tica 1.

- Dado que por individuo se entiende una realidad en s, este concepto se puede aplicar: R: a objetos, plantas animales o personas 2.- Es reconocido como un valor moral fundamental R: el bien .- todo !ombre se considera inocente !asta que no sea declarado culpable, los !ombres nacen " permanecen libres e i#uales en derec!os, estos son artculos que pertenecen a: R: los derec!os del !ombre, derec!os !umanos. $.- una caracterstica que !ace diferentes a los actos morales de los naturales %amorales&, es que los actos morales siempre son: R: consientes '.- para determinar si los actos morales de una cultura son buenos, malos o indiferentes, estos se deben e(aminar desde: R: los do#mas establecidos ).- se da este nombre a los ras#os que en cada cultura est*n en vas de la reali+aci,n de la misma: R: valores -.- la .tica de esta corriente de pensamiento se apo"a en la idea del !ombre no alienado " opina que cualquier cosa o !ec!o que lo enajene es malo " lo /nico capa+ de liberar al individuo de la enajenaci,n de un sistema que pueda liberar al !ombre de la opresi,n capitalista R: materialismo 0.- es la opci,n de la persona para esco#er entre dos posibilidades diversas o contrarias o contradictorias R: libertad 1.- es considerado el principio #eneral de la .tica R: !acer el bien " evitar el mal 12.- la vida es la aceptaci,n del destino esto es propuesto por los: R-. Estoicos

11.- 34u*l fue la causa de que los sofistas no fueran bien vistos por fil,sofos como 5,crates6 R: cobraban por ense7ar 12.- filosofo #rie#o considerado como el fundador de la filosofa moral R: 5,crates 1 .- 3donde se plasma con ma"or facilidad la cultura6 R: en el fol8lore popular 1$.- es aquello mediante lo cual un #rupo puede operar o desarrollarse sin temor R: la se#uridad 1'.- dos sin,nimos de cultura son R: tradici,n " civili+aci,n 1).- es una obli#aci,n para consi#o mismo, para con la comunidad " la ciencia, esto es: R: deber 1-.- al conjunto de normas que encau+a la recta operaci,n de un #rupo o comunidad " cu"a contravenci,n #enera al#una punici,n por parte de la autoridad o del mismo #rupo se le llama: R: moral positiva 10.- etimol,#icamente la palabra .tica %et!os& est* li#ada al concepto de: R: costumbre 11.- una de las definiciones de este concepto la describe como: 9el conjunto que inclu"e conocimiento, creencias, arte, moral, le", costumbres " otras capacidades " !*bitos adquiridos por el !ombre como miembro de la sociedad: R: la cultura 22.- es aquello que un #rupo !umano espera reali+ar a partir de lo que es " en vista de una continuidad R: direcci,n 21.- a pesar de que la persona !umana es un ser compuesto, podemos decir que siempre quien act/a es: R: la persona completa

22.- se refiere a la responsabilidad que como profesionales tenemos, m*s que ser altruista, debemos pre#untarnos qu. beneficios o valor tiene para la sociedad R: .tica profesional 2 .- a la moral que no ofrece normas mediante las cuales las acciones !umanas puedan ser calificadas como buenas o malas sino que es una rese7a del acto moral que puntuali+a cada uno de sus aspectos se le denomina: R: moralidad descriptiva 2$.- el inter.s por lo que se !ace, la puntualidad, respeto a los dem*s sin importar jerarquas, son parte de: R: el comportamiento profesional 2'.- este principio radica en la con#ruencia entre lo que el !ombre es " lo que debe ser: R: !onestidad 2).- es un valor cultural com/n que siempre est* en direcci,n del crecimiento personal, social, cultural. Es un valor personal " social; con esto la persona no queda en un individuo m*s dentro del #rupo, sino en una persona participante del #rupo social R: responsabilidad 2-.- en el postmodernismo, el bien " la verdad tienen un car*cter: R: cultural 20.- se refiere a los conocimientos cientficos requeridos para e(plicar, comprender " resolver problemas de nuestro entorno dentro de un campo profesional particular R: competencia intelectual 21.- escuela filos,fica en la que se reunan sus discpulos en un lu#ar denominado cinosar#o " se distin#ua por rebelarse contra toda costumbre con estilo burl,n R: 4nicos 2.- es una de las necesidades e(puestas por <aslo= en donde la finalidad es la protecci,n de objetos en situaciones potencialmente peli#rosas R: se#uridad