ASOCIACION DE SALESIANOS COOPERADORES Provincia Mara Auxiliadora de Sevilla Consejo Provincial-Vocala de Formacin

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PORTA FIDEI: 21 Preguntas

1. QU SIGNIFICA PORTA FIDEI? Es una expresin latina que significa Puerta de la Fe y est tomada del libro de los Hechos de los Apstoles 14, 27 donde se lee: Pablo y Bernab a su llegada reunieron a la Iglesia y se pusieron a contar todo cuanto Dios haba hecho juntamente con ellos y cmo haba abierto a los gentiles la puerta de la fe

2. POR QU SE HABLA DE LA FE COMPARNDOLA CON UNA PUERTA? Se utiliza la imagen de la puerta para describir lo que es la fe por cuanto una puerta es una abertura que nos permite ingresar a algn lugar. En el caso de la puerta de la fe, al atravesarla, nos introduce en la vida de comunin con Dios y permite la entrada en su Iglesia Y un detalle no menor es que esta puerta est siempre abierta para nosotros.

3. CMO SE CRUZA LA PUERTA DE LA FE? Cuando la Palabra de Dios se anuncia y el corazn se deja plasmar por la gracia que transforma. Con esto se nos dice que creer atravesar la puerta de la fe - implica aceptar con el corazn la Palabra de Dios y dejarse cambiar por ella. 1

4. Y QU PASA CUANDO CRUZAMOS LA PUERTA? Se emprende un camino que dura toda la vida. Este empieza con el bautismo, con el que podemos llamar a Dios con el nombre de Padre, y se concluye con el paso de la muerte a la vida eterna, fruto de la resurreccin del Seor Jess que, con el don del Espritu Santo, ha querido unir en su misma gloria a cuantos creen en l. O sea que la fe no es algo de un momento sino un camino de toda la vida; es una forma de caminar por la vida teniendo como meta la eternidad.

5. LOS HOMBRES DE HOY, BUSCAN CRUZAR ESTA PUERTA DE LA FE Y

EMPRENDER ESTE CAMINO?

La verdad es que hoy no parece que sea as en vastos sectores de la sociedad, a causa de una crisis profunda de fe que afecta a muchas personas

6. QU TENEMOS QUE HACER ANTE ESTA CRISIS DE FE? En primer lugar redescubrir nosotros el camino de la fe para poder iluminar de manera cada vez ms clara la alegra y el entusiasmo renovado del encuentro con Cristo. En segundo lugar no podemos dejar que la sal se vuelva sosa y la luz permanezca oculta. Como la samaritana, tambin el hombre actual puede sentir de nuevo la necesidad de acercarse al pozo para escuchar a Jess, que invita a creer en l y a extraer el agua viva que mana de su fuente. Debemos descubrir de nuevo el gusto de alimentarnos de la Palabra de Dios, transmitida fielmente por la Iglesia, y el Pan de la vida ofrecido como sustento a todos los que son sus discpulos.

7. ES POR ESO QUE SE CONVOCA ENTONCES A UN AO DE LA FE? POR

QU SE CONVOCA A UN AO DE LA FE?
En primer lugar por la necesidad de redescubrir la fe. Y en segundo lugar porque cumplen aniversario dos acontecimientos muy importantes para la fe de la Iglesia y que se deben celebrar: El 50 aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II. El 20 aniversario del Catecismo de la Iglesia Catlica.

8. CUNDO COMIENZA Y CUNDO TERMINA ESTE AOS DE LA FE? Comenzar el 11 de octubre de 2012, en el cincuentenario de la apertura del Concilio Vaticano II. Terminar en la solemnidad de Jesucristo, Rey del Universo, el 24 de noviembre de 2013.

9. POR QU RAZN COMIENZA CON EL 50 DEL CONCILIO VATICANO II? Porque puede ser una ocasin propicia para comprender que los textos dejados en herencia por los Padres Conciliares, segn las palabras del beato Juan Pablo II no pierden su valor ni su esplendor. Es necesario leerlos de manera apropiada y que sean conocidos y asimilados como textos cualificados y normativos del Magisterio, dentro de la Tradicin de la Iglesia. Dice el Papa Benedicto XVI, siento ms que nunca el deber de indicar el Concilio como la gran gracia de la que la Iglesia se ha beneficiado en el siglo XX. Con el Concilio se nos ha ofrecido una brjula segura para orientarnos en el camino del siglo que comienza.

10. HAY ADEMS ALGN OTRO ACONTECIMIENTO IMPORTANTE? S, cuando comience el Ao de la Fe ya se estar realizando, en la Baslica de San Pedro, el Snodo de los Obispos (7 al 28 de octubre) con el tema La Nueva Evangelizacin para la transmisin de la fe cristiana, que ser una buena ocasin para introducir a todo el cuerpo eclesial en un tiempo de especial reflexin y redescubrimiento de la fe.

11. HUBO ALGN OTRO AO DE LA FE? S, el Siervo de Dios Pablo VI, proclam uno parecido en 1967, para conmemorar el martirio de los apstoles Pedro y Pablo en el dcimo noveno centenario de su supremo testimonio.

12. ADEMS DE REDESCUBRIR LOS DOCUMENTOS DEL CV II, A QU SE

NOS INVITA?
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.

9. 10.

A la conversin: el Ao de la Fe es una invitacin a una autntica y renovada conversin al Seor, nico Salvador del mundo. A la Nueva Evangelizacin: para redescubrir la alegra de creer y volver a encontrar el entusiasmo de comunicar la fe. A reflexionar nuestra fe: para ayudar a todos los creyentes a que su adhesin al Evangelio sea ms consciente y vigorosa. A confesar pblicamente nuestra fe en el Seor Resucitado: toda la Iglesia en este Ao encontrar la manera de profesar pblicamente el CREDO. A confesar personalmente nuestra fe: este Ao ha de suscitar en todo creyente la aspiracin de confesar la fe con plenitud y renovada conviccin. A celebrar en la liturgia nuestra fe: intensificando la celebracin de la fe en la liturgia, particularmente en la Eucarista. A dar testimonio de nuestra fe: se espera que el testimonio de vida de los creyentes sea cada vez ms creble. A redescubrir los contenidos de la fe profesada, celebrada, vivida y rezada: compromiso unnime para estudiar los contenidos fundamentales sintetizados sistemtica y orgnicamente en el Catecismo. A reflexionar sobre el mismo acto con el que se cree. Intensificar el testimonio de la caridad.

13. A QU HACE REFERENCIA EL PAPA CUANDO DISTINGUE EL ACTO DE

FE Y LOS CONTENIDOS DE FE?

La fe implica estas dos dimensiones: el acto de creer, o sea el acto con el que decidimos entregarnos totalmente y con plena libertad a Dios; y los contenidos en los que creemos. Pero no olvidemos que existe una unidad profunda entre el acto con el que se cree y los contenidos a los que prestamos asentimiento. La fe como confianza personal en el Seor y la fe que profesamos en el Credo son inseparables, se evocan y se exigen mutuamente. El apstol Pablo nos ayuda a entrar dentro de esta realidad cuando escribe: con el corazn se cree y con los labios se profesa (Rm 10,10)

14. HAY

ALGN EJEMPLO QUE NOS AYUDE A ENTENDER ESTA EXPRESIN CON EL CORAZN SE CREE?

S, el ejemplo de Lidia es muy elocuente. Cuenta San Lucas que Pablo, mientras se encontraba en Filipos, fue un sbado a anunciar el Evangelio a algunas mujeres; entre estas estaba Lidia y el Seor le abri el corazn para que aceptara lo que deca Pablo (Hch 16, 14). El sentido que encierra esta expresin es importante. San Lucas ensea que el conocimiento de los contenidos que se han de creer no es suficiente si despus el corazn, autntico sagrario de la persona, no est abierto por la gracia que permite tener ojos para mirar con profundidad y comprender que lo que se ha anunciado es Palabra de Dios.

15. QU SIGNIFICA QUE CON LOS LABIOS SE PROFESA LA FE? Indica que la fe implica un testimonio y un compromiso pblico. El cristiano no puede pensar nunca que creer es un hecho privado. La fe es decidirse a estar con el Seor y vivir con l. La misma profesin de fe es un acto personal y al mismo tiempo comunitario. En efecto, el primer sujeto de la fe es la Iglesia. En la fe de la comunidad cristiana cada uno recibe el bautismo, signo eficaz de la entrada en el pueblo de los creyentes para alcanzar la salvacin.

16. EL CONOCIMIENTO DE LOS CONTENIDOS DE LA FE ES IMPORTANTE

PARA EL QUE CREE?

Es esencial para dar el propio asentimiento, es decir, para adherirse plenamente con la inteligencia y la voluntad a lo que propone la Iglesia. El conocimiento de la fe introduce en la totalidad del misterio salvfico revelado por Dios. El asentimiento que se presta implica tanto que, cuando se cree, se acepta libremente todo el misterio de la fe, ya que quien garantiza su verdad es Dios mismo que se revela y da a conocer su misterio de amor.

17. DNDE PUEDO ENCONTRAR UNA PRESENTACIN COMPLETA DE LOS

CONTENIDOS DE LA FE?
Todos pueden encontrar en el Catecismo de la Iglesia Catlica un subsidio precioso e indispensable. Es uno de los frutos ms importantes del Concilio Vaticano II. Al respecto escriba el Beato Juan Pablo II: Este Catecismo es una contribucin importantsima a la obra de la renovacin de la vida eclesial... lo declaro como regla segura para la enseanza de la fe y como instrumento vlido y legtimo al servicio de la comunin eclesial.

18. NOS PUEDE AYUDAR EL TESTIMONIO DE LOS CREYENTES A LO

LARGO DE LA HISTORIA DE LA IGLESIA?

El testimonio de la vida de fe de Mara: como fiel oyente y obediente receptora de la Palabra de Dios. La fe de los Apstoles, quienes dejaron todo para seguir al Seor y sin temor alguno anunciaron a todos la alegra de la resurreccin, de la que fueron fieles testigos. La fe de los primeros discpulos que formaron la primera comunidad reunida en torno a la enseanza de los apstoles. La fe de los mrtires quienes entregaron su vida como testimonio de la verdad del Evangelio. La fe de hombres y mujeres que han consagrado su vida a Cristo, dejando todo para vivir en la sencillez evanglica los votos de castidad, pobreza y obediencia. La fe de muchos cristianos que han promovido acciones a favor de la justicia haciendo concreta la Palabra del Seor que ha venido a proclamar la liberacin de los oprimidos y un ao de gracia para todos. La fe de hombres y mujeres de toda edad, cuyos nombres estn escritos en el libro de la vida, que han confesado a lo largo de los siglos la belleza de seguir al Seor Jess all donde se les llamaba a dar testimonio de su ser cristianos.

19. QU RELACIN TIENE LA FE CON LA CARIDAD? La fe sin la caridad no da fruto, y la caridad sin fe sera un sentimiento constantemente a merced de la duda. La fe y el amor se necesitan mutuamente, de modo que una permite a la otra seguir su camino. En efecto, muchos cristianos dedican sus vidas con amor a quien est solo, marginado o excluido, como el primero a quien hay que atender y el ms importante que socorrer porque precisamente en l se refleja el rostro mismo de Cristo. Gracias a la fe podemos reconocer, en quienes piden nuestro amor, el rostro del Seor resucitado.

20. QU RELACIN TIENE LA FE CON LA ESPERANZA, CON EL FUTURO? Sostenidos por la fe, miramos con esperanza a nuestro compromiso en el mundo, aguardando unos cielos nuevos y una tierra nueva en donde habite la justicia la fe nos permite esperar con confianza en el Amor de Dios. Por eso que este Ao de la Fe haga cada vez ms fuerte la relacin con Cristo, el Seor, pues solo en l tenemos la certeza para mirar al futuro y la garanta de un amor autntico y duradero. 5

21. QU LTIMA RECOMENDACIN NOS HACE EL PAPA? As como el apstol Pablo, llegados sus ltimos das, pidi al discpulo Timoteo que buscara la fe con la misma constancia de cuando era nio. Escuchemos esta invitacin como dirigida a cada uno de nosotros, para que nadie se vuelva perezoso en la fe. Ella es compaera de vida que nos permite distinguir con ojos siempre nuevos las maravillas que Dios hace por nosotros. Tratando de percibir los signos de los tiempos en la historia actual. Por ltimo, confiemos a la Madre de Dios, proclamada bienaventurada porque ha credo, este tiempo de gracia.

NOTAS BIBLIOGRFICAS:
Este documento est tomado de las preguntas elaboradas por el Presbtero D. Damin Nannini, licenciado en Sagradas Escrituras, de la Dicesis de Mar del Plata.