Está en la página 1de 2

Pensar el Comunismo, el Socialismo, hoy.

Intervencin de Franois Chesnais


http://www.herramienta.com.ar/chesnais-francois/pensar-el-comunismo-el-socialismo-hoyintervencion-de-francois-chesnais

Autor(es): Chesnais, Franois


Chesnais, Franois. Profesor emrito en la Universidad de Pars 13-Villetaneuse. Destacado marxista, es parte del Consejo cientfico de ATTAC-Francia, director de Carr rouge, y miembro del Consejo asesor de Herramienta, con la que colabora asiduamente. Es autor de La Mondialisation du capital y coordinador de La finance mondialise, racines sociales et politiques, configuration, consquences. La finance capitaliste, ltimo libro bajo su direccin, acaba de ser publicado por Ediciones Herramienta. E-mail: chesnaisf@free.fr

Intervencin de Franois Chesnais (17 de septiembre de 2006) Voy a hacer una intervencin muy breve, para dejar planteada cual es mi preocupacin, lo que considero como el problema concreto, el problema actual. Creo que debemos partir de la idea lanzada por el movimiento altermundialista: "otro mundo es posible". Para hacer dos cosas ms: mostrar que ese otro mundo es, adems de posible, necesario y deseable; y tambin, explicar ese otro mundo en trminos de su contenido de clase, emancipador. Pero debemos hacerlo con palabras que sean entendidas por las actuales generaciones, que conservan un hilo de comunicacin mucho ms delgado del que tenian las generaciones anteriores con el marxismo y la ideologa del movimiento obrero. Debemos lograr tener un discurso que nos permita ganar para el combate poltico contra el capitalismo a una nueva generacin de jvenes, de estudiantes del secundario. Debemos considerar que esta es una tarea inmediata, integrndola con todos los procesos de luchas de los explotados y dominados, que son luchas por la supervivencia misma. Este es el desafo, y tenemos que repensar todo lo que hemos aprendido para que sirva a esta tarea. Por ejemplo, ya que se lo mencion, debo decir que el libro de Claudio Katz me sorprendi por su grado de abstraccin y de tecnicismo; como se lo dije con toda franqueza a Claudio, no entiendo cmo hoy se puede escribir un libro sobre el socialismo tan "desencarnado". En segundo lugar, quiero referirme a como veo el problema de los niveles de formacin poltica. No pude seguir a Nstor Lpez en todo lo que dijo, por su manera de hablar muy rpida, pero comparto bastante lo que entend. El desafo es la auto-emancipacin e incluso la auto-concientizacin. Debemos entender que vivimos en un solo mundo y vivimos todos como seres agredidos, claro que en condiciones diferenciadas, con distintos grados de peligro inmediato y de gravedad de los problemas; vivimos un momento histrico en el que las formas que asumen las contradiccines del capitalismo agreden incluso lo que la burguesa construyo en siglos anteriores, y representan una amenaza a la naturaleza. El caos creado por el capitalismo hace que todos estemos agredidos y puestos en peligro, al mismo tiempo y de un modo parecido, aunque desigual. Por otra parte, debido a la naturaleza misma de la

sociedad capitalista y de todas las sociedades de clase, somos cautivos de una divisin social del trabajo, de la divisin entre trabajo manual e intelectual. En este aspecto yo reivindico a Castoriadis, porque fue uno de los pocos que apunt como un verdadero problema a la divisin social del trabajo y en particular la divisin entre trabajo intelectual y manual. Y sentado esto, vuelvo a lo primero. Lo que me preocupa es como aportar en tanto que privilegiado por la educacin, por la experiencia acumulada y por otros mltiples privilegios, pero entregando este aporte a un proyecto en donde lo decisivo son los que enfrentan las agresiones del capitalismo, y lo hacen en condiciones realmente dramticas y de peligro inmediato. Esta es mi respuesta a lo que Kautsky con toda tranquilidad justificaba cuando hablaba de "conciencia trada desde afuera", pues debemos ser concientes de que esta concepcin que Kautsky fue el primero en enunciar, y es la negacin de Marx, la negacin de Engels, la negacin de Luxemburgo, ha infectado a una amplia parte del movimiento obrero e incluso del movimiento trotskista, y debemos superarla.