I LA AUTOESTIMA LA AUTOESTIMA es el valor o afecto que depositamos sobre nosotros mismos.

A partir de mi autoestima determinamos mi valor como ser humano. A mayor autoestima, mas creo en mi valor como individuo. A menor autoestima, menos creo en mi valor como individuo y mas derrotado, fuera de la normalidad, abandonado e intil me siento. ( Raimon Gaja Jaumeandreu, escritor de el libro Bienestar, Autoestima y Felicidad ) LA AUTOESTIMA es la valoracin que tenemos de nosotros mismos, es decir cunto apreciamos nuestra forma de vivir y si es necesario cambiarla para mejora y no ser un mediocre. La Autoestima de una persona muchas veces depende de la educacin y/o de los que los padres enseen y del cario y el amor que ellos muestren. LA AUTOESTIMA es el auto concepto que tenemos de nosotros mismos, es la forma de apoyarnos a nosotros mismos en los momentos de depresin, la forma en que vemos la vida, en forma cientfica, la Autoestima tiene como base el auto concepto, en forma juvenil, es el no me importa que me diga mientras uno mismo sea feliz, no importa los que nos digan, siempre y cuando respetemos a los dems y sobre todo a nosotros mismos, la autoestima es la base del xito en una persona, ya que si una persona no tiene autoestima, no podr tener xito en la vida. ( Benjamn Alejandro Castro Loera) LA AUTOESTIMA es la valoracin que damos a nuestros pensamientos, actos, palabras en todos los aspectos de nuestra vida. Es la manera como nos vemos a nosotros mismos y que valor le damos. ( Juanita Zavala) LA AUTOESTIMA es querernos a nosotros mismos tanto como quisiramos querer a quien amamos de verdad y as construir cada da nuestro verdadero yo. (Ppsainz) LA AUTOESTIMA es la valoracin que tiene una persona de si misma. Esta valoracin puede desglosarse en mbitos o dimensiones (acadmica, afectiva, social, tica, laboral, etc.) La autoestima se genera a partir del juicio de los dems, es decir, son percepciones internalizadas y mediadas por el lenguaje, herramienta cultural por excelencia. Esta determina el aprendizaje mas que la capacidad intelectual y contexto sociocultural del cual proviene el alumno. (Paolas, Umce-Chile) LA AUTOESTIMA el resultado de parte de las pulsaciones dirigida hacia el si mismo o hacia el yo, no es lo mismo que autoconcepto que seria el aspecto cognitivo que constituye ese si mismo , la autoestima es parte afectiva del autoconcepto. (Marcelo Coronel) LA AUTOESTIMA es la imagen que tenemos de nosotros mismo. La baja autoestima es muchas veces el mal pensamiento que tenemos acerca de nosotros mismos y que no necesariamente es cierto. Una alta autoestima implica darse valor sin necesidad de halagos o piropos, puede ser fastidiosa cuando se abusa de la misma . (Yeniffer Silfa Janice Hernandez) LA AUTOESTIMA es el conocimiento de nosotros mismos, la aceptacin de nuestro cuerpo, ideas, personalidad, capacidad intelectual y afectiva, el autorespeto, echarse, porras uno mismo y decir siempre yo puedo, tengo la capacidad fsica y mental para realizar las cosas. La valoracin como persona integra y potencialmente activa con sentimientos, capacidad para realizar los trabajos, tareas o cosas con amor, entrega y paciencia. En la medida en que una persona desprenda energa positiva de uno mismo, mucho mayor ser el nivel de autoestima y con gran facilidad entablara Relaciones Humanas y podr comunicarse con los dems.

Nunca lastimarse o despreciarse por errores porque , al fin y al cabo, quedan en el pasado. (Jess Amador (Xalapa- Veracruz- Mxico)) La autoestima es la suma de juicios que una persona tiene de si misma; es la dimensin afectiva de la imagen personal, , La autoestima es el grado de satisfaccin consigo mismo, la valoracin de uno mismo por acto de introspeccin y autocontemplacion del yo espiritual, de nuestras realizaciones y de nuestras sinceras e intimas proyecciones de futuro, as como un poderoso autoanalisis del pasado. Una persona con buena autoestima se sabe importante, competente y responsable, no se siente disminuida cuando necesita ayuda, porque al reconocer su propio valor le es fcil conocer el valor de los dems. Se encontr que la autoestima esta altamente relacionada con la responsabilidad por el xito en una empresa o profesin, pero muy dbilmente con la responsabilidad por el fracaso: este produce sentimientos de falta de competencia y trae depresin. Las personas con autoconcepto negativo prefieren las respuestas que ellas esperan, aunque sea negativas, de modo de poder desarrollar en mejor sus interacciones. 1.2 Dimensiones de la Autoestima El orgullo, es el sentimiento de haber realizado algo bien. En la autoestima existe una valoracin global acerca de si mismo y del comportamiento de su yo. Hay dimensiones de la misma :

Dimensin fsica: La de sentir atractivo Dimensin Social: Sentimiento de sentirse aceptado y de pertenecer a un grupo, ya sea
empresarial, de servicio, etc.

Dimensin Afectiva : Autopercepcion de diferentes caractersticas de la personalidad Dimensin Acadmica : Enfrentar con xito los estudios, carreras y la autovaloracin de las
capacidades intelectuales, inteligente, creativo, constante.

Dimensin Etica: Es la autorealizacion de los valores y normas.

II IMPORTANCIA DE LA AUTOESTIMA. El modo en que nos sentimos con respecto a nosotros mismos afecta virtualmente en forma decisiva todos los aspectos de nuestra experiencia, desde la manera en que funcionamos en el trabajo, el amor o el sexo, hasta nuestro proceder como padres y las posibilidades que tenemos de progresar en la vida. Nuestras respuestas ante los acontecimientos dependen de quin y qu pensamos que somos. Los dramas de nuestra vida son los reflejos de la visin ntima que poseemos de nosotros mismos. Por lo tanto, la autoestima es la clave del xito o del fracaso. Tambin es la clave para comprendernos y comprender a los dems. Aparte de los problemas de origen biolgico, no se conoce una sola dificultad psicolgica - desde la angustia y la depresin, el miedo a la intimidad o al xito, el abuso del alcohol o de las drogas, el bajo rendimiento en el estudio o en el trabajo, hasta los malos tratos a las mujeres o la violacin de menores, las disyunciones sexuales o la inmadurez emocional, pasando por el suicidio o los crmenes violentos- que no sea atribuye a una estima deficiente. De todos los juicios a que nos sometemos, ninguno es tan importante como el nuestro propio. La autoestima positiva es el requisito fundamental para una vida plena.

Qu es la autoestima? Tiene dos componentes:

un sentimiento de capacidad personal y un sentimiento de vala personal. La autoestima es la suma de la confianza y el respeto por uno mismo. Refleja el juicio implcito que cada uno hace de su habilidad para enfrentar los desafos de la vida y de su derecho a ser feliz. Tener una alta autoestima es sentirse confiadamente apto para la vida, es decir, capaz y valioso. Tener una autoestima baja es sentirse intil para la vida: equivocado, no con respecto a tal o cual asunto, sino equivocado como persona. Tener un trmino medio de autoestima es fluctuar entre sentirse apto e intil, acertado y equivocado como persona, y manifestar estas incoherencias en la conducta- actuar a veces con sensatez, a veces tontamente-, reforzando, as, la inseguridad. La capacidad de desarrollar una confianza y un respeto saludables por nosotros mismos es inherente a nuestra naturaleza, ya que la capacidad de pensar es la fuente bsica de nuestra idoneidad, y el hecho de que estemos vivos es la fuente bsica de nuestro derecho a esforzarnos para conseguir felicidad. Desarrollar la autoestima es desarrollar la conviccin de que uno es competente para vivir y merece la felicidad, y por lo tanto enfrentar a la vida con mayor confianza, benevolencia y optimismo, lo cual nos ayuda a alcanzar nuestras metas y experimentar la plenitud. Desarrollar la autoestima es ampliar nuestra capacidad de ser felices. Cuanto ms alta sea nuestra autoestima, mejor preparados estaremos para afrontar las adversidades: cuanto ms flexibles seamos, ms resistiremos las presiones que nos hacen sucumbir a la desesperacin o a la derrota. Cuanto ms alta se nuestra autoestima, ms posibilidades tendremos de ser creativos en nuestro trabajo, lo que significa que tambin tendremos ms posibilidades de lograr el xito. Cuanto ms alta sea nuestra autoestima, ms ambiciosos tenderemos a ser, no necesariamente en nuestra carrera o profesin o en un sentido econmico, sino en trminos de lo que esperamos experimentar en la vida en el plano emocional, creativo y espiritual. Cuanto ms alta sea nuestra autoestima, ms posibilidades tendremos de entablar relaciones enriquecedoras y no destructivas, ya que lo semejante se atrae entre s, la salud llama a la salud, y la vitalidad y la generosidad de nimo son ms apetecibles que el vaco afectivo y la tendencia a aprovecharse de los dems. Cuanto ms alta sea nuestra autoestima, ms inclinados estaremos a tratar a los dems con respeto, benevolencia y buena voluntad, ya que no lo percibiremos como amenaza, y porque el respeto por uno mismo es la base del respeto por los dems. Cuanto ms alta sea nuestra autoestima, ms alegra experimentaremos por el solo hecho de ser, de despertarnos por la maana, de vivir dentro de nuestros cuerpos. La autoestima en cualquier nivel, es una experiencia ntima: reside en el ncleo de nuestro ser. Es lo que yo pienso y siento sobre m mismo, no lo que otros piensan o sienten sobre m. La mayora de las personas buscan la autoconfianza y el autorrespeto en todas partes menos dentro de s mismas, y por ello fracasan en su bsqueda. La autoestima positiva se comprende mejor como una serie de logro espiritual, es decir, como una victoria en la evolucin de la conciencia. Cuando comenzamos a concebirla de este modo, descubrimos

la necesidad de creer que slo con lograr que los dems se formen una impresin positiva de nosotros disfrutaremos de una consideracin positiva por parte de nosotros mismos. El estado de una persona que no est en guerra ni consigo misma con los dems, es una de las caractersticas ms significativas de una autoestima sana. La importancia de una autoestima sana reside en el hecho de que es la base de nuestra capacidad para responder de manera activa y positiva a las oportunidades que se nos presentan en el trabajo, en el trabajo, en el amor y en la diversin. Es tambin la base de esa serenidad de espritu que hace posible disfrutar de la vida. 2.1 EL CONCEPTO DE S MISMO COMO DESTINO. El concepto de que cada uno de nosotros tiene de s mismo consiste en quin y qu pensamos que somos consciente y subconscientemente: nuestros rasgos fsicos y psicolgicos, nuestras cualidades y nuestros defectos y, por encima de todo, nuestra autoestima. La autoestima es el componente evaluativo del concepto de s mismo. Ese concepto modela nuestro destino; es decir que la visin ms profunda que tenemos de nosotros mismos influye sobre todas nuestras elecciones y decisiones ms significativas y, por ende, modela el tipo de vida que nos creamos. 2.2 VIVIR CONSCIENTEMENTE Hay dos palabras que describen inmejorablemente lo que podemos hacer para aumentar nuestra autoestima, es decir, para generar ms confianza en nosotros mismos y respetarnos ms. Estas son: vivir conscientemente. El problema es que esta frase quiz resulte demasiado abstracta para algunas personas; no se traduce de manera autoevidente en una accin mental y/o fsica. Y si deseamos crecer, necesitamos saber qu hacer. Necesitamos aprender nuevas conductas. De modo que debemos preguntar: si tratramos de vivir ms conscientemente, cmo y en qu aspectos actuaramos de manera diferente? La mente en nuestro medio de supervivencia fundamenta. Todos nuestros logros especficamente humanos son el reflejo de nuestra capacidad de pensar. Una vida llena de xitos depende del uso adecuado de la inteligencia, es decir, adecuado a las tareas y objetivos que nos proponemos y a los desafos con que nos enfrentamos. Este es el hecho biolgico central de nuestra existencia. Pero el uso adecuado de nuestra conciencia no es automtico; ms bien, es una eleccin. Tenemos libertad de obrar en pro de la ampliacin o la limitacin de la conciencia. Podemos aspirar a ver ms o a ver menos. Podemos luchar para obtener claridad o confusin. Podemos vivir conscientemente o semiconscientemente o inconscientemente. Vivir conscientemente significa conocer todo lo que afecta a nuestras acciones, objetivos, valores y metas, y comportarnos de acuerdo con ello que vemos y sabemos. En cualquier situacin, vivir conscientemente significa: generar un estado mental adecuado a la tarea que se realiza. En lo referente a cuestiones de funcionamiento mental, el contexto determina qu es lo adecuado. Vivir conscientemente significa hacerse responsable del conocimiento adecuado a la accin que estamos efectuando. Esto, sobre todo, es el fundamento de la autoconfianza y el autorrespeto. La autoestima, pues, depende, no de las caractersticas con las que nacemos, sino del modo en que usemos nuestra conciencia, de las elecciones que hagamos con respecto al conocimiento, la honestidad de nuestra relacin con la realidad y el nivel de nuestra integridad. Una persona de gran inteligencia y gran autoestima no se sentir ms

adecuada a la vida o ms merecedora de felicidad que otra persona con gran autoestima y una inteligencia modesta. Vivir conscientemente implica: respeto por los hechos de la realidad - los hechos de nuestro mundo interior as como los del mundo exterior - Vivir conscientemente es vivir responsablemente para con la realidad. Lo cual no significa que tenga que gustarnos lo que vemos, sino que debemos reconocer lo que es y lo que no es, y que los deseos o los miedos o los rechazos no alteren los hechos. 2.3- APRENDER A ACEPTARSE Si la esencia de vivir conscientemente es el respeto por los hechos y la realidad, la auto aceptacin es la prueba definitiva. Cuando los hechos que debemos afrontar tienen que ver con nosotros mismos, vivir conscientemente puede volverse muy dificil. Aqu es donde entra en juego cl desafo de la auto aceptacin. La autoaceptacin pide que enfoquemos nuestra experiencia con una actitud que vuelva irrelevantes los conceptos de aprobacin o desaprobacin: el deseo de ver, de saber, de conocer. Ahora bien, aceptarnos a nosotros mismos no significa carecer del afn de cambiar, mejorar o evolucionar. Lo cierto es que la autoaceptacin es la condicin previa del cambio. Si aceptamos lo que sentimos y lo que somos, en cualquier momento de nuestra existencia, podemos perrnitimos ser plenamente conscientes de la naturaleza de nuestras elecciones y acciones, y nuestro desarrollo no se bloquea.

2.4 VIVIR DE UN MODO AUTENTICO Las mentiras ms devastadoras para nuestra autoestima no son tanto las que decimos como las que vivimos. Vivimos en una mentira cuando desfiguramos la realidad de nuestra experiencia o la verdad de nuestro ser. As, vivo una mentira cuando finjo un amor que no siento; cuando simulo una indiferencia que no siento; cuando me presento como ms de lo que soy, o como menos de lo que soy; cuando digo que estoy irritado y lo cierto es que tengo miedo' cuando me muestro indefenso y lo cierto es que soy un manipulador: cuando niego y oculto mi entusiasmo por la vida; cuando finjo una ceguera que niega mi comprensin; cuando pretendo poseer una informacin que no tengo; cuando me ro y en realidad necesito llorar; cuando paso un tiempo Innecesario con gente que no me gusta: cuando me presento como la personificacin de valores que no siento ni poseo: cuando soy amable con todos menos con las personas que digo amar: cuando me adhiero falsamente a ciertas creencias para gozar de aceptacin; cuando finjo modestia; cuando finjo arrogancia; cuando permito que mi silencio implique asentimiento con respecto a convicciones que no comparto; cuando digo que admiro a una clase de persona pero duermo siempre con otra. La buena autoestima exige coherencia, lo cual significa que el s-mismo interior y el smismo que se ofrece al mundo deben concordar. S elijo falsear la realidad de mi persona, lo hago para engaar la conciencia de los otros (y tambin a la ma propia). Lo hago porque considero Inaceptable lo que soy. Valoro cualquier idea de otro por encima de mi propio conocimiento de la verdad. Mi castigo es que atravieso la vida con la atormentada sensacin de ser un Impostor. Esto significa,

entre otras cosas, que me condeno a la angustia de preguntarme eternamente cundo me descubrirn. Primero, me rechazo a m mismo; esto est implcito en el hecho de vivir mentiras, en el de falsear la verdad de mi persona. Despus, me siento rechazado por los dems, o busco posibles signos de rechazo, para lo cual soy generalmente rpido. Imagino que el problema se plantea entre los dems y yo. No se me ocurre que lo que ms temo de los otros ya me lo he hecho a m mismo. La honestidad consiste en respetar la diferencia entre lo real y lo irreal, y no en buscar la adquisicin de valores mediante el falseamiento de la realidad. nl la consecucin de objetivos pretendiendo que la verdad es distinta de lo que es. Cuando intentamos vivir de una manera poco autntica, siempre somos nuestra primera vctima, ya que, en definitiva, el fraude va dirigido contra nosotros mismos. Es obvio que las mentiras ms comunes de la vida cotidiana perjudican la autoestima: "No, no com una tercera porcin de tarta de fresas"; "No, no me acost con fulano"; "No, no cog ese dinero": "No, no false los resultados de la prueba", etctera. La conclusin es siempre que la verdad es vergonzosa. o peor que vergonzosa. Ese es el mensaje que nos transmitimos a nosotros mismos cuando decimos mentiras semejantes. Pero ste es el nivel de deshonestidad ms obvio. Aqu debemos considerar una clase de deshonestidad mucho ms profunda. tan ntimamente vinculada (as es como lo sentimos) a nuestra supervivencia que renunciar a ella suele ser un desafo de mucha ms envergadura. Para evitar una posible mala interpretacin, digamos que vivir autnticamente no significa practicar una sinceridad compulsiva. No significa anunciar cada pensamiento, sentimiento o accin posibles, sin tener en cuenta si el contexto es apropiado o no. o su relevancia. No significa confesar verdades de manera indiscriminada. o significa dar opiniones que no nos han pedido sobre el aspecto de otras personas, ni formular necesariamente crticas exhaustivas, aunque nos las hayan pedido. No significa ofrecerse a brindar informacin a un ladrn sobre unas joyas escondidas. Por otro lado, debemos reconocer que la mayora de nosotros hemos sido educados casi desde el mismo da en que nacimos, para no saber qu es vivir autnticamente. La mayora de nosotros fuimos criados y educados de modo que nos era sumamente difcil apreciar la autenticidad. Desde muy temprano aprendimos a negar lo que sentamos, a usar una mscara, y en definitiva a perder el contacto con muchos aspectos de nuestros s-mismos interiores. Nos volvimos inconscientes de gran parte de nuestros s-mismos interiores, en nombre de la adaptacin al mundo que nos rodea. Nuestros mayores nos empujaron a rechazar el miedo, la ira y el dolor, porque tales sentimientos los incomodaban. A menudo no saban cmo responder cuando se rompa la supuesta armona familiar. Muchos de nosotros fuimos obligados tambin a ocultar br por ltimo a eliminar) nuestra excitacin. Les pona nerviosos. Nuestros mayores se volvan desagradablemente conscientes de algo que haban olvidado mucho tiempo atrs. La excitacin altera la rutina. Los padres emocionalmente distantes e inhibidos tienden a educar hijos emocionalmente distantes e inhibidos, no slo mediante sus mensajes explicitos 'sino mediante su propia conducta, que indica al hijo qu es lo correcto, lo adecuado y lo socialmente aceptable. Adems, puesto que en la infancia existen muchas cosas temibles, inquietantes, dolorosas y frustrantes, aprendemos a emplear la represin emocional como un mecanismo de defensa, como un medio de hacer la vida ms tolerable. Aprendemos con demasiada

rapidez a evitar las pesadillas. Para sobrevivir, aprendemos a "hacernos los indiferentes", como si estuviramos muertos. Una de las experiencias ms dolorosas y desorientadoras de la infancia, que la gente se siente impulsada a reprimir, es el descubrimiento de que la mayora de los adultos miente. Esto tambin puede convertirse en una barrera para la comprensin y la valoracin de la autenticidad. Al ser autnticos, no slo nos honramos a nosotros mismos: a menudo es como un regalo para cualquier persona con la que tratemos. IIICOMO SE DESARROLLA LA AUTOESTIMA El concepto del Yo y de la Autoestima se desarrolla gradualmente durante toda la vida, empezando en la infancia y pasando por diversas etapas de progresiva complejidad. Cada etapa aporta impresiones, sentimientos e incluso, complicados razonamientos sobre el Yo. El resultado es un sentimiento generalizado de vala o de incapacidad. Para desarrollar la Autoestima en todos los niveles de la actividad desde un estudiante, pasando por el escritor, el profesional, el obrero, el ejecutivo, etc. Se necesita tener una actitud de confianza frente s mismo y actuar con seguridad frente a terceros, ser abiertos y flexible, valorar a los dems y aceptarlos como son; ser capaz de ser autnomo en sus decisiones, tener comunicacin clara y directa, tener una actitud emptica, es decir, capaz de conectarse con las necesidades de sus congneres, asumir actitudes de compromiso, ser optimista en sus actividades. Otra estrategia para desarrollar la Autoestima es cuando una persona se equivoca y es capaz de reconocer y enmendar sus errores, no limitarse a auto culparse, ni culpar a los otros. Tener actitud creativa y ser capaz de asumir los riesgos que implica una nueva tarea , evitar la crtica. Tambin tenemos que evitar la frecuencia muy alta del mensaje, encontrar los datos positivos de otras personas, conectarse con emociones positivas del pasado, ampliar el conocimiento de si mismo con mayor sinceridad, tener tabla de valores y respetarla, desarrollar el sentido del humor e infundirlo. La autoestima se construye diariamente con el espritu alerta y la interaccin con las personas que nos rodean, con las que tratamos o tenemos que dirigir. La autoestima es muy til para enfrentar la vida con seguridad y confianza. Un aspecto central para el desarrollo de la Autoestima, es el conocimiento de nosotros mismo. Cuanto ms conocemos, es ms posible querer y aceptar nuestros valores. Si bien las metas son bsicas para darle un sentido a la vida, ellas tienen costos en esfuerzo, fatiga, desgaste, frustracin, pero tambin en maduracin, logros y satisfaccin personal. Cuando se tiene contacto con personas equilibradas, constructivas, honestas y constantes, es ms probable que se desarrolle una personalidad sana, de actitudes positivas que permitan desarrollarse con mayores posibilidades de xito, aumentando la autoestima. 3.1 DESARROLLAR LA AUTOESTIMA DE LOS DEMAS Aunque cada uno de nosotros es el responsable ltimo de su autoestima, tenemos la oportunidad de apoyar o atacar la autoconfianza y el autor respeto de cualquier persona que tratemos, as como los dems tambin tiene la misma opcin en sus relaciones con nosotros.

Probablemente todos recordemos ocasiones en que alguien nos trat de un modo que reconoca tanto nuestra dignidad como la suya. Y tambin podemos recordar ocasiones en que alguien nos trat como si el concepto de dignidad humana no existiera. Sabemos bien qu diferente sensacin nos dejan estas dos clases de experiencia. Cuando nuestras relaciones humanas tienen dignidad, las gozmos ms: y cuando nosotros manifestamos dignidad, ns gustamos ms a nosotros mismos. Cuando nos comportamos de tal manera que acabamos elevando la autoestima de los otros, tambin estamos aumentando la nuestra. 3.2 El Impacto de la Aautoestima Cmo desarrollamos la autoestima? Resumamos algunos puntos clave. * Debemos recordar que la autoestima no viene determinada por el xito social, el aspecto fisico. la popularidad o cualquier otro valor que no se halle directamente bajo el control de nuestra voluntad. Al contrario, depende de nuestra racionalidad, honestidad e integridad, que son procesos volitivos, operaciones de la mente de las cuales somos responsables. * Ya que la autoestima positiva es el sentimiento, la experienciay la conviccin de ser apto para la vida y sus desafios, y ya que la mente es nuestra herramienta bsica de supervivencia, el pilar central de una autoestima saludable es la poltica de vivir conscientemente (lo cual incluye racionalidad, honestidad e integridad). Vivir conscientemente es vivir responsablemerte la realidad, respetando los hechos, el conocimiento y la verdad, con la intencin de generar un nivel de conocimiento apropiado a nuestras acciones. La autoaceptacin es un rechazo a negar o desestimar cualquier aspecto del s-mismo: nuestros pensamientos, emociones, recuerdos, atributos fisicos, subpersonalidades o acciones. La autoaceptacin es la negativa a mantener una relacin de rivalidad con nuestra propia experiencia. Es la base de todo desarrollo y de todo cambio. Es, en su sentido ltimo, el coraje de ser para nosotros mismos. El nivel de nuestra autoestima no puede ser ms alto que el nivel de nuestra autoaceptacln. * Para proteger nuestra autoestima, es necesario que sepamos evaluar nuestra conducta de la manera apropiada. Esto incluye, primero, tener la certeza de que los parmetros con los cuales juzgamos son verdaderamente nuestros, no los valores de los dems, con los cuales nos sentimos obligados a aparentar que estamo~ de acuerdo. Segundo, necesitamos efectuar nuestras evaluaciones con una actitud no slo de honestidad sino de compasin, una voluntad de tener en cuenta el contexto y las circunstancias de nuestras acciones, as como las opciones o alternativas que percibimos como accesibles. En aquellos asuntos en los que nos sintamos verdadera y justificadamente culpables, es preciso que tomemos las medidas especificas para eliminar la culpa en lugar de limitarnos a sufrir pasivamente. * Debemos aprender a no disculparnos nunca por nuestras virtudes, ni hacernos reproches por ellas, nl tratar de rechazarlas. Debemos tener el coraje de reconocer nuestros puntos fuertes y nuestros aciertos. De otro modo, inevitablemente traicionaremos a nuestra autoestima. * Es necesario que reconozcamos a nuestros sub-s-mismos o subpersonalidades. que intimemos con ellos, dialoguemos con ellos y, en definitiva, que los admitamos, para poder sentirnos completos, no divididos, sino integrados.

 Necesitamos vivir activa y no pasivamente, asumir la responsabilidad de nuestras elecciones, sentimientos, acciones y bienestar -asumir la responsabilidad del cumplimiento de nuestros deseos- para as hacernos responsables de nuestra propia existencia. Como la independencia, la productividad es una virtud bsica de la autoestima, y el trabajo es una de las formas prcticas de manifestar la autorresponsabilidad. * La autoconfianza y el autor respeto se obtienen viviendo autnticamente. En esto consiste el coraje de ser quienes somos, preservando la coherencia entre nuestro simismo interior y el s-mismo que presentamos al mundo. En sentido literal, significa vivir auto afirmativamente: que manifestamos al mundo aquello que pensamos, valoramos y sentimos. Que no nos entregamos al submundo de lo lnexpresado y de lo no vivido. * Al apoyar la autoestima de los otros, apoyamos la nuestra. As, el hecho de vivir con benevolencia es necesario para la autoestima. 1Si trato a los dems con respeto y benevolencia,.. * Necesitamos comprender que, como ideal tico-psicolgico, la autoestima implica y presupone el supremo valor de una vida individual. Descansa sobre una visin moral que ve en cada persona un fin en s misma y -en oposicin a la doctrina de la autor renuncia y el auto sacrificio defiende como principio rector el inters racional por uno mismo. Esto proporciona grandes recompensas, pero tambin exige afrontar desafos. Cualquiera que sea su nivel actual de autoestima y la vida que haya creado para reflejarlo, quizs en este mismo momento usted est experimentando la comodidad de lo familiar -la comodidad de lo conocido- y quiz sienta intuitivamente que desarrollar la autoestima es abandonar esa zona confortable y entrar en lo desconocido. 3.3 A medidad que se desarrolla su autoestima: * Su rostro, sus gestos y su manera de hablar y de moverse tendern naturalmente a proyectar el placer que le causa estar vivo. * En algn momento notar que es ms capaz de hablar de sus logros o de sus imperfecciones de manera directa y sincera, puesto que mantendr una buena relacin con los hechos. * Quiz descubra que se siente ms cmodo al hacer y recibir elogios, expresiones de afecto, aprecio, etc... * Estar ms abierto a la crtica y a sentirse bien al reconocer sus equivocaciones, pues su autoestima no estar ligada a una imagen de "perfeccin". * Sus palabras y movimientos tendern a ser desenvueltos y espontneos. ya que no estar en guerra con usted mismo. * Habr cada vez ms armona entre lo que usted diga y haga. y su aspecto, su modo de hablar y de moverse. 157 Descubrir que tiene una actitud cada vez ms abierta y curiosa hacia las Ideas y experiencias nuevas, las nuevas posibilidades que le ofrece la vida, puesto que para usted sta se ha convertido en una aventura. * Los sentimientos de angustia o inseguridad, si se presentan, tendrn menos posibilidades de intimidarlo o abrumarlo, ya que controlarlos y superarlos le parecer ms fcil.

Es muy probable que descubra que disfruta de los aspectos ms alegres de la vida, tanto en usted como en los otros. * Ser ms flexible al responder a situaciones y desafos, movido por un espritu de inventiva e incluso una capacidad ldica, ya que confiar en su mente y no ver la vida como una fatalidad o una derrota. * Se sentir ms cmodo con una conducta enrgica (aunque no beligerante): ser ms rpido para defenderse y hablar por usted mismo. * Tender a preservar la armona y la dignidad en situaciones de estrs, ya que cada vez le resultar ms natural sentirse equilibrado. IV AUTOESTIMA Y SOCIEDAD La seguridad en s mismo es algo vital para el ser humano, porque gracias a ella puede crecer intelectualmente, reforzar sus lazos afectivos, ser una persona sana mentalmente y sobre todo, ser alguien que a pesar de todas las dificultades que enfrenta diariamente, tiene confianza en s mismo, ganas de ser mejor que los dems y demostrarse que es capaz de todo, que no existe barrera. Durante la adolescencia se define el carcter y es cuando se presentan por primera vez estos estados de desinters e indiferencia. Superarse, es ser mejor como persona, es decir conocer nuestros errores , nuestros miedos, nuestros traumas, fobias y frivolidades, conocer su origen, aceptar sus consecuencias, admitir que existen , liberarlos mantenindolos en niveles normales para que as, tengamos ms seguridad en nosotros mismos. La inseguridad es la madre de casi todos los problemas de la sociedad actual. Inseguro somos casi todos: los machistas, feministas, racistas, histricos, neurticos, la gente que vemos, todos sin excepcin. Y esto es muy normal, de hecho, el miedo, es uno de los pocos instintos que todava nos queda de los animales. La violencia intrafamiliar, la guerra, la pobreza, han hecho del hombre un ser sumiso y obediente, con ganas de gritar, con ganas de matar. Obviamente hay personas ms inseguras que otras, y el conjunto de todas (sociedad) es un completo desastres, porque todos desconfiamos de todos y queremos siempre sacar ventaja. La seguridad personal es algo vital para una persona, porque gracias a ella esa persona puede ser til e indispensable para que las teoras de modelos sociales, no sean slo teoras y se pongan en practica con buenos resultados. V BAJA AUTOESTIMA Una autoestima baja desvirta todo cuanto se presenta ante nosotros, aumenta lo errores y empequeece los logros. Aun mas, una autoestima deprimida se ensaa en los puntos dbiles, en la zona ms vulnerable de cada cual. Si usted aprecia la inteligencia como uno de los atributos ms valiosos del ser humano, su baja autoestima pondr constantemente en tela de juicio sus logros y hasta su capacidad intelectual. Usted podr conseguir avances objetivos y notables en este mbito pero no los valorar en su verdadera dimensin, porque maltrecha autoestima le impedir disfrutar sanamente de ellos.. Las personas con una baja autoestima interpretan con suspicacia los cumplidos, halagos y reconocimientos que alguien les pueda hacer, porque no creen ser dignas de merecerlos. As pues, niegan cualquier tipo de refuerzo positivo ya que no se corresponde con su

autoconcepto de baja autoestima, y aceptan la critica, el correctivo y la monestacin como resultados lgicos de su poca vala personal. Adems rechazan cualquier circunstancia positiva , como puede ser un piropo, por miedo a despertar su propia vanidad y descubrir un resquicio de amor hacia s mismas. La idea de que pueda despertarse su vanidad las sume en una mezcla de vergenza, culpa y temor. Estas personas con baja autoestima creen que si dejas que su vanidad reciba un dulce bao despus sern castigadas, y que la dureza de la pena ser superior a los beneficios que obtendran si dejaran actuar a su vanidad, ante esto pone en marcha mecanismo de autodefensa como la incredulidad, la suspicacia, la desviacin, la justificacin o la desvirtualizacion. Asimismo hay personas con baja autoestima que actan justo de modo contrario. No solo no rechazan los halagos sino que dependen totalmente de ellos para reafirmarse. Literarmente, los necesitan para encontrar un sentido a sus vidas. Se trata de personas que no cuentan con una autoestima autnoma sino que la forjan a partir de los demas. Ciertamente , todos los seres humanos retroalimentamos nuestra autoimagen a partir de nuestras interaccin con los dems. Sin embargo, existe una diferencia sustancial entre las personas que no se respetan a s mismas y las que s lo hacen: mientras que las primeras subordinan su autoconcepto a la opinin que tienen las dems de ellas, las segundas no. Otra caracterstica de las personas con una autoestima deprimida es que acaban convenciendo a los dems de que el concepto negativo que tienen de s mismas se corresponde a la realidad. Las personas que experimenta la Baja Autoestima suele ser un ser que no tienen plena confianza en las posibilidades propias, bien sea por experiencias que as se lo han hecho sentir o por la respuesta espectacular de sus otros significativos, es decir, de las personas importantes en la vida del sujeto que mediante mensajes de confirmacin o desconfirmacion refuerzan el s mismo o lo denigra. Los mensajes que recibimos desde pequeos se hacen carne. Nuestro s mismo se va conformando por lo que los dems piensan que soy ( y que me lo transmiten mediante palabras y actitudes) , lo que yo creo que los dems piensan quien soy (implica la elaboracin subjetiva de tales mensajes) y lo que en realidad yo mismo creo que soy (se instaura aqu una perspectiva personal que est en estrecha vinculacin con las anteriores). La Baja Autoestima se relaciona tambin con la vivencia del tiempo. Quien padece de baja autoestima suele desarrollar en falso self que lo protege ilusionariamente de la confusin y desorientacin que le provoca la vergenza internalizada. Al sentirse incapaz y desvalorizado empieza a encubrir lo que verdaderamente siente como estrategia. 5.1 Distorsiones Cognitivas que Torturan la Autoestima Estas distorsiones o trampas son aprendidas y nos facilitan confundir la percepcin de la realidad.

Hipergeneralizacion: A partir de un hecho aislado se crea una regla universal, general, para cualquier situacin y momento: He fracasado una vez (en algo concreto); Siempre fracasar (se interioriza como fracasar en todo). Designacin global: Se utilizan trminos peyorativos para describirse a uno mismo, en vez de describir el error concretando el momento temporal en que sucedi. (que torpe soy). Filtrado: Se presta atencin selectiva a lo negativo y se desatiende lo positivo.

Pensamiento polarizado: Pensamiento de todo o nada. Se llevan las cosas a sus extremos. Se tienen categoras absolutas. Es blanco o negro. Estas conmigo o contra mi. Lo hago bien o mal. No se aceptan ni se saben dar valoraciones relativas. O es perfecto o no vale. Autoacusacion: Uno se encuentra culpable de todo. Tengo yo la culpa,!. Personalizacin: Suponemos que todo tiene que ver con nosotros y nos comparamos negativamente con todos los dems. Lectura de Pensamiento: Supones que no le interesas a los dems , que no les gustas, crees que piensan mal de ti... sin evidencia real de ello. Son suposiciones que se fundamentan en cosas peregrinas y no comprobables. Falacias de Control : Sientes que tienes una responsabilidad total con todo y con todos, o bien que no tienes control sobre nada, que se es una vctima desamparada. Razonamiento Emocional: Si lo siento as es verdad. Nos sentimos solos, sin amigos y creemos que este sentimiento refleja la realidad sin parar a contrastarlo con otros momentos y experiencias. VI. COMO AUMENTAR LA AUTOESTIMA Las expresiones como Soy un intil , Soy un fracasado , Soy feo u otras declaraciones autodegradante se diga de usted mismo son las que le dan un duro golpe ha su aautoestima. A continuacin sealamos algunos pasos para aumentar su autoestima. 1- El primer paso para eliminar las autocrticas ofensivas es aprender a dectetarlas en el momento que se produce. Se dar cuenta de que , en muchas ocasiones, los pensamientos que vejan su autoestima son automticos; antes de que le d tiempo de intervenir a favor o en contra ya han pasado por su mente como estrellas fugaces, debido a que forman parte de sus hbitos mentales. Para detectar estos pensamientos es llegar al pensamiento a travs de la emocin. Un pensamiento negativo tiene como consecuencia una emocin negativa, como son el enfado, la ira, la ansiedad, la vergenza, el sentimiento de culpa, etc. Cuando experimente alguno de estos estados de animo, hgase estas dos preguntas: ?cundo y dnde empec a sentir me as? y ? qu estaba pensando en ese momento? Si contesta a esta ltima localizara el pensamiento autocrtica que le ha provocado su estado de animo. Cuanto mas trabaje en la detencin de este tipo de pensamiento, mas fina se har su habilidad para reconocerlos.

El segundo paso es catalogar los pensamientos autodenigrantes que le hayan provocado una
respuesta emocional de infravolacion. A continuacin encontraremos una tabla de pensamientos Distorsionados la cual servir de apoyo, este paso es importante porque al asociar cada autocrtica con su correspondiente pensamiento distorsionado (pensamientos de todo/nada, generalizacin excesiva, magnificacin o minimizacin, etc.) vemos con claridad que nuestras autocrticas son irracionales, producto no de una realidad objetiva sino de una interpretacin subjetiva y distorsionada. 3- El tercer paso consiste en racionalizar los pensamientos de autocrtica. Se trata de reemplazar la autocrtica con otro pensamiento alternativo, objetivo y racional. Es importante que el argumento que utilicemos para demostrarnos que no somos unos seres despreciables sea convincente para nosotros. Si refutamos un pensamiento automtico de autocrtica con otros estndar u ortodoxo, pero carente de verdadera significacin para nosotros, no nos lo creeremos y no habremos conseguido nuestro objetivo: reemplazar el pensamiento irracional por otro racional. 6.1 Otras Ayudas Utiles

 Lenguaje
- Elimina del lenguaje las comparaciones. Compararse no tiene objeto y facilita sentirse mal. - Deja la muletilla no s. Sustityela por voy a pensarlo. Date un tiempo para pensar, ordenar las ideas y luego decir lo que has estructurado. - Elimina la crtica. Recuerda que si criticas no podrs evitar criticarte y censurarte a ti. - Si no puedes decir de ti nada agradable mejor calla. Con los dems igual. - Aprende a preguntar de forma directa, sin rodeos. Espera a que te respondan. - Ensea esto a los otros si quieres que mejoren su autoestima. - Cuando corrijas hazlo sobre actuaciones no sobre personas.

Errores
- Analiza tus equivocaciones para evitar la generalizacin. - En la vida se aprende por ensayo error. No intentes mostrarte perfecto. Te puede equivocar: analiza el error, reconocerlo y aprende a cambiarlo.

Frases
La autoestima se cimienta mucho sobre las valoraciones que recibimos de los dems. Puede ayudar incluyendo en tu vocabulario frases de aliento y animo. Frases constructivas que cambian estereotipos de pensamiento. - La prxima vez lo hars mejor. - Se empieza por intentarlo - Es mejor equivocarse que no hacer nada. - T eres importante aunque no logres todos tus objetivos. - Es normal sentir que no se puede, luego se intenta. - Lo perfecto no es posible, lo adecuado s. - Yo te ayudo. - Si eres capaz. - Puedes hacerlo - Confo en ti VII LA AUTOESTIMA DE LOS NIOS La autoestima es la funcin de evaluarse a uno mismo, por lo que implica por un lado un juicio de valor y por otro un afecto que le acompaa . La autoestima positiva est relacionada con afectos positivos como son el gozo, la confianza, el placer, el entusiasmo y el inters. La autoestima negativa conlleva afectos negativos como el dolor, la angustia, la duda, la tristeza, el sentirse vaco, la inercia, la culpa y la vergenza. ?De donde surge la autoestima? Los primeros intercambios de afecto entre el recin nacido y su madre y las formas tempranas de cuidados fsicos proveen de un contexto de actividad placentera mutua entre padres e hijos. Se puede considerar un precursor de la

autoestima el tener sentimientos corporales agradables, como el sentirse apapachado, acariciado, mirado, as como tambin afectos de agrado y un vivido inters asociado a estos mutuos intercambios amorosos. Es por esta razn, por la cual uno puede suponerse que los restos (vestigios) de autoestima estn ntimamente ligados a travs de la vida humana con nuestras evaluaciones de lo atractivo de nuestro cuerpo y nuestra cara,. La imagen del cuerpo que emerge estar asociada con sentimientos de aceptacin que le darn al nio la posibilidad de sentirse querido y le proveern de seguridad, le darn adems un sentimiento de pertenencia, el cual es esencial para sentirse valorado. Diversas enfermedades que comprometen al cuerpo, entre ellas las malformaciones, amenazan desde temprana edad la autoestima de los nios. El nio que no siente este valor de s mismo en los ojos de sus padres temer su abandono y sentir en peligro su existencia. En cada estadio del desarrollo los logros alcanzados le darn un sentido positivo de vala de si mismo que contribuiran no slo a que el nio se sienta bien sino tambin a que calme sus miedos. Por lo que el mantenimiento de una autoestima positiva es una tarea fundamental a lo largo del desarrollo. La autoestima es afectada constantemente por experiencias en el mundo externo que posteriormente son llevadas al mundo interno. Los psicoanalistas postulamos que debera existir un balance ptimo entre las necesidades de gratificacin y las frustraciones realistas en la infancia, para la formacin de una estabilidad posterior en la regulacin de la autoestima. La frustracin ptima provee de un almacn de confianza en s mismo y una autoestima bsica que sostiene a la persona a travs de la vida. Las experiencias nocivas y dolorosas colaboran a una autoestima negativa. Debido a lo anteriormente sealado la proteccin de la autoestima se vuelve una de las tareas de desarrollo centrales en la infancia para nosotros que trabajamos en pro de la segunda emocional en la niez. En el transcurso de su desarrollo el nio va teniendo experiencias placenteras y satisfactorias y otras dolorosas y cargadas de ansiedad. El mantenimiento de la autoestima positiva depende de la exitosa integracin de las imgenes de s mismo tanto positiva como negativas, es decir de sentirse bueno en algunos momentos y malo en otros, pero por encima de esto el establecimiento de sentirse valioso que lo va a hacer ms o menos impermeable a los errores, las fallas, las frustraciones y a l critica externa. En la segunda mitad del segundo ao, cuando el nio comienza a ser capaz de tener metas generadas por si mismo, es decir, de tener inquietudes y deseos de hacer algo por l mismo, demostrar y desmostrarse que es capaz de hacerlo, su autoestima derivar de dos fuentes, por un lado de la aprobacin de los otros y por otro, de la satisfaccin de realizar la actividad, agradable por s mismo y de manera independiente. En los aos preescolar a travs de las fantasas y de juego, los nios buscan vencer y superar las heridas a su autoestima, las cuales derivan de ir conociendo sus limitaciones. Durante los aos escolares los niveles de autoestima se ven afectados aun ms por la adquisicin de habilidades y de competencia, especialmente en el desempeo escolar, en las relaciones de amistades y en los deportes. Durante estos aos la autoestima se ve profundamente afectada por los xitos y los fracasos en estas tres reas de la vida del nio. La lectura es una habilidad crucial a obtener en el inicio de los aos escolares. La

capacidad de leer adecuadamente est ntimamente ligada con la autoestima. Escuela es un primera instancia lectura, la lectura no solo es la mayor demanda en el nio en los primeros aos, sino el punto de apoyo para el resto de su aprendizaje. La lectura tiene un afecto multiplicador para bien o para mal. Un nio que lee mal, es a sus propios ojos una persona inadecuada, y los nios se sienten malos o tontos y muy frecuentemente tambin son vistos de la misma manera a los ojos de sus padres, sus maestros y sus amigos. El impacto de la censura de los amigos el no poder tener amigos o ser rechazado por ellos por sus incapacidades los lastima profundamente en su autoestima. Podramos decir que los dos retos para la autoestima en los aos escolares son:

El rendimiento acadmico. El ser exitoso en la relaciones con los grupos de amigos de la misma edad, ya sea individual o
grupalmente. As como tambin el ser competente dentro de una actividad deportiva o artstica. Demos a nuestros nios la posibilidad de ser y sentirse bien con ellos mismos y esto contribuir a que se valoren y valoren lo que hagan, piensen y sientan, solo valorndose a ellos mismos podrn valorar a los dems y todo esto redundar en un futuro en mejores desempeos laborales y de relacin, teniendo adems un pasatiempo que les complemente y enriquezca como seres humanos. VIII. AUTOESTIMA EN MUJERES ADULTAS Las autopercepciones negativas que las mujeres construimos de manera compleja a lo largo de la vida no son slo producto de la forma como fuimos acogidas tempranamente por nuestras figuras familiares. De hecho, hay muchas mujeres que, no obstante haber sido bien recibidas y bien tratadas por sus padres, sufren de baja autoestima. Tampoco es slo un efecto del lugar subvalorado que tienen las mujeres en nuestra cultura, sino que cada uno de estos aspectos se va entrelazando en una trama muy compleja con las identificaciones y experiencias negativas que cada mujer acumula a lo largo de su vida, potencindose de esa manera unas con otras. Hay tres formas indirectas en las que se expresa la desestimacin o la desvalorizacin: * los efectos visibles de la baja autoestima en la vida de las mujeres, * las formas como las mujeres se presentan, * la dificultad para poner lmites y establecer un espacio propio. 8.1 EFECTOS DE LA BAJA AUTOESTIMA Dado que la vida cotidiana se "naturaliza", s difcil que las mujeres reconozcan, en esa sucesin de actos y hechos espontneos, rutinarios y aparentemente inmutables, algn indicador de que no se estn valorando bien. Por eso es posible reconocer con ms facilidad la baja autoestima a partir de sus efectos, que como una vivencia ntida en s. No se trata necesariamente de vivir situaciones de violencia o maltrato evidentes; pueden ser simplemente escenas que se repiten, se estereotipan y se toleran durante aos, porque el supuesto subyacente ms hondo es que "una no se merece o no puede aspirar a nada mejor".

Una calidad de vida satisfactoria

Las mujeres pueden llegar a registrar sensaciones de malestar, de disgusto, de hartazgo, de insatisfaccin e incluso de falta de sentido de la propia existencia, pero difcilmente vincularn estas vivencias al estilo de vida que llevan. En los siguientes ejemplos, las protagonistas hablan como al pasar de estas situaciones, convencidas de que lo importante est en otro lado, no en esas "pequeeces". Y gracias a este mecanismo "empequeecedor" y "naturalizador" de lo que viven se produce un circuito donde terminan empequeecidas ellas mismas. - "Mi marido siempre me dice que yo soy una mantenida, porque mientras l est afuera de casa todo el da, yo miro TV..." - "Hoy mi hija me despert temprano a la maana, porque no encontraba las medias de gimnasia..." [la hija tiene 18 aos]. - "Me cuesta muchsimo dar a conocer mis verdaderos sentimientos, sobre todo mis insatisfacciones e inseguridades; por ejemplo, estoy en una crtica situacin en mi trabajo, pero no me atrevo a contarle a mi esposo, me da temor a que empiece a criticarme." * Es una gran tolerancia a las descalificaciones, las faltas de respeto, los malos tratos de distinto tipo: fsicos, afectivos, laborales, econmicos, legales, etc... Es una de las formas ms evidentes de expresin del sometimiento y de mantencin de un sistema en el que tiene que haber vctimas y victimarios. Adems, aceptar la descalificacin, tolerarla e identificarse con ella, es una de las maneras como las mujeres reafirman el supuesto de que son otros los que las perciben tal como son, y que ellas son quienes estn en falta. 59 * Descuidos significativos de la propia persona: en la salud, en los deseos, en los proyectos, etctera... Muchas mujeres postergan sistemticamente la consulta al mdico, ya sea para un control o por problemas de salud, pero no hacen lo mismo con la salud de otros miembros de la familia. Si se trata de ellos, estn siempre listas para encargarse de recordar fechas de vacunacin y pocas en las que toca un control, de pedir hora, de acompaar, de insistir en la necesidad del cuidado y respeto a las indicaciones de los profesionales. Tampoco son pocos los casos de mujeres que renuncian a todos sus derechos en una situacin de divorcio -"Para que se termine ms pronto" o "Para que no haya ms problemas"- y una de las consecuencias tpicas es que, a partir de ese momento, pasen penurias o dificultades econmicas. Tras el argumento de "Quiero terminar lo antes posible con este sufrimiento" se esconde a veces una actitud que atenta contra su nivel de vida, sentando las bases para un sufrimiento posterior mayor. La creencia subyacente es que, en realidad, ella no merece nada, que el que gan el dinero es su marido, que ella no tiene derecho a nada y que entonces es mejor dejar las cosas as... * Una ubicacin en la famlia, y a veces fuera de ella, que podramos llamar la ltima en la lista

El supuesto subyacente en los siguientes ejemplos es que las necesidades de los dems estn siempre primero que las propias, pero no slo porque se entrena a las mujeres para que sean altruistas, sino porque el valor que les asignan a los otros es superior al que se asignan a s mismas. - Lidia es escritora. Sin embargo, no puede cerrar la puerta del cuarto donde trabaja, para que sus hijos no la interrumpan a cada rato. - Otra seora relata que cuando est haciendo cola para pagar en un banco y alguien se pone delante de ella sin respetar su turno, no le dice nada, porque total "ella puede esperar"... * Olvidos o postergaciones, a veces para siempre, de necesidades, fantasas o proyectos propios. * La Perpetuacin de Vnculos de Desafecto, Maltrato o Abuso. El caso ms habitual lo constituyen las mujeres golpeadas, aunque de ninguna manera son las unicas. Quien, pese a recibir patadas, puetazos, cachetadas, quemaduras, empujones, violaciones sexuales, insultos, amenazas, gritos, humillaciones, prohibiciones, desprecios, rdenes, venganzas sexuales, ocultamientos de las ganancias y/o inversiones, acusaciones, saboteos de cumpleaos o fiestas navideas, impedimentos para que estudie y/o trabaje, mantiene la relacin con el agresor, nos est diciendo que cree firmemente que hay razones para que ella no merezca vivir mejor. Muchas mujeres siguen tolerando, aceptando este tipo de conducta con la ilusin de que si ellas aguantan, todo mejorar maana. Supuestos parecidos podemos encontrarlos en mujeres, madres, hermanas y/o novias de alcohlicos, de drogadictos, de jugadores, junto con la vivencia de ser egostas si se conectan y defienden sus propias necesidades. *Las Inhibiciones de todo Tipo, Sostenidas por la Idea de que "No Voy a Poder" Es muy comn escuchar que una mujer se declare incapaz "inepta" para manejar el dinero, para hacer un trmite bancario, para negociar la compra de un bien, para aprender a manejar un auto o para proponerse hacer un viaje sola. Como se puede notar, son todas situaciones vinculadas al "poder" en el doble sentido que tiene la palabra. Y, por lo tanto, son consideradas importantes. No es nada casual, entonces, que el tipo de inhibiciones que suelen presentar las mujeres se vincule directamente a aquellos aspectos de la vida para los que no fueron estimuladas ni enseadas, ni vieron tampoco a otras mujeres desarrollarlos. No suelen aparecer inhibiciones cuando se trata de hacer dormir a un nio, p~ar papas o ayudar a un hijo en los deberes... Muchas mujeres viven sobreprotegidas por maridos que les resuelven todo, porque se sienten nias o discapacitadas, e incluso los convencen eficientemente de que no pueden esperar nada bueno de ellas. Hablar en voz tan baja que apenas se la oiga; dejarse interrumpir con facilidad o dar a conocer pocas veces sus opiniones o pareceres son algunas formas de expresar, en la comunicacin, lo poco importante que consideran sus palabras o pensamientos. Las muletillas pueden aparecer en toda clase de mujeres, aun en las que parecen muy seguras de s mismas, que dan clases y se expresan muy bien... Hacer or la propia voz tiene indudablemente significados diversos. Pero lo que quiero remarcar es que cuando una no tiene el propio permiso ni la legitimacin para opinar,

decidir, pronunciarse ni destacar su parecer, la voz no sale, o sale suavecita, inadvertida, insegura. * Las idealizaciones continuas de otras personas ste es un mecanismo complementario de la desestima personal. Siempre son otras figuras, tanto hombres como mujeres, las dotadas de cualidades que ellas no poseen ni van a poseer. No slo no les pueden reconocer ningn defecto, sino que tampoco pueden imaginar el trabajo que esas personas hicieron o hacen para ser como son o haber logrado lo que lograron. Muchas mujeres admiten que la presencia del marido las pone muy inseguras, y que en ese momento sienten que el que sabe mejor qu decisin tomar es l. O sea, cuando l est, el conocimiento, la destreza, la capacidad de eleccin le son inmediatamente atribuidas. Como muchas otras mujeres, acta como si ella tuviera esos talentos prestados y se los devolviera cuando l est presente, como legtimo dueo. Contribuyen as a la fabricacin de supuestos dolos, los que, a su vez, necesitan hacer grandes esfuerzos para sostener su imagen... * Maneras descalificadoras con que se refieren a s mismas sta es otra tpica expresin de subestima: la ligereza descalificadora de s mismas les llamara la atencin en otra persona, pero es automtica en la mayora de las mujeres. - "Soy un escarbadientes." - "Soy un plomo." - "Soy una gorda fofa..." - "Soy una malhumorada y vuelvo locos a todos... - "Soy quejosa..." - "Me lo merezco..." [por algo negativo]. - "No soy agradecida..." * Las descalificaciones que hacen de otras mujeres, en general Si se presta atencin a ciertas conversaciones entre mujeres, es frecuente orles decir: "Las mujeres son unas envidiosas.. "o "Las mujeres son muy competitivas..." o "Cuidate de las mujeres..." o "Yo con mujeres ni loca trabajo porque son muy manipuladoras e histricas...". Lo hacen generalizando, sin referirse a una en particular sino a "las mujeres". Si se les pregunta en ese momento dentro de qu gnero se incluyen ellas, se produce una reaccin de desconcierto, pues se las coloca en una situacin dilemtica: si se admiten como mujeres, quedan incluidas en la descalificacirr, y si hablan de las mujeres como de otro gnero, se deben reconocer como varones o por lo menos como masculinas... Cuando asumimos conscientemente nuestra pertenencia a un gnero, usamos el pronombre de la primera persona del plural: "nosotras", "somos", "creemos", "pensamos". Si no nos incluimos dentro de la generalizacin podemos decir "algunas mujeres", "a veces". Pero mientras digamos "las mujeres son..." quedaremos atrapadas en el dilema expuesto. * La intensidad con que se autocritican

La lista de autocrticas de las mujeres podra llenar un volumen como ste. Abarcan cualquier aspecto de su vida, incluso aquellos que otras personas veran como positivos. stas son algunas respuestas de mujeres a la frase incompleta "Las cosas que no me gustan de m misma son...": - mis inseguridades - sentirme difcil - ser gorda - mi decisin - mi reaccin tarda ante algunos ataques directos o indirectos hacia mi persona - no me gusta ser dependiente - no poder hablar delante de personas a las que les tengo confianza o conozco bien (me da mucha vergenza) - mis temores a realizar algunas cosas - mi manera segura de hablar *La dificultad para aceptar elogios, reconocimientos o regalos Es tan fuerte el desconocimiento que la mayora de las mujeres tiene acerca de sus propios mritos o talentos, tanta la desconfianza acerca de que puedan tener algo bueno, que cualquier muestra de admiracin por parte de alguien es puesta en tela de juicio: "Me lo habr dicho para levantarme el nimo" o "Quin sabe lo que quiere conseguir de m..." Adems, se sienten inseguras de poder defenderse bien de algn ataque envidioso. 8.2 FORMAS DE PRESENTARSE A S MISMA Tambin es posible reconocer qu y cunto valora una mujer d s misma, en la manera como se presenta. Por ejemplo: - "Soy simplemente un ama de casa con chicos grandes. Tengo 28 aos de casada." - "Soy alguien que me pongo pintura en las pestaas para ni llorar, porque tengo mi afectividad bastante lesionada." - "Soy una perdedora. Tena un negocio y tena un marido. Me met de lleno en el trabajo y desatend otras cosas. Venci el contrato y me qued sin el pan y sin la torta." Es posible reconocer, como lo han hecho otras autoras (Sanford y Donovan, 1985), distintos estilos en las maneras de presentarse las mujeres: *La que se presenta diciendo todo lo que no es Las que al presentarse dicen: "No entiendo de nmeros, no s poner lmites, no puedo con todo, no estoy dispuesta a trabajar 8 horas...". Cuando se la escucha, se termina con la fuerte impresin de que ella tampoco sabe quin o cmo es, sino quin no es. En sus interacciones verbales, a cada opinin de la otra persona ella responde comparndose, pero para volver a confirmar todo lo que ella no es. *La que naturaliza lo que es

Hay mujeres que se sienten buenas madres y buenas esposas, pero eso no tiene mucho valor para ellas porque lo consideran natural, que nacieron as... que todas las mujeres son as, entonces, qu tiene de particular que su familia ande bien? *La que enfatiza todo lo que no le gusta de ella Es el tipo de mujer "puedelotodo", eficiente para organizar su casa, criar a sus hijos, ganar dinero, estar al da con la moda, el cine y los eventos polticos... Pero cuando habla de s, suele hacerlo en estos trminos: "S que soy tierna, linda y que soy buena madre, pero... este kilo de ms me tiene loca!". En ella, algo de s misma que no le agrada adquiere la dimensin del todo y le impide disfrutar de lo dems. *La que se compara todo el tiempo con lo que fue, o cmo fue *La que se presenta como reina, como tenindolo todo desde afuera: marido, hjos, dinero, propiedades, viajes, etctera Es una seora que se ve como una insatisfecha crnica, incapaz de gozar (segn interpretaciones de su ex analista); se siente vaca, inocua, intrascendente. El valor de todo est afuera y no en ella. Recibe habitualmente comentarios del tipo: "No s de qu te quejas" o no s por qu tienes esa cara de amargada...". *La que se presenta mostrando lo peor de s Es alguien que llega a la entrevista tarde, con un zapato roto, agitada, despeinada, tropezndose. Su primer comentario es para disculparse por la demora y para evidenciar lo preocupada que estaba porque la terapeuta tuviese que estar esperndola. Todo el acento de la presentacin est puesto en su incompetencia, desorganizacin y maltrato a los dems. *La que hace todo lo necesario para pasar inadvertida Es una mujer tmida, muy respetuosa. Dice no saber qu le ocurre, no darse cuenta de qu siente, qu le pasa. Que siempre pasa inadvertida, que no molesta a nadie y es muy observadora y atenta de las palabras, los juicios y las opiniones de los dems. Cuando va a una reunin social con su pareja, espera que l diga cundo irse o le acerque una copa o le indique qu ropa ponerse, porque es muy criterioso. A las Mujeres nos Cuesta Valorarnos como Personas: *porque pertenecemos y estamos insertas en una cultura en la que el prototipo y el modelo a seguir para la gran mayora de los casos es el impuesto por el varn; *porque somos miradas y evaluadas en comparacin con el modelo masculino; *porque las diferencias con dicho modelo tienden a entenderse o interpretarse en trminos de fallas, faltas, carencias de las mujeres; *porque la primera y ms significativa figura de identificacin es otra mujer que,a su vez, tambin tuvo o tiene importantes dficit en su autovaloracin; *porque en nuestro proceso de socializacin, se nos vedan sutil y sistemticamente experiencias que implican autorreconocimiento, experimentacin y el enfrentar dificultades; *porque gran parte de nuestras actividades son vistas como naturales y no como un trabajo o aporte especial;

*porque desde que nacemos, se nos exige que demostremos que, pese a ser mujeres, valemos; *porque dentro de las prescripciones ms significativas del ser mujer, figura el ser humilde, discreta, pasar inadvertida y no hacerle sombra al varn; *porque en funcin del entrenamiento que tenemos en el cuidado y atencin de otros, el autoconocimiento nos resulta ms dificultoso. El registro vivencial de la desvalorizacin o descalificacin es difcil de lograr porque: * a menudo, la desvalorizacin se produjo tan tempranamente, que la misma mujer no cree ni respeta sus percepciones, opiniones o vivencias. Siempre la mirada correcta acerca de las cosas o de ella es la que tienen los dems, la que le llega desde afuera;

duele tomar conciencia de que por un mero hecho biolgico que no depende de una, se ocupe un lugar secundario; * muchas de las situaciones de subvaloracin vividas por las mujeres aparecen ligadas al hecho de naturalizar los roles que se les asigna en la vida cotidiana y que, por lo mismo, adquieren la caracterstica de invisibles o no visualizados. Dado el carcter colectivo de estas experiencias, es difcil pensar que el cambio de la desestima hacia la estima pueda hacerse slo individualmente. Pero, sin duda, el hecho de que cada mujer tome conciencia del moldeamiento sociocultural de muchas de sus vivencias contribuye no slo a su propia transformacin sino a la del conjunto. El trabajo de las mujeres, tanto el domstico como el extradomstico, es uno de los aspectos de la vida femenina que tienen mayor repercusin en la construccin y sostenimiento de la autoestima. La vida cotidiana de las mujeres implica un grado muy alto de compromiso prctico, emocional y afectivo con otras personas. Encerradas dentro del estereotipo femenino, todava la gran mayora de las mujeres no tiene oportunidades ni posibilidades de ejercer otras funciones y capacidades diferentes de las de cuidar, sostener, acompaar, ayudar a crecer, percibir necesidades y encargarse del sostn emocional de otros. Gran parte de este entrenamiento se produce desde muy pequeas, en la identificacin con la madre y con otras mujeres como tas, abuelas y docentes, dentro del mbito domstico y escolar. De ellas tambin aprenden que estas funciones son "naturales" en las mujeres y que por eso no requieren ser consideradas ni reconocidas particularmente. Que la casa est limpia, la ropa lavada y planchada y la comida preparada es considerado "lgico", esperable y natural por los que la habitan. Slo hay conciencia del trabajo que todo ello implica cuando la persona que lo hace falta, fal la, est enferma. Lo mismo ocurre con respecto a la crianza de los hijos: se la considera amor, no trabajo. Es por esto que las mujeres muchas veces se presentan diciendo, por ejemplo, "Slo soy una simple ama de casa", como si las tareas que cumplen cotidianamente en realidad fuesen poca cosa. Sin embargo, las tareas y funciones que realiza la mayora de las mujeres en sus casas requieren el desarrollo de mltiples y complejas capacidades: * de organizacin; * de sensibilidad-radar para detectar las necesidades de los dems;

* de contencin para circunstancias muy cambiantes y para personas diferentes (porque no es lo mismo acoger a un beb que a un adolescente); * de negociacin; * de equilibrio de situaciones familiares; * de decisin respecto de la comida, el vestir, la escolaridad, la salud, la transmisinde valores; * de cuidado; * de sostn; * de proteccin; * de acompaamiento. Qu tiene de simple todo esto? Sin embargo, dado que gran parte de estas acciones se consideran "naturales", porque son cotidianas y automticas, se catalogan "sin importancia", calificacin que reciben todo el tiempo de todo el mundo. En el caso de las mujeres de sectores medios, en pases donde an es factible pagar algunos de esos servicios, la forma sutil de descalificacin de lo que implica el trabajo domstico es expresada por: "Si yo no hago nada, lo hace todo la mucama". En estos casos, la asuncin de la responsabilidad -las tareas de enseanza, supervisin, control y delegacin, que cualquier gerente de personal de una fbrica conoce tan bien-, es reconocida y se paga; cuando se realiza dentro del espacio domstico no es considerada trabajo; y las personas que la realizan no entienden por qu estn agotadas al final del da. Tal vez no est de ms decir que a la empleada domstica (casi nunca es un empleado domstico) por un lado se le delega lo sucio, lo que a nadie le gusta hacer, y es sometida muchas veces a humillaciones y malos tratos, al mismo tiempo que se le otorga un poder muy grande por ser necesaria. Ella recibe, de esta forma, una expresin muy clara de la ambigedad valorativa a la que estamos sometidas las mujeres. De ah que el vnculo de las patronas y sus empleadas suela ser tan conflictivo, poco estable, lleno de temores, desconfianzas y rabias: porque la patrona sabe -aunque a veces sin conciencia que ella es una empleada domstica de lujo, sin sueldo reconocido y que, gracias a la existencia de la empleada asalariada, ella puede eludir hacer lo desagradable.Y la empleada siente impotencia y rabia por saberse necesaria e importante, sin reconocimiento y expuesta a toda clase de vivencias competitivas y envidiosas con respecto a otra mujer que posee, por pertenencia de clase, lo que probablemente ella tambin deseara para s misma. El mundo domstico, por las razones expuestas, es poco valorado. Y por esto tiene efectos sobre la autoestima de las mujeres: porque muchas de ellas le dedican toda su vida sin que les signifique reconocimiento, valoracin ni crecimiento, y porque las que tienen un trabajo en el mundo pblico no dejan por ello de tener y de sentir la delegacin y la responsabilidad por lo domstico. 8.3 PARES DE OPUESTOS *Dependencia - independencia. Es lo primero que se les plantea a las mujeres como motivacin para trabajar, adems de la necesidad econmica: una forma de intentar ser autnomas, de tener el poder de decidir sin tener que estar consultando o pidiendo.

*Valorizacin - desvalorizacin. Segn sea el tipo de trabajo de que se trate, cunto ganen, cmo sean tratadas, las mujeres vivirn el trabajo como una ayuda para su propia estima o bien como lo contrario. Un ejemplo es la polaridad que sienten entre cualquier tipo de trabajo remunerado y el trabajo domstico. *Dispersin - continuidad. Es un tema particularmente presente en el caso de mujeres que abandonaron el mercado de trabajo a raz del matrimonio y la maternidad, que buscan reimplantarse en l. Les resulta difcil vencer vivencias de exclusin y delimitacin despus de aos de encierro en el hogar, y les cuesta enfrentar las dificultades que el medio social les pone para reinsertarse. *Confrontacin - evitacin de los conflictos que surgen en las relaciones laborales. Dada la falta de entrenamiento en el mundo extradomstico, es frecuente que las mujeres utilicen las mismas reglas de juego del mundo afectivo - familiar en los contextos laborales. Esto las conduce frecuentemente a dolorosos malentendidos y al descubrimiento de sus miedos para enfrentar los conflictos inherentes al espacio pblico laboral. *Rejenunerado - ad honorem: refleja las dudas acerca de por dnde pasan la gratificacin y el valor del trabajo, por haber soportado el tiroteo entre el altruismo y el inters econmico. Para las mujeres, es vergonzoso estar interesadas en ganar plata y, en cambio, sienten que habla muy bien de s mismas hacer trabajos complejos pero humanitarios de manera "desinteresada". De ah que, en muchas oportunidades, ganar bien no les sirve para estimarse ms. *Asuncin de poder y liderazgo-pasar inadvertida: los deseos vinculados a destacarse, protagonizar y liderar en el mundo pblico no forman parte de los mandatos tradicionales para las mujeres ni de su socializacin. Es muy comn, entonces, que las mujeres se escondan a s mismas y a otros sus deseos de destacarse, y que stos slo se expresen como sntomas. 8.4 DIFICULTADES EN LA VIDA LABORAL Las dificultades que deben enfrentar las mujeres en su vida laboral provienen de varias fuentes:

De la realidad social ( falta y/o restriccin de oportunidades, discriminacin, acoso sexual, bajos salarios); De la doble o triple jornada de trabajo. De la propia subjetividad, entrenada para moverse en un mundo de afectos y emociones con otras reglas de juego. Algunos de los efectos de la desestima respecto al trabajo en las mujeres se expresan en: * la dificultad para no trabajar todo el tiempo; * que no pueden ganar ms dinero o ganan poco;

* el nunca sentirse suficientemente buenas en lo que hacen; * el no poder darse un lugar laboral importante o, silo logran, se lo boicotean de diferentes maneras; *creer que siempre les falta algo por hacer o por aprender; * sentirse siempre poco profesionales (en general a las profesionales les lleva aos de su carrera hacerse una tarjeta de visita, con su nombre, profesin, direccin y telfono); * que todo lo tienen que hacer con mucho esfuerzo; * una tendencia a subordinarse a proyectos de otros; *postularse para tareas que son poco remuneradas pero que prestan servicios a otros. INDICE Introduccin Desarrollo de la Autoestima I - Definiciones de Autoestima

Dimensiones de la Autoestima
II- Importancia de la Autoestima

El Concepto de s Mismo Como Destino Vivir Consecuentemente Aprender a Aceptarse Vivir de un Modo Autentico
III- Como se Desarrolla la Autoestima

Desarrollar la Autoestima de los Dems El Impacto de la Autoestima A Medida que se Desarrolla su Autoestima Autoestima y Sociedad Baja Autoestima
5.1 Distorsiones Cognitivas que Torturan la Autoestima

Como Aumentar la Autoestima Otras Ayudas Utiles La Autoestima en los Nios

VIII- Autoestima en Mujeres Adultas 8.1- Efectos de la Baja Autoestima

Formas de Presentarse a S Mismo Pares de Opuestos

 Dificultades en la Vida Laboral

- CONCLUSION - BIBLIOGRAFIA INTRODUCCION Considerando que la Autoestima es un tema que cada da ha ido cobrando mayor inters en nuestra sociedad actual. La gente ha incluido la palabra dentro de su vocabulario y en diferentes conversaciones cotidianas se llega a tocar el tema ya mencionado, es por esto que deseamos compartir con ustedes algunos puntos sobre dicho tpico para descubrir su dimensin psicolgica. Muchas veces nos preguntamos que es la Autoestima. Para nosotros la autoestima es Quererse a si mismo, es la aceptacin de nosotros mismos tal y como somos, hay que saber valorarse a uno mismo con todo y nuestros defectos; en pocas palabras la felicidad y el xito en nuestras vidas son un reflejo de la autoestima-confianza que tenemos de nosotros mismos. En este trabajo expondremos conceptos, desarrollo en la sociedad, importancia en nuestras vidas, como se desarrolla en los nios , reflejo en la mujer adulta, cuando existe una baja autoestima y cmo podemos aumentarla. CONCLUSION La felicidad, el placer de estar vivo, el gozo de la unicidad y de tener un espacio en el mundo llega a partir del reconocimiento de los valores personales , del amor a s mismo, de la autoceptacion, del auto respeto, del ser conscientes de que somos como somos, mas altos, o ms bajo, ms tontos o ms inteligentes, mas flaco o mas gordo, cada uno de nosotros es nico. Si ponemos a elegir la concesin de un ultimo deseo a una buena parte de esta universidad, estamos casi seguro que escogeran como recuperar su autoestima. Desgraciadamente para muchas personas, las circunstancia de la vida y sobre todo, las relaciones interpersonales que mantienen con otras personas causan estragos sobre su auto concepto, acabando en una desvalorizacin total de s misma. Pero para aumentar la autoestima no basta con desearlo intensamente, requiere de un arduo y constante trabajo de reconstruccin, porque detrs de la ausencia de amor a uno mismo hay muchos aos de repetirnos que carecemos de atributos valorable, de desconfiar en las personas que han sido algo amable y deseable con nosotros, de mirar la otra persona y compararnos y vernos , sentirnos y actuar como si furamos menos que todos y de vivir mal con nosotros mismos. Esperamos que este estudio nuestro sirva de ayuda a muchas personas, las cuales necesitan mejorar su autoestima y por miedo a conocerse a si mismo no le hace. BIBLIOGRAFIA

Raimon Gaja Jaumenadreu. Bienestar, autoestima y Felicidad .

Brandon, Ana Maria. Permiso para quererme Reflexiones sobre la Autoestima Femenina .

1. Introduccin 2. Autoestima 4. La Familia 5. Como sanar la Autoestima 6. La Comunicacin en la Violencia Familiar 7. La Sociedad 8. La Escuela 9. Actitudes o Posturas habituales que ... 10. Buena Autoestima 11. Caractersticas de una Autoestima Positiva 12. Conclusin 13. Apartado 14. Glosario 15. Citas Bibliogrficas 16. Bibliografa 17. Consultas de Internet 1. Introduccin Toda persona tiene en su interior sentimientos, que segn su personalidad puede manifestarlos de diferentes maneras. Muchas veces esta manifestaciones dependen de otros factores, segn el lugar fsico, sentimental y emocional, stos pueden influir positiva o negativamente en la formacin de la persona o sea en la Autoestima. Este tema lo desarrollaremos debido a que estamos en una etapa en la cual intentamos definir nuestra personalidad, tomando diferentes modelos ya que nos relacionamos en distintos mbitos. A dems nos interes ya que era un tema en el cual tenamos escasos conocimientos. Esto nos motiv a investigar a fondo el tema ya que lo consideramos importante para el desarrollo y la constitucin de una buena vida. El objetivo de esta investigacin cientfica, es responder a nuestras dudas planteadas como hiptesis:Qu sntomas manifiestan las personas que sufren un desfasaje en su autoestima? Cules son los factores que influyen en la persona que haces que exista este desfasaje? Cmo ayudar a la persona que posee baja autoestima?. Esperamos cumplir con nuestros objetivos y con las expectativas del trabajo, obteniendo un buen resultado del mismo. 2. Autoestima Que es la Autoestima? La autoestima es el sentimiento valorativo de nuestro ser, de nuestra manera de ser, de quienes somos nosotros, del conjunto de rasgos corporales, mentales y espirituales que configuran nuestra personalidad. Esta se aprende, cambia y la podemos mejorar. Es a partir de los 5-6 aos cuando empezamos a formarnos un concepto de cmo nos ven nuestros mayores (padres, maestros), compaeros, amigos, etctera y las experiencias que vamos adquiriendo. Segn como se encuentre nuestra autoestima, sta es responsable de muchos fracasos y xitos, ya que una autoestima adecuada, vinculada a un concepto positivo de m mismo, potenciara la capacidad de las personas para desarrollar sus habilidades y aumentar el nivel de seguridad personal, mientras que una autoestima baja enfocar a la persona hacia la derrota y el fracaso. 3. Baja Autoestima Todos tenemos en el interior sentimientos no resueltos, aunque no siempre seamos conscientes de estos. Los sentimientos ocultos de dolor suelen convertirse en enojo, y con el tiempo volvemos el enojo contra nosotros mismos, dando as lugar a la depresin. Estos sentimientos pueden asumir muchas formas: odiarnos a nosotros mismos, ataques de ansiedad, repentinos cambios de humor, culpas, reacciones exageradas, hipersensibilidad, encontrar el lado negativo en situaciones positivas o sentirse impotentes y autodestructivos. Cuando una persona no logra ser autentica se le originan los mayores sufrimientos, tales como, enfermedades psicolgicas, la depresin, las neurosis y ciertos rasgos que pueden no llegar a ser patolgicos* pero crean una serie de insatisfacciones y situaciones de dolor, como por ejemplo, timidez, vergenza, temores, trastornos psicosomticos*. La autoestima es importante porque es nuestra manera de percibirnos y valorarnos como as tambin moldea nuestras vidas. Una persona que no tiene confianza en s misma, ni en sus propias posibilidades, puede que sea por experiencias que as se lo han hecho sentir o por mensajes de confirmacin o

desconfirmacin que son trasmitidos por personas importantes en la vida de sta, que la alientan o la denigran*. Otra de las causas por las cuales las personas llegan a desvalorizarse, es por la comparacin con los dems, destacando de stos las virtudes en las que son superiores, por ejemplo: sienten que no llegan a los rendimientos que otros alcanzan; creen que su existencia no tiene una finalidad, un sentido y se sienten incapaces de otorgrselo; sus seres significativos los descalifican y la existencia se reduce a la de un ser casi sin ser. No llegan a comprender que todas las personas son diferentes, nicas e irrepetibles, por lo que se consideran menos que los dems. La persona, va creciendo y formando su personalidad dentro del ambiente familiar, que es el principal factor que influye en la formacin de la misma, ya que le incorpora a sta los valores, reglas y costumbres que a veces suelen ser contraproducentes. Algunos de los aspectos ya mencionados son incorporados, a la familia, por medio del "modelo" que la sociedadnos presenta, y ste es asimilado por todos los grupos sociales. Pero, la personalidad de cada uno, no slo se forma a travs de la familia, sino tambin, con lo que sta cree que los dems piensan de ella y con lo que piensa de s misma, al salir de este ambiente y relacionarse con personas de otro grupo diferente. 4. La Familia La autoestima, adems es aprender a querernos y respetarnos, es algo que se construye o reconstruye por dentro. Esto depende, tambin, del ambiente familiar en el que estemos y los estmulos que este nos brinda. En la violencia familiar las vctimas y los victimarios poseen muy baja autoestima, ya que por un lado, la vctima es alguien al que maltratan sin que sta pueda poner lmites y no se da cuenta de que est siendo abusada. Por otro lado, los victimarios compensan lo inferior que se sienten, maltratando y abusando, en este caso, de un familiar. Muchas de las heridas emocionales que tiene una persona, producidas en su niez pueden causarnos trastornos psicolgicos emocionales y fsicos (cncer, lceras, hipertensin, trastornos cardacos y alimentarios, problemas en la piel, depresiones, etc.), produciendo dificultades en la vida de las mismas(conflictos serios en el trabajo, disminucin de la energa y de la capacidad creativa, relaciones matrimoniales desastrosas, no poder hacer o conservar amigos, poco entendimiento con las hijas e hijos). Existen padres, madres, docentes o cuidadores que humillan, desprecian, no prestan atencin, se burlan o se ren del nio/a cuando pide ayuda, siente dolor, tiene un pequeo accidente, necesita que lo defiendan, expresan miedo, piden compaa, se aferra buscando proteccin, tiene vergenza, etc.. Estas actitudes se completan con otras totalmente opuesta, desmostrndole al nio que es "querido y bonito" crendole una gran confusin. Pero estas muestras de cario son aparentes, adjudicndole un rotulo a su identidad, que trae como consecuencia un peso negativo en formacin y en el desarrollo de sus capacidades. En el momento en que la persona afectada es adulta, transmitir la humillacin o el maltrato a personas ms pequeas o vulnerables. Es una cadena hereditaria de abuso y poder, ya que el desprecio y la vergenza vivida en la infancia son la fuente de los problema que afectan en la vida adulta y los causantes de la baja autoestima. La principal imagen y ms generalizada forma de violencia es el maltrato emocional. Hay muchas maneras pasa asustar a un nio y hacerlo sentir culpable e intimidado, sin recurrir a la violencia fsica. El nio o la nia se atormenta con pensamientos y sentimientos que no pueden comunicar ni compartir con nadie y aprenden a soportar el dolor y el silencio. La autoestima y la comunicacin estn muy relacionadas, porque segn como se diga algo, el efecto ser positivo o negativo, de aprendizaje o de resentimiento, que se transmite desde la infancia hacia el futuro. Por esta razn, se entiende que los padres y madres que daan la autoestima de sus hijos no siempre lo hacen intencionalmente, ya que ellos fueron educados del mismo modo. Cuando los padres quieren que sus hijos reaccionen como ellos desean, suelen comportarse de maneras particulares. Estas maneras pueden ser: Mrtires: controlan al nio hacindolo responsable de su sufrimiento y culpable por todo lo que pueda querer o hacer que no le caiga bien a estos mrtires, a quienes nada les viene bien, y recurre a las quejas, los reproches, las lagrima, las amenazas de que les va a dar una ataque, etctera. - Ves como me sacrifico por vos y no te importa- Dej todo para criarte y me lo pagas haciendo eso- En que nos equivocamos que nos haces estas cosas?-

Los dictadores: controlan al nio o la nia atemorizndolos cuando hacen algo no autorizado, son estrictos y amenazantes para que obedezcan y todo los enfurece. Condenado de manera inapelable al nio, con burlas, gritos, despliegue de poder y dominacin. - Como podes ser tan estpido/a, como no te das cuenta de las cosas- Te avis y ahora vas a ver lo que te pasa por no obedecer- Yo no tengo que darte explicaciones, lo haces porque te lo ordeno y puntoA veces estos roles (mrtir y dictador) se combinan, se alternan y agregan mas confusin a los chicos porque tambin van acompaados con demandas o manifestaciones de cario. Y si un hijo llega a quejarse, a llorar o a reclamar por el trato que recibe puede volver a ser juzgado, culpado y descalificado. "Segn se hallan comunicado nuestros padres con nosotros as van a ser los ingredientes que se incorporen a nuestra personalidad, nuestra conducta, nuestra manera de juzgarnos y de relacionarlos con los dems. Esas voces quedan resonando dentro de nosotros toda la vida. Por eso hay que aprender a reconocerlas y anular su poder para que no nos sigan haciendo sufrir, para liberarnos de esos mandatos distorsionados y para no volver a repetrselos a nuestros hijos e hijas. Ninguna forma de maltrato es educativa y ningn mensaje o comunicacin que culpabiliza, critica, acusa, insulta o reprocha es un buen estmulo para nadie. Y menos en la infancia, cuando no hay posibilidades de defenderse, protejerse o entender que es la impotencia y el desconocimiento de otras formas de trato lo que lleva a los padres y madres a asumir ese papel de mrtir o de dictador."(1) "Lo primero que hay que entender es que no podemos hacernos cargo toda la vida de los problemas que amargaron o hicieron de nuestros padres y madres personas mrtires o dictadoras. Basta con empezar a investigar de que manera nos afectaron esas actitudes, para comenzar a liberarnos de sus efectos y no repetir nada de esto con los propios hijos e hijas, con nuestros alumnos, con cualquiera de nuestros chicos o chicas que puedan estar a nuestro cuidado."(2) 5. Como sanar la autoestima herida en la infancia "Para comenzar a ejercitase en desaprender lo negativo que nos inculcaron..."(3), y sanar a ese nio/a que quedaron escondidos y heridos en nosotros, podemos ir reemplazando las viejas ideas que construimos por otras. Repetir estas afirmaciones con frecuencia es manera de comunicarnos con nosotros mismos, de ayudarnos a adquirir seguridad y tener presentes nuestros derechos: Realizo mis elecciones y acciones con responsabilidad y sin temor. Solo yo decido el modo como utilizo mi tiempo, pongo lmites a quienes no respetan esto, hago acuerdos para combinar mi tiempo con el de otros sin someterme. Me aplico a mi trabajo con responsabilidad pero, si algo no va bien, no es porque yo sea un fracaso sino que todava tengo que aprender ms. Me hago responsable del modo cmo trato a los dems y evito repetir lo que a m me hizo sufrir. Tengo confianza en poder resolverlo mejor posible cualquier situacin. Aprendo a comunicar mis sentimientos y respeto los de otros. Cambio mis opiniones sin temor si me doy cuenta que no eran correctas. Soy una persona valiosa, capaz, creativa y estoy abierta para cambiar todos los aspectos de mi vida. Si una persona tiende a valorarse de esta manera se trasforma el gua de su propia vida y est protegida de sentir culpas irracionales, de creerse incapaz, mala o intil, de tener que complacer para ser aceptada. 6. La comunicacin en la violencia familiar La comunicacin y el intercambio de mensajes son permanentes entre los seres humanos. sta no es solo lo que hablamos, sino todo lo que hacemos o no hacemos: Silencios, posturas, gestos, actitudes, expresiones, tonos de la voz que cambian el sentido de lo que se dice y miradas significativas. Por eso una persona puede manejar la comunicacin como un elemento de poder sobre otros, que le permite controlar la relacin e influir sobre las personas para obtener las respuestas que desea. "El ejercicio de la violencia en todas sus formas es una manera de comunicar algo que se quiere lograr, por lo general, el dominio de la situacin y el control sobre los dems; y una manera de comunicar lo que le sucede a la persona que ejerce la violencia."(4). Estas se sienten impotentes, no conocen otras formas de obtener atencin y protagonismo y repiten lo que le hicieron a ellos de chicos. Tambin son incapaces de manifestar sus sentimientos, sus emociones, carecen de habilidad para conversar y lograr acuerdos, en conclusin, tienen un grave problema de comunicacin y necesitan imponerse para sentirse poderosos y compensar su baja autoestima. 7. La Sociedad

La sociedad cumple una funcin muy importante para la persona, ya que a partir de la cultura de esta, la familia adopta diferentes pautas o formas de vida que son transmitidos a sus miembros y determinan o ayudan a formar la personalidad de cada uno, teniendo a esta como modelo social. Las personas que tienen poca confianza de su capacidad dentro de la sociedad, tienden a buscar roles sometidos y evitan las situaciones que requieren asumir responsabilidades. En nuestra sociedad el nivel de autoestima de una persona esta en cierta medida, ligado a lo que hace para ganarse la vida. Por ejemplo: un hombre puede alcanzar una posicin social elevada y tener, no obstante una baja autoestima. Puede tener conciencia de la importancia que tiene, pero aun as considerarse a s mismo, un ser humano despreciable, indigno de respeto y del afecto de los dems. "Puede experimentar sentimientos crnicos de inferioridad porque no es bien parecido..." (5), puede sentir que es fsicamente dbil o un cobarde, o puede considerarse condenado a causa de su identidad tnica. Los criterios mediante los cuales, las personas, se evalan a si mismas son culturales. Algunos de estos criterios son: si sos gordo, flaco; lindo, feo; blanco, negro; rubio, morocho, o si tens la capacidad para luchar, honestidad, capacidad para soportar el dolor, la astucia para ganar dinero, los modales, la capacidad para manipular a las dems personas, etc.. Toda persona se ve a si misma desde le punto de vista de los grupos en que participa y todo aquello que piensen de uno influir positiva o negativamente en la personalidad o forma de pensar. 8. La Escuela Es fundamental que los padres y maestros o docentes en quienes los padres confen, sean capaces de transmitir valores claros. Es muy importante que se les ensee a los nios, el significado de esos valores. Los maestros deben conocer el ambiente y aceptarlo si quieren ayudar a los nios a que vean estos dentro del mismo. En todos los ambientes el nio tiene las mismas necesidades bsicas de amor y seguridad, el derecho de ser una persona de valor y tener la oportunidad de triunfar. Los educadores deben estar conscientes de los distintos ritmos de desarrollo de cada nio, para que el mismo se sienta cmodo con el propio y capacidad de desarrollo. Tambin podemos decir que los maestros pueden favorecer u obstaculizar el proceso por el cual uno puede encontrarse a s mismo. Su comprensin o la ausencia de la misma, pueden favorecer o hacer la personalidad que se desarrolla y est en vas de manifestarse. Es por esto que el educador tiene mucha responsabilidad en este tema tan importante o en esta cuestin del tiempo necesario para que uno se encuentre a s mismo. Tambin es necesario saber que la mente de cada nio est llena de imgenes. Estas imgenes son de tres dimensiones. En primer lugar, se relaciona con la imagen que tiene de s mismo. Puede imaginarse a s mismo como una persona que puede llegar a triunfar. Por el contrario, el nio puede tener la impresin de ser una persona de poco valor, con escasa capacidad y pocas posibilidades de lograr xitos en algn rea de su actividad. El segundo grupo de imgenes se vincula con la opinin que el nio tiene de s mismo en relacin con otras personas. Puede considerar que sus valores, sus actitudes, su hogar, sus padres, el color de su piel o su religin, son la causa de que se lo mire con temor , desconfianza y disgusto, o que se lo trate con inters. La imagen que cada nio tiene de s mismo se forma a travs del reflejo de las opiniones de los dems. El tercer juego de imgenes se vincula con la imagen de s mismo, tal como deseara que fuera. Si la distancia entre estas dos imgenes, como se ve realmente y la imagen idealizada, no es grande, de modo que a media que crece y madura pueda alcanzar la asimilacin de estas dos imgenes, se puede decir que se acepta a s mismo como persona. Por todo lo mencionado es muy importante que la escuela del nio ayude al mismo a descubrir y aprender a ser las personas que siempre quisieron ser, respetndole sus tiempos, sus conflictos y sus confusiones. Para ser un buen educador... Saber que la escuela puede mejorar o degradar a la gente que est en ella. Estar dispuesto a complementar las nuevas informaciones con los viejos conocimientos. Debe ajustar las oportunidades de aprendizaje a cada nio, de modo que pueda progresar a su propio ritmo de velocidad. Debe tener la capacidad e incluir el desarrollo de habilidades intelectuales junto con el estmulo para que el nio se acepte a s mismo. Tiene que saber cmo crear un ambiente, para encontrar oportunidades dentro del mismo, donde cada nio pueda sentirse importante. Debe reconocer los puntos fuetes de cada nio: debe tener en claro que las decisiones de los nios pueden ser vencidas a travs de sus fortalezas. Tener conciencia de los sentimientos y de las imgenes que los nios tienen en su mente cuando van a la escuela.

Comprender que algunas veces los nios slo se desarrollan mediante la aprobacin, ya que la crtica debe esperar hasta que el nio sea suficientemente fuerte para aceptarla. Aceptar la conducta que no sea adecuada comprendiendo que los seres inestables se rigen en la conducta agresiva cuando las presiones son demasiado grandes. Transmitir a los nios su fe en ellos, es decir, que sus alumnos sean personas dignas de estima y respeto. " La gente hace cosas para nosotros. Pueden ser cosas simpticas y agradables. Pueden ser cosas desoladoras. Pueden ser cosas alentadoras y estimulantes. Pueden ser cosas que restauran nuestro equilibrio, acrecientan nuestra fe y fortalecen nuestras convicciones: pueden darnos nuevas perspectivas y nuevo coraje, pero pueden sumergirnos, tambin en la desesperacin, el temor y el pesimismo."(6) 9. Actitudes o Posturas habituales que indican Autoestima Baja Autocrtica dura y excesiva que la mantiene en un estado de insatisfaccin consigo misma. Hipersensibilidad a la crtica, por la que se siente exageradamente atacada/o, herida/o; hecha la culpa de los fracasos a los dems o a la situacin; cultiva resentimientos tercos contra sus crticos. Indecisin crnica, no por falta de informacin, sino por miedo exagerado a equivocarse. Deseo innecesario por complacer, por el que no se atreve a decir NO, por miedo a desagradar y a perder la buena opinin del peticionario. Perfeccionismo, autoexigencia esclavizadora de hacer "perfectamente" todo lo que intenta, que conduce a un desmoronamiento interior cuando las cosas no salen con la perfeccin exigida. Culpabilidad neurtica, por la que se acusa y se condena por conductas que no siempre son objetivamente malas, exagera la magnitud de sus errores y delitos y/o los lamenta indefinidamente, sin llegar nunca a perdonarse por completo. Hostilidad flotante, irritabilidad a flor de piel, siempre a punto de estallar an por cosas de poca importancia, propia del supercrtico a quin todo le sienta mal, todo le disgusta, todo le decepciona, nada le satisface. Tendencias defensivas, un negativo generalizado (todo lo ve negro: su vida, su futuro y, sobre todo, su s mismo) y una inapetencia generalizada del gozo de vivir y de la vida misma. 10. Buena Autoestima No se habla de una alta autoestima, sino del narcisismo o de una buena autoestima. El narcisismo es el amor excesivo hacia uno mismo o de algo hecho por uno mismo, por eso se dice que una persona es narcisista, cuando est enamorado de s mismo, es decir de lo que piensa, de lo que hace, de cmo es, de cmo se viste, etc., pero no del propio ser, sino de la imagen del yo. En relacin al narcisismo hay que tener en cuenta dos elementos, uno la imagen, que es como se ve exteriormente la persona y la otra es el amor, que es el amor excesivo de la persona, hacia s mismo. La representacin del narcisismo en el nio son simplemente las palabras e imgenes que les transmitieron sus padres, por eso se dice que los padres tienden a atribuirle al nio todos las afecciones y se niegan o se olvidan todos sus supuestos defectos. Alguien con una buena autoestima no necesita competir, no se compara, no envidia, no se justifica por todo lo que hace, no acta como si "pidiera perdn por existir", no cree que est molestando o haciendo perder el tiempo a otros, se da cuenta de que los dems tienen sus propios problemas en lugar de hecharse la culpa "por ocasionar molestias". 11. Caractersticas de la autoestima positiva Cree firmemente en ciertos valores y principios, est dispuesto a defenderlos an cuando encuentre fuerte oposiciones colectivas, y se siente lo suficientemente segura como para modificar esos valores y principios si nuevas experiencias indican que estaba equivocada. Es capaz de obrar segn crea ms acertado, confiando en su propio juicio, y sin sentirme culpable cuando a otros le parece mal lo que halla hecho. No emplea demasiado tiempo preocupndose por lo que halla ocurrido en el pasado, ni por lo que pueda ocurrir en el futuro. Tiene confianza por su capacidad para resolver sus propios problemas, sin dejarse acobardar por los fracasos y dificultades que experimente. Se considera y realmente se siente igual, como persona, a cualquier otra persona aunque reconoce diferencias en talentos especficos, prestigio profesional o posicin econmica. Da por supuesto que es una persona interesante y valiosa para otros, por lo menos para aquellos con quienes se asocia. No se deja manipular por los dems, aunque est dispuesta a colaborar si le parece apropiado y conveniente.

Reconoce y acepta en s mismo una variedad de sentimientos e inclinaciones tanto positivas como negativas y est dispuesta a revelarlas a otra persona si le parece que vale la pena. Es capaz de disfrutar diversas actividades como trabajar, jugar, descansar, caminar, estar con amigos, etc. Es sensible a las necesidades de los otros, respeta las normas de convivencia generalmente aceptadas, reconoce sinceramente que no tiene derecho a mejorar o divertirse a costa de los dems. 12. Conclusin La autoestima es el sentimiento valorativo de nuestro ser, de nuestra manera de ser, de quienes somos nosotros, del conjunto de rasgos corporales, mentales y espirituales que configuran nuestra personalidad, adems es aprender a querernos y respetarnos, es algo que se construye o reconstruye por dentro. Esto depende, tambin, del ambiente familiar, social y educativo en el que estemos y los estmulos que este nos brinda. La influencia que tiene la familia en la autoestima del nio o nia es muy importante, ya que esta es la que le trasmite o le ensea los primeros y ms importantes valores que llevaran al nio a formar, a raz de estos, su personalidad y su nivel de autoestima. Muchas veces los padres actan de diferentes maneras, que pueden ser perjudiciales para el nio dejndole marcas difciles y un continuo dolor oculto que influir en el desarrollo de su vida; a estos padres se los llama mrtires o dictadores. Pero tambin estn los que le valoran y reconocen sus logros y sus esfuerzos y contribuyen a afianzar la personalidad. Otro factor importante que influye en la familia, es la comunicacin, ya que estn estrechamente relacionadas. Segn se hayan comunicado nuestros padres con nosotros, esos van a ser los factores que influyan en nuestra personalidad, nuestra conducta, nuestra manera de juzgarnos y de relacionarnos con los dems. Estas experiencias permanecen dentro nuestro toda la vida. Por eso hay que aprender a reconocerlas y a anular su poder para que no nos sigan haciendo sufrir, y para no transmitrselas a nuestros hijos. Hay una estrecha relacin entre la sociedad, la familia y la persona, ya que la sociedad es la que le presenta a la persona un modelo social con costumbres y con una cultura que a travs de la familia son trasmitidos al individuo. Pero cuando los integrantes de la misma, tienen asuntos indefinidos en el interior por un pasado doloroso en la infancia le trasmitir el mismo dolor y las mismas confusiones a su hijo, causndole problemas de comunicacin en el ambiente social. Para poder ayudar a una persona que tiene autoestima baja, primero que nada se tiene que concientizar del problema que tiene, y luego se la podr ayudar llevndolo a un especialista y apoyndolo durante el tratamiento o el proceso de recuperacin. En el caso de los nios, la escuela tambin cumple un papel muy importante ya que es la que debe tener laestrategia y las formas para ayudar al nio con estos sentimientos tan distorsionados que le ocasionan tantos problemas. 13. Apartados Entrevista a Psicloga: Graciela Cuerelly. 1. Los sntomas en las personas de baja autoestima son muy variables porque depende de las personalidades de las mismas. En general manifiestan desde desgano y ellas mismas crean una falta de oportunidades, tienen dificultad para saber que es lo que quieren, no logran concretar nada, tienen dificultades con el contacto social (se sienten fracasados en situaciones de su vida) aclara- ya sea con sus hijos, porque no puede establecer una buena relacin con su pareja o no les va bien en el trabajo. Pero ellas se justifican para cubrir los errores que cometen y para que nadie se d cuenta que se sienten mal. 2. Qu sntomas manifiestan las personas que sufren un desorden en su autoestima? Bueno... en realidad el nio crece y crea una buena autoestima porque el padre o madre "le festejan" o le reconocen sus logros, por ejemplo: -piensa- cuando el nio est aprendiendo a caminar y se cae los padres lo aplauden dicindole que no importa, que se levante y que no pas nada. En estos casos los padres tienen una buena actitud hacia el mismo nio. Es favorable esto de que lo estimulen a seguir intentndolo ante sus fracasos o errores. En cambio si en la familia al nio no se le reconoce nada y le hacen ver que lo que hace es normal o natural y que no interesa, el nio no tiene estmulos para intentar y avanzar como persona... - se queda en silencio- Si a un chico, que est aprendiendo a caminar nadie le presta atencin porque " se supone" es algo que todas las personas hacen, y si ese nio no puede o le cuesta no va a tener esa motivacin para seguir hacindolo.

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En fin, la familia es la base de la autoestima de las personas... La familia se basa en pautas culturales y sociales y en base a eso nace la actitud que van a tener hacia sus hijos. Es como que se estructura a la persona segn un modelo social, que por supuesto va cambiando, pero en definitiva se considera una buena persona al que llega a ese modelo social. Pero no siempre es ese modelo el que es transmitido a los nios, ya que hay padres que transmiten una autoestima baja a sus hijos y esto se debe a que de nios tambin la tuvieron. Otras de las causas es que crean una presin en sus hijos, por los logros que los mismos padres tuvieron y los nios no. Ya sea porque no puede, porque no est capacitado o simplemente no est a su alcance. Cules son los factores que influyen en la persona, que hace que se produzca esos desrdenes? Bueno, como ya les mencion es la que influye directamente el la formacin de la personalidad de la persona. Qu importancia tiene la familia? Se queda pensando... En realidad no es que hay una lista de palabras o cosas que hacen que la autoestima sea baja, esto depende de cada persona. Por ah hay cosas que por ms sutiles que sean son las que ms nos afectan, segn cada uno! Las cosas muy evidentes duelen, dan bronca, pero al fin esas cosas se aclaran, en cambio, hay frases sutiles que son las que ms duelen y pueden desordenar la autoestima. Por ejemplo, si a un chico le dicen "Otra vez te fue mal!" y sin decir las palabras esto te dice muchas cosas... Sos un burro, siempre todo lo haces mal, sos un intil, etc.. por otra parte la sobreproteccin tampoco es buena, porque es como decirle a la persona, "No, no lo hagas porque vos no sabes discernir!", aunque la persona sobreprotectora lo hace porque ama a la otra persona y tiene miedo de que se equivoque, quiere que salga todo bien y en realidad lo que le est transmitiendo a la otra persona es que piensa que es incapaz de hacer las cosas por s solo. Y cules para que sean altas! y... en realidad la alta no existe, o es la autoestima normal o es el narcisismo que ya es el amor excesivo o incondicional a uno mismo. Pero les puedo decir, que el estmulo y ayudar a aprender a aceptar el fracaso crean una buena autoestima. Nosotros bien sabemos que las cosas nunca salen tan bien como las soamos, tal vez nos salen bien, peor siempre hay un "pero"... porque siempre se aprende a costa de un error La cosa es simple!: Los logros que tienen alguna prdida en algn orden, este mismo nos va llevar a otra parte. Cuales son las cosas o palabras que hacen que la autoestima de la persona sea baja? Y cuales para que sean alta? Cules son las cosas que se deben hacer para ayudar a la persona?

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Lo primero y principal es que se concienticen de que est mal y que necesita ayuda. Es como los drogadictos, si ellos no toman conciencia de que se estn matando y no deciden hacer algo por su bien, todo lo que hagan los dems va a ser intil. Retomando con lo de las personas de baja autoestima, luego de que tomen conciencia se los tiene que enviar a un profesional. Pero por lo general nadie ayuda a nadie, las personas aprenden a ayudarse a s mismas, con el apoyo de los dems.

Autor: D`Anna, Guillermina. Edad: 15 aos. Estudios: Secundario (actualmente 3 ao). Garcia Ortega, Vernica. Edad 15 aos. Estudios: Secundarios (actualmente 3 ao). Pedreza, Laura Magdalena. Edad 15 aos. Estudios: Secundario (actualmente 3 ao). Scutti, Pamela. Edad 15 aos.

Estudios: Secundario (actualmente 3 ao). 14. Glosario *Apelar: recurrir a una persona o cosa *Denigran: deshonrar la fama o mrito de una persona o cosa. *Inapelable: dcese de aquello que no se puede apelar, no poder recurrir a una persona o cosa. *Patolgicos: situacin de enfermedad o anormalidad. *Psicosomtico: que se refiere al mismo tiempo al alma y al cuerpo. 15. Citas Bibliogrficas (1). Asociacin argentina de prevencin de la violencia familiar (1998). "manual de capacitacin y recursos para la prevencin de la violencia familiar" con el apoyo de la secretara de desarrollo social, programa de fortalecimiento de la sociedad civil y proyecto de padres y madres cuidadoras. Autoestima y Comunicacin. Pg. N 76 (2). Asociacin argentina de prevencin de la violencia familiar (1998). "manual de capacitacin y recursos para la prevencin de la violencia familiar" con el apoyo de la secretara de desarrollo social, programa de fortalecimiento de la sociedad civil y proyecto de padres y madres cuidadoras. op. cit pg. n 77 (3). Asociacin argentina de prevencin de la violencia familiar (1998). "manual de capacitacin y recursos para la prevencin de la violencia familiar" con el apoyo de la secretara de desarrollo social, programa de fortalecimiento de la sociedad civil y proyecto de padres y madres cuidadoras. op. cit pg. n 77 (4). Asociacin argentina de prevencin de la violencia familiar (1998). "manual de capacitacin y recursos para la prevencin de la violencia familiar" con el apoyo de la secretara de desarrollo social, programa de fortalecimiento de la sociedad civil y proyecto de padres y madres cuidadoras. op. cit pg. n 81 (5). Shibutani, Tomotsu. "Psicologa social y psicologa paids" Editorial Paids. Diciembre de 1971 Bs. As.. Pg. N 401 (6). Francs, Mayfarth, "Human Beings I Have Known", Adventures in Human Relations. (Boletn para la educacin de la infancia), Washington, D.C: The Association, 1948. Pg. N 9 16. Bibliografa Asociacin argentina de prevencin de la violencia familiar (1998). "manual de capacitacin y recursos para la prevencin de la violencia familiar" con el apoyo de la secretara de desarrollo social, programa de fortalecimiento de la sociedad civil y proyecto de padres y madres cuidadoras. Autoestima y Comunicacin. Shibutani, Tomotsu. "Psicologa social y psicologa" Editorial Paids. Diciembre de 1971 Bs. As.. Roche Olivos, Robert. "Psicologa y educacin para la prosocialidad" Red Federal De Formacin Docente Continua Para La Repblica Argentina. Edicin 1997 Bs. As. Gillham L., Heber. "Cmo ayudar a los nios a aceptarse s mismos y a aceptar a los dems" Editorial Paids Educador. 3ra Edicin 1991 17. Consultas De Internet www.mmercellux.tripod.com/autoayuda www.pino.pntic.mec.es/recursos/infantil/salud/autoestima.htm Categoria: Medicina/Psicologa/AUTOESTIMA Descripcin: Toda persona tiene en su interior sentimientos, que segn su personalidad puede manifestarlos de diferentes maneras. Muchas veces estas manifestaciones dependen de otros factores, segn el lugar fsico, sentimental y emocional, stos pueden influir positiva o negativamente en la formacin de la persona o sea en la Autoestima. Algo importante de destacar es que la Autoestima es una enfermedad que se puede curar, pero solo es posible cuando la vctima (es decir el enfermo de una Autoestima Baja) toma consciencia y asiste a psiclogos para pedirle su ayuda como as tambin necesita la ayuda de sus ms allegados. Trabajo enviado y realizado por: Vernica Garca Ortega

Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos5/autoest/autoest.shtml#ixzz2ghqM0XZD