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enlucha
anticapitalismo y revolucin
Ss INDEPENDENCIA!
La diana
Oriente Medio | Tres aos despus de las revueltas, los procesos revolucionarios continan en marcha.
Un jugador nuevo
Qatar, un pas sin inuencia histrica pero con la segunda renta per cpita ms elevada del planeta, se haba convertido en los ltimos aos en un actor importante del tablero de Oriente Prximo, certicado por un papel cada vez ms destacado en la toma de decisiones de la Liga rabe. Desde que en 1995 Hamid Ben Khalifa el Thani depusiera su padre en un golpe de estado incruento, el joven emir lider una autntica revolucin poltica en el pas y la regin. A raz de las revueltas rabes, sta pasaba por una frrea alianza con los Hermanos Musulmanes, su caballo de Troya en la regin. Si el anlisis lo hubiramos hecho doce meses atrs, habramos denido que si algo pareca marcar la ola revolucionaria de los pases rabes era el aumento de la inuencia de los Hermanos Musulmanes, y sus ramicaciones, como nueva potencia poltica regional. En Tnez era la rama local de la hermandad, Al Nahda, la que tomaba el poder, mientras en Marruecos Justicia y Desarrollo pona un pie y medio en el gobierno. La formacin tambin ganaba peso poltico en lugares como Kuwait, Libia o Jordania, y en Siria la lucha de poder dentro de la dividida oposicin no haca sombra al importante peso que los Hermanos Musulmanes estaban jugando. Incluso en el caso palestino, el ascenso de la hermandad permita a la hermana Hams dejar de sentirse acorralada favoreciendo un hasta hace poco impensable proceso de reconciliacin con Fatah. Pero doce meses despus, y sobre todo a raz del veraniego golpe de estado del general Abd el- Fattah al- Sisi en Egipto, fervorosamente apoyado y nanciado por Arabia Saud, las tornas del juego han cambiado. De hecho el momento culminante del giro poltico haba llegado una semana antes de ese golpe. La deposicin de Mursi haba llegado poco despus de la sorprendente renuncia al trono del emir de Qatar en benecio de su hijo Tamim Ibn Hamad Al- Thani. Pocos das despus de la cada de Mursi, Qatar experimentaba
Protesta contra la Junta Militar y los Hermanos Musulmanes. / Hossam el-Hamalawy otro revs. En Siria, la Coalicin Nacional Siria, uno de los principales grupos opositores, nombraba Ahmad Jarba, considerado alguien cercano al gobierno de Riad, como nuevo presidente en sustitucin del hombre de Doha. El pequeo emirato iba perdiendo gradualmente el enorme peso poltico ganado por la denominada primavera rabe. Mientras tanto, los Estados Unidos seguan sin saber cmo posicionarse ante una guerra regional entre dos potencias econmicas aliadas. Pero, a pesar de que el desastre econmico de las agresivas polticas neoliberales aplicadas en la regin en los ltimos veinte aos fue el detonante clave para precipitar la cada de los dictadores y el presidente islamista, ha sido precisamente la intensicacin de estas mismas polticas en el que uno y otro modelo no han dudado a coincidir. De hecho, si el
Las revoluciones no son ni momentos ni acciones concretas, sino procesos mutables y maleables en el tiempo
anlisis lo hubiramos hecho dos aos atrs, lo que mostraba la situacin era un ms o menos estable pacto de transicin entre los dos frentes. En el caso egipcio, la cpula militar y la hermandad acordaron el sacricio de Mubarak para garantizar la pervivencia del rgimen. Este acuerdo contra-natura, como el tiempo ha demostrado, se hizo en aras de la estabilidad y la rueda de la produccin, las palabras ms repetidas en el primer ao post-estallido revolucionario. El pacto de transicin se sellaba con la reforma constitucional que daba plenos poderes transicionales al ejrcito el 19 de marzo de 2011. Cuatro das despus la Junta Militar emita el decreto-ley 34 que penalizaba huelgas y protestas obreras que atentaran la productividad del pas, y 15 das despus una delegacin del FMI visitaba el Cairo para abrir las negociaciones para un prstamo condicionado al establecimiento de medidas de liberalizacin radical de la economa. Todo con el apoyo de los Hermanos Musulmanes, que no haran ms que intensicar la agenda liberalizadora una vez en el poder. Mientras la calle palpitaba, la hermandad y la cpula militar se dedicaban a atacar el msculo revolucionario y le acusaban de no ser genuino y ni siquiera egipcio. La cruzada de unos y otros consistira en tachar de matones a gente que se manifestaba, de acusar de espionaje al activismo social y de quintacolumnistas las plantillas en huelga que reclamaban mejoras, mientras trataban de transformar un proceso revolucionario en una simple transicin liberal. Cuando la cpula militar vio innecesario mantener el pacto, y despus de que los medios se encargaran de despertar los viejos fantasmas de la era Mubarak, decidieron rasgar el acuerdo con la hermandad y efectuar el golpe del 3 de julio. Resucitaba el viejo rgimen, que volva a copar carteras ministeriales y recuperaba los puestos de poder dando alas al retorno ms rancio del cuerpo policial, autntico vud revolucionario. Cacera de brujas y populismo militar a patadas mientras se mantenan los proyectos econmicos de los Hermanos Musulmanes, como la liberalizacin energtica y del precio del pan, que ya tienen una agenda de implementacin. De hecho, eran los mismos programas que llevaban 20 aos funcionando en el pas. Pero si algo deja claro la leccin egipcia es que no se pueden hacer conclusiones precipitadas y, sobre todo, que las revoluciones no son ni momentos ni acciones concretas, sino procesos mutables y maleables en el tiempo. Y tiempo es, precisamente, lo que tenemos por delante en una regin marcada por el alzamiento del invierno de 2011.
Egipto
A pesar de la retrica sobre cuotas, de las 30 carteras del gobierno actual solo 3 estn dirigidas por mujeres
la mujer, esto tampoco ha cambiado tras el golpe del 3 de julio. Ms all de retricas vacas hablando de cuotas parlamentarias para las minoras, incluida la femenina, de las 50 personas que han redactado el actual borrador constitucional slo 3 eran mujeres, por las 5 de 100 que participaron en la constitucin de 2012 acusada de islamista. Tambin son 3 las mujeres en el gobierno actual en un ejecutivo de 30 carteras, destacando la gura de Doria Sharaf, en el currculum de la cual destacaba su papel de censora del rgimen Mubarak.
Altavoz
ilegal son ms graves: llegan hasta los ocho aos. Gallardn ha anunciado una reforma de carcter ultraconservador, como no poda ser de otra manera. Aunque la redaccin del anteproyecto de ley se fue aplazando, nalmente se ha presentado antes de acabar el ao. En su comparecencia Gallardn ha dejado claro cmo cambiar la situacin de las mujeres. Y es que el punto de partida volver a ser la criminalizacin del aborto. La ley de 2010 que, con restricciones, estableca como presupuesto el derecho de las mujeres a decidir sobre su embarazo desaparecer y no ser sustituida por ninguna declaracin similar. El aborto slo estar en el Cdigo Penal. El ministro de Justicia propone retroceder a una situacin legal peor que la de antes de 2010, cuando slo era legal abortar en tres casos: si iba a producirse un grave perjuicio psquico o fsico para la mujer, si el embarazo era fruto de una violacin o si el feto padeca graves anomalas y se detectaban durante las 22 primeras semanas de gestacin. Gallardn ha armado reiteradamente que quiere modicar el supuesto de malformacin del feto. Pretende prohibir la interrupcin en los casos que se detecte discapacidad, segn dijo. As pasa el problema al bando mdico: debern denir bien qu es discapacidad. Tambin aadir la expresin peligro cierto al supuesto de grave peligro para la salud fsica o psicolgica de la madre. Con ello quiere acallar las voces que acusaban esa previsin de ser un colador de abortos. Se puede encontrar un aspecto positivo. Segn dice el ministro no habr pena de prisin para las mujeres que aborten. Si ocurre, hay que celebrarlo. Ahora bien, la justicacin no es que las mujeres son capaces de tomar sus propias decisiones sobre sus vidas y cuerpos. La justicacin es de lo ms paternalista, muy en la lnea ideolgica del Gobierno: La mujer no es culpable del aborto, sino vctima. Por supuesto, habr casos en que as sea. Pero lo que Gallardn va a hacer no causar ms que un retroceso en los derechos de las mujeres y, con ellos, los de toda la sociedad.
Ultraconservador
na 22, la mujer tambin podra abortar en el caso de que exista riesgo grave para su salud o graves anomalas en el feto. Por ltimo, sera legal abortar con independencia de la fase de la gestacin cuando se detectan anomalas fetales incompatibles con la vida y as lo acredite un informe de un comit clnico. La regulacin se completaba con la pena de prisin de seis meses a un ao para las mujeres que abortaran fuera de alguno de estos casos. Esta previsin es la excepcin ms grave de la normativa actual al derecho a la autodeterminacin de las mujeres. Las penas para quien practica el aborto
Luisa Capel
La mayora de mujeres que abortan son jvenes, viven en situacin de pobreza y tienen un bajo nivel educativo
Adems defendemos a mujeres acusadas, procesadas y condenadas por aborto y por complicaciones obsttricas. Identificamos alternativas para presentar recursos de revisin de sentencia o refuerzo de la defensa en caso que an no hayan sido condenadas. Ya hemos sacado de la crcel a varias mujeres desde que en 2009 sacramos a la primera. Hacemos conciencia en mdicos y personal de hospitales pblicos para que respeten el secreto profesional ante sus pacientes, que les defiendan y no les denuncien.
Apoyamos a mujeres como Beatriz, a quien por razones de salud y embarazo anenceflico (sin calota cerebral, no tena posibilidades de vivir fuera del tero) le recomendaron desde un equipo mdico la interrupcin de su embarazo. Ella lo pidi y nosotras apoyamos su peticin. Los mdicos no le hicieron el procedimiento de interrupcin debido a que teman ser procesados penalmente. Le apoyamos presentando diferentes peticiones a la Comisin y a la Corte Interamericana de Derechos Humanos de la Organizacin de los Estados Americanos. Tambin desarrollamos estrategias de informacin, educacin, sensibilizacin para la prevencin de embarazo adolescente con jvenes, docentes y familias de centros educativos, promoviendo la educacin sexual. A nivel internacional presentamos diferentes informes que defienden derechos humanos, as como demandas al estado de El Salvador por violacin de derechos humanos contra mujeres concretas como Beatriz.
Jaque mate
Manel Ros @manelrosalvador Un momento histrico. As podramos denir el jueves 12 de diciembre de 2013. El presidente de la Generalitat Artur Mas, acompaado de ERC, ICV-EUiA y la CUP-AE, anunciaba a la sociedad catalana la fecha del referndum y la pregunta. Sin embargo, la forma en que se llev a cabo no cont ni con el movimiento popular que ha llevado todo el proceso hacia adelante, ni tampoco con los movimientos polticos, sociales y sindicales que lo apoyan. Adems, la pregunta no es la que quera el movimiento popular. No era la pregunta que quera la Assemblea Nacional Catalana, ni la izquierda independentista, ni la anticapitalista. La pregunta legtima hubiera sido aquella que las ms de 550 consultas en los Pasos Catalans utilizaron: una pregunta binaria de S o No clara y concisa que no dejara lugar a dudas sobre el resultado nal. se respeten todos los derechos sociales. Una campaa que ha de servir para explicar que se quiere romper con el rgimen del Estado espaol, pero a la vez romper con el rgimen de la derecha catalana basado en recortes, falta de derechos y destruccin del territorio. Una oportunidad para empezar a construir un proceso constituyente desde abajo. Asimismo esta pregunta sirve para tener un debate con una parte de la clase trabajadora y los movimientos populares de Catalunya que an dudan qu contestar. La opcin S/No supone un resultado interpretable quedando la voluntad popular secuestrada en las negociaciones polticas post consulta. Adems, para que haya una supuesta federacin con el resto de pueblos del Estado ser necesario explicar que esto se debe dar desde una posicin como nacin independiente y que, por tanto,
Referndum | El anuncio de la pregunta y fecha de la consulta sobre la independencia ha abierto un debate sobre qu hacer.
Ahora bien, todo esto no debe impedir ver lo importante que es para el movimiento y para la lucha por la autodeterminacin el hecho de que no slo haya una pregunta, sino sobre todo, que haya una fecha. Poner una pregunta no slo es importante en s mismo, sino que permite a todos los movimientos sociales y polticos a favor de la independencia empezar una campaa para convencer a aquellas personas que aun dudan. Una campaa implacable por el S/S que debe servir para explicar que se quiere una independencia para poder llevar a cabo un proyecto de pas socialmente justo, donde
Que exista una fecha pone un objetivo comn a todas las fuerzas independentistas
es necesario primero la ruptura. En cuanto a los sectores ms antiestatistas que pueden apostar por un No/S (aunque formalmente no sera posible votarlo), se debe explicar bien que es una opcin que favorecera siempre al espaolismo y una oportunidad perdida de abrir la primera brecha en el muro de la Espaa constitucional. El hecho de que exista una fecha concreta pone un objetivo claro y comn a todas las fuerzas a favor de la independencia. Las
pone en un camino hacia la consulta que no tiene marcha atrs. En este sentido hay dos escenarios posibles. El primero, que la Generalitat, a pesar del veto de Madrid, a travs de una ley propia de consultas, desobedezca a la legalidad espaola y haga la consulta. El segundo, que Mas se eche atrs ante la negativa del Estado espaol, dimita y convoque unas elecciones plebiscitarias. En ambos casos ser esencial que el movimiento popular tome las riendas del proceso y haga la consulta s o s. Ser el momento en que se deber llevar a cabo un movimiento masivo de desobediencia en las calles, en las instituciones (tanto autonmicas como municipales) y tambin en los centros de trabajo. Una desobediencia que slo tendr sentido y fuerza si es de masas, si el Estado espaol se encuentra ante s un pueblo en la calle movilizado que haga imposible cualquier accin represiva o antidemocrtica. La confrontacin democrtica desobediente con el estado est servida y es inevitable si se quiere ejercer el derecho a la autodeterminacin. Durante todo este proceso no ser menos importante recordar en todo momento la importancia de la territorialidad de los Pasos Catalans. La ofensiva espaolista contra el resto de este territorio se har an ms patente como una forma de ahogar el movimiento independentista. La lucha por unos Pasos Catalans libres deber ser tambin un eje central de la izquierda independentista y anticapitalista durante todo el proceso. Teniendo claro que una Catalunya independiente nos acerca ms a romper con el Estado espaol como tal y al mismo tiempo estar ms cerca de unos Pasos Catalans libres.
Editorial
Hacia la ruptura
El anuncio de la fecha y la pregunta de la consulta en Catalunya es el resultado de la presin ejercida desde las calles que ha frustrado la estrategia de CiU de intentar liderar la ola independentista para desactivarla y situarse en mejor posicin para negociar con el estado. Adems ahonda las grietas que la crisis ha abierto en el sistema poltico del Estado espaol. La nica forma para que la voluntad colectiva del pueblo cataln se pueda expresar es mediante la celebracin de la consulta. La izquierda del conjunto del estado ha de defender sin tapujos el derecho de autodeterminacin porqu la solidaridad de clase pasa por la defensa de este derecho. La movilizacin sigue siendo la nica garanta de que se llegue a desobedecer al Estado espaol celebrando la consulta, pero eso no es suficiente para romper con el rgimen de la Constitucin del 78. La victoria del S y No supondra un resultado ambiguo y trasladara el debate sobre su significado a la esfera meditica y la poltica institucional, desactivando el movimiento. Slo el S y S da el protagonismo al movimiento en las calles y hace posible una ruptura dnde el eje nacional y de derechos democrticos converja con el eje social, abriendo las posibilidades de empezar un proceso constituyente arraigado a las luchas, los movimientos sociales y toda la sociedad que ha de permitir sentar las bases del nuevo estado. La izquierda debe intervenir en este proceso con el objetivo de tejer alianzas y ganar mayoras que apuesten por un nuevo estado socialmente avanzado. Al mismo tiempo, la izquierda revolucionaria ha de seguir construyendo alternativas polticas que desde dentro del proceso contribuyan a cambiar la actual correlacin de fuerzas. Defender la unidad del Estado espaol es defender los intereses de las lites espaolas y catalanas, reforzando las instituciones de dominacin de clase y por lo tanto alejndose de sus posibilidades de emancipacin como clase explotada y oprimida. Defender el S y S dentro y fuera de Catalunya es abrir las puertas a que procesos de ruptura rompan el marco constitucional para poder impulsar proyectos democrticos, sociales y emancipadores en que la clase trabajadora y el conjunto de las clases populares han de jugar el papel central.
desobedecer con una DUI. El movimiento popular ante todo esto debe dar una respuesta clara: queremos votar en un referndum y lo queremos hacer el prximo 9 de noviembre. Y la nica manera de hacerlo ser a travs de lo que precisamente CiU y ERC quieren evitar con unas elecciones plebiscitarias: movilizacin en las calles y desobediencia a la legalidad espaola, y si es necesario, a la catalana.
Tecnologa | La obtencin, almacenamiento y anlisis de datos se ha convertido en un nuevo mercado para el capitalismo.
Pre-competencia
los datos y que sean tiles. La empresa de anlisis Gartner da un valor a este nuevo mercado de 132.000 millones de dlares y calcula que ms de cuatro millones de personas trabajarn en el sector. El sistema de Big Data est es tan importante que empresas como Google, Facebook o Amazon, desapareceran si este sistema dejara de funcionar. Un poder que por lo menos, tienen potencialmente, estas cuatro millones de personas que trabajan. Estos datos sirven a las empresas para detectar los gustos de las personas consumidoras y adelantarse a lo que supuestamente quieren. La competencia entre empresas ya no slo se da en los mercados, sino que podramos decir que hay una pre-competencia para conseguir antes que nadie la informacin de qu ser lo que se querr. Un ejemplo prctico son las empresas Cap Gemini y SAP que estn desarrollando un sistema para enviar ofertas
Espacios como este sirven para almacenar nuestros datos. al mvil de la clientela de supermercados en base a lo que ponemos en el carro de la compra antes de que lleguemos a pagar en la caja. Pero el problema va ms all. Estos sistemas tambin se estn empezando a utilizar en administraciones pblicas y fuerzas de seguridad. Pelculas como Minority Report, donde se detenan a personas antes de cometer el delito, podran ser ms reales de lo que pensamos. Las precogs (las personas que en la pelcula su-
Cada da se recogen a travs de las redes dos trillones y medio de bits en datos
Esta mxima podra aplicarse a cualquier gnero artstico, muy especialmente a aquellos que requieren de una estructura empresarial, y parece que est inscrita en los planteamientos del Teatro del Barrio, un espacio abierto el pasado 1 de diciembre en la calle Zurita del madrileo barrio de Lavapis. El proyecto se define como poltico y pretende acercarse a la realidad a travs de iniciativas escnicas que cumplan
una funcin de anlisis crtico, til para la transformacin social. Representar la realidad para conocerla, conocerla para transformarla. Hasta ah lo de hacer teatro poltico. Hacerlo polticamente significa, como dicen en su web, que la forma es tambin el fondo. Por eso se ha articulado como un proyecto colectivo de economa alternativa. Se trata de una cooperativa de consumo cultural, con socios
que contribuyen al funcionamiento diario y a su sustento econmico. La diferencia con otras iniciativas que se mueven al margen del mercado, estriba tal vez en la voluntad explcita de pagar un sueldo justo a quienes intervengan en las diferentes producciones, reivindicando el carcter de clase de los trabajadores y trabajadoras del espectculo. Un proyecto que merece ser seguido de cerca.
La Vieta
Literata
De quin es la culpa?
Mireia Chavarria @miretxebarria odo individuo o colectivo necesita encontrar a alguien que asuma la culpa de lo que el primero no reconoce como consecuencia de un acto propio. En castellano, en este sentido, hay dos expresiones que batallan por ser predominantes. La primera, rechazada por los manuales de estilo, es cabeza de turco. Vestigio de la poca de las Cruzadas, es una reminiscencia de la avalancha de insultos y acusaciones que los cristianos lanzaban contra los turcos cuando, una vez decapitados, colga-
puestamente predecan lo que pasara) seran sustituidas por el anlisis de datos. El documental The Age of Big Data muestra un ejemplo. El departamento de polica de Los ngeles, EEUU, recibe cada maana un mapa donde a raz del anlisis de datos masivos, aparecen marcadas las zonas de la ciudad donde supuestamente hay ms probabilidad de delitos. Obviamente sin tener en cuenta qu hace que haya delitos y qu sistema social y econmico los incentiva.
El producto son nuestros datos que luego pueden venderse a otras empresas
ban las cabezas en lo alto del mstil del barco. La segunda, recomendada como alternativa, es chivo expiatorio. Y es que, para expiar de culpas el pueblo judo, explica la Biblia que, en el antiguo pueblo de Israel, un sacerdote las transmita a un chivo, el chivo expiatorio, que posteriormente era entregado a una travesa por el desierto para que se las llevara. Pero, por qu algunos manuales de estilo recomiendan evitar utilizar cabeza de turco? En primer lugar, por el rastro imperialista que esta expresin connota inevitablemente: las Cruzadas no fueron ms que expediciones para extender el dominio de
un imperio con el pretexto religioso. Pero la carga semntica de las palabras no radica slo en su etimologa, en realidad, casi siempre las utilizamos ignorndola completamente. Es por ello, en segundo lugar, que puede ser considerada racista si la dejamos caer en nuestro contexto social. Un contexto en el que se ha colado la islamofobia, muy alimentada por los medios, y en el que suele haber personas de origen turco que son englobadas con frecuencia en el conjunto migrantes, que ha sido a menudo el chivo expiatorio del paro, la bajada del nivel educativo o incluso el aumento de la delincuencia.
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Teln de fondo
l 12 de mayo de 1916 sacaron a James Connolly de su celda en la prisin de Kilmainham en Dubln y le llevaron al patio. Como estaba demasiado herido para apoyarse, le ataron a una silla, y entonces le fusilaron por su papel en el Alzamiento de Pascua. Cuando sali el 24 de abril con su milicia, el Ejrcito Ciudadano Irlands (ICA, en sus siglas inglesas), hacia el centro de Dubln intentaba liberar Irlanda del dominio britnico y levantar a la clase trabajadora europea contra sus gobiernos y la carnicera de la Primera Guerra Mundial. El plan, pactado con los republicanos radicales, los Voluntarios Irlandeses (IV, en sus siglas inglesas), era tomar el centro de Dubln al mismo tiempo que se iniciara insurrecciones en otras ciudades. Unos das antes, el barco alemn que les traa 20.000 ries fue interceptado por la Armada Britnica. Adems, varios lderes moderados de los IV, a quienes el Consejo Militar haba intentado ocultar el plan, se enteraron de ste y emitieron una contraorden. Aun as dejaron que siguiera adelante, en parte porque el gobierno ya tena informacin suciente para ejecutar a toda la gente implicada y no haba marcha atrs. Participaron alrededor de 1.300 personas, 152 de la ICA y unas 200 al Cumann na mBan, milicia de mujeres que tuvo un papel directo en el combate, algo destacable para la poca. Frente a los bombardeos britnicos, la insurgencia aguant una semana. El centro de Dubln fue reducido a escombros, 318 civiles murieron y despus las autoridades se vengaron deteniendo a 3.500 personas. Las esperanzas de
salvar la vida a Connolly fueron apagadas, irnicamente, por el papel de los burgueses irlandeses, que clamaron sangre.
Crticas
No tardaron en llegar crticas a la actuacin de Connolly. Se le acus de abandonar el marxismo y convertirse en nacionalista por su alianza con la pequea burguesa republicana. Lenin describi la insurreccin como prematura, pero defendi el principio de trabajar con otras fuerzas: Imaginar que la revolucin social es posible sin revueltas en las colonias y por parte de secciones de la pequea burguesa, con todos sus prejuicios, contra la opresin nacional, es repudiar la revolucin social. Aun as, hay que preguntar cmo Connolly acab renunciando a su independencia poltica y acept el modelo republicano y secretista de insurreccin. Firm la ambigua Proclamacin de la Repblica, pero no sac propaganda propia, ni us su posicin de secretario general del Sindicato General Irlands del Trabajo para movilizar a la clase trabajadora en general. Un factor clave es la trayectoria sindical de Connolly. El sindicato tuvo una importancia
primordial para Connolly y un papel unicador especial en Irlanda, dada la divisin religiosa. Connolly llev a cabo un sindicalismo altamente combativo con la idea de que el sindicato poda ser el instrumento que permita que la clase trabajadora conquistara el poder econmico. Sin embargo, crea a la vez que el sindicato se limitaba a cuestiones econmicas, mientras el partido tratara otras cuestiones, como la propaganda. Esta separacin, y su experiencia negativa del sectarismo de ciertos partidos socialistas, hizo que relegara la construccin de un partido independiente a un segundo plano. En 1916 se encontr prcticamente sin organizacin poltica. Por otro lado, el periodo entre 1912 y 1916 fue testigo de varias derrotas de la clase trabajadora, dejando a Connolly algo pesimista sobre la capacidad de lucha de su clase y desesperado por las traiciones de las burocracias sindicales. El horror de millones de trabajadores matndose en la Primera Guerra Mundial introdujo un sentido de urgencia a esta mezcla, y ms todava cuando se haba acordado la particin de Irlanda en dos una vez terminada la guerra. Connolly vio la divisn del pas como una tragedia para la unidad de la clase trabajadora. Pero al mismo tiempo, la guerra represent una gran oportunidad para atacar al Estado britnico, ya que su presencia en Irlanda estaba debilitada. Si combinamos estos factores con una falta de claridad sobre la naturaleza del nacionalismo, se puede comprender el acercamiento a fuerzas nacionalistas dispuestas a actuar inmediatamente. Durante los aos siguientes el rechazo a la
Clase y nacin
Historia | La rebelin liderada por James Connolly fue un preludio de la independencia irlandesa.
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guerra empezara a crecer, y en octubre de 1917 estallara una revolucin socialista en Rusia. Connolly no tena manera de saber que las posibilidades de xito para un levantamiento obrero iban a aumentar de este modo. Pero es muy probable que si hubiera tenido un partido estable y dotado de estabilidad, anlisis poltico y races en la clase trabajadora, no habra cado en el fatalismo y habra enfocado la insurreccin de otra manera. A pesar de esto, hay que reconocer que, cuando la gran mayora de los partidos socialistas de Europa capitularon frente a la guerra y acabaron apoyando a su nacin, Connolly nunca dud en condenarla desde una perspectiva de clase e internacionalista. Tambin rechaz la idea de cambio en etapas que dominaba el pensamiento socialista de entonces, desarrollando una teora no muy distinta a la de La revolucin permanente de Leon Trotsky. Argument que conseguir la liberacin nacional no era suficiente si en el proceso la clase trabajadora no se liberaba del capitalismo irlands. Connolly muri como vivi; en el seno de la lucha por la revolucin.
Les paredes de Belfast recuerdan su papel en la lucha por la emancipacin nacional. S.R. @diarioenlucha Aunque la valenta de la insurreccin nunca ha sido cuestionada, otros aspectos de los acontecimientos s han provocado debates que van al fondo de qu significa una revolucin, el papel del partido y el sindicato o cmo luchar por la independencia de una nacin oprimida. Connolly escribi en 1910 que slo la clase trabajadora es el heredero incorruptible de la lucha por la libertad de Irlanda. En 1916 incluso aconsej a sus seguidores que si ganaban, que mantuvieran sus armas porque no se fiaba de la gente con quien se aliaban. desa, argumentaba que la vida irlandesa genuina de antes del dominio britnico y, por tanto, el nacionalismo irlands de verdad, era en su esencia comunal y sin propiedad privada. Tambin crea que no haba posibilidades de crecimiento del capitalismo irlands, lo cual llevara al nacionalismo inevitablemente a posiciones revolucionarias. En esta
Romanticismo
situacin, el trabajo de las mujeres y hombres socialistas consistira en enfatizar la afinidad entre el nacionalismo y el socialismo para ganar a gente republicana al ltimo. Por tanto, aunque Connolly criticaba duramente el nacionalismo burgus, lo hizo por su papel como traidor histrico del supuesto verdadero nacionalismo. Nunca desarroll una crtica sostenida del nacionalismo en s, como movimiento que naci y creci con la burguesa, y que en el fondo representaba las aspiraciones del capitalismo irlands. De ah su acomodacin al republicanismo con todas sus consecuencias. Entre ellas que aceptara, en contra de sus principios, una insurreccin organizada a espaldas de la clase trabajadora, lo cual contribuy a la derrota, aislando a la insurgencia. En la prctica, intentar atraer a sectores del republicanismo hacia el socialismo sin discutir con ellos sobre la diferencia entre las dos tradiciones, permiti el crecimiento de organizaciones republicanas, mientras la de Connolly, y las posibilidades de una liberacin de la clase trabajadora, perdieron peso.
Irlanda y el marxismo
Irlanda nos muestra cmo las grandes luchas hacen avanzar la teora marxista. En la poca en que Marx y Engels estaban desarrollando sus ideas revolucionarias respecto a la lucha de clases y la economa, en lo referente a las naciones seguan defendiendo la visin de Hegel. Segn este filsofo alemn se tena que distinguir entre las naciones histricas que tenan una larga historia y estaban destinadas a perdurar y las otras, no-histricas, que desapareceran. Para Marx y Engels, las naciones histricas incluan a Alemania y Polonia: ninguna de stas eran entonces un Estado-nacin y los movimientos progresistas defendan su constitucin como tal. Sin embargo, Irlanda que no era una nacin histrica de-
mostr que este marco terico era inadecuado. Primero, las naciones no siempre han existido ni tampoco tienen un destino fijo; son productos del desarrollo del capitalismo. As que, en segundo lugar, la actitud del marxismo hacia las naciones no puede basarse en esencialismos imaginarios, sino en cmo las luchas nacionales se relacionan con la lucha social en general. Marx y Engels empezaron a cambiar su posicin en la dcada de 1860, frente a una renovada lucha en Irlanda contra el dominio britnico. Vieron que su lucha de liberacin, lejos de amenazar los intereses de la clase trabajadora britnica, poda ser una aliada valiossima de sta, debilitando a su enemigo
/Diario En lucha
@DiarioEnlucha
minimizara el impacto sobre la poblacin de una crisis bancaria que habra que atajar nacionalizando el sistema bancario, una crisis monetaria causada por los costes normales de adaptacin a una nueva moneda y una crisis inicial de comercio exterior que se traducira en un periodo de gran escasez y de racionamiento de los recursos. Ante un panorama como este, cuesta defender la salida del euro basndose nicamente en la posibilidad de devaluar la moneda. La razn por la que hay que considerar la salida no es porque sea un objetivo a alcanzar, sino por la necesidad de prepa-
rarse contra la reaccin de la oligarqua europea ante cualquier intento de un gobierno de tomar medidas ms progresistas. Por ejemplo, un impago de la deuda soberana, muy necesario, podra llevar a una expulsin de la eurozona como represalia. Lo que tenemos que tener en cuenta es que en la situacin actual este capitalismo terminal que busca una salida a sus problemas fagocitndose a s mismo y a las poblaciones no es posible una salida fcil o indolora. Debemos ser conscientes de que los prximos aos sern extremadamente duros, y que las acciones que tomemos sern cruciales. La eleccin es cuestin de muerte o susto: dejarnos morir lentamente por miedo a llevar la contraria a los poderes de la clase capitalista europea, o sufrir el impacto de una represalia, pero poder elegir el mundo que queremos y vivir en l con la cabeza alta.