VISITA AL MUSEO MEMORIA Y TOLERANCIA Pues bueno este reporte trata sobre mi asistencia al museo de la memoria y la tolerancia.

Me gustara comenzar contando lo que sent y pens al principio y lo que termine pensando y sintiendo al final. Primero que nada me sent un tanto incomodo de tener que dedicar tiempo que podra haber dedicado a estudiar otorrinolaringologa que buena falta me hace a ir a la calle y tardarme muchas horas visitando un recinto que en aquel momento no me haba propuesto visitar y que francamente no senta inters, pero me alegre de tener un pretexto para salir de mi casa y ver la calle, estar entre otras personas y sentirme libre con el pretexto de que como era algo de la escuela, era vlido. Y bueno la verdad si perd tiempo para estudiar tan solo pude estudiar 2 horas y eso en un da sbado es un resultado sumamente mediocre, lo bueno es que el viernes estudie 3 y pues bueno ya no fue algo tan malo. Posteriormente llegue al museo enfrente del hemiciclo a Juarez , y la arquitectura me pareci magnifica sobre todo la fuente que contiene muchas pirmides cuadra angulares en su interior; en verdad se ve bien, y al entrar al museo me pareci muy limpio y moderno, lo nico malo es que para entrar tuve que esperar turno estando formado en una fila. En cuanto se me permiti pasar a la entrada pasa un video sobre lo bueno y lo malo de la humanidad seguido de testimonios desgarradores que espeluznan sobre las victimas y los victimarios de los genocidios y se contina con el recorrido iniciando por las narraciones del exterminio judo acaecido en el transcurso de la dictadura nazi. Es la seccin ms larga de todo el museo y francamente es la que mas hace sentir una atmosfera de rabia, impotencia y a la par tristeza. En esta seccin son mostrados artculos originales como las armas con las cuales eran fusilados los prisioneros, y muchos videos de homicidios, que francamente me produjeron nausea y una sensacin de nudo en la garganta que encubra un sentimiento de llanto debido a la tristeza que peda hacerse manifiesto pero que reprim debido a conveniencias sociales que nos dicen que es malo expresar emociones pero aun as no pude evitar sentir correr algunas partculas pertenecientes a lagrimas en mis mejillas. Se mostraron muchas cosas de masacres y muertes una muy interesante pero funestamente ttrica fue una maqueta de las cmaras de gas de Awschwits-Birkenau, que mostraba de manera muy real el momento en que los prisioneros eran seleccionados para su exterminio o su sufrimiento aqu en la tierra. Pero aquello que verdaderamente me impacto fue un vagn original en el cual fueron transportados prisioneros hacia los campos de concentracin, me fue sumamente vivido y compart por momentos tristeza, horror, angustia, ira, miedo, sufrimiento, pavor, asco al entrar en l, record un captulo del libro los hornos de Hitler titulado 8 caballos o 99 hombres mujeres y nios, el cual narra el viaje de suplico que tenan que enfrentar los desafortunados que eran transportados en esa clase de vagones de pie durante das o semanas, que eran arrasados por el hambre, la sed, el cansancio, las enfermedades y tenan que realizar sus necesidades fisiolgicas de esa manera, perdiendo la dignidad, la esperanza para finalmente terminar en un lugar donde se pona fin a su existencia de forma igualmente indigna. Tambin la sistematizacin tan ordenada y metdica con la cual se llevaba a cabo el exterminio de personas fue algo que me sorprendi mucho, y vino a mi mente lo aprendido en psicologa medica sobre los modelos de personalidad y el carcter retentivo de Fromm o anal de Freud que tiene que ver con la necrofilia y con ese orden absoluto que nunca debe ser roto. En fin fue una carga emocional muy fuerte y que francamente me hizo sentir mal.

Posteriormente se pasa a otras secciones que hablas sobre genocidios de magnitud estadstica probablemente menor pero no por ello menos reprochables o salvajes. Se pasa por Bosnia y Herzegobina, la antigua Yugoeslavia, Sudan, Camboya, Guatemala y todos aquellos testimonios se encuentran igualmente plagados de dolor y salvajismo. Explican en algunos los motivos por los cuales fueron llevados a cabo. Dentro de esta seccin aquella que mas me sorprendi por lo irascible y excntrico de sus argumentos fue la de Camboya por el Jemer Rojo, y por su lder Saloth Sar tambin conocido como Pol Pot, era algo absurdo, me pregunto como se le ocurri realizar cosas tan disparatadas que llevaron a su pas a la quiebra, moral, humana y econmica, tan solo como algunos ejemplos mencionaban, el evacuar las ciudades para que la poblacin trabajara en el campo en las plantaciones de arroz y llegara a ser el productor mundial nmero uno, cerrar escuelas, universidades, hospitales, y matar a todos aquellos profesionistas incluyendo los militares ademas de aquellos que usaran lentes, hablaran un segundo idioma o fueran extranjeros. Que manchado no. O aquello ocurrido en Guatemala en la dcada de los setentas era algo que yo desconoca, la guerra civil en la cual participaron muchos mayas. En fin sala tras sala me fui sintiendo cada vez peor, ms triste. Al finalizar el recorrido hice el recuento y advert que me haba asaltado un profundo deseo de llanto en 5 ocasiones. Finalmente llegue a la seccin de la tolerancia pero ya era demasiado tarde emocionalmente me encontraba muy daado, realmente me impacto estar en contacto de manera tan directa con esos testimonios, esas imgenes, esos artefactos de muerte, ese sufrimiento que no puede borrarse, que no se difumina ni con el pasar de las generaciones y que est presente para crear conciencia en cada una de las nuevas que preceden a la anterior pero que sin embargo estos actos continan ocurriendo bajo el consentimiento de aquellos que podran evitarlo. Francamente como analoga me sent como el efecto Ludoviko de la pelcula naranja mecnica cuando Alex tras ver violencia sin lmites queda sensibilizado, y ya no tolera ningn acto de esta ndole mostrando sntomas somticos como nauseas, sudoracin, cefalea, taquicardia, taquipnea as cuando conclu el recorrido por las 62 salas del museo me termine sintiendo y contine con disertaciones y pensamientos como que es lo que realmente est ocurriendo aqu en Mxico, toda la violencia tan ilimitada, todo aquello que no nos es contado pero que sin embargo ocurre o algo inclusive mas aventurado es pensar en el sufrimiento no tan solo de los seres humanos sino de todas las creaturas vivas, un ejemplo que me parece importante mencionar fue el ocurrido la maana de ese mismo da en el cual asisti al museo, cuando vi un caminito de hormigas en la cocina le ped a mi papa que no las matara y cuando volv el les haba puesto gis para matar insectos que es una piretrina que acta en el ganglio central de estos animalitos y les causa una muerte muy dolorosa, pens en el museo, en ese sufrimiento no tan solo de los seres humanos sino de todas las entidades sensibles que son erradicadas, destruidas sin ninguna sensibilidad, como si fueran basura, como si sus vidas no valieran nada, me siento muy lesionado y lastimado tambin por esto seres indefensos que no pueden alzar la voz o presentar su testimonio pero que sin embargo son vctimas de la intolerancia por el simple hecho de ser diferentes y de ser considerados por nosotros como inferiores. Y as ya cuando casi terminaba mi recorrido entre a una sala que tenia cortometrajes y sin proponrmelo me encontr a unos amigos, y platicamos y vimos la sala de tolerancia que francamente no me dejo una impresin muy clara o impactante como las anteriores. Posterior a esto fuimos a un cajero automtico y mi amiga Anahi me invito a comer unas ricas hamburguers a Burguer King me supieron a gloria, con refresco hasta el hartazgo y papas a la francesa todo estuvo muy chido despus ellos fueron a meabe a ver algo sobre un i-pod touch y yo me tuve que despedir porque tena que ir a psicoterapia y antes fui al

barrio chino y visite las tienditas que tiene cosas muy padres. Y regrese a mi casa, tome dinero y regrese a psicoterapia y la verdad me senta muy mal, no pude concentrarme de la carga emocional tan grande que me dejo el museo as que ped que mejor suspendiramos la sesin pues tena que volver a ponerme en contacto con mis emociones para sentirlas, vivirlas y expresarlas pero ahora en un lugar donde me sintiera yo mas cmodo como lo es en mi cuarto de estudio a solas. Y pues bueno me impacto tanto que hoy da domingo, aun segua perturbado tanto as que no me pude concentrar en el torneo de Karate que tuve hoy y perd, saque el tercer lugar, como me molesta tener resultados tan mediocres despus de todo el esfuerzo que haba realizado para la preparacin de ese torne tire el trofeo a la basura pues me recordaba mi derrota. En fin ya me sal mucho del tema pero me parece que los ms importante ya lo dije. Y pues bueno esa fue mi experiencia bastante cruda por cierro creo yo, y pues no pude estudiar tanta otorrinolaringoloque como me haba propuesto no obtuve tantos conocimientos en medicina paro si en otra rea que es la del crecimiento interno humano pero en verdad invert tiempo en ello y no s qu tan valorable sea en relacin al costo beneficio, tiempo estudio por tiempo aprendizaje. En fin yo le recomendara que no deje tantos trabajos escritos pues quitan mucho tiempo que bien puede ser empleado para estudiar aunque por una parte aquello que se sacrifica de conocimiento en un rea se adquiere de aprendizaje y crecimiento espiritual e interno en otro. Bueno pues empec este trabajo a las 2:50 y lo termine a las 3:43 53 minutos me tarde en hacerlo. Le agradecera me calificara con 10. Hasta luego.

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MXICO

FACULTAD DE MEDICINA

SEDE HOSPITAL GENERAL DE MXICA

ASIGNATURA. MEDICINA GENERAL I; BLOQUE OTORRINOLARNGOLOGIA GRUPO: 3307 ALUMNO: PUENTE LPEZ MARCO ANTONIO