BUENAS Y MALAS Joaqun Crdova Rivas No nos gustan las malas noticias, nos gustan las buenas aunque

sean inventadas, aunque sean burdas exageraciones de una realidad a la que le huimos metiendo la cabeza en el hoyo, este s profundo, de los medios de comunicacin y su programacin insulsa pero no inocente. Lo saben los polticos y los publicistas, lo saben los monopolios y los intereses inconfesables, porque si se confiesan hasta se repelen ellos mismos. Cuando encontramos una nota periodstica que da cuenta de corrupciones nos escandalizamos y la exorcizamos dando vuelta a la pgina, cambiando de canal, apagando el aparato a travs de la cual nos llega. Pero no vamos ms all. Podemos saber lo que cost cada voto a favor de la reforma fiscal, pero preferimos no hacerlo; podemos saber de la presencia de la delincuencia organizada que se disfraza de organizacin productiva para ser recibida en el Senado; podemos saber de las cuotas que cobran los legisladores para beneficiar con recursos financieros, provenientes de nuestros impuestos, a ciertos municipios del pas cuyos presidentes se portan bien porque reparten lo que no es suyo; pero no queremos saberlo. Conocemos del hallazgo de nuevas fosas clandestinas, creyndonos la versin oficial de que las autoridades ignoran dnde se encuentran, o que el partido revolucionario ya no celebra la Revolucin ni con minsculas, pero parece no importarnos. La desilusin nubla las esperanzas pero no las desaparece: La mquina de los fracasos ha ido configurado una imagen detestable de la que todos somos, de una manera u otra, responsables. No es solamente una ingeniera de la zancadilla, es una distribuidora de corrupcin. Si algo ha repartido con eficacia el nuevo rgimen es precisamente el arco de beneficiarios polticos. Ya no puede decirse que la corrupcin como el poder sean monopolio de un partido. Ahora todos los partidos han utilizado las posiciones de responsabilidad pblica para beneficiarse econmicamente. No es extraa la mala imagen de la democracia en Mxico. Nuestro desprecio se funda en la experiencia. No tenemos elementos para creer en la superioridad moral de la democracia como un rgimen en que el poder pblico se ejerce en pblico, rindiendo cuentas sobre el sentido y el efecto de sus decisiones. La democracia no ha reducido la corrupcin pero bien que la ha hecho ms visible y

ms irritante. (Jess Silva-Herzog Mrquez, diario Reforma, La conspiracin, 18 de noviembre 2013). Hay otras cosas que se han vuelto ms visibles, pero cerramos los ojos. La mal llamada reforma educativa sigue dando cosas de qu hablar, lo que incluye ya lo sabemos, pero entre lo que ignora y quieren que nosotros tambin lo hagamos, estn temas que necesitamos saber, aunque nos duelan. El xito o fracaso escolar no depende de los das u horas de clase por ciclo escolar, tampoco de si los maestros andan en marchas y plantones abandonando las aulas; hay ms responsabilidad desde el diseo de los planes de estudio que debieran considerar un proyecto de pas, una visin de futuro apegada a los intereses y posibilidades nacionales; o a la preferencia por un modelo pedaggico que est de moda o que es impulsado por organizaciones cuyo objetivo es contar con mano de obra calificada para hacer algunas cosas y no pensar en otras; o considerar que la educacin es un tema de seguridad nacional para que las escuelas sirvan como guarderas y evitar as, que los nios y jvenes anden en las calles con la tentacin de convertirse en narcomenudistas, en consumidores o en sicarios. No solo existe un capital econmico que se concentra inequitativamente, tambin el capital cultural padece de tal desviacin: La estrecha asociacin entre origen social del alumno y su xito o fracaso escolar es una manifestacin emprica del proceso de reproduccin de la desigualdad social [...] Mediante la socializacin familiar, el nio hereda cierto capital cultural acorde con su pertenencia de clase. En palabras llanas, el nivel cultural y escolar de los padres define, significativamente, el desempeo escolar de los hijos. Y esto no es un descubrimiento nuevo, por lo menos desde el 2002 Rubn Cervini (Revista Mexicana de Investigacin Educativa septiembre-diciembre 2002) lo resume as: El capital cultural socialmente ms valorado (dominante) es ms probable que aparezca entre los ncleos de mayor nivel socioeconmico (background familiar); al mismo tiempo, la escuela tiende a valorar precisamente ese capital. Entonces, el nio de origen social alto tiene mayor probabilidad de xito porque posee cierto capital cultural, heredado de sus padres y valorado por la escuela, que le ayuda a dominar el currculo escolar, a diferencia del procedente de familia con menor estatus social. El capital cultural juega, entonces, un papel de factor intermediario entre el origen social del alumno (background familiar) y su aprendizaje.

Ms claro? Segn los resultados del Censo 2010 en nuestro pas y en palabras del titular del INEGI: En 1990 el promedio de escolaridad era de nivel primero de secundaria, 6.5 aos; para el 2010 tenemos un promedio de escolaridad de 8.6, promedio cercano ya a tercero de secundaria, y tambin se han reducido las brechas entre hombres y mujeres. Hay diferencias, sin embargo, como en otros indicadores, cuando analizamos las entidades federativas. All vemos que, por ejemplo, el Distrito Federal, Nuevo Len y Coahuila tenemos grados promedios de escolaridad ya de educacin media superior. Sin embargo, tenemos estados como Chiapas y Oaxaca donde el promedio de escolaridad es de primero de secundaria. Sin embargo las brechas ms importantes en esta materia se ven cuando analizamos los municipios. Aqu tenemos a los municipios y delegaciones, por ejemplo el caso de la Delegacin Benito Jurez o San Pedro Garza Garca, Nuevo Len, o la Delegacin Miguel Hidalgo, que tienen promedios de escolaridad similar a los pases desarrollados. En cambio y en contraste, del otro lado tenemos municipios en Guerrero, en Oaxaca o en Veracruz que tienen promedio de escolaridad que no llega a los tres aos de primaria, repito, son promedios de escolaridad. Se ven los graves contrastes que todava tenemos en nuestro pas. Lo que significa que nuestro sistema educativo perpeta las desigualdades sociales, por eso las inconformidades y protestas. Son malas noticias, pero disfrazarlas con el lenguaje tecnocrtico de la calidad o las reas de oportunidad de poco o nada sirve.