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Resumen:
¿Que podemos entender como Cultura? "Cultura es ese todo complejo que
incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, la costumbre y
cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridos por el hombre como miembro
de la sociedad"[3]. La Cultura tiene una serie de características que la hacen
diferente de otros procesos que podemos clasificar como de aprendizaje.
Básicamente la Cultura es aprendizaje. C. Kottak lo distingue[4] del aprendizaje
individual situacional que es cuando este se basa en la misma experiencia, es
propio de los animales, y del aprendizaje social situacional en el que se aprende
de otros miembros del grupo social, no necesariamente a través del lenguaje.
Compararé la que podríamos denominar Cultura tradicional con la nueva Cultura
del Ciberespacio o Cibercultura, intentando con ello comprobar si es correcto o no
equipararlas entre ellas.
Email:faura@upf.es
Cibercultura, ¿realidad o invención?
Como base donde poder establecer comparaciones con las llamadas Culturas
tradicionales, seria conveniente partir del concepto valores centrales,[12]
teniéndolos a estos como claves y básicos. Estos valores centrales integran cada
Cultura y ayudan a distinguirla de otras. ¿Cuáles son estos Valores Centrales en el
Ciberespacio? Pocos son los estudios fiables realizados sobre la Cultura del
Ciberespacio y ninguno con carácter reciente pero consideraré como claves los
siguientes:
Individualismo. Esta es una característica muy asumida por todos los círculos
afines al Ciberespacio, aunque últimamente se han levantado algunas voces
contradiciendo esta mayoritaria opinión. No deja de ser contradictorio que un
proceso que de alguna manera ha logrado revolucionar al mundo de las
comunicaciones, sea considerado como paradigma del individualismo y la
incomunicación.
El valor de la Iniciativa. "Todo es posible si uno se lo propone". Estaríamos
hablando de la reedición del llamado Sueño Americano. El valor de la Iniciativa
está directamente relacionado con la posibilidad de un enriquecimiento económico
rápido, "todos tenemos la posibilidad de hacernos ricos". Valor por otro lado
estrechamente vinculado con el anteriormente comentado del individualismo.
Llegado a este punto, quiero resaltar el origen de la ideología que puede estar
detrás del nacimiento de la Cibercultura. Hemos de partir de Estados Unidos de
América, país donde nació Internet y donde más peso específico ha ganado la
idea de un nuevo espacio para la Cultura dentro de él. Tanto estas características
que he destacado como las que comentaré seguidamente, se ven muy reflejadas
en lo que Barbrook y Cameron han llamado Ideología Californiana[13]. Esta
ideología aparece al producirse una alianza espontanea de escritores, hackers,
capitalistas y artistas de la Costa Oeste de los Estados Unidos y ha conseguido
definir una ortodoxia heterogénea para la naciente era de la información. Esta
nueva fe ha emergido de una extraña fusión entre la bohemia Cultural de San
Francisco y la industria de tecnología punta del Valle del Silicio. Promovida en
revistas, libros, programas de televisión, sitios web, grupos de discusión de Usenet
y conferencias de la Red, la Ideología Californiana combina, de forma promiscua,
el espíritu despreocupado de los hippies y el ardor empresarial de los yuppies.
Esta amalgama de realidades opuestas ha sido posible gracias a una profunda fe
en el potencial emancipatorio de las nuevas tecnologías de la información. "Esta
visión optimista del futuro ha sido abrazada de forma entusiasta por informáticos
tecnófilos (nerds), estudiantes holgazanes, capitalistas innovadores, activistas
sociales, académicos modernos, burócratas futuristas y políticos oportunistas a lo
largo y ancho de los Estados Unidos".
Conclusiones
ANEXO 1
:) Sonrisa
:-) Sonrisa básica
:] Otra sonrisa
XD Carcajada
XP Sacando la lengua
:o Sorpresa
:( Triste
:-I Indiferencia
[] Abrazos
:* Besos
:@ Beso de tornillo
RHEINGOLD, Howard
Gedisa Barcelona1996
CASTELLS, Manuel
TURKLE, Sherry
CARRITHERS, Michael
Alianza Madrid1995
[9] Ver anexo. Artículo “El Lenguaje de los Chats: entra la subersión y la diversión”
http://www.ub.es/antropo/ciber/art3web.htm
[10] Joan Mayans Planells "El lenguaje de los Chats: entre la diversión y la subversión"
www.ub.es/antropo/ciber/art3web.htm
[11] Ricard Faura Homedes. "La Cultura Local en el Ciberespacio. El papel de las
Freenets" Antropologia del Ciberespacio. Editorial Abya Yala Quito-Ecuador 1999
[16] www.wired.com