MARCO TERICO 1.

1 Teoras de la criminalidad con bases Psicobiolgicas Los defensores de estas teoras tratan de explicar el comportamiento criminal en funcin de anomalas o disfunciones orgnicas, en la creencia de que son factores endgenos o internos del individuo, los que al concurrir en algunas personas les llevan a una predisposicin congnita para la comisin de actos antisociales o delictivos. Del estudio de los rasgos biolgicos o del estudio psicolgico de la personalidad criminal tratan de obtener aquellos factores que predisponen a algunas personas al delito. La tesis de LOMBROSO. La Escuela positivista italiana (FERRI y GAROFALO). La doctrina se muestra prcticamente unnime al considerar que la Criminologa, tal y como la conocemos hoy en da, con el rango de una ciencia emprica independiente del Derecho penal y de otras ciencias afines, se debe a Cesare. LOMBROSO, quien fundamentalmente en su famossima obra LUomo delinquente desarroll su teora sobre el delincuente nato o criminal atvico. Mantena LOMBROSO en base a sus estudios biolgicos y antropomrficos realizados sobre presidiarios que el delincuente era una especie de ser atvico que reproduce en su persona los instintos feroces de la humanidad primitiva y los animales inferiores, degenerado, marcado por una serie de anomalas corporales y cerebrales fcilmente reconocibles (mandbulas enormes, pmulos altos, orejas grandes, frente prominente, insensibilidad al dolor, tatuajes, etc). El delincuente nato se caracterizaba por los siguientes rasgos psicolgicos: Insensibilidad moral. Precocidad antisocial. Vanidad. Imprevisin. Incorregibilidad.

La conclusin a la que llegaba no poda ser otra que la existencia de individuos que deban ser considerados delincuentes desde su nacimiento, ya que estaban fuertemente predestinados al delito. Aunque matizando las ideas de LOMBROSO12, Enrico FERRI y Raffaele GAROFALO (los mximos exponentes junto al primero de la Escuela positivista italiana) otorgaron de igual modo un gran valor a los estudios basados en la predisposicin biolgica al delito, aunque tambin reconocieron que factores exgenos al delincuente, de tipo social, tenan influencia en la predisposicin al mismo. En la misma lnea, GAROFALO dice que existe una clase de criminales que tienen anomalas psquicas, y muy frecuentemente anomalas anatmicas, no patolgicas, pero con carcter degenerativo o regresivo, y a veces atpico, (...) que carecen, en fin, de todo sentimiento altruista y obran nicamente bajo el imperio

de sus deseos. Estos son los que cometen asesinatos por motivos puramente egostas, sin influencia alguna de prejuicios, sin la complicidad indirecta del medio social. Pero existen adems para GAROFALO dos subclases de delincuentes, en los que se observa la influencia del medio social en la delincuencia. Al respecto dice: Individualizada la primera por el escaso sentimiento de piedad. En su virtud pueden perpetrar acciones antisociales y de gran trascendencia bajo el influjo de estmulos sociales, polticos o religiosos. La segunda queda integrada por individuos carentes del sentimiento de probidad (sea por atavismo o herencia, potenciados con mensajes del medio social) que afecta, generalmente, a las formas menos violentas de la criminalidad. A partir de esta concepcin, FERRI estableci su Ley de saturacin criminal, segn la cual el nivel de la criminalidad viene determinado cada ao por las diferentes condiciones del medio fsico y social, combinados con las tendencias congnitas y con los impulsos ocasionales de los individuos. La defensa de estas ideas fue lo que origin que los autores de esta escuela fundamentaran sus teoras en el concepto acuado por GAROFALO de temibilit o peligrosidad social. (En la segunda parte de esta obra, al examinar el modelo tutelar o de proteccin de menores, se observar con ms detenimiento el modelo de tratamiento propuesto por la escuela positivista italiana para la delincuencia juvenil). Las tesis psiquitricas. Tipologas sobre la personalidad criminal Estas teoras basan gran parte de sus investigaciones en intentar establecer una relacin entre delincuencia y la forma del cuerpo humano. Los precursores en este campo fueron Ernst KRETSCHMER y William SHELDON, alcanzando su mayor auge con las investigaciones sobre la personalidad criminal de Hans EYSENCK. Ernst KRETSCHMER fue el primero en desarrollar una teora en la que intentaba establecer una correlacin psicosomtica entre los tipos constitucionales, identificndolos en cuatro tipos con diferentes caractersticas corporales: leptosomtico o astnico, atltico, pcnico y un tipo mixto. Por otra parte, distingue dos tipos somticos: el ciclotpico y el esquizotpico. Los esquizotpicos eran personas fuertes y musculadas, y tenan ms posibilidades de delinquir que los ciclotpicos, que eran dbiles y delgados. Desarrollando los trabajos anteriores de Kretschmer, SHELDON distingui tres tipos somticos a los que les corresponda un temperamento particular: el endomorfo (de constitucin suave y grueso) que son personas lentas, cmodas, sociables y extrovertidas; el mesomorfo (de constitucin slida, muscular y atltica) que son agresivos y activos; y los ectomorfos (de constitucin frgil y delgada) que tienen un carcter moderado e introvertido.19 Todas las personas poseen estas caractersticas en mayor o menor grado.

Adems, SHELDON despus de comparar los delinquency scores de los jvenes examinados, con los de sus padres, concluye afirmando que la tendencia a la criminalidad es hereditaria. Teora de la condicionabilidad del delincuente EYSENCK La formulacin de EYSENCK resulta sumamente interesante ya que los dos factores que investiga (predisposicin gentica y ambiente familiar) adquieren una enorme trascendencia en la infancia. EYSENCK sostiene que si no se comprende la forma en que la delincuencia innata, la predisposicin de la persona a cometer un delito, se traduce en la realidad, ser muy difcil, o imposible, efectuar investigaciones sobre las influencias ambientales que determinan la criminalidad o falta de criminalidad de una persona en particular. Entiende que el comportamiento se adquiere por aprendizaje (donde interviene el sistema nervioso central) y por condicionamiento26 (regido por el sistema nervioso autnomo). En sentido contrario, un comportamiento antisocial o una conducta delictiva obedecen a un aprendizaje deficiente de las normas sociales en forma condicionada. Reconoce en primer lugar, la importancia del sistema nervioso heredado por la persona, distinguiendo varios tipos de personalidad, desde la introversin (personas reservadas, introspectivas, tranquilas, ordenadas, pacientes y fiables) a la extraversin (seres sociables, excitables, impulsivos, despreocupados, optimistas, impacientes y agresivos), y segn a la categora a que se pertenezca ser ms fcil o ms difcil el ser condicionado. Las personas extrovertidas son ms difciles de condicionar que las personas introvertidas. En segundo trmino, destaca tambin la calidad del condicionamiento recibido en su ambiente familiar. La suma de estos dos factores, forma la personalidad al trmino de la primera infancia, y segn el grado de introversin-extraversin en la que se encuentre la persona, quedar determinada la propensin de la misma al delito. La criminalidad es un rasgo del carcter que viene determinado gentica o biolgicamente, pero que puede ser suavizado (segn las reflexiones de la teora del aprendizaje) mediante un adecuado condicionamiento en el ambiente familiar. Otras investigaciones biolgicas. Herencia y gentica. Indudablemente, la idea de que la herencia gentica es la responsable de la criminalidad, resulta sumamente atractiva. No sorprende, por tanto, que haya gozado de amplia popularidad a la hora de intentar explicar los comportamientos criminales. Si a esto unimos los ltimos avances cientficos realizados en el campo de la gentica, las teoras biocriminolgicas realizadas en la actualidad, deben ser consideradas con un mayor grado de rigor y seriedad. Un intento de determinar si la herencia es una parte importante en la induccin al crimen, consisti en buscar similitudes en los comportamientos de individuos que estaban genticamente relacionados unos con otros. Este fue el propsito del general pedigree or

family studies, el cual se basaba en la presuncin de que existen familias con una herencia gentica comn, ms determinadas hacia el crimen que otras. Un estudio de este tipo realizado en Espaa, destinado a averiguar la ascendencia criminal de 250 chicos delincuentes, no llev, en palabras de su autor, a nada positivo a favor de la transmisin hereditaria de la criminalidad. Una teora muy difundida, a la vez que limitada y contestada, es la que intent hallar la causa de la predisposicin gentica al delito en la alteracin cromosmica. Cada ser humano contiene 23 pares de cromosomas. Un par son los cromosomas sexuales, que determinan las caractersticas sexuales de los individuos. La pareja normal de cromosomas complementarios es en la mujer XX y en el hombre XY. En un nmero muy reducido de casos se encuentran hombres cuya combinacin de cromosomas sexuales es XYY (lo que se conoce como sndrome de Klinefelter). Lo que estas investigaciones intentaron demostrar, sin conseguirlo, es que todos los hombres con esta alteracin cromosmica tenan una predisposicin congnita al delito. Estudios como los desarrollados en instituciones mentales por JACOBS et al (1965), PRICE et al (1966) o SHAW y ROTH (1974), mostraron que la caracterstica fsica ms notable en los hombres con alteracin cromosmica XYY, consista en que eran extremadamente altos comparados con los otros pacientes. Adems tenan un buen desarrollo genital, as como una apariencia de inferioridad intelectual. Pero ni estos estudios, ni otros posteriores como el de WITKIN et al (1976), encontraron ningn dato fiable que relacionara esta alteracin cromosmica con comportamientos agresivos y/o delincuentes. Un gran eco recibieron tambin los estudios sobre gemelos y adopcin (twin and adoption studies). Los estudios sobre gemelos parten de la comparacin entre gemelos univitelinos, monozigticos o idnticos (procedentes del mismo vulo), que es el tipo ms raro, ya que comparten el 100% de sus genes, con gemelos bivitelinos, dizigticos o fraternos (procedentes de dos vulos distintos), que nicamente comparten alrededor del 50% de los genes. Estudios como el de CHRISTIANSEN (1968) en Dinamarca, quien estudi 3.568 pares de daneses nacidos entre 1881 y 1910, encontrando que el 52% de los gemelos idnticos (monozigticos) tenan el mismo grado de actividad criminal registrada, mientras que slo el 22% de los gemelos dizigticos alcanzaban similares grados de criminalidad,34 o el de ROWE y col. (1989) en Estados Unidos35, permiten afirmar que el ndice o la tasa de delincuencia de los gemelos monozigticos es ms alta que en los dizigticos.36 Adems estos datos persisten incluso cuando los gemelos fueron separados al nacer y residen en entornos sociales diferentes. Estos resultados permiten concluir sealando que no hay un solo componente gentico de la delincuencia, pero si que la gentica puede predisponer a algunos individuos a caer en la delincuencia.

2.2 Teoras sociolgicas La moderna Sociologa criminal contempla el delito como un fenmeno social, procediendo a su explicacin desde diversos enfoques tericos. Alexandre Lacassagne resalta la importancia del medio social. Observ dos clases de factores crimingenos: individuales (de carcter somtico o fsico) que slo seran predisponentes y sociales, que seran los verdaderamente determinantes, los decisivos en la adopcin de comportamientos criminales. Propugnaba el estudio de los criminales en relacin y en funcin del medio social, entendido en un sentido amplio (climtico, fsico y, sobre todo, humano). Para l el medio social es el caldo de cultivo (bouillon de culture) de la criminalidad. Estableca que la sociedad encierra en s los grmenes de todos los crmenes que se van a cometer. Ella es la que en cierta manera los prepara, y el culpable no es ms que el instrumento que los ejecuta. Segn esta posicin, la criminalidad puede disminuir si las causas sociales que la producen cambian o se transforman. Teoras de Gabriel Tarde Propuso una serie de leyes para una mejor comprensin de la criminalidad, siendo las ms conocidas y aceptadas las Leyes de la imitacin. A juicio de Tarde un hombre imita a otro en proporcin a la frecuencia de contactos que tengan entre s. Estos contactos sern frecuentes y mltiples en las grandes ciudades, donde alcanzan sus cotas mximas los fenmenos de imitacin, aunque tendern a tener poca estabilidad. Es lo que el autor denomina como moda. Por el contrario, en los ncleos urbanos pequeos los contactos sern ms frecuentes, pero entre un nmero de personas ms reducido, manifestndose entonces el fenmeno de la imitacin bajo la forma del respeto a la tradicin. Gabriel Tarde aplic esta ley al estudio de la criminalidad, llegando a la conclusin que el crimen al ser un comportamiento social, puede ser un comportamiento imitado y, dependiendo del lugar donde se desarrolle, podr ser objeto de una moda o convertirse en una costumbre, en una tradicin que se transmite. La Escuela de Chicago. Teoras ecolgicas La mejor aplicacin de la sociologa urbana de la Escuela de Chicago en relacin con el crimen y la delincuencia, se encuentra en SHAW y McKAY, quienes parten de que el fundamento o la base de una carrera criminal adulta comienza a una temprana edad, por eso el mejor camino para prevenir el crimen es prevenir la delincuencia juvenil. La piedra angular de su mtodo de estudio de la delincuencia juvenil (los estudios ecolgicos de la delincuencia iniciados por Burgess, la distribucin de zonas y caractersticas de sus habitantes), es el estudio de sus barrios, para lo que llevan a cabo, en la ciudad de Chicago, una interrelacin entre 1) las zonas donde viven los delincuentes juveniles (spot maps); 2) el porcentaje total de la poblacin juvenil, y los datos especficos de quienes se

han relacionado con el sistema de justicia criminal (rate maps); y 3) la distribucin de la delincuencia a lo largo de las distintas zonas de la ciudad (zone maps). Para Shaw y McKay la conclusin de su estudio continuado a lo largo de varios aos, radica en que la diferencia entre delincuentes y no delincuentes no reside en rasgos o caracteres individuales (personalidad, inteligencia o condicin fsica), sino en las caractersticas de los respectivos barrios en los que viven. Ms especficamente, afirman que los barrios en los que hay un ndice mayor de delincuencia, tambin acogen otra serie de problemas como invasin de industrias, inmigracin, edificios deteriorados, mortalidad infantil y enfermedades siendo, a su vez, los residentes en estos barrios los ms desfavorecidos econmicamente de la ciudad.60 Explican claramente la emergencia de tradiciones criminales y delincuentes en estos barrios desorganizados socialmente, revistiendo una particular importancia la ntima asociacin de los nios con bandas y otras formas de organizaciones criminales, ya que los contactos con estos grupos, en virtud de su participacin en sus actividades les hace aprender las tcnicas de actuacin, y adems les relaciona con sus compaeros en la delincuencia, adquiriendo las actitudes propias de su posicin como miembros de esos grupos. Desde esta perspectiva, para los autores la solucin al problema de la criminalidad, no reside en tratamientos individualizados a los delincuentes, sino en apuntalar el tradicional control social en los barrios desorganizados para lograr su estabilizacin. Los GLUECK: efectos crimingenos de los Broken Homes. (Remisin).

Con el trmino broken homes se refiere la literatura norteamericana a estructuras familiares que han sufrido trastornos en la misma por separacin, divorcio, o fallecimiento de los padres.66 Una investigacin realizada por Sheldon y Eleanor. GLUECK (1950) demostr que el 60% de los delincuentes provenan de estos hogares desestructurados, mientras que la cifra en los no-delincuentes solamente alcanzaba el 34%.67 En sentido contrario, GIBSON (1969) observ relaciones significativas entre aquellos hogares rotos por abandono del padre o la madre y conductas delictivas, pero no encontr relaciones en aquellas familias en las que se produca la muerte de alguno de los progenitores. Segn estos datos se desprende que la relacin entre delincuencia y hogares rotos depende de las causas de la ausencia de algunos de los progenitores, as como de la interaccin con otros factores personales como la inteligencia del menor y factores socio-culturales como situacin econmica familiar, educacin, creencias religiosas, etc. Estudios ms recientes, como el desarrollado por Edward WELLS y Joseph H. RANKIN, llegan a las siguientes conclusiones:

1. La prevalencia de delincuencia en hogares rotos es un 10 15% ms alta que en los hogares convencionales. 2. La correlacin entre hogares rotos y delincuencia es ms fuerte en relacin con las malas conductas de los jvenes (status offenses) y ms dbil respecto de conductas criminales ms serias. 3. La influencia de los hogares rotos en la delincuencia juvenil es ligeramente superior en aquellas familias rotas por separacin o divorcio, que en las que muere uno de los padres. 4. No hay diferencias apreciables o consistentes en el impacto de los hogares rotos entre chicas y chicos o entre jvenes blancos o de color. 5. No son consistentes los efectos de la edad de los jvenes en la ruptura y los negativos efectos de la familia separada. 6. No hay evidencias consistentes de los con frecuencia citados impactos negativos de los padrastros en la delincuencia juvenil. 3.1Teoras del aprendizaje: Teoras sobre el aprendizaje social. Albert Bandura Albert Bandura explica la conducta humana en los siguientes trminos: consiste en una interaccin recproca y continua entre los determinantes cognoscitivos, los comportamentales y los ambientales, subrayando el decisivo papel que desempean las variables sociales para explicar el desarrollo y modificacin de la conducta humana, as como la formacin de la personalidad individual. De suma importancia debemos considerar el que el autor se haya centrado en la conducta infantil, resaltando la continuidad del aprendizaje social de la infancia a la madurez y, destacando, a su vez, la trascendencia que tienen la experiencias de aprendizaje de la niez y la adolescencia para provocar, moldear y mantener pautas de conducta. Para comprender las alteraciones del comportamiento, Bandura y Walters explican examinar con cuidado el proceso por el que se alcanza la socializacin de la conducta y seleccionar las dimensiones o variables de la conducta infantil que parezcan tener importancia en el proceso de socializacin. Del mismo modo intentan explicar la conducta desviada desde los principios del aprendizaje social, incidiendo en tres aspectos, sustanciales: 1) las caractersticas de comportamiento de los modelos sociales, a los que el nio ha estado expuesto (aprendizaje por observacin o imitacin); 2) las contingencias de refuerzo de su historia de aprendizaje; y 3) los mtodos de instruccin que se han utilizado para desarrollar y modificar su conducta social.

La teora de la asociacin diferencial o de los contactos diferenciales de Edwin Sutherland Parte de la hiptesis de que el comportamiento desviado o delincuencial, al igual que el comportamiento normal o social, es aprendido. Las personas (y en mayor medida los jvenes cuyo carcter se encuentra todava en un proceso de formacin) al vivir en sociedad se relacionan continuamente con otras personas, pudiendo convivir y relacionarse ms a menudo con personas respetuosas de la ley o, por el contrario, con personas cuyo comportamiento no respeta la ley y fomenta la violacin de la misma. La conclusin a la que llega SUTHERLAND se puede resumir de la siguiente manera: una persona se vuelve delincuente o tendr mayores posibilidades de delinquir cuando las actitudes positivas frente al comportamiento desviado superan cuantitativamente a los juicios negativos, esto es, porque ha aprendido a definir con ms frecuencia una situacin en trminos de violacin de la ley que en trminos de respeto a la misma. La sistemtica de la teora de SUTHERLAND queda claramente reflejada en las siguientes nueve proposiciones: 1. El comportamiento criminal se aprende. 2. El comportamiento criminal se aprende en interaccin con otras personas mediante un proceso de comunicacin. 3. La parte principal del aprendizaje del comportamiento criminal ocurre con grupos de personas ntimas. 4. Cuando el comportamiento criminal se aprende, el aprendizaje incluye a) tcnicas para la comisin del crimen... (b) la especfica direccin de motivos, impulsos, razones y actitudes. 5. La direccin especfica de motivos e impulsos se aprende de definiciones de los preceptos legales ya sea como favorable o desfavorable. 6. Una persona se convierte en delincuente porque adquiere un exceso de definiciones favorables a la violacin de la ley que supera las definiciones desfavorables a la violacin de la ley. 7. Las asociaciones diferenciales pueden variar en frecuencia, duracin, prioridad e intensidad. 8. El proceso de aprendizaje del comportamiento criminal por asociacin con modelos criminales y no criminales implica y conlleva todos los mecanismos que son necesarios en cualquier proceso de aprendizaje. 9. Aunque el comportamiento criminal es una expresin de necesidades y valores generales, los motivos y necesidades generales no explican el comportamiento criminal.

Esta asociacin con grupos criminales o no-criminales, diferente, diferenciada o diferencial, era para SUTHERLAND la nica posible explicacin del comportamiento criminal.

Teora de las subculturas. Albert Cohen. Alcanz gran notoriedad y resulta sumamente interesante ya que situ como el eje central de su explicacin, el problema de la criminalidad juvenil. El punto de partida para el desarrollo de su teora de las subculturas fue la proposicin de que toda accin es el resultado de continuados esfuerzos para solucionar problemas de adaptacin, esto es, su falta de reconocimiento por el grupo de referencia. Segn COHEN, la mayora de los problemas de adaptacin se solucionan de forma normal, pero en algunos casos, las personas eligen soluciones desviadas. Por qu eligen esas alternativas desviadas hay que buscarlo en los grupos de referencia que tienen a su alrededor. Las personas seleccionan, en un primer momento, las soluciones que son compatibles con las expectativas de sus grupos de referencia corrientes, pero cuando estas soluciones no son adecuadas, se buscan otros grupos cuya cultura proporcione respuestas adecuadas. Finalmente, la subcultura surge cuando hay un nmero de personas con similares problemas de adaptacin para los cuales no existen soluciones institucionalizadas ni tampoco grupos de referencia alternativos que proporcionen otro tipo de respuestas. Entonces, es muy probable que si las circunstancias los favorecen este grupo de personas desubicado, acabe por encontrarse y unirse, creando una subcultura nueva, en la que solucionen sus problemas de aceptacin social. Resumiendo, el joven en conflicto o inadaptado puede optar por tres alternativas: 1. Incorporarse al mbito cultural de los jvenes de clase media, aunque suponga competir en inferioridad de condiciones. 2. Integrarse en la cultura de otros jvenes de la calle, renunciando a sus aspiraciones. 3. Integrarse en una subcultura delincuente. En palabras de COHEN, la subcultura delincuente puede concebirse como un sistema de convicciones y valores que se desarrolla en un proceso de interaccin comunicativa entre nios, que por su posicin en la estructura social estn en una situacin similar para la resolucin de los problemas de adecuacin, para los que la cultura en vigor no proporciona soluciones satisfactorias. COHEN en sus trabajos parte del hecho de que el sistema de valores y de normas de la clase media es el relevante y dominante en una sociedad. Este sistema de valores es el que rige tambin para aquellas capas o clases ms bajas de la sociedad, que intentan acceder a las mismas metas que las clases medias, pero con un hndicap incorporado en

cuanto que no disponen de los mismos medios econmicos, educativos, culturales y tradicionales. Al no tener los jvenes de las capas bajas de la sociedad las mismas posibilidades para acceder a aquellos fines y metas que la sociedad les ofrece, se produce un problema de adecuacin entre las aspiraciones de los jvenes de las capas inferiores y las posibilidades reales de acceso a las mismas. Esta situacin, segn COHEN, les provoca una situacin de tensin y preocupacin en sus vidas, lo que l denomina un estatus de frustracin (status frustration). Al no tener posibilidades reales de acceder a integrarse en el sistema de valores y normas de la clase social dominante, los jvenes intentan resolver este problema unindose a un grupo subculturalmente establecido, en el que se vean reconocidos y apoyados por otros miembros. Estos grupos crean una subcultura propia (alejada de la socialmente aceptada) en el que encuentran unos valores y un status en el que se reconocen y en el que resulta ms fcil la supervivencia. Por tanto, es la naturaleza de nuestra cultura la que favorece la formacin de las subculturas delincuentes.

En su obra Delinquent Boys, COHEN identifica cinco notas caractersticas de la delincuencia de grupos o bandas de clase social baja. Se refiere a lo que l denomina calidad no utilitaria, destructividad, negativismo total, gratificacin inmediata y desafo a la autoridad. Juntas comprenden o integran la subcultura de la delincuencia: 1. No utilitaria o gratuita (nonutilitarianism): significa una delincuencia cuyos hechos no persiguen un beneficio econmico o un nimo de lucro determinado, sino que en la mayora de los casos persigue otros objetivos que les permite alcanzar gloria o realizar proezas, lo que les otorga una profunda satisfaccin. 2. Maliciosa (maliciousness): la mayor parte de la actividad delincuente de las bandas es just plain mean. Su nico propsito es causar dao y problemas a la gente, conseguir que su vida resulte infeliz, incomoda y desagradable. Los actos de vandalismo son buenos ejemplos. 3. Negativa (negativism): la subcultura delincuente no tiene unos valores y unas reglas diferentes de las normas que rigen para la gente respetable, sino que se produce una situacin en la que se da una polaridad negativa con las normas de la clase media. Esto es, la subcultura delincuente toma las normas de la cultura circundante, pero las invierte, convirtiendo en justo para ellos, lo que resulta injusto para las normas de la cultura circundante. En palabras de DAVID, parece derivar su sentido del hecho mismo de que est prohibida. 4. Hedonismo inmediato (short-run hedonism): tienen poco inters en metas a largo plazo, en planificar actividades y en desarrollar actividades que nicamente se puedan adquirir mediante la prctica, la deliberacin y el estudio. La subcultura delincuente busca una gratificacin inmediata. Son jvenes impacientes, impetuosos y actan por diversin teniendo poco en cuenta las ganancias remotas y los costes. Esta bsqueda de la gratificacin inmediata es la respuesta que

ofrece COHEN para explicar la delincuencia juvenil de clase media. A su juicio, la juventud de clase media se orienta hednicamente hacia lo que se denomina cultura de la juventud, caracterizada por la bsqueda de placeres, satisfacciones y emancipacin del control de los adultos. 5. Autonoma (group autonomy): los miembros de la subcultura delincuente se oponen a toda restriccin o control de su comportamiento excepto cuando este se debe a una imposicin informal por otros compaeros de su mismo grupo. Ellos desafan, desobedecen o ignoran la autoridad ejercida por los padres, profesores y otros agentes de control social.99 La subcultura delincuente proporciona a sus integrantes un propsito, una forma de vida, que demanda lealtad, reciprocidad y colaboracin mutua, subordinando los deseos o aspiraciones personales a las demandas y prioridades del grupo.

Al desarrollar su teora COHEN pona un especial nfasis en el papel de la escuela. Se centraba en los jvenes de clase social baja y la tensin o preocupacin que les invada al tener que medirse en desigualdad de condiciones con los jvenes de clase media. Segn su teora:

1. Muchos jvenes de clase baja (especialmente varones) obtenan malos resultados en la escuela. 2. El rendimiento escolar est en relacin con la delincuencia 3. El mal rendimiento escolar es el resultado de un conflicto entre los valores dominantes de la clase media predominantes en el sistema escolar y los valores de los jvenes de clase baja. 4. Los delincuentes juveniles de clase baja forman subculturas delincuentes buscando reducir su frustracin y obtener un mejor concepto de s mismos, manteniendo valores antisociales.

Teora de las tcnicas de neutralizacin (Theory of neutralization and drift) elaborada por David MATZA y Gresham SYKES. Argumentan los autores que la teora del aprendizaje social presenta un cuadro demasiado simple, y que tambin es demasiado determinista, ya que presentan a los adolescentes como delincuentes o no delincuentes, cuando la realidad seala que los delincuentes juveniles no son diferentes del todo de los otros jvenes. MATZA mantiene que los delincuentes juveniles estn por lo menos en parte comprometidos con el orden social dominante, la mayor parte del tiempo los delincuentes actan convencionalmente, y que la delincuencia es una forma de vida para slo un puado de individuos. La mayora de la delincuencia es trivial y ocurre usualmente en el periodo entre la infancia y la edad adulta cuando la aceptacin por su grupo social o generacional se considera importante.

En contra de la separacin entre delincuencia y cultura predominante, argumentan MATZA y SYKES, que la cultura predominante tiene por debajo de ella unos valores subterrneos, que existen cara a cara con los valores convencionales. Destacan que determinados grupos, como es el caso de los delincuentes juveniles, tienden a acentuar lo que ellos denominan valores subterrneos, a expensas de los valores formales. Quizs ms importante sea lo que SYKES y MATZA desarrollan como tcnicas de neutralizacin. Entienden que las leyes son inconsistentes y vulnerables, ya que contienen sus propias formas de neutralizacin. Especialmente las leyes penales son susceptibles de neutralizacin porque las condiciones de aplicacin y de inaplicacin, vienen explcitamente indicadas. Por ello, toda clase de personas puede reclamar varias clases de justificaciones en la creencia u opinin que ellos, bajo ciertas circunstancias atenuantes, no estn obligados por la ley. El clsico ejemplo es la legtima defensa. Para los autores la neutralizacin comprende palabras y frases que excusan o justifican el comportamiento contrario a la ley, razones que se esgrimen despus de cometida una accin ilegal para justificarse y ahuyentar cualquier sentimiento de culpa en el sujeto. SYKES y MATZA clasifican las excusas y justificaciones que sirven a esta funcin de liberacin o expiacin moral en cinco tipos, formando en conjunto lo que denominan tcnicas de neutralizacin:

1. Negacin de responsabilidad: los delincuentes apelan a una serie de razones como el alcohol, las malas compaas, etc., para eludir su responsabilidad. Cometen sus delitos por causas externas. 2. Negacin del dao: los delincuentes esgrimen que nada ni nadie result herido por su accin. Son delitos que no tienen una vctima concreta, sino que puede serlo cualquiera, como en el caso de la venta de drogas, prostitucin, juego ilegal, etc. 3. Negacin de la vctima: se da este supuesto cuando el delincuente comete una accin delictiva contra una vctima por la que tiene resentimiento al sentirse, a su vez, vctima de la situacin. Esta tcnica suele ser utilizada para racionalizar crmenes cometidos por odio o venganza y violencia contra minoras raciales. 4. Condena de los denunciantes: los delincuentes cambian el foco de atencin de sus propios actos desviados a los motivos y comportamientos de quienes desaprueban sus violaciones. En este caso los delincuentes rechazan toda autoridad sobre ellos, por parte de los padres, policas y jueces, a los que acusan de corruptos que no merecen ningn respeto. 5. Apelar a grandes lealtades: muchos delincuentes juveniles esgrimen que la lealtad a sus amigos, su banda o su grupo, se encuentra por encima de cualquier demanda social. Los controles sociales internos y externos pueden ser neutralizados sacrificando las

demandas del grueso de la sociedad por las demandas de pequeos grupos a los que pertenecen los delincuentes.

4.Teoras de la sociedad defectuosa Las teoras agrupadas en este epgrafe asumen en distinta medida que la causa primaria o principal de la delincuencia radica en el trastorno y la inestabilidad de las estructuras e instituciones sociales. Consideran el delito como una consecuencia de la desorganizacin social. Teora de la anomia (DURKHEIM y MERTON) Las contribuciones tericas de mile DURKHEIM sientan las bases para la introduccin de la Sociologa en la ciencia de la Criminologa dominada hasta entonces por las inspiraciones biopsicolgicas de la escuela positivista italiana. Adems este autor adquiere gran notoriedad por la trascendencia de dos de sus formulaciones: la consideracin del delito como un fenmeno social normal y la teora de la anomia. Aunque se cita a DURKHEIM como el primero que utiliz el trmino anomia referido al delito, no lleg a desarrollar una teora completa de la misma sino que prcticamente, se limit a introducir el concepto, de una forma un tanto indefinida, a lo largo de toda su obra, aunque principalmente en su monografa sobre el suicidio. Para DURKHEIM, el concepto de anomia expresa las crisis, perturbaciones de orden colectivo y desmoronamiento de las normas y valores vigentes en una sociedad (el orden social), como consecuencia de una transformacin o cambio social producido sbitamente. Manifiesta el autor que en todas las sociedades (en un momento histrico determinado) existe una especie de reglamentacin u orden social establecido y reconocido como equitativo por la generalidad de los sujetos que fija con una precisin relativa, el maximun de bienestar que cada clase de sociedad puede legtimamente buscar o alcanzar.118 En esta situacin la generalidad de los individuos, se dan cuenta vagamente del punto extremo a donde pueden ir sus ambiciones y no aspiran a nada ms all, ya que los individuos con una sana constitucin moral, son respetuosos y dciles con las reglas sociales y sienten que no est bien exigir ms. Cada uno, por lo menos en general, est entonces en armona con su condicin y no desea ms que lo que pueda legtimamente esperar, como precio normal de su actividad. Cuando la sociedad est perturbada, tanto da que sea por crisis dolorosas o felices, o por transformaciones demasiado sbitas, es transitoriamente incapaz de ejercer ese orden social; se han llevado a efecto (las transformaciones sociales) con una extrema rapidez, y los intereses en conflicto no han tenido todava el tiempo de equilibrarse, lo que lleva a los individuos que no son capaces de adaptarse a la nueva situacin, al suicidio (suicidio anmico) o al crimen, ya que este trastorno de todas sus costumbres le produce un estado de sobreexcitacin aguda, que tiende necesariamente a aliviarse por actos destructivos Lo que DURKHEIM pone de relieve es que en la sociedad actual, debido

sobre todo al progreso econmico, se producen una serie de crisis econmicas que alteran la armona social, produciendo unos bruscos cambios y desbarajustes sociales que dejan a muchos individuos sin un referente en el que apoyarse o sin metas que alcanzar, haciendo que el individuo se sienta perdido, desorientado y sin referencias en un mundo complejo, ya sea porque personas de clases sociales altas se vean avocadas a condiciones por debajo de las acostumbradas, o en el caso contrario, personas de clase social baja que en pocas de bonanza se imponen unas metas que no les corresponden y no pueden alcanzar por medios legtimos. En ambos supuestos se produce el estado de anomia que lleva al suicidio o a la criminalidad. Por tanto para DURKHEIM la anomia es un fenmeno social que debido a la falta de regulacin suficiente [entendido como una falta de normas], empuja a los individuos a la desintegracin y al no conformismo y, en ltimo trmino al delito. Teora de Robert K. MERTON. Desarrolla la teora de la estructura social y de la anomia, en su obra Social Theory and Social Structure (1949) donde se propuso descubrir, desde un punto de vista sociolgico, como algunas estructuras sociales ejercen una presin definida sobre ciertas personas de la sociedad para que sigan una conducta inconformista y no una conducta conformista. MERTON parte de conceptos similares a los de Durkheim al manifestar que entre los diferentes elementos de las estructuras sociales y culturales, dos son de importancia inmediata: el primero consiste en objetivos, propsitos e intereses culturalmente definidos, sustentados como objetivos legtimos por todos los individuos de la sociedad. Un segundo elemento de la estructura cultural define regula y controla los modos admisibles de alcanzar esos objetivos. Mientras las satisfacciones resultantes para los individuos se ajusten a las dos presiones culturales, a saber, satisfacciones procedentes de la consecucin de los objetivos y satisfacciones nacidas en forma directa de los modos institucionalmente canalizados de alcanzarlos, se conserva un equilibrio efectivo entre esos dos aspectos de la estructura social. Cuando se produce una disociacin entre las aspiraciones culturalmente prescritas y los caminos socialmente estructurales para llegar a ellas, fundamentalmente cuando se da una excesiva importancia a los objetivos, sin importar el cmo se obtengan, la sociedad se hace inestable y se produce la anomia. La anomia es concebida, segn MERTON, como la quiebra de la estructura cultural, que tiene lugar en particular cuando hay una disyuncin aguda entre las normas y los objetivos culturales y las capacidades socialmente estructuradas de los individuos del grupo para obrar de acuerdo con ellos. Para averiguar cules son las conductas de adaptacin de los individuos pertenecientes a una cultura en la que la importancia de las meta-xitos predominantes prevalecen sobre los procedimientos institucionales para alcanzar esas metas, formula. MERTON una Tipologa de los modos de adaptacin individual, considerando cinco tipos de adaptacin:

I) II) III) IV) V)

Conformidad Innovacin Ritualismo Retraimiento Rebelin

Teora de la desigualdad de oportunidades por Richard CLOWARD y Lloyd OHLIN. Una combinacin de la teora de la anomia y de la teora de la asociacin diferencial, en la que tambin intervienen elementos de la teora de la subcultura, constituye la teora de la desigualdad de oportunidades (opportunity structure) desarrollada por Richard CLOWARD y Lloyd OHLIN. En palabras de los propios autores, el concepto de la estructura de la desigualdad de oportunidades nos permite unir la teora de la anomia, que reconoce el concepto de diferencias en el acceso a medios legtimos, y la tradicin de Chicago en la que el concepto de diferencias en el acceso a los medios ilegtimos est implcito. Estos autores aceptan muchos de los argumentos esgrimidos por MERTON. Admiten que en la sociedad norteamericana se produce una profunda desigualdad entre diversas clases sociales a la hora de acceder de un modo legtimo a las metas cultural y socialmente aceptadas. En respuesta a esta frustracin los miembros de los grupos ms deprimidos utilizan medios ilegtimos para conseguirlo. Pero no en todos los casos, por qu? De acuerdo con CLOWARD y OHLIN, la clave se encuentra en el diferente o desigual acceso a las oportunidades ilegtimas (differential access to illegitimate opportunities). Mantienen que los medios ilegtimos no son igualmente accesibles para todos. El adquirir un rol o papel conformista o desviado no es necesariamente algo fcil o sencillo de disponer; su acceso depende de una variedad de factores, como la posicin econmica, la edad, el sexo, la raza, la personalidad, etc. Segn sean los diferentes tipos de barrios de clase baja, sern los diferentes tipos de subculturas delincuentes, distinguiendo los autores tres grandes grupos de subculturas juveniles: 1. Subcultura criminal (criminal subculture): este tipo de subcultura aparecer fcilmente en aquellos barrios de clase baja relativamente estables, en el que la mayora de los miembros de la comunidad se conocen unos a otros y aparece la delincuencia y la corrupcin como una forma de vida aceptada por la comunidad y muy difundida en la misma como algo normal. En este tipo de barrios el rol criminal de los adultos es el modelo a imitar por los jvenes que son socializados en una subcultura criminal en la que disponen de todos los medios y oportunidades para aprender este tipo de comportamiento.147 Se produce un adoctrinamiento en el delito. 2. Subcultura del conflicto (conflict subculture): En contraste con el tipo anterior, esta subcultura aparece en aquellos barrios menos estables, caracterizados por su

desorganizacin social, en la que la mayora de sus residentes viven en grandes edificios que generan una clase de personas aisladas y annimas, en los que no hay contacto entre generaciones de delincuentes. En este tipo de barrio las oportunidades ilegtimas de acceder a la delincuencia no son tan fciles, pero promueve el uso de la violencia para alcanzar un status o representatividad. 3. Subcultura de la retirada o del abandono (retreatist subculture): Finalmente, hay individuos en todas las comunidades de clase social baja que fracasan en ambas estructuras de oportunidades (legtimas e ilegtimas). Estos dobles fracasados (double failures) forman una retreatist subculture. Ellos elegirn una forma de vida fuera de su comunidad en torno a las drogas, el alcohol o cualquier otra frmula de evasin. Teora sobre tensin o frustracin, por Robert AGNEW Mantiene que existen ms tipos de tensin o frustracin adems de la formulacin criminolgica tradicional que distingue entre aspiraciones y logros. En su teora de la tensin o de la frustracin, otorga un nfasis relevante a las relaciones negativas, los estmulos nocivos y sucesos vitales estresantes. Categoriza esta tensin o frustracin en tres grandes tipos, todos los cuales pueden producir furia y frustracin hasta el punto de llevar al crimen y la delincuencia. 1) El primer gran tipo es una tensin experimentada como resultado de un fallo en el logro de metas u objetivos positivamente apreciados (failing to achieve positively valued goals). En los nios y adolescentes el concepto que tienen de s mismos, de su propia vala forma parte importante del desarrollo de la personalidad, por lo que su prdida constituye un estresor psicosocial significativo que conlleva una seria amenaza. El fracaso del nio o adolescente en alguna tarea que el considere importante, puede producir una merma de su autoestima, produciendo un cambio tal en su comportamiento que produzca una valoracin negativa del nio sobre s mismo.

2) El segundo gran grupo de tensin es el resultado del rechazo o la eliminacin de logros positivos anteriormente alcanzados (denial or removal of previously attained positive achievements). Esta tensin se produce por sucesos estresantes de la vida de los jvenes como una ruptura de una intensa relacin de amor durante la adolescencia, la enfermedad o la muerte de un amigo especial, el despido de un trabajo o el traslado de colegio o de barrio (sobre todo si este traslado produce en los jvenes una importante ruptura de lazos o relaciones personales, o supone un cambio a una subcultura diferente,etc.). 3) El tercer tipo de tensin es el producido por la exposicin a estmulos negativos o nocivos (exposure to negative or noxious stimuli). Este tipo de tensin se puede producir por experiencias negativas como ser molestado o ridiculizado por sus compaeros de clase, una humillacin pblica importante o por experiencias personales atemorizantes o

traumticas que constituyan una amenaza para el futuro del nio, derivadas de desastres naturales, un accidente, abusos o malos tratos. En conclusin, AGNEW considera que la situacin de frustracin se produce cuando la persona no es tratada por los dems como quisiera ser tratada. Segn el autor, el comportamiento desviado o delincuente puede ser una solucin a la frustracin, que algunas personas utilicen para mejorar sus logros, aportar nuevos estmulos que sustituyan a los perdidos o para huir de estmulos negativos o nocivos. Teora del control o arraigo social (HIRSCHI), por Travis HIRSCHI A grandes rasgos, lo ms importante de la teora del control o arraigo social formulada por Travis HIRSCHI, consiste en distinguir entre el control ejercido desde fuentes externas al individuo y el control ejercido por el propio individuo. Al primero le denominaremos control social y al segundo autocontrol. La sociedad se esfuerza en presionar a sus miembros con modelos de conformidad. En principio, es el control social el que opera de freno para evitar la comisin de delitos. Las personas que carecen de vnculos sociales estarn ms predispuestas a delinquir que aquellas que tienen fuertes vnculos con la sociedad. La delincuencia se produce cuando los vnculos que nos unen a la sociedad se rompen o se debilitan. Para explicar la conducta conforme a las normas sociales o conformidad HIRSCHI hace un especial hincapi en cuatro variables de control, representadas cada una de ellas por un fuerte vnculo social: attachment, commitment, involvement y belief 1. Attachment (afecto): es un vnculo de carcter afectivo, desarrollado mediante una interaccin (o relacin) ntima y continuada (continuing intimacy of interaction). Esta conexin pondr en evidencia, segn sea el cario de los padres hacia los hijos, la medida en que los padres o profesores supervisan su comportamiento, y se comunican con ellos, el grado en que los adolescentes se sientan comprendidos, perfectamente bien ubicados en el colegio, y se mostrarn respetuosos respecto de las opiniones de sus padres y profesores. Este vnculo utilizado en este sentido, se encuentra muy unido al concepto de la asociacin diferencial de SUTHERLAND, excepto que enfatiza en la idea que el vnculo de carcter afectivo es ms importante que el contenido especfico del aprendizaje al que pueda dar resultado. Para HIRSCHI, tal enfoque tiene la ventaja de evitar el problema de explicar los cambios situados en la conciencia en el vnculo hacia los otros antes de que forme parte de su personalidad. 2. Commitment (compromiso): es un vnculo de carcter utilitario que puede ser definido como el grado segn el cual los propios intereses individuales han sido invertidos en un conjunto de actividades fijas o establecidas. Para HIRSCHI este es el componente racional de la conformidad, entendido como la manera racional de calcular el potencial de ganancias y prdidas que los individuos contemplan al realizar una conducta desviada, tienen que considerar los costes de su comportamiento desviado, el riesgo que corren de perder la inversin realizada mediante su comportamiento convencional.161 El concepto de compromiso asume que la organizacin de la sociedad es tal que el inters de muchas personas puede ser puesto en peligro si se ven envueltos en actividades criminales. La mayora de la gente, simplemente por el proceso de vivir en una sociedad organizada,

adquiere una reputacin y unas perspectivas que no quieren poner en peligro de perder. Estas ambiciones y/o aspiraciones juegan un importante papel para producir la conformidad. 3. Involvement (participacin): como factor de control social, HIRSCHI reconoce una antigua tesis al resaltar que indudablemente, muchas personas eligen una vida conforme a la ley por falta de oportunidades de hacerlo de otra manera. El sentimiento comn que sugiere que la delincuencia juvenil se puede prevenir ayudando a los jvenes a estar ocupados y fuera de las calles, encuentra aqu un pequeo soporte doctrinal, al examinar como la participacin, definida en trminos de cantidad de tiempo y energia consagrado a realizar asiduamente algn tipo de actividad, representa un importante factor de control social. 4. Belief (creencia): representa un vnculo de carcter ideolgico, que para HIRSCHI no equivale a profundas convicciones morales, sino que sugiere ms bien el sentimiento de que ciertos valores y normas cuentan con el respaldo de aprobacin social. Opina que las creencias personales no son interiorizadas profundamente, sino que estn necesitadas de un refuerzo social constante. Nos abstenemos de delinquir por respeto a la Ley o porque sabemos que ese acto est mal. HIRSCHI resalta la importancia de dos sistemas convencionales de control social, a travs de los cuales los adolescentes pueden desarrollar adecuadamente sus vnculos con la sociedad: la familia y la escuela. El cario y afecto a los padres, as como el ser un buen estudiante, fortalece su moral y har menos probable la comisin de delitos. Los sentimientos positivos hacia estas instituciones de control y hacia la autoridad personal es la primera lnea del control social. ---------------------------------------------Teoras de la criminalizacin En contraste con las teoras de la Criminalidad o teoras tradicionales, en la segunda mitad del siglo pasado apareci una nueva corriente criminolgica (en buena parte influenciada por la ideas del marxismo, pero sobre todo interesada en cuestionar a la Criminologa tradicional) que discutiendo el concepto mismo de delincuencia, introdujo una visin crtica y compleja de este fenmeno.187 Parte de la premisa de que las normas y su aplicacin no constituyen una realidad objetiva y neutral, sino que configuran una forma de control cultural y socialmente determinado. Partiendo de esta premisa, la Criminologa Crtica ya no busca como objetivo el comprender porqu una persona infringe las normas, sino que intenta comprender los mecanismos a travs de los cuales las instituciones encargadas del control social188 definen y sancionan la delincuencia.

Teora del etiquetado o de la reaccin social (labeling)

El inters principal de la teora del etiquetado o labeling consiste en estudiar el proceso de atribucin de definiciones negativas, esto es la accin de etiquetado, los mecanismos del control social que consiguen el etiquetamiento, los procesos de estigmatizacin y exclusin de los delincuentes. En palabras de HERRERO, su metodologa consiste en rehuir de la formulacin de cualquier clase de etiologa criminal, porqu, segn ellas, el crimen no es algo ontolgico, sino definitorial. Es decir, no existe tanto criminalidad cuanto incriminacin. Esta teora atribuye importancia por un lado a los rganos de control social, que aplican las normas segn determinados estereotipos, atribuyendo la etiqueta de delincuentes a algunos individuos en particular; por otro lado, estudia con detenimiento las transformaciones que se verifican en la identidad del individuo que ha sido registrado con la etiqueta o estigma de delincuente. Esta teora que afirma que el sistema de justicia juvenil es en gran medida causante del problema de la delincuencia y que propugna la salida del sistema de la mayora de los jvenes ha sido introducida por la Criminologa norteamericana siendo desarrollada por la considerada como nueva escuela de Chicago o 2 generacin de la Escuela de Chicago cuyos principales exponentes son Edwin M. LEMERT y Howard S. BECKER. El punto de partida de LEMERT de desviacin primaria y secundaria es una de las ms importantes construcciones tericas desde la perspectiva del labeling. LEMERT centraliza su atencin en la interaccin entre los agentes del control social y los delincuentes y, en como ciertos sujetos vienen a ser etiquetados como criminales, delincuentes o desviados. De acuerdo con su construccin, la desviacin primaria se produce por causas o factores individuales (es un comportamiento desviado ocasional que es excusado, racionalizado, o si no socialmente aceptado) y la desviacin secundaria es una responsabilidad de la sociedad (es la desviacin de quien ha sufrido una severa reaccin social para reparar la desviacin primaria). La reaccin social ante una conducta desviada, consigue una transformacin de la identidad individual, asignndole un nuevo rol o status, producindose un efecto de estigmatizacin de la persona. La secuencia de interaccin hacia la desviacin secundaria, es lo que LEMERT denomina el modelo de desviacin por rotulacin de secuencias, el cual se articula de la siguiente manera: 1. Desviacin primaria: producida por la inadaptacin escolar y motivada por el escaso capital cultural (absentismo, mal comportamiento, etc.). 2. Castigo (malas notas, suspensos y advertencias o amonestaciones del maestro). 3. Nueva desviacin primaria. 4. Mayor castigo y tentativa de exclusin de la escuela (amenaza de expulsin o expulsin temporal). 5. Desviacin ulterior u hostilidad por el castigo recibido (enfrentamiento con el maestro, con los compaeros.).

6. Refuerzo de la conducta desviada como reaccin al etiquetaje y al castigo. 7. Aceptacin de su status de inadaptado y esfuerzo para su perfeccionamiento, sobre la base del nuevo rol asociado a dicho status (comportamiento delictivo). Una revisin de las principales teoras del Labeling, no puede estar completa sin realizar una mencin a los trabajos desarrollados en este campo por Howard S. BECKER, que realiz un estudio sociolgico de la desviacin, basndose en dos grupos de personas (fumadores de marihuana y msicos de jazz), que qued plasmado en un libro de culto, publicado en 1963, y titulado Outsiders. Los grupos sociales crean la desviacin e instituyen las normas por las que transgresiones del orden establecido constituyen la desviacin. Al aplicar estas normas a ciertos individuos se les etiqueta como desviados. Desde el punto de vista de BECKER, la desviacin no es una cualidad del acto cometido por una persona, sino ms bien, una consecuencia de la aplicacin, por otras personas, de normas que le sancionan como un trasgresor. El desviado es aquel que ha sido etiquetado como tal, y el comportamiento desviado es aqul que la colectividad califica con esa etiqueta. BECKER afirma que un comportamiento puede ser etiquetado o identificado como criminal, pero esto no significa que el comportamiento en s mismo sea constitutivo de delito. El comportamiento es criminalizado mediante un proceso de percepcin y reaccin social interpretado y aplicado por los agentes legales. Sostiene que los actos realmente desviados son aquellos que la sociedad considera como tales, aspecto ste que es importante reconocer a la hora de realizar un anlisis completo del comportamiento desviado. Al combinar esta dimensin con los criterios de la conformidad (o no conformidad) de un acto a una norma particular, se puede construir una tabla que permite distinguir los diferentes tipos de desviacin. Dos de estos tipos de comportamiento no necesitan mayor explicacin. El comportamiento conforme es simplemente aquel que respeta y obedece las normas y que as lo perciben las otras personas; en sentido contrario, el comportamiento plenamente desviado es aquel que se opone o enfrenta a la norma y que es percibido como tal. Las otras dos posibilidades de comportamiento son ms interesantes para BECKER. La situacin del que es falsamente acusado, acoge una persona que es vista por los otros como que ha realizado algn comportamiento impropio, inadecuado o desviado cuando esto no es cierto. Entonces, el individuo falsamente acusado ser indebidamente juzgado e incorrectamente etiquetado como desviado. En el lado contrario, la desviacin secreta consiste en que una persona comete un acto irregular, pero este no es percibido por la sociedad como una trasgresin de las normas y no entraa por tanto ninguna reaccin. En conclusin, el modelo secuencial del comportamiento desviado de BECKER parte de la premisa de que los modelos de comportamiento se desarrollan siguiendo una secuencia ordenada. La desviacin es una sucesin de fases o etapas, de cambios de comportamiento y de perspectivas del individuo. La explicacin de cualquier fase o etapa constituye un elemento de explicacin del comportamiento final. BECKER describe en

este modelo secuencial del comportamiento desviado que la cualidad de los actos no importa, es la aplicacin de la etiqueta la que determina cuando un individuo es desviado. TEORAS INTEGRADORAS Estas teoras intentan integrar el caudal de conocimientos acumulados por las distintas teoras criminolgicas para conseguir un mejor y ms completo conocimiento de la delincuencia. La integracin requiere segn CID y LARRAURI, aceptar que el objeto bsico de las teoras criminolgicas es establecer factores asociados a la delincuencia y que, por tanto, puede suceder perfectamente que un fenmeno delictivo aparezca asociado con factores sealados por diversas teoras. Parten de integrar y relacionar los factores individuales o personales que pueden influir en el delito con los factores sociales y los factores estructurales. ELLIOT y col., desarrollan una teora integradora que explcitamente combina las teoras de la tensin o frustracin (strain), las teoras del control y las teoras del aprendizaje social de cara a explicar la delincuencia y el uso de drogas. Estos autores mediante la integracin de estas teoras proponen una singular lnea causal que incluye variables desde las tres teoras, lo que se observa con claridad en el siguiente esquema. Una de las teoras ms comprensivas generadas para explicar los resultados de un proyecto de investigacin longitudinal, (parte del Estudio de Cambridge) es la teora integradora propuesta por David P. FARRINGTON, cuyos aspectos ms relevantes describimos a continuacin. El punto de partida de su teora viene inspirado en encontrar una explicacin de la delincuencia, integrando los aspectos ms relevantes de cinco grandes teoras: la teora de las subculturas de COHEN, la teora de la desigualdad de oportunidades de CLOWARD y OHLIN, la teora del aprendizaje social de TRASLER, la teora del control de HIRSCHI, y la teora de la asociacin diferencial de SUTHERLAND y CRESSEY. Mediante esta teora, FARRINGTON trata de explicar cmo se produce la delincuencia juvenil (para ello intenta aplicarla a las variedades ms comunes de delincuencia juvenil masculina). En su opinin la delincuencia se produce mediante un proceso de interaccin entre el individuo y el ambiente, que l divide en cuatro etapas (a la que posteriormente aade una quinta): 1. En la primera etapa, surge la motivacin. Esto sugiere que los principales deseos que actualmente producen actos delictivos son deseos de bienes materiales, de prestigio social y bsqueda de excitacin. Estos deseos pueden ser inducidos culturalmente o pueden responder a situaciones especficas. Puede ser que el deseo de bsqueda de excitacin sea grande entre nios de familias pobres porque la excitacin es ms altamente valorada por la gente de clase baja que por la gente de clase media, porqu los chicos pobres llevan unas vidas ms aburridas o porqu son menos capaces de posponer gratificaciones inmediatas a favor de metas a largo plazo.

2. En la segunda etapa, se busca el mtodo legal o ilegal de satisfacer los deseos. Es muy sugerente que alguna gente (sobre todo los jvenes de clase baja) tengan menos posibilidades o capacidad de satisfacer sus deseos mediante mtodos legales o socialmente aprobados, y por ello tiendan a elegir mtodos ilegales o desaprobados socialmente. La relativa incapacidad de los jvenes pobres para alcanzar metas u objetivos mediante mtodos legtimos puede ser, en parte, porque tienden a faltar a la escuela y, por tanto, tienden a llevar comportamientos errticos y empleos de bajo nivel. La falta a la escuela resulta, a menudo, una consecuencia de la falta de estmulo intelectual proporcionado por sus padres en un entorno de clase baja, y a la falta de nfasis en conceptos abstractos. 3. En la tercera etapa, la motivacin para cometer actos delictivos se magnifica o disminuye por las creencias y actitudes interiorizadas sobre el significado de infringir la ley, que han sido desarrolladas mediante un proceso de aprendizaje como resultado de una historia de recompensas y castigos. La creencia que la delincuencia es mala, o una firme conciencia tiende a desarrollarse si sus padres se muestran a favor de las normas legales, si llevan a cabo una estrecha supervisin sobre los nios, y si castigan los comportamientos socialmente desaprobados usando disciplinas de cario y orientacin. Por el contrario, la creencia que la delincuencia es legtima, tiende a fortalecerse si los nios han sido expuestos a actitudes y comportamientos favorables a la delincuencia, especialmente por miembros de su familia y sus amigos. 4. La cuarta etapa supone un proceso de decisin en una situacin particular que se ver afectada por los factores situacionales inmediatos. Si la motivacin para cometer el acto delictivo sobrevive a la tercera etapa, que esta se convierta en realidad, en cada situacin, depender de los costes, beneficios y probabilidades del posible resultado. 5. Las consecuencias del delinquir influyen en la tendencia criminal y en los clculos coste de beneficios de futuros delitos. Aplicando esta teora a los resultados obtenidos en el London longitudinal project, FARRINGTON llega a la conclusin que los jvenes pertenecientes a familias de clase baja sern especialmente propensos a cometer actos delictivos porque no podrn alcanzar legalmente sus metas u objetivos (en parte por su tendencia a faltar a la escuela) y, posiblemente, porque valoren altamente algunas metas. Los nios que han sido maltratados por sus padres tendrn ms probabilidades de cometer delitos porque no tienen adquiridos controles internos sobre comportamientos desaprobados socialmente, mientras que los nios pertenecientes a familias criminales y los que tienen amigos delincuentes tienden a desarrollar actitudes en contra del sistema y a creer que la delincuencia tiene justificacin. A modo de conclusin, FARRINGTON seala que La delincuencia alcanza su cota mxima entre los 14 y los 20 aos, porque los chicos (especialmente aquellos de clase baja que abandonaron la escuela) tienen fuertes deseos de excitacin, cosas materiales, y estatus entre sus iguales, pocas posibilidades de satisfacer estos deseos legalmente, y poco que perder. Por el contrario, despus de los 20 aos, los deseos se atenan o se

vuelven ms realistas, hay ms posibilidades de adquirir esas metas ms limitadas legalmente, y los costos de la delincuencia son mayores. ACTIVIDAD DELICTUAL VISTA EN CHILE. TEORA DE LA ECONOMA INFORMAL ALTERNATIVA E ILEGAL, por Doris COOPER MAYR. Se distinguen elementos etiolgicos estructurales de la Violencia, particularmente en el Tercer Mundo Latinoamericano. Entre ellos, cabe destacar el proceso de Globalizacin y la volatilidad del capital, con el consecuente desempleo y el aumento de la pobreza y extrema pobreza, la tica capitalista (que comprende la meta de xito econmico, y los valores asociados del individualismo, la competitividad y ausencia de solidaridad), el incremento de la Economa Informal, la Revolucin de Gnero y el Conflicto Familiar, as como la ausencia de Utopas. En el marco de la Economa Informal Alternativa Ilegal, complementaria a la economa formal neoliberal, surgen oportunidades laborales ilegales asociadas a las clases sociales ms bajas del sistema y en consecuencia a la sobrevivencia, entre las que destacan la Contracultura del Hampa (Ladrones), la Mafia del Trfico de Drogas particularmente en pequea escala, la Prostitucin Infanto-Juvenil, el Trabajo Infantil y Juvenil, y el Comercio Ambulante, constituyendo roles laborales donde crecientemente se incorporan actores sociales ms jvenes, y nios. La violencia adquiere as paulatinamente los causes de la ilegalidad laboral (Hampa y Mafia, etc.) y/o el cause de las Tribus Urbanas (Pandillas Juveniles Marginales), donde an es posible obtener una identidad, "prestigio" y roles laborales, y/o a nivel de las Tribus Urbanas, identidad, proteccin, afecto y solidaridad social, respectivamente. Estudia el impacto y la relevancia de diversas variables (micro y macro) de carcter socioeconmico, criminolgico, sociolgico y psicosocial, y se controlan variables substantivas asociadas a la Teora del Continuo Subcultural de la Delincuencia, tales como sexo (incluyendo gnero femenino, masculino y homosexual), pertenencia ecolgica (lugar de nacimiento, ltimo domicilio y migraciones) a formaciones sociales diferenciales y etnia (indgenas, otras nacionalidades, etc.). En palabras textuales de los menores recluidos en la Comunidad Tiempo Joven de San Bernardo, Santiago, escritas en papelgrafos respecto del Chile Actual, y en el marco de mi asistencia al CABILDO del 3 Septiembre 1999, ellos afirman lo siguiente: 1. Vivimos el clasismo social: los ricos tienen el poder en nuestro pas y todava ay nios que pasan hambre y quien se preocupa de esto! 2. La falta de trabajo y educacin superior y bsica crea los delincuentes, y algunos robamos por pobreza y si no se roba se practica la prostitucin infantil y ninguna persona con poder se preocupa por nosotros y tambin somos ladrones con mucho corazn y sentimientos. Sufrimos el rechazo social y no los conocen de verdad. 3. La mayora de la gente piensa que las personas que estn privadas de libertad son malos y no creen en su rehabilitacin Pero entiendan, no son malos, son Pobres!! Libertad para todos!!

TEORA DE LA ECONOMA INFORMAL ALTERNATIVA E ILEGAL LOM EDICIONES, SANTIAGO-CHILE, 2002 AUTOR DORIS COOPER MAYR. INSCRITO EN DERECHO DE AUTOR N 127.109 Estas afirmaciones, dejan en evidencia que los menores, conscientes de su situacin de marginacin y marginalidad, no slo son capaces de elaborar crticas a la estructura del sistema, sino que adems saben que los roles de Ladrones y de Prostitutos Infantojuveniles se etiologizan en y por la pobreza y la extrema pobreza. LA VOLATILIDAD DEL CAPITAL, LA ETICA CAPITALISTA Y EL MUNDO DE LOS PANDILLEROS Y LADRONES. Estos efectos se evidencian adems en el florecimiento de miles de Pandillas Poblacionales que en la actualidad pululan por las reas ecolgicas urbanas del sur y poniente de la regin metropolitana y en las reas de otras urbes nacionales, planificadamente destinadas a los pobres de las grandes urbes industriales. Estas Pandillas Urbanas de Jvenes Marginales, se constituyen como una alternativa de sobrevivencia humana digna, para los que no acceden por diversas razones a la Delincuencia como rol laboral ilegal, a la mafia como expresin de la Economa Informal Ilegal del Trfico de Drogas y sus respectivos roles laborales, o al Comercio Ambulante de sexo o de bienes de bajo valor.

Entendemos en este caso, la sobrevivencia humana (en cuanto a bsqueda-encuentro de Sentido de Vida), como la congregacin en grupos sociales juveniles que se constituyen en Pandillas o Tribus Urbanas de jvenes "NN", sin identidad vlida en la sociedad normativa, sin acceso a la estructura de oportunidades, sin afecto y sin proteccin. Es aqu, en las Pandillas, donde obtienen una identidad propia, entendiendo por esto una autoidentidad, un autoconcepto positivo, una autoevaluacin positiva, en consecuencia y en sntesis, es all donde obtienen adems, incluso un territorio propio, etc. Al interior de la pandilla, el joven accede a roles y a formas de prestigio social alternativos, e incluso un Sentido de Vida (Cohen A.), que la sociedad le niega. Son estos los jvenes que presentan metas de xito social y econmico frustradas, que son conscientes de su frustracin y en consecuencia, manifiestan sin lugar a dudas agresin, no slo contra el sistema, gatillando una criminalidad antiutilitaria sino tambin autoagresin, incursionando en las drogas y el alcohol, "reventndose". Son estos los jvenes que han internalizado la ideologa dominante con valores tales como el consumismo, siendo concientes de su total falta de acceso a la estructura de oportunidades. En el marco de estas Pandillas juveniles Poblacionales (sin incluir las Pandillas asociadas a movimientos internacionales juveniles tales como los Thrasher, Punkies, Raperos, HipHop, etc. donde incursionan mayoritariamente jvenes de clase baja alta y de clase media baja), se encuentran las expresiones de violencia ms lgidas de la Delincuencia no profesional. Se trata de Delitos de carcter no-utilitario, efectuados bsicamente para

comprar ms drogas y alcohol y para apropiarse de ropas de marcas con el fin de lucir estereotipos propios de clases sociales medias y altas. En general sus Delitos revisten gran violencia, ya que carecen del Cdigo Etico de los Ladrones-Ladrones y porque suelen cometer sus Delitos bajo los efectos de varios psicotrpicos. Entre los Delitos ms frecuentes, encontramos Robos con Violacin, Robos con Homicidio, Asaltos a Taxistas y a Micros, muchos con consecuencia de muerte, cogoteos a pobladores pertenecientes a su misma clase social, etc., para apropiarse de pequeas sumas de dinero, y/o robo de automviles para aprender a manejarlos y salir a "carretear". Se trata de jvenes pertenecientes al lumpen-proletariado, expuestos al Efecto Demostracin (Duesenberry), marginalizados del sistema, sin acceso a la estructura de oportunidades, frustrados frente a la falta de acceso al sistema normativo y al consumismo y no insertos en estructuras econmicas alternativas, que ofrecen roles laborales ilegales. En sntesis, son estos jvenes Pandilleros Poblacionales marginales y marginalizados, los que protagonizan los actos delictuales de mayor violencia, actos contra la propiedad, que suelen ser acompaados por violaciones (realizadas por todo el grupo a una joven o mujer) y/o por Homicidios, bajo los efectos de psicotrpicos. Estos son los jvenes poblacionales que se renen en las esquinas de las poblaciones marginales (sus viviendas son "medias-aguas" de pocos metros cuadrados), a escuchar msica que los identifica, a consumir psicotrpicos, a "reventarse", frente a un sistema que los ignora. EL CONFLICTO FAMILIAR, LA REVOLUCION DE GNERO Y LA DELINCUENCIA. Las Atribuciones de Causalidad terico-cientficas, que asocian la causa de la Delincuencia y la Drogadiccin juvenil a la desestructuracin de la Familia tradicional, al Conflicto Familiar y a la Revolucin de Gnero, son a nuestro criterio, erradas y con una importante dosis de proposiciones ideolgicas. Estas proposiciones habitualmente asocian la etiologa de la Delincuencia y la Desviacin de los jvenes y de (algunas) jvenes, a una "culpabilidad femenina", ya sea dando cuenta de estos problemas sociales como un subproducto propio de madres trabajadoras que abandonan el hogar para salir a trabajar, a mujeres que no han socializado correctamente a sus hijos (siendo ellas las que transmiten la cultura a sus hijos, incluso la cultura machista), o como subproducto de la desestructuracin de la Familia Tradicional, debido a mujeres que en el marco del Conflicto Familiar, sobreponen sus intereses personales a los de la conservacin de la Familia. En sntesis, los porcentajes de separaciones, nulidades, abandonos de la familia, etc., se multiplican y efectivamente la familia ya no es ms para los jvenes un grupo social primario que les permita construir su identidad o que les facilite una proteccin indiscutible. Se cuestionan en esencia, las bondades de la familia nuclear machista, considerada hasta ahora como "la clula bsica de la sociedad".

Otros aspectos de relevancia en la conducta delictual juvenil. FAMILIA Henting afirma que La familia es una unidad intacta, son los desrdenes de ella que lo conducen a la delincuencia. La familia, como clula social es el primer y ms promisorio campo de estudio de la falta de adaptacin jurdica social de los menores. Al entregar el elemento familiar, como una posible fuente de desajustes y criminalidad, observados en la desorganizacin de la misma. En la exclusividad del seno familiar se ha abierto una brecha. La desintegracin de la familia puede deberse a que como institucin ya no resulta imprescindible para resolver las necesidades del individuo, puesto que el Estado u otras instituciones e incluso personas particulares se han encargado de funciones que antes eran propias de la familia. Familias Disfuncionales o Desintegradas. Implicancia en los jvenes transgresores de la ley. Son aquellas familias que originan delincuencia, en las cuales el padre o la madre, o ambos, por ausencia o impedimento debido a su deslealtad, separacin legal o cualquier otra circunstancia, son incapaces de cumplir con los deberes y responsabilidades parentales. En estas existen la carencia de un ambiente conducente, a un desarrollo adecuado del menor, entendiendo por tal, algo diferente en cada grupo social, por lo que resulta bastante difcil establecer qu es lo que debe entenderse por tal expresin. Aspectos del Sndrome de Vaco Personal. Entre los aspectos ms importantes del sndrome de vaco personal se encuentran los siguientes: Tener de todo. Muchos nios, desde pequeos ya tienen de todo, incluso repetido. Toda suerte de juguetes, televisin, videos, tocadiscos, ordenador personal, trajes, zapatos, entre otros. De este modo pierden hasta la ilusin por las cosas materiales. Los juguetes ms sofisticados ya no les dicen nada (o los absorben hasta el embotamiento mental). Hipnosis televisiva. El uso indiscriminado de la televisin impide ver la realidad tal como es. Excita los sentidos y la parte menos creadora de la imaginacin. Deforma fcilmente la conciencia de los nios. Impide la autntica vida de familia. Por eso, la destruye. La desvergenza.- esto es la falta del sentido del pudor, que es la salvaguarda de la pureza. Minifaldas extremosas, vestidos ceidos hasta la asfixia, top-less y hasta nudismo en las playas: son, obviamente, ocasin prxima y voluntaria de pecar, cada del espritu a la altura de la planta de los pies. Lenguaje pobre y soez.

Nevera superllena. La nevera "cargada", al alcance de los hijos en cualquier momento, fomenta la gula, el egosmo, la destemplanza, la prdida del sentido del orden y la disciplina Personalidad del Delincuente Juvenil. La personalidad del delincuente juvenil se basa en: Inmadurez: Es lgico, porque producto de la etapa en la que estn viviendo no se encuentran preparados para desenvolverse de forma racional en la vida. Vaco de s mismo: No asumen su propia historia personal. Su pasado lo rechazan. El presente es vivir aqu y ahora, no aprenden de sus errores. No tienen muchas expectativas. Comportamiento contradictorio: Son chicos muy metidos en su vida, y no se paran a analizarla. Tienen una sorprendente capacidad de adaptacin. Inseguridad: Desconfianza con respecto a las dems personas que no encajen en su mismo tipo. Tipos de Delincuentes Juveniles. Delincuente Activo: Integrara el grupo que comete actos legalmente delictivos de cierta importancia. Normalmente suelen tener entre 15 y 18 aos. En general, constituyen grupos en los que hay algn o algunos jvenes con un alto ndice de conflictos de personalidad. Sin que al inicio sean uniformes, constituyen un tipo de grupo que acabar tendiendo a la delincuencia activa como hbito de conducta normalizada y propia del grupo. Con frecuencia las conexiones y derivaciones del grupo acaban en la delincuencia adulta ms o menos organizadas. El grupo slo se mantiene estancado y cerrado para algunas acciones, pero para el resto requieren normalmente la amplia participacin del grupo. Disocial Paraviolento: Se distingue del delincuente activo porque este tipo de delincuentes o pre-delincuentes suelen tener un comportamiento socialmente agresivo. Se agrupan en pandillas, esta agrupacin constituye en cierto modo un mecanismo de defensa contra la sociedad adulta, de la que se siente enormemente distante. A pesar de que este grupo est formado generalmente por jvenes con edades comprendidas entre los 14 -17 aos son fcilmente reconvertibles, una vez que se incorporan a la vida laboral, el problema es cuando no hay esa posibilidad y se adentran dentro del mundo del paro.

Joven Marginal: Constituye un sector social muy amplio, que engloba a los dos anteriores. Suelen ser hijos de inmigrantes, chicos con fracaso escolar. Son el producto de las crisis de los barrios. El consumo de drogas tiene, entre ellos, un carcter marcadamente diferente del que tiene en el joven contracultural. Constituye una especie de toxicomana social destinada a mejorar la visin que la cruel vida diaria proporciona. En muchas ocasiones, lo que ocurre es que las redadas que la polica hace simplemente en funcin de la pinta juvenil, acaba poniendo en el grupo delincuencial a bastantes jvenes que slo eran marginales. Nios y Preadolescentes Disociales y Marginales: El problema de este grupo radica en la edad, de 6- 9 aos, su intencin se basa en copiar la actuacin de nios de ms edad. Gran apego a la calle, ms que a la propia familia.

Instituciones y sus acciones.

CONACE. Prevencin: Tiene como objetivo evitar y disminuir el consumo de drogas, sensibilizar e informar sobre sus efectos, fortalecer los recursos personales y sociales para enfrentar eficazmente el problema, promover estilos de vida saludables y desarrollar las habilidades para enfrentar la presin social al consumo. Para cumplir con este objetivo la institucin desarrolla los programas de prevencin familiar, escolar, laboral, comunitaria y de marginalidad. Control: Coordina la entrega de informacin de diferentes rganos de control en materia de drogas, que tienen como objetivo impedir el trfico ilcito de estupefacientes y sustancias psicotrpicas y evitar la utilizacin del territorio nacional como ruta de trnsito hacia otros pases. Tratamiento Para ello, se realiza un proceso que comprende las etapas de evaluacin y diagnstico, desintoxicacin ambulatoria u hospitalaria, tratamiento de mantencin, prevenir recadas, y reinsercin Rehabilitacin: Esta lnea se propone tratar mdicamente, rehabilitar y reinsertar socialmente a personas afectadas por el consumo de drogas. Relaciones: Mantener relaciones con organismos internacionales vinculados en materia de drogas estupefacientes y psicotrpicas, facilitando tareas destinadas a una efectiva y recproca colaboracin e intercambio de informacin, respetando facultades que corresponden al Ministerio de Relaciones Exteriores y otros organismos del Estado. GOBIERNO DE CHILE.

Proponer al Presidente de la Repblica las normas y acciones sobre polticas internas

orientadas

mantener

el

orden

pblico,

la

seguridad

la

paz

social.

Aplicar, por medio de las autoridades de Gobierno Interior, las normas que para este efecto se dicten. Coordinar los Ministerios encargados, en sus respectivas esferas de competencia, de la seguridad pblica y ciudadana. Promover e impulsar polticas de desarrollo regional, provincial y local, evaluando su ejecucin. Fiscalizar el cumplimiento de normas legales, reglamentarias y tcnicas y de las instrucciones que se dicten para la administracin civil del Estado, en materias atingentes a las reas de desarrollo regional, modernizacin y reforma administrativa. INJUV. El Centro desarrolla distintas lneas temticas, dentro de las que estn integracin funcional, escolaridad y trabajo, cultura y sociabilidad, juventud y participacin, salud y vida familiar caractersticas demogrficas y familiares Estudiar y proponer al Presidente de la Repblica las polticas y los planes generales que deban efectuarse para diagnosticar y buscar soluciones a los problemas de juventud, en todas las reas de las actividades nacionales. Proponer e impulsar programas especficos para jvenes en todos los campos en que acta la administracin del Estado. Mantener y desarrollar un servicio de informacin, orientacin, apoyo tcnico y capacitacin que tienda a perfeccionar las acciones que cumplan funcionarios pblicos y otras entidades en las reas propias del sector juvenil. Estimular el conocimiento y la participacin de los jvenes, promoviendo y financiando estudios, trabajos, campaas, seminarios y otras iniciativas similares. Estudiar y proponer al Presidente de la Repblica iniciativas legales relacionadas con la situacin de la juventud. CESC. Est dedicado a la investigacin, discusin y difusin de temticas socioculturales emergentes en la sociedad chilena contempornea. Tiene como objetivo principal, contribuir a la configuracin de un espacio interdisciplinario, que fomente la produccin de conocimiento y la reflexin crtico-colectiva, en torno a las tensiones de la sociedad.

 Temticas como dificultades de relacin entre organizaciones juveniles formales e informales del sector con organizaciones comunitarias vinculadas al mundo de los adultos. Gestin y estudios entre agrupaciones juveniles e institucionalidad.

Gestin social de las agrupaciones juveniles de sectores en donde actan. Intervenir en la falta de perspectivas de trabajo en red entre las organizaciones juveniles del sector. Algunos estudios como por ejemplo la sobre-valoracin, por parte de algunos grupos de jvenes, de elementos culturales significativos vinculados al delito y altos grados de resistencia a aceptar el patrn normal de conducta social definido por los adultos.

PAZ

CIUDADANA.

Investigacin y anlisis Registro y anlisis de estadsticas delictuales, estudios sobre las actitudes de la poblacin frente a la delincuencia, diagnsticos, balances y anlisis de experiencia comparada. Prevencin social del delito Investigacin, diagnsticos y proyectos concretos para prevenir las causas de las conductas delictivas y los factores de riesgo asociados a la realidad de nios, jvenes, barrios, abuso de sustancias, etc. Control del delito Diagnstico, evaluacin y asesoras en temas relacionados con la modernizacin y eficiencia del sistema judicial, policial y penitenciario. Asesoras legislativas y participacin en la tramitacin de diversas leyes. Discusin y difusin Realizacin de foros, encuentros, talleres, seminarios y mesas redondas con especialistas de distintas disciplinas para contribuir al debate y la reflexin sobre problemas relacionados con la seguridad ciudadana y la formulacin de propuestas. Elaboracin e informacin de material basado en investigaciones, encuestas, proyectos y campaas masivas Colaboradores Una amplia gama de empresas e instituciones, Embajadas y organismos internacionales, Los principales medios de comunicacin, Autoridades gubernamentales, legislativas, judiciales, policiales y locales, Profesionales altamente especializados