COMO VIVIR COMUNICADOS A TRAVS DE LA PARTICIPACIN En ARGENTINA muchos hombres y mujeres de diferentes edades soamos con vivir en un ambiente

pacfico y de respeto por los derechos humanos este sueo lo podemos construir convirtiendo nuestro escenario educativo en un espacio propicio para fortalecer una democracia fundamentada en el respeto! conocimiento! valoraci"n y pr#ctica de nuestros deberes y derechos$ %ivimos una democracia &ue ha a'uantado y resistido fuertes condicionamientos a lo lar'o de estos treinta aos( )or eso! es fundamental &ue la si'amos defendiendo a trav*s de ideas y proyectos como estos! &ue apuntan a 'enerar una pluralidad ideol"'ica y conceptual 'enuina($ Propsito: )otenciar la autonoma entendida como libertad! cooperaci"n! participaci"n! justicia! con el fin de &ue nuestros nios+as, ! j"venes! padres y madres de familia! maestros+as, y directivos+as, docentes nos sintamos ciudadanos responsables! asumamos actitudes! proyectos democr#ticos en pro de nuestro ambiente escolar! 'enerando espacios de refle-i"n y actuaci"n &ue mejoren la participaci"n de los diferentes estamentos &ue hacemos parte de ella! con el fin de superar la fra'mentaci"n de la comunidad educativa y construir una cultura escolar democr#tica e incluyente! fundamentada en los valores y principios ciudadanos en el reconocimiento y respeto a los derechos humanos ! la convivencia pacfica y la pa.(

El ayer y la construccin de la democracia /a democracia &ue hoy vivimos no es producto de la casualidad! fue necesario transitar un lar'o proceso hasta su consolidaci"n! no s"lo como forma de 'obierno sino tambi*n como pr#ctica cotidiana( /a historia nos ensea acerca del sacrificio de hombres y mujeres ar'entinos comprometidos en afian.ar este modelo! los miembros de la )rimera 0unta! 1anuel 2el'rano! 3an 1artn! y tantos otros &ue! con su accionar! se convirtieron en ejemplos de entere.a e inter*s por la )atria( El desafo actual sur'e cada ve. &ue el libre ejercicio de nuestros derechos se enfrenta con el derecho de los otros( /as pr#cticas democr#ticas son todas a&uellas &ue alejan nuestras actitudes y comportamientos del autoritarismo( /a disposici"n al di#lo'o y la participaci"n responsable son actitudes &ue impiden &ue el &ue tiene m#s fuer.a o m#s poder impon'a su voluntad o su inter*s( Tambi*n favorecen la resoluci"n de situaciones de conflicto y e-presan el compromiso &ue asumimos de poner en pr#ctica la libertad! un valor propio de la democracia( No alcan.a con afirmar &ue todos los hombres son libres e i'uales en derecho! para &ue estos principios se ha'an realidad tenemos la opci"n de participar( En esta pr#ctica es importante el rol &ue desempea la escuela como el espacio p4blico m#s favorable para el aprendi.aje! el intercambio de ideas y el ejercicio de la solidaridad y la cooperaci"n( /a escuela es &uien debe asumir la funci"n de formar ciudadanos competentes! capaces de defender y sostener el sistema de normas y valores en democracia! con base para una sociedad m#s justa( 3e hace necesario trabajar a partir de valores! lo &ue si'nifica adoptar actitudes refle-ivas y crticas! crear espacios de pre'unta! di#lo'o! escucha comprensiva! etc( Aprender a tomar decisiones tendientes al bien com4n! basadas en el respeto a la diversidad social( 3i lo'ramos &ue los nios se sientan partcipes y responsables de la vida cotidiana del jardn! formaremos ciudadanos capaces de intervenir adecuadamente en la realidad social en la &ue act4an( Es por esto &ue se le brindar# a los nios a trav*s de la educaci"n tributaria actitudes de solidaridad! responsabilidad y compromiso frente al bien com4n y a las normas &ue re'ulan la convivencia( )or medio de diversas actividades como e-periencia directa! creatividad! jue'os! los nios pueden comprender y valorar la importancia de cuidar y prote'er los bienes p4blicos( /A )ARTI5I)A5I6N 7 /A 58N%EN5I6N 382RE /83 9ERE5:83 9E/ NI;8 /a 5onvenci"n sobre los 9erechos del Nio! aprobada en <=>=! es un tratado internacional de 9erechos :umanos &ue desde su aprobaci"n ha transformado la vida de los nios y sus familias en el mundo( :oy en da! todos los pases del mundo! a e-cepci"n de Estados ?nidos! han aceptado cumplir las normas de este tratado &ue

reconoce como sujetos de derechos a los menores de <> aos! es decir! a todos los nios y nias! sin distinci"n( /a 5onvenci"n sobre los 9erechos del Nio se compone de un total de @A artculos! en los &ue se reco'en los derechos fundamentales de la infancia( Estos derechos se a'rupan en cuatro cate'oras b#sicasB C 9erecho a la supervivencia C 9erecho al desarrollo C 9erecho a la protecci"n C 9erecho a la participaci"n Este 4ltimo! la participaci"n! es uno de los elementos m#s relevantes y de consideraci"n primordial para ase'urar el respeto de las opiniones de los nios y plantea &ue todos los nios y nias tienen el derecho a ocupar un papel activo en su entorno( 9e i'ual forma! la 5onvenci"n ha servido como marco le'al para promocionar y desarrollar la participaci"n infantil y para alentar un proceso &ue incluya el di#lo'o y el intercambio de puntos de vista en el cual los nios asuman cada ve. mayores responsabilidades( /a participaci"n infantil! reconocida en la 5onvenci"n! la encontramos en los si'uientes artculosB
Libertad de expresin Artculo <D <( /os Estados )artes 'aranti.ar#n al nio &ue est* en condiciones de formarse un juicio propio el derecho de e-presar su opini"n libremente en todos los asuntos &ue afectan al nio! teni*ndose debidamente en cuenta las opiniones del nio! en funci"n de la edad y madure. del nio( D( 5on tal fin! se dar# en particular al nio oportunidad de ser escuchado! en todo procedimiento judicial o administrativo &ue afecte al nio! ya sea directamente o por medio de un representante o de un "r'ano apropiado! en consonancia con las normas de procedimiento de la ley nacional( Artculo <E <( El nio tendr# derecho a la libertad de e-presi"n ese derecho incluir# la libertad de buscar! recibir y difundir informaciones e ideas de todo tipo! sin consideraci"n de fronteras! ya sea oralmente! por escrito o impresas! en forma artstica o por cual&uier otro medio ele'ido por el nio( D( El ejercicio de tal derecho podr# estar sujeto a ciertas restricciones! &ue ser#n 4nicamente las &ue la ley prevea y sean necesariasB a( )ara el respeto de los derechos o la reputaci"n de los dem#s o b( para la protecci"n de la se'uridad nacional o el orden p4blico o para prote'er la salud o la moral p4blicas( Libertad de pensamient ! " n"ien"ia # re$i%in Artculo <A <( /os Estados )artes respetar#n el derecho del nio a la libertad de pensamiento! de conciencia y de reli'i"n( D( /os Estados )artes respetar#n los derechos y deberes de los padres y! en su caso! de los representantes le'ales! de 'uiar al nio en el ejercicio de su derecho de modo conforme a la evoluci"n de sus facultades( E( /a libertad de profesar la propia reli'i"n o las propias creencias estar# sujeta 4nicamente a las limitaciones prescritas por la ley &ue sean necesarias para prote'er la se'uridad! el orden! la moral o la salud p4blicos o los derechos y libertades fundamentales de los dem#s( Libertad de re&nin

Artculo <@ <( /os Estados )artes reconocen los derechos del nio a la libertad de asociaci"n y a la libertad de celebrar reuniones pacficas( D( No se impondr#n restricciones al ejercicio de estos derechos distintas de las establecidas de conformidad con la ley y &ue sean necesarias en una sociedad democr#tica! en inter*s de la se'uridad nacional o p4blica! el orden p4blico! la protecci"n de la salud y la moral p4blicas o la protecci"n de los derechos y libertades de los dem#s( A""es a $a In' rma"in Artculo <F <( /os Estados )artes reconocen la importante funci"n &ue desempean los medios de comunicaci"n y velar#n por &ue el nio ten'a acceso a la informaci"n y material procedente de diversas fuentes nacionales e internacionales! en especial la informaci"n y el material &ue ten'an por finalidad promover su bienestar social! espiritual! moral y su salud fsica y mental(((

Un cuento prohibido: La planta de Bartolo

/os 'obiernos militares en la Ar'entina consideraron muy importante controlar el sistema educativo( Revisaron los contenidos a ensear! los re'lamentos escolares! los libros y hasta las ideas y or'ani.aciones de los maestros( Todo fue objeto de un minucioso an#lisis y censura( /a literatura infantil no fue la e-cepci"n( 3e propone trabajar con un cuento &ue fue prohibido durante la 4ltima dictadura militar para conocer al'unos aspectos de la censura implementada( )rimer momentoB /ectura del cuento GLa planta de BartoloG de /aura 9evetach El buen 2artolo sembr" un da un cuaderno en un macet"n( /o re'"! lo puso al calor del sol! y cuando menos lo esperaba! Htr#cateI! brot" una planta tiernita con hojas de todos colores( )ronto la plantita comen." a dar cuadernos( Eran cuadernos hermossimos! como esos &ue 'ustan a los chicos( 9e tapas duras con muchas hojas muy blancas &ue invitaban a hacer sumas y restas y dibujitos( 2artolo palmote" siete veces de contento y dijoB JAhora! Htodos los chicos tendr#n cuadernosI H)obrecitos los chicos del puebloI Estaban tan caros los cuadernos &ue las mam#s! en lu'ar de ale'rarse por&ue escriban mucho y los iban terminando! se enojaban y les decanB JH7a terminaste otro cuadernoI H5on lo &ue valenI 7 los pobres chicos no saban &u* hacer(

2artolo sali" a la calle y haciendo bocina con sus enormes manos de tierra 'rit"B JH5hicosI! Hten'o cuadernos! cuadernos lindos para todosI HEl &ue &uiera cuadernos nuevos &ue ven'a a ver mi planta de cuadernosI ?na bandada de parloteos y murmullos llen" inmediatamente la casita del buen 2artolo y todos los chicos salieron brincando con un cuaderno nuevo debajo del bra.o( 7 as pas" &ue cada ve. &ue acababan uno! 2artolo les daba otro y ellos escriban y aprendan con muchsimo 'usto( )ero! una piedra muy dura vino a caer en medio de la felicidad de 2artolo y los chicos( El %endedor de 5uadernos se enoj" como no s* &u*( ?n da! fumando su lar'o ci'arro! fue caminando pesadamente hasta la casa de 2artolo( Golpe" la puerta con sus manos llenas de anillos de oroB HToco tocI HToco tocI J2artolo Jle dijo con falsa sonrisa atabacadaJ! ven'o a comprarte tu planta de hacer cuadernos( Te dar* por ella un tren lleno de chocolate y un mill"n de pelotitas de colores( JNo Jdijo 2artolo mientras coma un rico pedacito de pan( JKNoL Te dar* entonces una bicicleta de oro y doscientos arbolitos de navidad( JNo( J?n circo con seis payasos! una pla.a llena de hamacas y tobo'anes( JNo( J?na ciudad llena de caramelos con la luna de naranja( JNo( J KMu* &uer*s entonces por tu planta de cuadernosL JNada( No la vendo( JK)or &u* sos as conmi'oL J)or&ue los cuadernos no son para vender sino para &ue los chicos trabajen tran&uilos( JTe nombrar* Gran %endedor de /#pices y ser#s tan rico como yo( JNo( J)ues entonces Jru'i" con su 'ran boca ne'ra de hornoJ! Hte &uitar* la planta de cuadernosI Jy se fue echando humo como la locomotora(

Al rato volvi" con los soldaditos a.ules de la polica( JH3#&uenle la planta de cuadernosI Jorden"( /os soldaditos a.ules iban a obedecerle cuando lle'aron todos los chicos silbando y 'ritando! y tambi*n lle'aron los pajaritos y los conejitos( Todos rodearon con 'randes risas al vendedor de cuadernos y cantaron Garro. con lecheG! mientras los pajaritos y los conejitos le desprendan los tiradores y le sacaban los pantalones( Tanto y tanto se rieron los chicos al ver al %endedor con sus cal.oncillos colorados! 'ritando como un loco! &ue tuvieron &ue sentarse a descansar( JH2uen ne'ocio en otra parteI J'rit" 2artolo sec#ndose los ojos! mientras el %endedor! tan colorado como sus cal.oncillos! se iba a la carrera hacia el lu'ar solitario donde los vientos van a dormir cuando no trabajan( El cuento G/a )lanta de 2artoloG incluido en el libro G/a Torre de cubosG fue publicado por primera ve. en el ao por <=NN por Eudecor! la Editorial ?niversitaria de 5"rdoba( /a edici"n cont" con el apoyo del Oondo Nacional de las Artes y al'unos de los cuentos &ue lo inte'raban ya haban recibido distinciones en concursos literarios( 9esde su aparici"n hasta <=FN la obra obtuvo e-celentes opiniones de la crtica especiali.ada &ue fueron publicadas en diarios provinciales y nacionales +Clarn! El Diario de 1endo.a y La Prensa! entre otros,( 3e'undo momentoB Al'unas pre'untas del tipo Qu cuenta "La planta de Bartolo"? pueden orientar un primer intercambio de ideas y opiniones( A continuaci"n sera interesante &ue el maestro suministre al'o de informaci"n sobre lo &ue ocurri" con el cuento durante el 4ltimo 'obierno militar con un comentario &ue estimule las pre'untas de los alumnos( )or ejemploB G3aben &ue hubo un tiempo en &ue estaba prohibido leer este cuento en las escuelas! y era ries'oso para el dueo de una librera tenerlo para venderG( Esta presentaci"n puede permitir &ue los chicos formulen al'unas hip"tesis acerca de la censuraB G KA &ui*n podra molestarle esta historiaL K)or &u*L K)or &u* al'uien poda prohibirla e imponer su voluntad a todosLG G KNadie la habr# ledo en esos tiemposLG G KMu* habr#n hecho &uienes haban comprado el libro antes y lo tenan en la biblioteca de su casaLG G KMu* habr# dicho o hecho su autora! /aura 9evetachLG GK:abr# sucedido al'o parecido con otros librosLG Tercer momentoB 3e ofrece una serie de fuentes de informaci"n acerca de la prohibici"n del cuento! su sentido y sus consecuencias( El docente puede seleccionar una o varias se'4n or'anice su propuesta de trabajo(

Fuentes de informacin 1) El testimonio de un maestro Siempre me gust ser maestro de Primer Grado !ueno en general tra!a"ar con los m#s c$icos% &s como tam!in me gusta narrarles o leerles !uena literatura% Cuando comenc a tra!a"ar como maestro 'a se $a!a producido el golpe militar ' no era sencillo transitar por la (ida cuando se tenan ideas mu' pero mu' di)erentes a las de ese go!ierno *ue dic$o sea de paso nadie $a!a elegido% La escuela por supuesto no escapa!a de esta situacin% +e acuerdo *ue entre los maestros ,en los recreos o arri!a del colecti(o, intercam!i#!amos ideas te-tos para leer nosotros como adultos ' para leerle a los c$icos% Lgicamente no con todos los maestros. pero no por egostas sino por*ue $a!a maestros ,como otras tantas personas, *ue pensa!an *ue lo *ue esta!a pasando esta!a !ien *ue era necesario% Bueno lo cierto es *ue 'o me $a!a enamorado de dos cuentos/ "La planta de Bartolo" de Laura De(etac$ ' "0n ele)ante ocupa muc$o espacio" de Elsa Bornemann % 0n da comen1 a correr de !oca en !oca en las escuelas en el sindicato ' en algunas li!reras *ue $a!a una lista de li!ros pro$i!idos% Despus con el tiempo nos enteramos *ue la lista esta!a escrita *ue amena1a!an a los autores *ue se *uema!an los li!ros% Sin em!argo mientras tanto 'o *uera *ue mis pi!es dis)rutaran de esta literatura. *ue conocieran a Bartolo ese pi!e tan pero tan solidario% Entonces para no meterme en pro!lemas lo *ue $aca era escri!ir en un cuaderno ,en el cual lo maestros tenamos *ue escri!ir lo *ue !amos a ense2ar da por da, nom!res de otros cuentos o cam!iarle el autor o modi)icar el ttulo% 3a!a *ue tratar adem#s *ue no *uedara nada escrito ni si*uiera di!u"os% Los *ue lo $acamos ,por*ue con el tiempo tam!in nos enteramos *ue muc$os compa2eros $acan cosas parecidas, era intentar *ue eso *uedara en la memoria ' en el cora1n de nuestros pi!es% 4ue la )orma *ue muc$os encontramos para no traicionar nuestros ideales ' a la (e1 cuidarnos entre todos% 5Cmo me gustara *ue alguno de esos pi!es *ue a$ora son padres le'eran esto6 Solamente para *ue sepan *ue a pesar del miedo nosotros mantenamos nuestros ideales% 7 *ue gracias a poder (encer algunos miedos $o' Bartolo se encuentra (i(ito ' coleando% Paulino Guarido es maestro y! actualmente! es el 3ecretario General de la 3eccional /a 1atan.a del 3indicato ?nificado de Trabajadores de la Educaci"n de la )rovincia de 2uenos Aires +3?TE2A,( 3u testimonio fue tomado de la revista /a Educaci"n en nuestras manos NP F@ +2uenos Aires! 3?TE2A! mar.o de DQQN,( )aulino Guarido se refiere al 'olpe del DA de mar.o de <=FN &ue llevo a al poder a la 0unta inte'rada por 0or'e R( %idela! Emilio E( 1assera y 8rlando R( A'osti( ) La !onstitucin "acional

!onstitucin "acional #r$entina% Primera Parte& !ap'tulo Primero De"$ara"i nes! dere"( s # %arant)as #rt'culo 1((J Todos los habitantes de la Naci"n 'o.an de los si'uientes derechos conforme a las leyes &ue re'lamenten su ejercicio a saberB de trabajar y ejercer toda industria lcita de nave'ar y comerciar de peticionar a las autoridades de entrar! permanecer! transitar y salir del territorio ar'entino de publicar sus ideas por la prensa sin censura previa de usar y disponer de su propiedad de asociarse con fines 4tiles de profesar libremente su culto de ensear y aprender( )) *ecreto de prohibicin 2oletn NP <AD R julio <=F= J 1inisterio de 5ultura y Educaci"n NI%E/ )RI1ARI8 )rohibici"n de una obra 2uenos Aires! DE de mayo de <=F=( %I3T8B Mue se halla en circulaci"n la obra G /a Torre de 5ubosG de la autora /aura 9evetach destinada a los nios! cuya lectura resulta objetable y 58N3I9ERAN98B Mue toda obra literaria para nios debe reunir las condiciones b#sicas del estilo Mue en ello est# comprometida no s"lo la sinta-is sino fundamentalmente la respuesta a los verdaderos re&uerimientos de la infancia Mue estos re&uerimientos reclaman respeto por un mundo de im#'enes! sensaciones! fantasa! recreaci"n! vivencias Mue inserto en el te-to debe estar comprendido el mensaje &ue satisfa'a dicho mundo Mue del an#lisis de la obra G /a Torre de 5ubosG! se desprenden 'raves falencias tales como simbolo'a confusa! cuestionamientos ideol"'icosJsociales! objetivos no adecuados al hecho est*tico! ilimitada fantasa ! carencia de estmulos espirituales y trascendentes Mue al'unos de los cuentosJnarraciones incluidos en el mencionado libro! atentan directamente al hecho formativo &ue debe presidir todo intento de comunicaci"n! centrando su tem#tica en los aspectos sociales como crtica a la or'ani.aci"n del trabajo! la propiedad privada y al principio de autoridad enfrentando 'rupos sociales! raciales o econ"micos con base completamente materialista! como tambi*n cuestionando la vida familiar! distorsas +sic,y 'iros de mal 'usto! la cual en ve. de ayudar a construir! lleva a la destrucci"n de los valores tradicionales de nuestra cultura

Mue es deber del 1inisterio de Educaci"n y 5ultura! en sus actos y decisiones! velar por la protecci"n y formaci"n de una clara conciencia del nio Mue ello implica prevenir sobre el uso! como medio de formaci"n de cual&uier instrumento &ue atente contra el fin y objetivos de la Educaci"n Ar'entina ! como asimismo velar por los bienes de transmisi"n de la 5ultura Nacional )or todo ello E/ 1INI3TR8 9E E9?5A5I6N 7 5?/T?RA RE3?E/%EB <P, )rohibir el uso de la obra G /a Torre de 5ubosG de /aura 9evetach en todos los establecimientos educacionales dependientes de este 1inisterio( DP, 9e forma( A, /o &ue dice la autora((( "/a Torre de 5ubos se pro$i!i primero en la pro(incia de Santa 4e despus sigui la pro(incia de Buenos &ires +endo1a ' la 1ona del Sur $asta *ue se $i1o decreto nacional% & partir de a$ la pas !astante mal% Por*ue no se trata!a de una cuestin de prestigio acadmico o de *ue el li!ro estu(iera o no en las li!reras% 0no tena un 4alcon (erde en la puerta% 7o (i(a en Crdo!a ' m#s de una (e1 tu(e *ue dormir a)uera% 4inalmente nos (inimos con mi marido a Buenos &ires en !usca de tra!a"o ' anonimato% Durante todo ese perodo *uise pu!licar ' no pude%" "+ara(illosamente el li!ro sigui circulando pero sin mi nom!re/ era incluido en antologas los maestros $acan copias a mimegra)o ' se los da!an para leer a los alumnos% +uc$os lectores se me acercaron despus ' me di"eron *ue $a!an ledo mis cuentos en papeles sueltos sin sa!er de *uin eran% 8ecuerdo (arias 4erias del Li!ro en las *ue las maestras me acerca!an esas $o"as mimeogra)iadas para *ue se las )irmara%" Laura *e+etach El testimonio fue tomado de la revista /a Educaci"n en nuestras manos NP F@ +2uenos Aires! 3?TE2A! mar.o de DQQN,

9rientaciones para el tra!a"o en las aulas

Es posible! a partir de las distintas fuentes! orientar la tarea con los alumnos hacia la identificaci"n y conceptuali.aci"n de al'unos ras'os de las ideolo'as en pu'na en la sociedad y sus repercusiones en las escuelas +los valores en el cuento! en los testimonios del maestro y de la autora y en los considerandos de la resoluci"n,( )rimer ciclo

5on los alumnos m#s pe&ueos se su'iere un trabajo m#s Gpe'adoG al cuento! a la historia &ue narra y al hecho de &ue fue uno de los tantos cuentos +y e-presiones artsticas en 'eneral, prohibidos durante el 4ltimo 'obierno militar( 3i el maestro lo desea! puede incluir en su propuesta el testimonio de )aulino Guarido despu*s de la lectura del cuento y del intercambio de comentarios e impresiones( /ue'o el debate se puede or'ani.ar en torno de al'unas pre'untasB K5"mo caracteri.aran a 2artoloL K)or &u* dice Guarido &ue 2artolo era Gtan pero tan solidarioGL KMu* es un 'obierno militarL K)or &u* dice Guarido &ue a Gese 'obierno((( nadie lo haba ele'idoGL El derecho a la libertad de e-presi"n y la censuraB El docente puede comentar &ue las leyes de nuestro pas 'aranti.an el derecho de todas las personas a la libre e-presi"n de sus ideas( 3in embar'o! en reiteradas oportunidades! sobre todo durante los 'obiernos militares! la vi'encia de *ste y otros derechos &ued" suspendida y &ue! por ejemplo! las autoridades instauraron la censura previa( /a propuesta en este caso se orienta a identificar cu#les son las ideas &ue estuvieron censuradas y al'unas de las posibles causas &ue motivaron este accionar por parte de los 'obernantes( K)or &u* se prohibieron al'unos librosL KMu* les parece lo &ue hacan Guarido y al'unos otros maestrosL Al'unas e-presiones de Guarido pueden ayudar a e-traer conclusiones( KMu* &uiere decir Guarido con Ga pesar del miedo nosotros mantenamos nuestros idealesG y cuando afirma &ue Ghoy 2artolo se encuentra vivito y coleandoG( Actualmente hay libros prohibidosL 3e'undo ciclo /as actividades pueden incluir al'unas o todas las fuentes! adem#s de la lectura del cuento( El testimonio de Guarido! el de /aura 9evetach y el decreto de prohibici"n pueden anali.arse a partir de la selecci"n de al'unas e-presiones y la discusi"n de su sentido +y de las fuentes a consultar para establecer el si'nificado,( 9espu*s de intercambiar opiniones y ver &u* se entendi"! se podra focali.ar el an#lisis en al'unas e-presiones especficas para ver cu#l es la interpretaci"n &ue los chicos le dan y contrastarlas para avan.ar en su conceptuali.aci"n( Paulino Guarido:

%%% no era sencillo transitar por la (ida cuando se tenan ideas mu' pero mu' di)erentes a las de ese go!ierno *ue dic$o sea de paso nadie $a!a elegido 'o *uera *ue mis pi!es dis)rutaran de esta literatura. *ue conocieran a Bartolo ese pi!e tan pero tan solidario% 4ue la )orma *ue muc$os encontramos para no traicionar nuestros ideales ' a la (e1 cuidarnos entre todos% 5Cmo me gustara *ue alguno de esos pi!es *ue a$ora son padres le'eran esto6 Solamente para *ue sepan *ue a pesar del miedo nosotros mantenamos nuestros ideales% 7 *ue gracias a poder (encer algunos miedos $o' Bartolo se encuentra (i(ito ' coleando%

Laura *e+etach: 0no tena un 4alcon (erde en la puerta nos (inimos con mi marido a Buenos &ires en !usca de tra!a"o ' anonimato copias a mimegra)o $o"as mimeogra)iadas 9e las e-presiones seleccionadas s"lo la del mime"'rafo se resuelve con diccionario( 3e puede discutir con los nios los posibles si'nificados y d"nde podran che&uear sus hip"tesis acerca de las otras y por &u*( 9ecreto de prohibici"n /os considerandos del decreto permiten un an#lisis para identificar las intenciones del 'obierno! las ra.ones de la censura! la arbitrariedad de los criterios con &ue se toman decisiones en el conte-to de un 'obierno autoritario( KMu* si'nifica &ue una lectura sea objetableL KMui*n o &ui*nes lo decidenL 9iscutir entre todos el sentido de al'unas e-presiones o fra'mentos! por ejemploB "reunir condiciones !#sicas de estilo" "los (erdaderos re*uerimientos de la in)ancia" "del an#lisis de la o!ra "La :orre de Cu!os" se desprenden gra(es )alencias tales como sim!ologa con)usa cuestionamientos ideolgicos,sociales o!"eti(os no adecuados al $ec$o esttico ilimitada )antasa carencia de estmulos espirituales ' trascendentes" "atentan directamente al $ec$o )ormati(o *ue de!e presidir todo intento de comunicacin centrando su tem#tica en los aspectos sociales como crtica a la organi1acin del tra!a"o la propiedad pri(ada ' al principio de autoridad en)rentando grupos sociales raciales o econmicos con !ase completamente materialista como

tam!in cuestionando la (ida )amiliar distorsas ' giros de mal gusto la cual en (e1 de a'udar a construir lle(a a la destruccin de los (alores tradicionales de nuestra cultura. pre(enir so!re el uso como medio de )ormacin de cual*uier instrumento *ue atente contra el )in ' o!"eti(os de la Educacin &rgentina%" Al'unas pre'untas &ue pueden servir para orientar el an#lisis seranB

K5u#les seran las condiciones de estilo o los re,uerimientos de la infanciaL KMui*n establece &u* es lo verdadero y &u* es lo falso o lo &ue es de buen 'usto o de mal 'ustoL KMu* tipo de criterios son +objetivoSsubjetivo,L K5"mo se presentanL K5u#les son los objetivos de la prohibici"nL

/os alumnos de NT y FT 'rados podran adem#s buscar informaci"n acerca de lo &ue son las leyes y &ui*nes las formulan y comparar con el caso de los decretos del )oder Ejecutivo( Para ambos ciclos ?na de las conclusiones posibles es &ue muchas cosas cambiaron a causa del 'olpe militar hubo libros prohibidos! al'unos maestros tuvieron &ue cambiar su forma de trabajar( /os alumnos pueden discutir y formular hip"tesis acerca de otros trabajos &ue habran cambiado con la 9ictadura ! decidir a &ui*nes se puede consultar! elaborar las pre'untas! efectuarlas! anali.ar las respuestas( 1uchos aspectos de la vida de las personas fueron alterados como consecuencia del 'olpe militar y del establecimiento de una dictadura( /os docentes pueden seleccionar al'4nSos artculoSs del 5aptulo )rimero de la primera parte *eclaraciones& derechos y $arant'as leerlos con sus alumnos y lue'o proponer un debate acerca de &u* consecuencias puede tener la violaci"n de esos derechos( JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ CUESTIONARIO:

Define lo que, a tu parecer, es la libertad. Te consideras una persona libre! "a# un listado con todas aquellas situaciones que a$ena#an la libertad que se denuncian en la canci%n. &or e'e$plo: ani$ales en'aulados, (ente presa por $oti)os de conciencia, censura, etc.

E*plica al(unas situaciones del $undo actual donde se refle'en los +ec+os que se denuncian en la

canci%n. &or e'e$plo: los ani$ales no tienen libertad en los parques #ool%(icos.

Conoces al(,n caso de al(una persona que +a-a sido asesinada por defender la libertad - los derec+os +u$anos!

Cita al(unos +ec+os de tu )ida diaria donde apare#can situaciones que no respetan la libertad de las personas.

E*plica las libertades que tene$os los ciudadanos en los siste$as de$ocr.ticos. &or e'e$plo: libertad de e*presi%n, de conciencia...

/usca el no$bre de al(unos pa0ses del $undo donde no se respeten las libertades de$ocr.ticas, a los cuales se podr0a aplicar esta canci%n.

UUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUU Ver &na pe$)"&$a Aconse'a$os que pri$ero se for$ulen las pre(untas de tipo (eneral sobre la co$prensi%n de los te$as - $ensa'es de la pel0cula. &or e'e$plo:

Resu$e el ar(u$ento de la pel0cula Cita las escenas que $.s te +a-an i$pactado, e*plica por qu1. Sabes si la pel0cula est. basada en +ec+os reales o en al(una obra literaria! En caso afir$ati)o, busca $.s infor$aci%n sobre el +ec+o real o la no)ela% Escribe lo que en tu opini%n es el te$a principal de la pel0cula. Cu.les son los te$as secundarios. Crees que la pel0cula to$a partido sobre el te$a tratado o se li$ita a e*ponerlo sin pronunciarse! Clasifica los persona'es que aparecen se(,n los consideres )0cti$as, responsables de las in'usticias,

a'enos a los sucesos, a'enos pero responsables por o$isi%n, etc.

Te +as sentido identificado con la )0cti$a o las )0cti$as! E*isten )iolaciones de derec+os +u$anos! En caso afir$ati)o, qu1 derec+os crees que no se respetan! Conoces el art0culo o art0culos de la Declaraci%n Uni)ersal de Derec+os "u$anos correspondiente! Crees que esto ocurre en realidad +o- en d0a! En qu1 lu(ares! &or qu1 ra#ones! Crees que se podr0a e)itar! C%$o! Te +a ocurrido al(una )e# al(o si$ilar! Si no a ti, a al(,n conocido! Conoces otras pel0culas que traten sobre el $is$o te$a!

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