad

El zen nos conduce al conocimiento que no se rige por las leyes ordinarias del pensamiento ya que es independiente de los pares de opuestos, capta la esencia de las cosas habiendo trascendido los opuestos con una mente desnuda de asociaciones mentales, pero alerta. Hay que vivir aqu-ahora-esto con la mente lcida. El zen es la vida misma. Tienes que tener en cuenta que la realidad no puede ser percibida mientras los pares de opuestos no hayan sido trascendidos. Hay que limpiar la mente de ideas, conceptos, juicios, opiniones. El mensaje esencial es tener la mente activada sin apegarse a nada. SE TRATA DE VIVIR LA UNIDAD SIN DUALIDAD, SIN DIVISION, ES DECIR, SIN CONFLICTO Slo una mente integrada se sita ms all de todo conflicto y refleja las cosas como tales. Cuando la mente es silenciada puede percibir sin confusin y podr conocer el secreto de la existencia. Vivir la vida, ser uno mismo, experimentar, sentir sin discriminar.. La mente nueva no analiza, compara o diferencia. Percibe, permanece receptiva, toma consciencia, no adultera lo que se refleja en ella, no atrapa, no rechaza, es una consciencia no discriminativa por tanto no condicionada. La mente nueva vive el el aqu y ahora con una TOTAL ACEPTACIN DE LO INEVITABLE de ese ahora, sin dejarnos atrapar, y vivir plenamente el ahora exige una TOTAL INDEPEDENCIA RESPECTO A NUESTRAS EMOCIONES. Hay que mantener un estado de nimo incoloro, neutral. La pldora espiritual es permanecer ecunime en cualquier situacin LA TRANQUILIZADORA ACEPTACION DE TODAS LAS COSAS NOS LIBERA DEL CONFLICTO. ACEPTAR LO INEVITABLE Y AHORRAR UN SUFRIMIENTO INNECESARIO. Se pretende no hacer ninguna concesin al mundo dual, para ello hay que someter a la mente a un entrenamiento estricto. Cuando la mente discriminativa es silenciada podrs experimentar la autntica realidad. El zen es la experiencia de cada da, concentrndonos en lo que estamos haciendo, no dejando a la mente vagar. Se vive sin deseos ni temores imaginarios. Todo ser humano lleva dentro su propia crcel, para el zen esa crcel est en la mente Hay que evitar que la mente quede atrapada por la incesante dinmica de los pares de opuestos y centrarnos en lo que estamos haciendo. TODO DEBE SER ARROJADO DE LA MENTE EXCEPTO LO QUE ESTAMOS HACIENDO EN ESTE MOMENTO Nuestro objetivo es el silencio interior y la mxima receptividad de la mente. Es necesario llegar a una percepcin experimentada, no intelectualizada sino vivenciada en la que vida y muerte, luz y oscuridad, placer y sufrimiento se complementan e implican recprocamente y aceptar que uno lleva consigo al otro irremediablemente. Cultivando un estado interior de plcida neutralidad, con la mente limpia de conceptos y condicionamientos, con una consciencia clara de nosotros mismos y lo que nos rodea, sin vanas preocupaciones ni miedos No es acaso lo nico que podemos hacer?

La vida es una larga serie de ahoras. Abrir la mente y recibir sin conservar, sin aprobar o desaprobar. Para ello hay que observar los pensamientos sin identificarnos con ellos ya que ellos generan emociones las cuales colorean nuestra visin y la adulteran. Con la aceptacin de lo inevitable eliminamos el conflicto, al ir dejando marchar los pensamientos negativos, los miedos, cesando la bsqueda incesante del placer, la mente se va liberando y el desapego comienza a aparecer CON EL ZEN ADQUIRIMOS LA HABILIDAD DE SER ACTOR O ESPECTADOR segn LAS CIRCUSNTANCIAS LO REQUIERAN. Hay que abismarse en la profunda soledad interior, vaciar la mente, estar atento y lcido y aunque en el exterior nuestra vida parezca la misma, nos parecer completamente diferente. El zen se basa en la simplicidad espontanea, abandonarnos completamente al aqu y ahora, al instante y cualquier cosa que hagamos se convierte en un momento significativo, en una ceremonia. La actitud zen es la entrega interior al instante con toda naturalizad, la mente vaca de elaboraciones mentales, totalmente alerta. Lo que se busca es percibir las cosas como tales, es decir, penetrar en su esencia, slo as se produce una total comprensin pero para ello la dualidad ha tenido que dejar de existir.

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