Jacques Rancire Aisthesis. Escenas del regimen esttico del arte Manantial, 310 pgs., $ 15.

000 (novedad marzo 2013) (primera edicin al francs en Galile, 2011)

Jacques Rancire examina unos quince acontecimientos o momentos, clebres u oscuros, que nos inducen a preguntarnos qu es lo que hace al arte y qu hace el arte. A travs de esos episodios vemos la constitucin y transformacin de un rgimen de percepcin e interpretacin del arte, cuando se borran las especificidades de las artes y las fronteras que las separaban de la experiencia corriente. Comprobamos cmo una estatua mutilada puede convertirse en una obra perfecta; una imagen de nios piojosos, en una representacin del ideal; una cabriola de payasos, en un vuelo hacia el cielo potico; un mueble, en un templo; una escalera, en un personaje; un mono de trabajo remendado, en un traje de prncipe; las circunvoluciones de un velo, en una cosmogona, y un montaje acelerado de gestos, en la realidad sensible del comunismo: una historia de la modernidad artstica muy alejada del dogma modernista.

Fredric Jameson Brecht y el Mtodo Manantial, 268 pgs., $ 15.000

(novedad febrero 2013)

En este clsico estudio, Fredric Jameson da cuenta, con destreza y sensibilidad incomparables, del teatro poltico de Bertolt Brecht, sosteniendo su importancia para las prcticas artsticas de una poca turbulenta. Desplazndose sin esfuerzo entre obras de teatro y poesa, escritos sobre teatro y el ricamente enigmtico Me-ti, o El libro de las mutaciones, Jameson rearma el mosaico de doctrina, extraamiento, gestus y subjetividad que dieron forma al mtodo de Brecht. En su intento por construir contradicciones en mltiples capas, segn Jameson, el mtodo brechtiano abre la posibilidad para los individuos de comprender mejor su lugar en la historia, de juzgar sus condiciones con la agudeza de una tercera persona y quiz de formular tambin nuevos futuros caminos.

Massimo Recalcati Las tres estticas de Lacan. Psicoanlisis y arte Del Cifrado, 160 pgs., $ 10.000
Lacan no estuvo interesado de modo sistemtico en una esttico psicoanaltica. Ms bien, su inters fundamentalmente ha estado siempre en relacin con la tica del psicoanlisis. () Las tres estticas de Lacan que aqu pruebo a delinear, no son tres teoras completas de Lacan sobre el arte. Se trata ms bien de tres tpicas posibles de la creacin artstica y de su producto, que insisten, en modo indito, en poner el arte en una relacin determinante con lo real. Massimo Recalcati

Jacques Aubert, Franois Cheng, Jean-Claude Milner, Grard Wajcman Lacan. El escrito, la imagen. Del cifrado, 172 pgs., $ 10.000

Contiene el texto de cinco conferencias pronunciadas entre noviembre de 1998 y junio de 1999 en la cole de la Cause Freudienne, en el marco de un seminario interdisciplinario. Milner: De la lingstica a la lingistera Wajcman: El arte, el psicoanlisis, el siglo Aubert: De un Joyce al otro Regnault: Claudel: el amor del poeta Cheng: Lacan y el pensamiento chino

Claude Chabrol y Eric Rohmer Hitchcock Manantial, 206 pgs., $ 12.000

En 1957, ROHMER y CHABROL, dos de los ms grandes directores franceses de la historia del cine, eran jvenes crticos de la mtica revista Cahiers du cinma. Defendan enrgicamente la "poltica de autores" y de ese modo obligaron a los cinfilos a prestar atencin a la obra de un cineasta considerado hasta entonces comercial: Alfred Hitchcock. Este libro es el primero que se le consagr: pese a que haba realizado ya cuarenta y cinco filmes, todava era mal visto por los historiadores del cine. ROHMER y CHABROL emprenden un detallado estudio para demostrar que Hitchcock es "uno de los ms grandes inventores de formas de toda la historia del cine".

Bruno Latour y Vincent Antonin Lpinay La economa, ciencia de los intereses apasionados. Manantial, 124 pgs., $ 10.000
Y si la ciencia econmica hubiera puesto todo al revs? Es la propuesta que realizan los autores de este pequeo libro al situarse explcitamente en el camino abierto por Gabriel Tarde (1843-1904). Proponen una completa inversin de nuestras costumbres: nada en la economa es objetivo, todo es subjetivo o, ms bien, intersubjetivo. Las ideas guan al mundo; la superestructura determina en primera y en ltima instancia las infraestructuras, que, por otra parte, no existen La economa reciente, la que Tarde observa desde su ctedra en el Collge de France, la de la lucha de clases, la de la primera gran globalizacin, la de la migracin masiva del gnero humano, la de las frenticas innovaciones puntuadas por las grandes exposiciones universales, la del recorte de los imperios coloniales no ofrece en modo alguno el espectculo de un advenimiento de la razn, sino, ms bien, el espectculo de pasiones de una inaudita intensidad. Qu es entonces la economa? Es la ciencia de los intereses apasionados, explican los autores. Es ese entrecruzamiento, en el centro de la ciencia econmica, que los economistas entrevieron y del que a la vez, cosa sorprendente, huyeron horrorizados, como si hubieran visto la cabeza de la Gorgona.

Grard Wajcman Coleccin, seguido de La Avaricia Manantial, 108 pgs., $ 10.000

En este libro se habla de coleccin. No de los coleccionistas, tampoco de las colecciones, sino de la coleccin a secas, en general. Rara vez se reflexiona sobre lo que es poner objetos juntos. Es fundamental para entender qu es un Objeto para el psicoanlisis. El objeto en psicoanlisis es el puente que articula la coleccin con el estudio, en la segunda parte, de la Avaricia, uno de los pecados capitales, considerado hoy feo y rechazante, y como un "hbito no moderno". Ambos conceptos coinciden en demostrar la importancia del objeto, como lo piensa Lacan, tanto en la modernidad como en nuestra contemporaneidad. Grard Wajcman

Grard Wajcman El ojo absoluto Manantial, 274 pgs., $ 13.000

Ver es un arma del poder. Desde la videovigilancia hasta la captacin de imgenes en medicina, pasando por los satlites que barren el planeta, innumerables dispositivos se empean en volvernos ntegramente visibles. Se quiere ver todo, hasta la transparencia. Hoy da, hacer compras en Londres es ser filmado ms de trescientas veces. Antes se vigilaba a los criminales, hoy se vigila sobre todo a los inocentes. Pero, ms all de la vigilancia, esa mirada global infiltra todas las zonas de nuestra vida, desde el nacimiento hasta la muerte. La ideologa de la transparencia, que amenaza nuestras existencias, el espacio privado de nuestras casas y el interior de nuestros cuerpos, disuelve un poco ms cada da lo que tenemos de ntimo y secreto. La ciencia y la tcnica han pergeado un dios omnividente electrnico, un nuevo Argos dotado de millones de ojos que no duermen nunca. Ms que en una civilizacin de la imagen, hemos entrado en una civilizacin de la mirada.

Rgis Debray El estado seductor. Las revoluciones mediolgicas del poder Manantial, 180 pgs., $ 11.000
En este libro, Rgis Debray analiza los cambios que produce en la poltica, el Estado, el gobierno y la sociedad misma la preponderancia de la imagen; estudia cmo la existencia de los medios audiovisuales junto con la importancia creciente de lo grfico en los medios escritos, altera la forma de hacer poltica, a partir de las leyes propias de lo visual. Esto lleva, por ejemplo, a dar prioridad a ciertos temas (lo humanitario, lo ecolgico y lo cultural), que son tratados, por ambos socios del TeleEstado, de prisa y sobre la marcha, sin realizar anlisis serios de los mismos. A la vez, las nuevas tecnologas permiten el registro y el archivo instantneo de los acontecimientos; de cada suceso se crea su doble, su copia. Surge as una segunda realidad, que termina sustituyendo a la primera. Hoy, to be or not to be significa: estar o no estar en la pantalla. Esa es la cuestin.

Rgis Debray El arcasmo posmoderno. Lo religioso en la aldea global. Manantial, 107 pgs., $ 10.000
Si la produccin mundial empuja a una uniformizacin creciente del consumo, y por lo tanto a una homogeneizacin de la cotidianidad, en todas partes surgen demandas de diferencia, que se manifiestan en lo religioso, lo tnico, lo lingstico, lo cultural. Cmo entender esta paradoja de un mundo que comparte cigarrillos, bebidas, autos similares, escucha las mismas canciones, observa las mismas imgenes, y que de pronto estalla en una pertinaz, y a veces sangrienta, exigencia de alteridad? Globalizacin de los objetos, tribalizacin de los sujetos, dice Rgis Debray a este respecto. A contestar esa paradoja se dirige su reflexin en los tres trabajos que conforman este libro, afirmando que cada apertura en un nivel social se acompaa de un cierre en algn otro, que sirve para restablecer un cierto equilibrio, ya que una excesiva desaparicin de lmites llevara a la disminucin de los elementos de identidad y pertenencia de la sociedad, y por lo tanto a un debilitamiento del lazo social. Mundializacin y produccin de lo local, entonces, aparecen interconectados en un mismo proceso. Continuando as sus trabajos anteriores sobre mediologa, el autor nos presenta con lucidez sus ideas sobre lo que llama el arcasmo posmoderno.

Bernard Lahire El espritu sociolgico Manantial, 410 pgs., $ 14.000

(P. Ref., $ 29.490)

Fruto de una reflexin sobre el trabajo de interpretacin sociolgica instrumentado en base a datos de diferente ndole (datos de observacin, entrevista, documentacin escrita, datos cuantitativos), esta obra aborda cuestiones centrales en el aprendizaje del espritu sociolgico: la descripcin, la interpretacin y la sobreinterpretacin, el uso sociolgico de analogas, las relaciones entre objetivacin sociolgica y crtica social, entre el orden de la prctica y el orden del discurso, entre sociologa y literatura, etctera. Y si fuera absolutamente necesario afiliarla a un gnero en particular, una obra como sta entrara sin duda, en razn de su tonalidad crtica y su voluntad de explicitar sin rodeos no slo lo que es el conocimiento sociolgico sino tambin lo que no es, en la categora de antimanual.

Gilles Deleuze. Dos regmenes de locos. Textos y entrevistas (1975-1995) Pre-Textos, 372 pgs., $ 20.000 (P. Ref., $ 29.990)
"Por muy actual y poderoso que sea en muchos pases, el viejo fascismo ya no es el problema de nuestro tiempo. Se est instalando un neofascismo en comparacin con el cual el antiguo quedar reducido a una forma folklrica (...) En lugar de ser una poltica y una economa de guerra, el neofascismo es una alianza mundial para la seguridad, para la administracin de una paz no menos terrible, con una organizacin coordinada de todos los pequeos miedos, de todas las pequeas angustias que hacen de nosotros unos microfascistas encargados de sofocar el menor gesto, la menor cosa o la menor palabra discordante en nuestras calles, en nuestros barrios y hasta en nuestros cines". Gilles Deleuze, febrero de 1977

Hans Belting Antropologa de la imagen. Katz, 320 pgs., $ 18.000

A pesar de la persistencia y de la continuidad que la fabricacin de imgenes ha demostrado a lo largo de la historia humana, no se ha establecido, hasta ahora, una ciencia general de la imagen que pueda dar cuenta de esa unidad simblica fundamental de la actividad de los hombres. Paralelamente a la historia del arte y a las disciplinas interesadas por los dispositivos tcnicos de produccin y de transmisin de imgenes, la perspectiva antropolgica permite poner de manifiesto determinadas correspondencias que, en el espacio y en el tiempo, revelan afinidades desapercibidas entre las producciones icnicas ms antiguas del gnero humano y aquellas a las que con demasiada ligereza se considera "nuevas". "El trmino antropologa -seala el autor- no slo posee una grata ambivalencia a causa de su proximidad con la etnologa, sino que tambin conlleva una diferencia positiva con una historia de las imgenes y de los medios con una orientacin exclusivamente tecnolgica."

Elmar Altvater Los lmites del capitalismo. Acumulacin, crecimiento y huella ecolgica Mardulce, 150 pgs., $ 10.000
"Los lmites del capitalismo. Acumulacin, crecimiento y huella ecolgica", rene una serie de ensayos inditos traducidos y editados por Gabriela Massuh. La crisis financiera de Europa y los Estados Unidos hace temblar los cimientos del capitalismo. Elmar Altvater recoge el desafo de bucear en sus causas y llevarlas hasta su gestacin histrica. Desde all, hace foco en dos conceptos convertidos en fetiches: acumulacin y crecimiento como factores de bienestar. Demuestra cmo la acumulacin y el crecimiento destruyen los lazos sociales, hacen colapsar estados y dejan una huella ecolgica indeleble.

Marc Abls Poltica de la supervivencia Eudeba, 247 pgs., $ 9.000

Algo ha cambiado profundamente nuestra relacin con la poltica. En un mundo caracterizado por la precariedad y la inseguridad, amenazado por agresiones a gran escala, lo que se espera de los polticos no es tanto que mejoren las cosas como que impidan que empeoren, que ayuden a conjurar las amenazas que pesan sobre nuestro futuro. La cuestin de la supervivencia ocupa desde ahora la delantera de la escena, como lo atestiguan los debates llamados "de sociedad" que movilizan a la opinin pblica y la aplicacin en numerosos mbitos del principio de precaucin. El crecimiento del poder de lo global-poltico, el surgimiento de nuevos espacios transnacionales de debate y de negociacin, la influencia de las organizaciones no gubernamentales, lejos de ser un hecho del azar, marcan el advenimiento de una poltica de la supervivencia.

Julia Kristeva El tiempo sensible. Proust y la experiencia literaria. Eudeba, 460 pgs., $ 14.000
En la transicon del siglo XIX al XX Marcel Proust ha encontrado "el tiempo perdido" en "el tiempo incorporado" de la novela. Tejido de percepciones y fantasmas, el tiempo de Proust -que no es el de Bergson ni el de Heideggerdeviene sensible. En el imaginario vido del lector, el narrador ofrece el atractivo sabroso de sus personajes: Swann y Odette, Bloch, Oriane, Verdurin, Alobertine, Charlus, de los cuales este ensayo ayuda a encontrar los caracteres mezclados con los paisajes, iglesias, baldosas y espinos. Sin embargo, en los pliegues de largas frases, en el cmulo de borradores y cartas, en la crudeza y la ridiculez de las pasiones, bruscamente se imponen la insignificancia de los amores y la inexistencia de los seres. Los personajes se contaminan y se mezclan; una profundidad secreta los atrae. Como la madalena mojada en el t, pierden su contorno absorbido por el estilo. Estos hroes, estas visiones, fruto de una imaginacin que Proust deca que era el nico rgano para gozar de la belleza, terminan dejndonos un sabor, uno solo, acre y tonificante: el sabor de la experiencia literaria.

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