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MAESTRA Lo primero que habla el libro es acerca de dos conceptos, los cuales son el aprendizaje y el desarrollo.

Hablar de estos conceptos es confuso segn dice Vygotsky puesto que la relacin que hay entre estos dos conceptos tanto en teoras como investigaciones tiende a ser contradictorio por ejemplo: En la primera teora habla de que los procesos del desarrollo de la persona son independientes del aprendizaje. Algunos ejemplos del desarrollo sin la intervencin del aprendizaje son: la deduccin y la comprensin, la evolucin de nociones acerca del mundo, la interpretacin de la causalidad fsica y el domino de formas lgicas de pensamiento y lgica abstracta se producen por s solos, sin influencia alguna del aprendizaje escolar. Si las funciones mentales (operaciones intelectuales), no han madurado, toda instruccin resultar intil. La segunda teora dice que el aprendizaje es totalmente inseparablemente unido al proceso de desarrollo (Jame). El desarrollo se reduce bsicamente a la acumulacin de todas las respuestas posibles. En resumen la primera teora dice que el desarrollo siempre ir un paso adelante que el aprendizaje y la segunda teora dice que estos dos conceptos siempre van tomados de la mano, uno no precede a otro. La tercera teora refiere que el aprendizaje y el desarrollo estn relacionaos entre s. Por ejemplo si el proceso de aprendizaje se estimula por ende el proceso de maduracin avanza. El proceso de maduracin prepara y posibilita un proceso especfico de aprendizaje. Estoy de acuerdo en la tercer teora sin embargo, factores externos que pueden hacer que aunque el nio tenga la maduracin, el proceso de aprendizaje se vea afectado, es decir, retomando el TGVB, un nio puede que tenga una edad cronolgica de 12, pero su edad maduracional puede ser de 8, lo cual indica que, aunque sus funciones fisiolgicamente estn bien, no tiene la maduracin emocional suficiente que le permita desarrollar procesos psicolgicos superiores. Thorndike menciona que conforme uno vaya adquiriendo determinadas respuestas, impacta indirectamente en las dems capacidades, haciendo que tambin se desarrollen. La capacidad menta funciona independientemente del material con el que opera.

El aprendizaje es la adquisicin de numerosas aptitudes especficas para pensar en una serie cosas distintas

El desarrollo del conocimiento es, a su vez, el desarrollo de un conjunto de capacidades independientes y particulares o de un conjunto de hbitos particulares El aprendizaje no es un proceso de adquisicin de hbitos y destrezas. Para Koffka el desarrollo es siempre mucho ms amplio que el aprendizaje.

DESARROLLO APRENDIZAJE

Al avanzar un paso en el aprendizaje, el nio progresa dos pasos en el desarrollo. (LO QUE YA HABA APRENDIDO Y LO QUE APRENDI?) EL APRENDIZAJE Y EL DESARROLLO ESTN INTERRELACIONAOS DESDE LOS PRIMEROS DAS DE VIDA DEL NIO. Nivel evolutivo real El nivel de desarrollo de las funciones mentales de un nio, establecido como resultado de ciertos ciclos evolutivos llevados a cabo. (Lo que l ha hecho solo). El nivel de desarrollo real del nio define funciones que ya han madurado, es decir, los productos finales del desarrollo. La zona de desarrollo prxima se define como aquellas funciones que todava no han madurado, pero que se hallan en proceso de maduracin. El nivel de desarrollo real caracteriza el desarrollo mental retrospectivamente, mientras que la zona de desarrollo prximo caracteriza el desarrollo mental prospectivamente. Es decir lo primero nos habla de lo que ha alcanzado el nio y lo segundo de lo que est por alcanzar, madurar o elaborar. La zona de desarrollo prximo nos permite trazar el futuro inmediato del nio, as como su estado evolutivo dinmico, sealando no slo lo que ya ha sido completado evolutivamente, sino tambin aquello que est en curso de maduracin Desarrollo mental = Nivel real de desarrollo + Zona del desarrollo prximo Edad mental = Funciones que han madurado (Nivel real de desarrollo).

Una persona puede imitar solamente aquello que est presente en el interior de su nivel evolutivo (Ejemplo de problema de matemticas acorde a su edad y avanzado, por ms que le expliques el segundo no podr entenderlo). Los primates carecen de zona del desarrollo prximo por eso slo pueden llegar a imitar por medio de entrenamiento. Los nios con retraso mental no son capaces de desarrollar un pensamiento abstracto, pero si pueden aprender por medio de un mtodo basado nicamente en lo concreto. En esta situacin se puede observar que el aprendizaje no equivale a desarrollo. Despus empieza hablar del lenguaje y su proceso, el cual se empieza a desarrollar por medio de la interaccin con las dems personas, luego ms tarde al convertirse en lenguaje interno, ayuda a que el nio organice sus ideas. El razonamiento moral del nio se adquiere mediante la capacidad de subordinar sus conductas mediante el juego en equipo y poco despus el podr autoregular el comportamiento. El aprendizaje despierta una serie de procesos evolutivos internos capaces de operar slo cuando el nio est en interaccin con las personas de su entorno y en cooperacin con algn semejante. CAPITULO II EL PAPEL DEL JUEGO EN EL DESARROLLO DEL NIO El juego como actividad placentera est equivocada, porque hay cosas que generan ms placer que el juego, tambin hay actividades que en s mismas no son placenteras sino ms bien el resultado. El juego est relacionado con un profundo cambio respecto a los estmulos inclinaciones e incentivos. (Lo que para uno es importante). El juego se genera a partir de deseos irrealizables, llevando al nio a utilizar un mundo ilusorio e imaginario, para darles cabida. El juego no es una accin simblica en el sentido estricto del trmino, de modo que es imprescindible averiguar el papel de la motivacin del juego. (Circunstancias). Aunque el juego es imaginario ste tendr reglas de conducta estn o no formuladas explcitamente. (Aquello que en la vida real pasa inadvertido, para no el nio se convierte de una regla de conducta en el juego) Lo anterior quiere decir que toda situacin imaginaria contiene reglas de conducta, asi como todo tipo de juego con reglas contiene una situacin imaginaria

ACCIN Y SIGNIFICADO EN EL JUEGO. La conducta de un nio muy pequeo est determinada en gran medida por las condiciones en las que se desarrolla la actividad. La accin en una situacin imaginaria ensea al nio a guiar su conducta no slo a travs de la percepcin inmediata de objetos o por la situacin que le afecta de modo inmediato, sino tambin por el significado de dicha situacin. En el juego el pensamiento est separado de los objetos y la accin surge a partir de las ideas ms que de las cosas (palo convertirlo en caballo). (PERCEPCIN Y SIGNIFICADO). Un adulto tiene ms desarrollada la percepcin y sus ideas, sin embargo el nio no puede sustituir una postal por un caballo debido a la falta de libre sustitucin, la actividad del nio es juego, no simbolismo. La transferencia del significado se facilita por el hecho de que el nio acepta una palabra como la propiedad de una cosa. (Cambia la semntica). El mayor autocontrol del que es capaz un nio se produce en el juego. El respetar las reglas es una fuente de placer El juego brinda al nio una nueva forma de deseos En los nios preescolares son capaces de hacer ms cosas de las que puede comprender : Accin/significado. Un nio que puede imaginar un palo como un caballo a invertido la accin/significado por significado/accin. EL JUEGO CREA UNA ZONA DE DESARROLLO PRXIMO EN EL NIO. EL NIO AVANZA ESENCIALMENTE A TRAVS DE LA ACTIVIDAD LDICA. El juego est ms cerca de la recopilacin de algo que ha ocurrido que de la imaginacin. La seriedad en el juego, significa que el nio juega sin separar la situacin imaginaria de la real.

RACES HISTRICAS Y FILOSFICAS DE LA PSICOTERAPIA Empieza relatando acerca de cmo en un determinado tiempo empezaron a crearse nuevas ideas y conceptos, produciendo tejido conceptuales, etc.. Diversas ramas se engendraron por el deseo de mejorar el destino del hombre. Ese inicio del intento sistemtico de estudiar y comprender al hombre, en el ao 1879, fue cuando Wundt abri las puertas del primer laboratorio psicolgico en la Universidad de Leipzig. Despus empezaron a describir que era lo bueno y lo malo. Todo esto iba ir variando dependiendo del contexto, cultura y ao. (Aborto, eutanasia). El mdico tiene ciertas normas de conducta derivadas de lo que es salud, vida y bienestar, sin embargo el psiclogo puesto que lo que uno considera como bueno, para otros puede ser lo ms reprensible y malvado. Littman, mantiene la necesidad que los psiclogos trasciendan sus observaciones sobre las diferencias culturales y sociales. ENFERMEDAD MENTAL no puede ser designado como padecimiento, sino con un fenmeno especficamente humano: el problema de valores y de su eleccin. Mowrer insiste que los seres humanos son organismos responsables y que sus problemas estn relacionados con la evitacin de la ineludible responsabilidad humana. Estas consideraciones llevan a la conclusin de que las definiciones de psicopatologa dependern de la concepcin de la naturaleza del hombre que tenga el psicoterapeuta (IMAGEN IDEALIZADA DEL HOMBRE). Freud mantena que toda picopatologa que necesitara tratamiento era porque estaba sublimando inadecuadamente. Cuando un psicoterapeuta cree que una persona determinada necesita ayuda, quiere decir que esa persona se desva significativamente de lo que l valora como la esencia del hombre. Tuvo que haber experimentado una situacin buena. Cuanto ms estrecho sea el ideal del hombre ms cabr dentro de lo patolgico Goldstein: Autorrealizacin, realizacin de potencialidades Freud: Sublimacin.

Sartre: La existencia precede a la esencia Los sujetos modifican y los objetos son modificados La libertad para definirse uno mismo y la capacidad de ejercer la libertad persona se convierten en la esencia humana. Todo que impida la autodefinicin ser considerado como patolgico. Esa libertad, Freud, lo asociaba a la reduccin del inconsciente, la elevacin de la percepcin y de la consciencia, ello era la garanta de la salud. En la psicoterapia la finalidad ltima es el acrecentamiento de esa libertad para saber y la reduccin de las limitaciones irracionales y autoimpuestas. Freud estaba bsicamente interesado en la compresin de las bases motivacionales del aprendizaje y los conductistas en el mecanismo del aprendizaje. La renuncia a ejercer esa libertad, es esencialmente lo que se considera psicopatolgico, es decir, el rechazo de la libertad de saber, de experimentar, de actuar, de ser. El neurtico es un corbarde, se entrega a todo gnero de maniobras para evitar lo que es inevitable y esto constituye su enfermedad. La enfermedad mental es vista como la negativa a reconocer nuestras reacciones ante tales circunstancias restrictivas y limitadoras. (Or, ver y saber es sano). RESUMEN: La falta o evitacin del autooncomiento es el meollo de psicopatologa. Los conflictos emocionales de una persona refleja las discrepancias entre los valores que profesa y los que en efecto acepta, ya sea de forma disociada o inconsciente. El proceso teraputico depender de lo que el terapeuta considere como la meta ltima del ser humano.

PROPOSITOS Y METAS E LA PSICOTERAPIA Ejemplo de perritos: Fijaciones Satisfaccin excesiva o frustracin excesiva. Las fijaciones estn enraizadas en experiencias de satisfacciones instintivas, que simultneamente proporcionan confianza ante algunas angustias o que ayudan a reprimir algn otro impulso temido. CAPTULO III

La actividad autntica es sinnimo del bienestar emocional. La capacidad para prestar atencin y para sorprenderse, soportando animosamente la incertidumbre. La actividad genuina, funcional, implica y trae consigo el autoreconocimiento y el reconocimiento de nuestra incompletud esencial. COMUNICACIN SIMBOLIZACIN Y SINTOMATOLOGA La aceptacin de la necesidad de comunicacin como una tendencia bsica del ser humano tiene ciertas implicaciones para la teora patolgica y teora psicoteraputica. Freud insisti en que el estudio de la simbolizacin de una persona era el estudio de su individualidad. Los smbolos tenan que ser entendidos como mtodos de encubrimiento ms que como instrumentos de expresin. El simbolismo est aqu al servicio de la represin ms bien que al servicio de la expresin El lenguaje simblico es un lenguaje con el cual expresamos una experiencia interna como si fuera una experiencia sensorial. Toda conducta es comunicativa y expresiva de estados internos, an cuando parezca destinada a oscurecer una situacin interna Las simbolizaciones de una persona son comprendida por otra mediante la proyeccin no defensiva, mediante la empata. Los sntomas, entendidos debidamente, revelan el choque de sistemas motivacionales dentro del individuo. Los sntomas simbolizan la naturaleza del sistema. PACIENTES Y TERAPEUTA: NECESIDADES Y EXPECTATIVAS

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