El Novio Viene!

Entonces el reino de los cielos ser semejante a diez vrgenes que tomando sus lmparas, salieron a recibir al esposo. Cinco de ellas eran prudentes y cinco insensatas. Las insensatas, tomando sus lmparas, no tomaron consigo aceite; mas las prudentes tomaron aceite en sus vasijas, juntamente con sus lmparas. Y tardndose el esposo, cabecearon todas y se durmieron. Y a la medianoche se oy un clamor: Aqu viene el esposo; salid a recibirle! Entonces todas aquellas vrgenes se levantaron, y arreglaron sus lmparas. Y las insensatas dijeron a las prudentes: Dadnos de vuestro aceite; porque nuestras lmparas se apagan. Mas las prudentes respondieron diciendo: Para que no nos falte a nosotras y a vosotras, id ms bien a los que venden, y comprad para vosotras mismas. Pero mientras ellas iban a comprar, vino el esposo; y las que estaban preparadas entraron con l a las bodas; y se cerr la puerta. Despus vinieron tambin las otras vrgenes, diciendo: Seor, seor, brenos! Mas l, respondiendo, dijo: De cierto os digo, que no os conozco. Velad, pues, porque no sabis el da ni la hora en que el Hijo del Hombre ha de venir. Mateo 25:1-13 Negociaciones para obtener esposa En la antigedad, los pueblos del Oriente tenan prcticas matrimoniales muy interesantes. Si un joven tena medios suficientes para ofrecer la dote matrimonial, entonces sus padres podan escoger a la joven que sera su esposa y se iniciaban las negociaciones. El padre llamaba a un hombre de su confianza para que actuara como agente para l y su hijo. Este agente es llamado el amigo del esposo por Juan el Bautista.

El que tiene la esposa, es el esposo; mas el amigo del esposo, que est a su lado y le oye, se goza grandemente de la voz del esposo; as pues, este mi gozo est cumplido. Juan 3:29 El amigo estaba bien informado de la dote a pagar por la novia. Entonces junto con el padre del joven o algn otro pariente varn iban al hogar de la novia. El padre anunciaba que el amigo hablara de parte de ellos y tambin el padre de la novia designara a otro agente que la represente. Al inicio de las negociaciones se ofreca una taza de caf, la cul ellos rehusaban tomar hasta que la misin estuviera terminada. En la eleccin de esposa para Isaac, Abraham como padre de familia escogi a su criado como el amigo, lo envi con la dote de su hijo por la novia y rehus el alimento que se le ofreci para comer hasta que hizo la negacin. Y le pusieron delante qu comer; mas l dijo: No comer hasta que haya dicho mi mensaje. Y l le dijo: Habla. Gnesis 24:33 Cuando los dos agentes se encontraban, iniciaban la negociacin seriamente para consentir en la mano de la joven y la dote que debera pagar el joven por la novia. Cuando se ponan de acuerdo los amigos se levantaban, se congratulaban y entonces se traa el caf y coman y beban. Este es el sello del convenio. Las bodas se realizaran pronto. La dote matrimonial Las mujeres en Oriente alimentan la eficiencia en el trabajo y economa familiar, al dar a una hija en matrimonio la familia sufre una prdida. Al casarse, la mujer aumentar la eficiencia de la familia de su esposo pero afectar la de sus padres. La dote era el precio a pagar por la compensacin de la salida de una hija del hogar paternal. El novio deba de estar dispuesto a pagar el precio por la novia! Algunas veces el novio pagaba la dote de contado, en otras ocasiones lo

haca prestando servicios a su suegro como lo hizo Jacob sirviendo siete aos por Raquel a su suegro Labn (Gn. 29:18). Parte de la dote por la novia era entregado a la doncella as como regalos por parte de su familia. En Gnesis 31:15 Lea y Raquel se quejan de la forma mezquina en que su padre Labn manej sus dotes matrimoniales, quedndose prcticamente con todo. El padre de la novia que tena posibilidades daba a sus hijas una dote especial en su matrimonio. El padre de Rebeca le entreg como dote damas de compaa para que la atendieran una vez que ella sali de la casa para ser la esposa de Isaac (Gnesis 24:59-61). En el caso de la Iglesia, el Novio Jess pag el precio por ella, el precio altsimo de su propia sangre, Aleluya. El la compr para S amndola y muriendo en la cruz por ella para un da hacerla Su Esposa. "Maridos, amad a vuestras mujeres, as como Cristo am a la iglesia, y se entreg a s mismo por ella, para santificarla, habindola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, a fin de presentrsela a s mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha." Efesios 5:25-27 Los desposorios Una promesa de matrimonio entre los judos de los tiempos bblicos poda ser un acuerdo sin compromiso formal, algunos de stos se quebrantaban. Pero los desposorios eran los que realmente unan a la pareja. La promesa poda hacerse a un lado, pero el contrato de esponsales era considerado como algo final y consumado. Los desposorios eran en verdad un pacto, un pacto hablado. Dios nos ilustra el pacto de los desposorios en Su amor por Israel. Y pas yo otra vez junto a ti, y te mir, y he aqu que tu tiempo era tiempo de amores; y extend mi manto sobre ti, y cubr tu desnudez; y te di juramento y entr en pacto contigo, dice Jehov el Seor, y fuiste ma. Ezequiel 16:8

Despus del exilio de Israel los desposorios incluan un documento escrito y firmado de matrimonio. La ceremonia de desposorios Para esta ceremonia las familias del novio y de la novia se reunan junto a otras como testigos. El joven daba a la doncella un anillo de oro u otra joya o simplemente un documento en el que prometa casarse con ella. Los desposorios no eran el matrimonio en s. Pasaba entre uno y otro por lo menos un ao. En el primer evento, el desposorio, el novio desposaba a la novia, pero en el matrimonio, l la tomaba y la dejaba en su casa. Fue en este perodo, entre el desposorio y la boda que Mara concibi del Espritu Santo a Jess. (Mateo 1:18). En el caso de la Iglesia como Novia y Cristo como el Amado Novio, El ya ha desposado a la Novia. Ya ha dado las joyas como seal de su compromiso y pacto y solamente est esperando el tiempo para el matrimonio, gloria al Seor. El Novio viene para consumar Su pacto y realizar junto a su Amada Novia las Bodas del Cordero. Amn! Gocmonos y alegrmonos y dmosle gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado. Apocalipsis 19:7 Vestidos para las bodas El Novio La noche esperada para el inicio de las festividades del matrimonio traa grandes acontecimientos. Era tiempo de que el novio fuera por la novia, el novio para cumplir con esta ceremonia simblica se vesta de rey tanto como le era posible. Si era rico, llevara una corona de oro en su cabeza, si esto no fuera posible llevara entonces una guirnalda de flores recin cortadas. Sus vestidos seran perfumados con incienso y mirra, su cinto sera de seda de brillantes colores, sus sandalias muy adornadas con listones dando una impresin de paos volantes. El campesino novio, por ese maravilloso momento de las bodas pareca un prncipe entre sus compaeros quienes le hacan reverencias como si fuese un rey. Isaas dice as del Novio: En gran manera me gozar en Jehov, mi alma se alegrar en mi

Dios; porque me visti con vestiduras de salvacin, me rode de manto de justicia, como a novio me atavi, y como a novia adornada con sus joyas. Isaas 61:10 La Novia El adorno de la novia era de gran precio, muy costoso y primoroso. Deba de tomarse mucho tiempo para la preparacin de su persona. Se pona todo el esfuerzo para poner su rostro brillante y muy lustroso con un lustre parecido al mrmol. Las guedejas oscuras de su cabello estaban siempre adornadas de oro y perlas. La novia era ataviada con todas las piedras preciosas y las joyas que la familia haba heredado de sus generaciones pasadas. Si la familia era pobre, deba pedir prestado de las amigas de la novia las joyas a usar. Las festividades matrimoniales y especialmente el vestido nupcial, seran por siempre recordados por la novia. Jeremas el profeta alude a esta verdad as: "Se olvida la virgen de su atavo, o la desposada de sus galas? Pero mi pueblo se ha olvidado de m por innumerables das." Jeremas 2:32 Obviamente las Escrituras nos sealan las bodas ms gloriosas, estas sern entre Cristo y la Iglesia. Cada matrimonio de la antigedad era una alusin maravillosa a la boda entre Dios e Israel y entre Jess y la Iglesia. Jess como el Novio Bendito ha desposado a Su Novia, le ha dejado las arras del Espritu como seal del pacto. El ha pagado el precio ante el Padre por Su Esposa, precio carsimo, Su propia sangre. El ahora se est preparando para volver por ella para efectuar las Bodas, est preparando Su morada eterna para ella. El se est ataviando para venir por la Novia, Aleluya, mientras tanto la Novia se prepara personalmente para El. Ella est en el tratamiento de belleza del Espritu Santo, Quin la est ataviando para el encuentro con su Marido. Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusaln, descender del cielo,

de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido. Apocalipsis 21:2 El Novio va a traer a la novia Lo usual es que el novio vaya por su novia a la casa de sus padres y no que stos se la lleven a su nuevo hogar. La parbola de las diez vrgenes ilustra este momento, el novio mismo va a traer a la novia a su hogar, all ella recibe bendiciones de sus padres y familiares (Gnesis 24:60). La novia deja la casa de sus padres bien ataviada, perfumada y con una corona en su cabeza. As lo dice Ezequiel: "Te atavi con adornos, y puse brazaletes en tus brazos y collar a tu cuello. Puse joyas en tu nariz, y zarcillos en tus orejas, y una hermosa diadema en tu cabeza." Ezequiel 16:11,12 Este es el momento ms bello de las ceremonias nupciales, el encuentro del novio y la novia, as tambin este encuentro simboliza el glorioso momento del regreso de Jess por Su Amada Novia, la Iglesia. Aleluya! La procesin matrimonial El novio sale rumbo a su casa con la novia desde la casa de sus padres y le sigue una gran procesin. Por cuanto las calles eran oscuras era necesario llevar lmparas o antorchas para el camino (Salmo 119:105). Sin estas lmparas nadie puede unirse a la procesin o entrar a la casa del novio. En la parbola de las diez vrgenes las sensatas tenan aceite para sus lmparas pero las insensatas no, unas estaran en las bodas, las otras no. Al ir de su casa a casa del novio, la doncella dejaba su cabello flotando y su rostro cubierto por un velo. Durante todo el trayecto haban manifestaciones de alegra y regaban mazorcas de maz para los nios, En la procesin los hombres tocaban tambores y otros instrumentos musicales, ellos danzaban en todo el recorrido. En casa del novio

El momento culminante era la llegada de la novia a su nuevo hogar. David recogi el momento especial as: Con vestidos bordados ser llevada al rey; Vrgenes irn en pos de ella, Compaeras suyas sern tradas a ti Sern tradas con alegra y gozo; Entrarn en el palacio del rey. Salmo 45:14,15 En la casa, las ancianas arreglan su cabello y despus de esto ya su rostro no ser ms visto en pblico. Ella es llevada a su lugar bajo el dosel en el interior o en el patio de la casa y quedar al lado de su esposo. All escuchan las bendiciones de sus padres (o de alguien importante como Jess en las Bodas de Can segn Juan 2). La Fiesta Matrimonial Cada invitado a las bodas debe ir vestido de bodas. El banquete debe ser presidido por un maestresala. (Juan 2:8,9). Su labor consiste en tener cuidado de los preparativos y en la fiesta, l anda entre los invitados para servirles. El maestresala: 1. Daba orden a los sirvientes de hacer los preparativos. 2. Bendeca los alimentos. 3. Bendeca el vino. 4. Mantena la jovialidad y la alegra en la fiesta. Los agentes o amigos del novio y de la novia declaraban sus bendiciones (Ruth 4:11). Despus de la fiesta, el novio era llevado a sus cmaras nupciales donde su novia haba sido llevada previamente para esperarlo all. Las festividades con los parientes y amigos duraban toda una semana, aunque los das denominados los das del matrimonio eran exactamente treinta. Las fiestas de las bodas eran en realidad un acontecimiento especialsimo no solo para las familias de los contrayentes sino para toda su parentela y amigos. Las bodas en Israel tenan una gran relevancia pues simbolizaban tambin el amor romntico de Jehov con la nacin y desde luego, todo matrimonio judo aunque sin saberlo ellos anunciaba la unin gloriosa de Cristo Jess con Su Amada

Iglesia. Las verdaderas bodas Cuando Dios el Padre seala a Jess como su Hijo Amado, es decir su huyos, Su hijo maduro, Su heredero, al salir de las aguas del bautismo en el Jordn (Mateo 3), estaba declarando a la vez que El estaba listo y maduro para el matrimonio. Desde su cumpleaos treinta, que fue ese da en el Jordn, Jess era el heredero de toda la riqueza de Su Padre. El era entonces el poseedor de todo, tena ya lo necesario para pagar la dote por Su Novia, la Iglesia (Romanos 8:17). Jess pag el precio que era demandado para tener Su Novia. El precio fue carsimo, Su propia sangre, Aleluya. Y una vez pagada la dote o precio fijado por el Padre de la Novia, El dio no solo la promesa y juramento de matrimonio sino que hizo un pacto con ella y le dio la seal del convenio matrimonial con Sus palabras y con las joyas de valor que sellaron Su pacto. Las arras del Espritu son Su seal de trato y el Espritu Santo es el Amigo del Novio y de Su Padre, Quin viene para hacer la negociacin para tener la mano de la Doncella Amada. Gloria a Dios. Jess prometi volver, El es el Novio que volver por Su Desposada para llevarla a Sus moradas eternas; Amn. En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si as no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, vendr otra vez, y os tomar a m mismo, para que donde yo estoy, vosotros tambin estis. Juan 14:2,3 La verdad de las Bodas de Cristo y la Iglesia han estado presentes en toda la simbologa proftica del Antiguo Testamento en la cultura juda. Aun en los das de Jess esto era entendido por el profeta Juan: Y vinieron a Juan y le dijeron: Rab, mira que el que estaba contigo al otro lado del Jordn, de quien t diste testimonio, bautiza, y todos vienen a l. Respondi Juan y dijo: No puede el hombre recibir nada, si no le fuere dado del cielo. Vosotros mismos me sois testigos de que dije: Yo no soy el Cristo, sino

que soy enviado delante de l. El que tiene la esposa, es el esposo; mas el amigo del esposo, que est a su lado y le oye, se goza grandemente de la voz del esposo; as pues, este mi gozo est cumplido. Es necesario que l crezca, pero que yo menge. Juan 3:26-30 Juan entendi su papel proftico, l se autodenomin el amigo enviado a preparar el camino del Esposo Jess. Obviamente Juan profetiz de Jess que El era el Esposo que haba ya seleccionado a Su Novia. Recordemos que la Novia al desposarse ya era considerada la Esposa aunque aun no la poda tomar o poseer el Novio sino hasta que se realizan las Bodas. La Esposa escogida por el Novio Celestial sera entonces la Iglesia, el Cuerpo de Cristo, todos los redimidos de Jehov. Vino entonces a m uno de los siete ngeles que tenan las siete copas llenas de las siete plagas postreras, y habl conmigo, diciendo: Ven ac, yo te mostrar la desposada, la esposa del Cordero. Apocalipsis 21:9 Es la hora de profetizar a viva voz: El Novio ya viene, La Iglesia le espera. Es el tiempo de anunciar: Gocmonos y alegrmonos las Bodas del Cordero han llegado. Bienaventurados los invitados a la Fiesta. Amn!

Por: Apstol Rony Chaves!