Diferenciacin entre la bsqueda de lo atpico y lo utpico: lo utpico imagina un ideal que buscar; lo atpico no imagina (no es imago), solo

es fatalmente real, asimblico, como un afsico (es extemporneo con respecto al lenguaje). El utpico articula; el atpico cierra la boca y busca. Ambos buscan, entonces, como una Ariadna nietzscheana; pero la diferencia es sta: el utpico conoce su Ariadna, el atpico no busca nada en ella, solo que sea ella. Deseo a X como desear una revolucin: no busco nada particular en X, ninguna caracterstica preconcebida: me gusta tal como es, y quiero que sea tal como es, aunque me produzca odio. X coquetea conmigo, me llama en cierta manera, yo deseo a X como destruir todo escenario en el que se da la vida, incluso la escena entre X y yo: no quiero ms que querer a X, ni siquiera quiero imaginarnos juntos, ni mi llegada, ni mi primer acercamiento, etc; quiero que todo sea fuera de escena, perverso, obsceno, quiero que sea atpico, quiero que no tenga lugar, sin igual, que sea por s mismo lo que sea, aunque reconozca en ello cierta familiaridad; ni siquiera quiero reconocer ninguna familiaridad: quiero a X de manera absoluta, completa (su imagen de s mismx incluida, su proyeccin, su concrecin); que se concrete en m, que yo sea su espejo, pero que X sea el mo tambin: espejo extemporneo, nuevo, nico, no quiero saber cmo habla sino en el momento justo en que me hable; no quiero saber sus manerismos sino en el momento mismo que me le acerque; no quiero saber nada, excepto totalmente X. Relacin entre las nuevas fuerzas productivas y lo atpico/utpico: las nuevas fuerzas productivas, por necesidad, tienen que existir ya; es decir, son una Ariadna, un imago. Pero su desencadenamiento, su futuro, lo que pueden llegar a hacer con nosotros, no lo podemos prever. En este sentido la imagen muere, Ariadna no existe, ms que como Ariadna. Cercano al sueo utpico, sta Ariadna es transparente, se cae, se destruye; no es un imago fijo, slido, concreto; es material como toda imagen (como todo imago), pero la utopa se sostiene; lo atpico no: lo atpico solo se da a s mismo para ser destruido, como un blanco, como un seuelo, como un objetivo que est en no ser manifiesto, sino en ser hecho, en ser destruido como imagen. Sacrifico la imagen (an escrita, como sta) que tengo de Ariadna, por la Ariadna real, por su abrazo. De ah que las fuerzas productivas no sean un espejismo, como se dice comnmente, sino todo lo contrario; no son un sueo ni una ensoacin, sino una relacin menos que especular: son una relacin corprea. Cuerpos que se empujan entre s y que ceden entre s: mi cuerpo llega hasta donde llegan todas las fuerzas productivas (porque la naturaleza es mi

cuerpo), lo que significa que la pregunta es: hasta dnde podemos llegar juntos? Casi siento su mano, la de sta Ariadna, pero no la veo; sensacin socrtica de lo atpico.