Ms all de lo evidente: Piet Mondrian Parte I Por: Patricia Daz Ters La finalidad del arte es dar cuerpo a la esencia

secreta de las cosas, no el copiar su apariencia. Aristteles Las corrientes artsticas pueden ser definidas y explicadas, pero un poco ms complicado resulta definir a los propios artistas, ya que, aun cuando puedan unirse en una suerte de comunidad al adoptar determinado estilo, su concepcin del mundo, del pensamiento y del propio arte, hace que cada uno de ellos sea nico e irrepetible. No obstante, tambin es cierto que de vez en cuando, aparecen en la historia del arte ciertos individuos que rompen esquemas y marcan pautas, mismas que son tomadas como referencia por las generaciones subsiguientes, siendo uno de estos notables personajes Peter Cornelis Mondriaan, mejor conocido como Piet Mondrian. Este hombre naci en la localidad de Amersfoort en Holanda, el 7 de marzo de 1872, en el seno de una familia su madre Johanna Christian Kok dio a luz tambin a Carel, Johanna Christina, Willem Frederik y Louis- ya de por s artstica, ya que el padre Pieter Cornelis Mondriaan sr., era un maestro que se haba especializado en la enseanza del dibujo, llegando a dirigir la Escuela Reformista Cristiana, una primaria ubicada en la ciudad de Winterswijk, lugar al que la familia se mud en 1880. Pero fue en realidad obra su to Fritz Mondriaan, un destacado artista de su poca, la iniciacin de Pieter en el arte de la pintura -siendo sus primeras obras, datadas hasta 1907, algunos paisajes en los que utilizaba delicados colores como el gris, el malva o el verde-, saliendo los dos en excursiones durante las cuales captaban los hermosos paisajes que rodean al ro Gein. De este modo, la influencia de Fritz quien haba sido alumno de Willem Maris1- fue crucial para el desarrollo y consolidacin de la vocacin pictrica de Piet quien ya a sus 20 aos tena un diploma como profesor de dibujo-, ya que lo ayud a tener una amplia y moderna perspectiva del arte, la cual se vea seriamente restringida en el estricto hogar calivinista que diriga posiblemente con frrea mano- Pieter Cornelis sr. Ahora bien, nuestro artista tena muy clara su vocacin, por lo que decidi consagrarse a ella de manera formal, ingresando en la Real Academia de Arte de msterdam en 1892, a pesar de la franca oposicin de su familia, quienes a pesar de estar inmersos en el mismo mbito, no crean que el joven pudiese forjarse un buen futuro ejerciendo tan poco ortodoxa profesin. Por otra parte, para poder comprender de manera ms o menos cabal el trabajo sucesivo de Mondriaan, haremos aqu una breve pausa en la evolucin de la relacin de Piet con su arte, para mencionar un hecho importante que con el tiempo se vinculara directamente con el quehacer de nuestro pintor: su primer acercamiento con la teosofa2, mismo que tuvo lugar en 1899 a travs del libro Grandes Iniciados de douard Schur3 -y luego de las conferencias impartidas por Rudolf Steiner4 (1908)-; radicando la relevancia de tal evento en que a partir de este momento, y de manera gradual, el trabajo de Mondriaan se vio seriamente influido por el misticismo. De esta forma en 1904 segn relata su amigo Albert van den Briel- Piet tuvo una crisis existencial5 que lo llev, por sugerencia de Van den Briel, al poblado de Uden en Brabante, donde se encontr en un crculo de espritus afines que comprendieron su inters en la abstraccin y los principios teosficos. Al mismo tiempo, durante su estancia en tal lugar que se alarg casi todo el ao-, se dio tiempo para estudiar la Biblia, encontrando en el catolicismo belleza y profundidad, pero no tanto solaz para su alma; interesndose sin embargo en figuras como Juan el Bautista, dndose tambin a la tarea de explorar las filosofas orientales, acercndose al Tao Te King de Lao Ts. Por otro lado, continuando con la maduracin de Pieter como artista, tras su ingreso en la prestigiada academia, comenz a realizar obras que se acercaron poco a poco al art noveau y el simbolismo, fascinndole de manera especial las flores y particularmente los crisantemos orientales que presentaba regularmente aislados (jams en ramo), y abiertos hacia el espectador-, los cuales en el 6 lejano imperio del Sol Naciente representaban al emperador. Para 1907, decidi abandonar los colores naturales, adoptando los puros, ya que segn su perspectiva, los verdaderos colores de la naturaleza no podan ser captados, por lo que era necesario encontrar una nueva manera de retratarla. Buen amigo y colega encontr entonces Mondriaan en Cornelis Spoor quien le facilit varios contactos en el mundo artstico al invitarlo a Domburgo, en la costa de Zelanda, a pasar el verano de 1908, sitio al que el holands regres con frecuencia en los aos venideros-, pintor simbolista y tesofo se sabe que tanto Cornelis como su hermana Josephine impulsaron la relacin de Mondriaan con los

crculos teosficos-, con quien realiz su primera exposicin en 1909 -en 1908 trabaj con el pintor Jan Toorop, iniciando con esta colaboracin un cambio de perspectiva, en la cual el pupilo comenz a vislumbrar un arte que trascenda a la propia naturaleza-, unindose a ellos Jan Sluijters, en el Stedelijk Museum de msterdam. Sin embargo, si bien 1909 le trajo a Piet la alegra de ver por primera vez su obra montada en una exposicin formal, tambin le trajo la amarga experiencia de perder a su madre, unindose el caballero poco tiempo despus, y oficialmente, a la Sociedad Teosfica. De intelecto inquieto y creatividad desbordante, Mondriaan se acerc a las ms diversas tcnicas y estilos, coqueteando con el expresionismo de Edvard Munch e incursionando en el luminismo del cual l mismo, Toorop y Sluijters seran los principales exponentes en Holanda-, variante del puntillismo creado por Georges Pierre Seurat, que colocaba especial nfasis en el uso de la luminosidad, aplicando puntos de colores puros que, vistos en conjunto y a la distancia, daban al lienzo los tonos imaginados por el artista. A pesar de que los Pases Bajos eran tierra frtil para el arte, Pieter saba que era el momento de trasladarse a la capital mundial de tales menesteres: Pars, llegando el muchacho a la Ciudad de la Luz en 1911, encontrando rpidamente su lugar entre maestros como Pablo Picasso o Georges Bracque, produciendo entonces series de obras como rboles (1912-1913) y Andamios (1912-1914), desde su pequeo estudio ubicado en la rue Dpart, momento que eligi para modificar su nombre por Piet Mondrian. Fascinado por el cubismo, Piet tiene sin embargo una concepcin filosfica sobre la fragmentacin de la realidad, plasmando esta y otras ideas en un artculo que escribi en 1913, con la intencin de que fuese publicado en el peridico Teosofa, rechazndolo los editores por ser excesivamente revolucionario. Estando ya Europa amagada por un clima poltico de gran tensin, el estallido de la Primera Guerra Mundial (28 de julio 1914), sorprendi a Mondrian en la casa de su familia en Holanda, obligndolo el conflicto blico a abandonar sus pretensiones de volver a la capital francesa. Decide as trasladarse a Laren, una colonia de artistas ubicada en un rea rural, no lejos de msterdam, en Het Gooi. Es en tal sitio donde conoce a un par de artistas que compartan sus aficiones, inclinaciones y, en cierto modo, sus metas: Bart van der Leck y Theo van Doesburg, con quienes seguramente sostuvo largas discusiones debatiendo sus diferentes tcnicas e ideas, cautivando la personalidad y trabajo de estos hombres al recin llegado. Muchas son las experiencias de Piet Mondrian que faltan por relatar, pero de tales cuestiones y sus trabajos definitivos hablaremos con ms detenimiento en la prxima entrega de esta columna.

FUENTES: La iconografa floral teosfica de Piet Mondrian. Aut. Iigo Sarriugarte Gmez. Quintana. Revista de Estudios do Departamento de Historia da Arte no. 10. 2011. Universidade de Santiago de Compostela. Espaa. Artist Piet Mondrian in London: the forgotten years. Aut. Simon Grant. 25 junio 2010. Theguardian.com Piet Mondrian: El artista teosfico. Aut. Sergio Altesor. Montevideo, Uruguay. 25 julio 2008. www.elpais.uy Piet Mondrian. www.biografiasyvidas.com Piet Mondrian. www.epdlp.com Piet Mondrian. www.holland.com Piet Mondrian. www.theartstory.org

1 Pintor holands de la Escuela de La Haya, misma que abandon el academicismo de motivos mticos y literarios para abordar el realismo naturalista. Tomado del artculo Piet Mondrian: El artista teosfico. Aut. Sergio Altesor. www.elpais.com.uy 2 Denominacin que se da a diversas doctrinas religiosas y msticas, que creen estar iluminadas por la divinidad e ntimamente unidas con ella. Tomado del DRAE. Fue impulsada principalmente por la Sociedad Teosfica desde 1875. 3 Escritor, musiclogo y filsofo francs (1841-1929), que abord en su libro mencionado a personajes como Rama, Krishna, Hermes Trismegisto, Moiss, Orfeo, Pitgoras, Platn, Zoroastro, Jesucristo y Buda. 4 Filsofo, erudito y esoterista austriaco (1861-1925), creador, entre otras cosas, de la antroposofa. 5 Piet Mondrian: El artista teosfico. Aut. Sergio Altesor. www.elpais.com.uy 6

Japn.