La moda de las cremaciones

Polvo somos y en ceniza nos volvemos justo al cerrar los ojos de nuestro cuerpo.

Continuacin del XX, el siglo XXI resulta ms en la lnea de lo mismo y multiplicado: escenario de progresos incansables, incontenibles, rupturistas; estamos embarcados en los avances ms inslitos en el campo de las ciencias, la tecnologa y el espacio; a patadas con la sociologa, la agricultura y la educacin, pero congnitos a ellos van surgiendo nuevos y graves problemas, sorpresas incluidas, con el apremio de soluciones apropiadas. a crtica de las presentes lneas se centra en un caso muy especial, nacido al amparo de nuestro catico progreso: las grandes concentraciones o megalpolis donde se alcan!a a contar "uince, veinte, veintitrs millones de #abitantes. Cada una de esas megaciudades acoge ms personas "ue el con$unto de varias naciones sumadas unas a otras. %iguiendo la lgica urbanstica, en esas monstruosas concentraciones #umanas constantemente se buscan soluciones a la vas de comunicacin y transporte de pasa$eros, a las aguas limpias, desag&es y residuales, a las !onas #abitables a base de torres altsimas, a la polucin del aire, al ruido, a la violencia calle$era y a las personas "ue se van muriendo. ' ()nde enterrar tantos cadveres si no e*iste terreno su+iciente para todas ellos, %olucin al problema: la cremacin. %anto remedio. -l #ombre contemporneo sabe un rato de combustin, sistemas de combustin y e+ectos a la combustin: desde el invento del +uego aprendi a cremar, y crema todo lo "ue necesita, le interesa o le di+iculta a su desen+renado progreso; crema bos"ues, selvas y sabanas, crema terrenos para nuevos cultivos, prados o nuevas urbani!aciones, crema basuras, combustibles +siles y, +inalmente, se #a decidido a cremar los cadveres de sus padres si es necesario, por"ue no e*isten terrenos #biles para ser enterrados. )e la necesidad naci el +enmeno de la cremacin #umana, "uin sabe si por un acto re+le$o de la anti"usima tradicin #ind. a orillas del ro /anges; en las enormes concentraciones ciudadanas o megalpolis no dan abasto para enterrar tantos cadveres en un solo da ni en terrenos tan reducidos.

Como dice el dic#o popular: ' 0a no tenemos ni dnde caernos muertos. 1or muc#o y bien del progreso, la muerte no descansa un segundo, y pensando en ella, del +enmeno de la cremacin #a surgido la moda de la cremacin: una actitud muy di+erente. %i es necesario cremar cadveres en 1e2n o en 3uenos 4ires, en 5*ico )istrito 6ederal o en 7o de 8aneiro, en -l Cairo o Calcuta, en 5anila o en 5oscu (por "u no podemos cremar los cadveres de las ciudades grandes, en las ms pe"ue9as y #asta de los min.sculos pueblecitos monta9eses, 0 en eso estamos: la prctica de la cremacin est implantndose en los cuatro puntos cardinales y en los cinco continentes de la :ierra. 7esulta un proceso prctico, rpido y ms barato "ue los tradicionales entierros; desaparecido el cadver se simpli+ican los lloros, las imgenes, los recuerdos y as estamos ms prontos para volver a la normalidad y a la rutina de la e*istencia #umana. -so es precisamente lo "ue pretende el progreso contemporneo: ;%iempre adelante< %i los acontecimientos pasados son #istoria acabada, el presente no debe encontrar obstculos en su camino #acia el +uturo ;=u buenas y despersonali!adas soluciones nos regala este progreso desen+renado< %in embargo, +rente a este progreso tan poco convincente "uiero presentar algunos datos reales como la vida misma, sin entrar en conceptos religiosos, a+ectivos, +amiliares, tradicionales >ada: esos los aparco a un lado. -scribo desde la realidad, desde el simple proceso "umico y antinatural de la cremacin: 4l da de #oy, imagnense ustedes la ?umanidad engrosada con siete mil y pico millones de personas; e imagnense a todas ellas para ser cremadas en el tiempo de oc#enta o noventa a9os: casi oc#o mil millones de #abitantes cremados en tan corto periplo de tiempo. ?ganse una idea apro*imada en base a los tres datos "ue dan para pensar muc#o y mal:

1ro. %iete mil millones de personas resulta una cantidad monstruosa materia orgnica "ue no volver a la tierra de la "ue naci para +ecundarla: volatili!a en el aire; los cuerpos cremados #an nacido de la tierra, de ella #an nutrido, pero ya no volvern a ella para renovarla; via$arn sin +ec#a +i$a incontables partculas voladoras

de se se en

-se es un detalle de lo ms cruel: somos totalmente in$ustos con la 5adre "ue nos #a parido y nos mantiene. 2do. 1or a#ora, la cremacin de siete mil millones de personas supone millones y millones de toneladas de C@A lan!adas a la atms+era terrestre, apresurando as el apocalptico calentamiento global. %in darnos cuenta, parecemos unos guarros as"uerosos, sdicos y maso"uistas 3ro. a cremacin de siete mil millones de personas en tan pocos a9os supone un gasto, un despil+arro de energa +sil "ue debiera emplearse en menesteres ms necesarios e inapla!ables "ue la cremacin de las personas "ue se van muriendo. %omos unos despil+arradores irresponsables, como si la energa +uera un recurso in+inito.

En conclusin: -stamos en plena moda de la cremacin de cadveres, consecuencia de un progreso "ue da saltos y ms salto cerca del precipicio. %i nacemos de la tierra y de ella nos alimentamos, por un mero acto de agradecimiento debemos volver a la naturale!a; ella nos #a dado todo lo "ue somos y tenemos, #asta el combustible "ue se emplea para esa maldita necesidad, costumbre y moda de la C7-54CIB> 4un"ue no me veo cremado en la #ora +inal, tampoco me importa muc#o lo "ue suceda conmigo despus de, pero $ams de los $amases #ubiera permitido la cremacin de nuestra madre. -so lo tengo bien claro. 1ero nada, ;"ue siga el progreso<...

21 abendua 2013 Almirante Larunbata

Al seor Daro Palma, en mi primer funeral con sus cenizas en el centro de la iglesia de esta pequea ciudad portuaria, entre El Caribe y la tierra con selva adentro; asta no ace si no un mes visitaba su casa, su alta y familiar figura! oy s"lo e vista un puado de cenizas; mientras tanto, la tierra entera a#n espera recibir lo que antes nos a dado!

xabierpatxigoikoetxeavillanueva