Mndez Rodrguez Marco Antonio 17 aos.

Ingeniera Mecnica Elctrica o Enseanza del idioma Ingls y Francs o Actor Albert Einstein Mi !isi"n del Mundo#. M$ico% &.F. Mayo '(1)

Mi !isi"n del mundo# de Albert Einstein% es un libro *ue contiene +ensamientos% comentarios y o+iniones *ue alguna !ez ,ueron dic-os y +ensados +or Einstein. El libro se dedica a darte a conocer su +unto de !ista acerca de la mayora de los mbitos% como la religi"n% +az% guerra% economa% ciencia% +roblemas sociales etc. adems de contener algunas .oyas en ,orma de ,rases *ue te +onen a +ensar un +oco en tu situaci"n como -umano en el mundo. Einstein comienza con algunas ideas de la !ida en s% con algo tan sim+le y +e*ueo +ero grande a la !ez% el misterio% +ues a,irma *ue *uien no conoce el misterio% *uien no +uede asombrarse y mara!illarse% est muerto. /on esta idea uno se da cuenta de la calidad de +ensador *ue Einstein era. 0rimero comienza con el tema de la religi"n% +lanteando la +regunta1 2/ul es el sentido de nuestra !ida% y cual es el de todos los seres !i!ientes3 4 la res+uesta a esta +regunta se llama ser religioso. El -ombre tiene la necesidad de calmar sus su,rimientos y liberar sus +reocu+aciones% y todo lo imaginado y realizado +or este tiene esa ,unci"n% la religi"n es un in!ento del -ombre% entonces% 2cules los su,rimientos y necesidades *ue lle!aron al -ombre a crearla3% la res+uesta es1 El miedo.

Este cient,ico o+ina *ue e$isten ) ti+os de religiones% la religi"n del miedo% la religi"n moral y la religi"n c"smica. En la religi"n del miedo% el -ombre se com+orta bien# debido *ue tiene la creencia *ue de no -acerlo% recibir un castigo% im+uesto alguna deidad o deidades% es un mtodo sim+le y e,icaz% +ero con la 5nica des!enta.a de a*uel miedo !i!iendo dentro del alma del -ombre. En la religi"n moral% al -ombre se le +romete una recom+ensa% ya sea el una !ida eterna o una !ida ,utura otorgada +or alguna deidad o deidades% si se com+orta de manera adecuada% este es otro mtodo muy e,icaz% cuya 5nica des!enta.a es el obrar bien +or con!eniencia. 6o *ue iguala a estas religiones es *ue tienen un conce+to de &ios% y obran bien debido al mandato de este% +ero e$iste un grado de e$+eriencia religiosa *ue casi nunca se encuentra en estado +uro7 llamada religiosidad c"smica% la cual es muy di,cil de com+render +ues de ella no surge un conce+to antro+om"r,ico de &ios% en esta religi"n el com+ortamiento tico de los -ombres est regido +or la educaci"n% moti!os sociales y com+asi"n% los -ombres se com+ortan de manera adecuada debido al sim+le -ec-o de *ue est bien% debido a *ue saben *ue se bene,ician a ellos mismos y bene,ician a las +ersonas a su alrededor con su com+ortamiento7 y esta% en la o+ini"n de Einstein y en mi o+ini"n es la me.or religi"n de todas. Einstein% adems de cient,ico% era tambin un gran +ensador% sus conce+tos de religi"n% basados en sus e$+eriencias alrededor del mundo 8&ebido a *ue era .udo% adems de *ue naci" en Alemania% residi" +or un tiem+o en 9uecia traba.ando en una uni!ersidad% residi" un tiem+o en Estados :nidos y !isit" +or mnimo ) semanas% Francia e Inglaterra;% su+o crear estos conce+tos% +ero no se limitaba a la religi"n y ,sica cuntica. &ebido a *ue !i!i" la +rimera guerra mundial y contribuy" .unto con Marie /urie ala creaci"n de la bomba at"mica% tambin desarroll" algunos mtodos muy sim+les y com+le.os a la !ez +ara traer +az al mundo. Einstein consideraba *ue me.orar el armamento o el e.ercito de un +as no ayudaba en absoluto a traer la +az a dic-o +as% l +ensaba *ue la 5nica manera de lograr la +az era +or medio del &esarme#. Antes de e$+licar la tcnica del desarme% es necesario adentrarse un +oco en la +sicologa del +or*ue e$isten las guerras% todos sabemos *ue estas e$isten +ara a+oderarse de bienes% ya sean territorios% minerales u otras cosas% esa es una de las razones +or las cuales las guerras son -ec-as% y aun*ue un +as no tenga +lanes de in!adir alg5n territorio% siem+re tiene un e.ercito *ue constantemente es +re+arado y me.orado% adems *ue ad*uieren me.ores en armamento cada determinado tiem+o% +ara +rotegerse# de alg5n a ata*ue o +ara ,uturos +lanes de in!asi"n. 6a mayora de las +ersonas +iensas con estas acciones% se +uede lograr la +az 8y sinceramente yo +ensaba igual;% sin embargo% -aciendo

esto es e$actamente como se ale.a ms de la +az% 2+or *ue3 0ues +or el sim+le -ec-o de !i!ir con esas +recauciones7 A-ora s% la tcnica del desarme consiste en *ue un +as se des-aga totalmente del armamento *ue +osee y tambin del e.ercito% es des-acerse de su +oder militar% a-ora% +odras contradecirme dicindome *ue el +as *uedara des+rotegido% +ero es a- donde entra la e,ecti!idad de esta tcnica7 como ya di.e% los +ases tiene ,uerza militar +ara la +rotecci"n y el ata*ue% +ero si todos los +ases se desarmaran# entonces no -abra de *uien de,enderse% +uesto *ue ning5n +as tiene en su +osesi"n armamento% y no tendran *ue estar +reocu+ados +or *ue alg5n +as los ata*ue% y no +odran in!adir alg5n +as% y es as como se lograra la !erdadera +az% adems de *ue el dinero destinado a la ,uerza militar% +odra ser a+ro!ec-ado en alg5n otro mbito. A5n as% e$istira el crimen% entonces% Einstein +ro+one *ue e$ista un instituto mundial% *ue est totalmente ,uera de las ordenes de cual*uier +as% un instituto +arcial *ue se mane.e +or si mismo% y *ue se encargara de tomar acci"n contra el crimen% *ue debiera ser mane.ado +or una +ersona altamente moral y *ue no sucumbiera a merced de alguna +atria% as no se corre el riesgo de la corru+ci"n o de un +as *ue +osea la 5nica ,uerza militar e$istente. A este instituto lo llamara% la +olica internacional#. Entonces% la +olica internacional% y el desarme7 as es como Einstein +laneaba la +az% admito *ue son ideas casi im+osibles de lle!ar a cabo% +ero son ideas grandiosas% y si se lle!asen a cabo% de,initi!amente daran resultado. Ideas increbles en el cam+o de la ciencia% religi"n y la +az% <!aya -ombre= +ero en caso de *ue te +reguntaras si era lo 5nico% +ues no lo es% tambin tena sus o+iniones en el cam+o de la economa. /omo ya lo -aba mencionado% Einstein !i!i" ambas guerras mundiales% as *ue estaba consciente de *ue la economa era muy ba.a% y su +lan +ara sacarla del -oyo donde estaba% era el siguiente. >l saba *ue e$ista una crisis econ"mica% causada +rinci+almente +or un ,en"meno llamado su+er+roducci"n% este consiste en *ue se crean di,erentes +roductos en una +roducci"n e$cesi!a% demasiado% a-ora bien% las +ersonas no consumen este +roducto no +or*ue no lo necesiten% sino +or*ue no tienen el +oder ad*uisiti!o 8dinero; +ara com+rarlo% entonces la em+resa +roductora de este +roducto +ierde ganancias y necesita des+edir em+leados% y reducir sueldos +ara *ue el gol+e no sea tan drstico% al des+edir +ersonas% +ues estas *uedan sin traba.o y no tienen dinero% a las *ue el sueldo se les reba."% tienen menos dinero del *ue ya tenan% +or lo tanto ambas +ierden +oder ad*uisiti!o y no com+ran el +roducto *ue la em+resa !ende% al no com+rarlo% la em+resa !uel!e a des+edir gente y ba.ar sueldos% y as se entra en un crculo *ue lle!a a la crisis econ"mica. Eso es bsicamente lo *ue suceda en a*uel tiem+o 8 y *ue sigue ocurriendo en la actualidad en algunos +ases;% y la soluci"n a esto es a+licar una soluci"n llamada1

Economa +lani,icada. Esta consiste en dos +untos +rinci+ales1 el +rimero es reducir el -orario de traba.o semanal% aumentando el salario +ara *ue regule el +oder ad*uisiti!o de la gente en relaci"n del +recio de los +roductos. El segundo es establecer legalmente un to+e en el +recio de los +roductos. 0ara e$+licarlo me.or% la gente tendr ms dinero% y as todos +odrn com+rar +roductos *ue son creados en su+er+roducci"n7 como estos +roductos son com+rados% la em+resa no +ierde dinero% y as no tiene *ue des+edir gente y no tiene *ue ba.ar el sueldo de los em+leados% al no -acer esto la gente tiene +oder ad*uisiti!o y +uede seguir com+rando +roductos% y es as como entramos a otro crculo% +ero% un crculo de los buenos% *ue lle!ara la economa a ,lote. ?e com+rendo lector% cuando le +or +rimera !ez estas increbles +ro+osiciones% *ued +asmado% y estoy seguro *ue as ests en este momento. /omo +uedes a+reciar% Albert Einstein era un genio% en toda la e$+resi"n de la +alabra% una +ersona *ue tena ideales +otentes% ca+aces de cambiar mundo% y lo -izo +ero solo en el mbito cient,ico% -ubiera sido es+lndido *ue tambin -ubiera de.ado -uellas en otros mbitos% +ero no ,ue as. 6o 5nico *ue me *ueda decir es *ue a-ora siento un res+eto mayor -acia Einstein del *ue ya tena y si me +reguntan% l -a sido una de las +ersonas ms brillantes de todos los tiem+os. 6a relaci"n *ue tiene este libro con el ob.eti!o general es *ue cuando termin de leerlo% com+rend el +or *u de !ario +roblemas con mi +as y del mundo% y con estas enseanzas +uedo actuar res+onsable y acti!amente +ara contribuir a solucionarlos. /on las idea ,ilos",icas de este libro 8en este escrito solo escrib acerca de la religi"n% +ero -ay otras cosas como la cultura y el conce+to del -ombre; -e sido ca+az de com+render mas +ro,undamente al ser -umano en !arios as+ectos y com+render su com+ortamiento y lo *ue este -a a+ortado +ara la creaci"n del mundo% esa es la relaci"n *ue se tiene con la com+etencia genrica. Res+ecto a los m"dulos temticos% los antecedentes del mundo de -oy% son e$+licados con la creaci"n de la religi"n y los anlisis de tierra santa7 lo del mundo di!erso y en con,licto% son e$+licados con los moti!os *ue los +ases tienen +ara iniciar guerras7 las redes institucionales y !ida cotidiana% son e$+licados con la crisis econ"mica y *ue con solo algunos sim+les +asos +uede ser resulta7 y acerca de la +ertenencia al mundo de -oy% +ues *ue yo% mi sociedad% y casi todo lo *ue me rodea es +roducto de !arios acontecimientos% es +or eso *ue +ertenezco a este mundo y mis acciones y mi e.em+lo -arn *ue los ,uturos ciudadanos +ertenezcan a este% es mi res+onsabilidad decidir a *ue ti+o de mundo sern miembros. /reo en un ,uturo me.or. 0ero *uiero ,undamentar esta es+eranza#@ Albert Einstein.