TEMAS 7 10:

LA PENNSULA IBRICA EN LA EDAD MEDIA AL-ANDALUS

En el ao 711, un ejrcito musulmn procedente del norte de frica entr en la pennsula y tras una serie de enfrentamientos derrot al ltimo rey visigodo en la batalla de Guadalete, tras lo cual los musulmanes ocuparon casi toda la pennsula, llamaron a sus dominios Al-ndalus y establecieron la capital en Crdoba. La presencia musulmana dur hasta finales del siglo XV, aunque sus dominios se fueron reduciendo debido al avance cristiano. La cultura de Al- ndalus fue una de las ms desarrolladas de la Edad Media. Polticamente pas por tres fases: Emirato dependiente de Damasco: el emir (gobernador) dependa del califato omeya, con capital en Damasco. Los musulmanes ocupan casi toda la pennsula (menos algunas territorios del norte, y solo frena su expansin cuando son derrotados en la batalla de Poitiers por el ejrcito franco), pactando con algunas poblaciones o conquistando por la fuerza. Dividen el territorio en provincias y ocuparon los principales cargos. Emirato independiente de Bagdad: cuando la familia Abas arrebata el califato a los Omeya y traslada la capital a Bagdad, uno de sus miembros escapa Abderramn I- y se instala en Al-ndalus, declarndose independiente. Es un momento de prosperidad econmica. Califato de Crdoba: Abderramn III se proclama califa y Al-ndalus pasa a ser un califato poltica y religiosamente independiente de Bagdad, cuya capital es Crdoba. Fue la etapa de mayor esplendor Reinos de taifas y dinastas norteafricanas: a comienzos del siglo XI el califato entra en crisis. Alndalus se divide en pequeos reinos llamados taifas, lo que aprovechan por los reinos cristianos para recuperar los territorios peninsulares. Los musulmanes piden ayuda a los almorvides, un pueblo del norte de frica, que unificaron nuevamente Al-ndalus. A mediados del siglo XII, otro pueblo norteafricano invade Al-ndalus, los almohades. Finalmente, los cristianos derrotan en 1212 a los almohades en la batalla de las Navas de Tolosa, reducindose as el territorio bajo dominio musulmn Reino nazar de Granada: Al-ndalus queda reducido al reino nazar de Granada, que deba pagar tributo a los cristianos. En 1492, Boabdil, el ltimo rey nazar, entreg la ciudad a los Reyes Catlicos. Es el fin del dominio musulmn. La economa de Al-ndalus se caracteriz por un gran desarrollo artesanal y comercial, concentrado en las grandes ciudades, aunque la agricultura y la ganadera tuvieron una enorme importancia econmica. En agricultura de mantuvieron los cultivos de secano y se introdujo el de regado, con la construccin de canales, acequias y pozos. La ganadera se bas en la cra de ovejas (la ley islmica prohbe el consumo de cerdo). Tambin destacan la minera, la pesca y la extraccin de sal En las ciudades se desarroll: la actividad artesanal, destacando la elaboracin de tejidos y la orfebrera, tambin trabajaron el vidrio, la cermica, el cordobn y la taracea; el comercio, tanto interior (dentro de los zocos o mercados de las ciudades), como exterior (importan esclavos, especias, oro, y exportan aceite, armas, tejidos) La sociedad de Al-ndalus estaba formada por: rabes (formado por los rabes originarios de Arabia, que se convirtieron en los grandes propietarios de tierras), y los no rabes (grupo de personas de procedencia diversa y que formaban la mayora de la sociedad. En las ciudades se instalan los mozrabes cristianos sometidos- y los judo, en el campo habitan los bereberes y los mulades _cristianos convertidos al islam-, y por ltimo, los esclavos) Las ciudades estaban rodeadas de murallas, sus calles eran estrechas y de trazado irregular. Las casas tenan un patio interior, con las habitaciones alrededor. Tenan alcantarillado, baos pblicos y

fuentes. Cada barrio contaba con una mezquita y un zoco. En las ciudades tambin haba madrasas escuelas que ensean el islam-, bibliotecas y hospitales. Alrededor de las ciudades existan campos de cultivo y zonas verdes, estaban densamente pobladas y se convirtieron en el centro poltico, religioso y cultural. Los primeros siglos que siguieron a la invasin, la convivencia entre musulmanes, judos y cristianos fue pacfica, conservando cada uno sus creencias, aunque cristianos y judos deban pagar un impuesto por ello. Sin embargo, tras la invasin almorvide, creci la intolerancia y comenzaron las persecuciones religiosas. Los judos y los cristianos que deseaban permanecer en sus tierras deban convertirse al islam y los que no, tuvieron que emigrar a los reinos cristianos. La invasin almohade agrav la situacin, pues eran ms intolerantes. Al-ndalus fue uno de los grandes focos culturales del mundo medieval, la enseanza se llevaba a cabo en las escuelas religiosas de las mezquitas y estaba orientada a aprendizaje del Corn. Destacaron en filosofa, literatura y en diversas ciencias, como la medicina, la agronoma y la zoologa. En arte desarrollaron sobretodo la arquitectura, que sintetiza elementos hispano-visigodos con otros propios del arte islmico y que nos ha dejado obras como la Mezquita de Crdoba, la ciudad-palacio de Medina Azahara o la Alambra

LOS REINOS CRISTIANOS. LA RECONQUISTA Y LA REPOBLACIN

Cuando los musulmanes entran en la Pennsula Ibrica, solo los territorios del norte, en la cordillera Cantbrica, se mantuvieron bajo dominio cristiano. Aunque al principio Al-ndalus fue superior militar, econmico y culturalmente, a principios del siglo XI comenz a dividirse en los reinos de taifas y los reinos cristianos comenzaron su expansin hacia el sur. La Reconquista termin en 1492, con la rendicin del rey Boabdil. Los factores que contribuyeron a la Reconquista fueron : el aumento demogrfico en los ncleos cristianos (debido a la llegada de mozrabes), el empleo de nuevas tcnicas militares, y a que los reyes cristianos se consideraban herederos de los reyes visigodos, con el derecho y el deber de recuperar os antiguos territorios, formndose as los distintos reinos cristianos Los principales reinos cristianos fueron: el reino astur-leons (su jefe, Don Pelayo, venci a los musulmanes en la Batalla de Covadonga. El primer rey de Asturias fue Alfonso III que inici la expansin y el reino pas a llamarse reino de Len, con capital en Len ); reino de Castilla (al principio era un condado del reino de Len, pero Fernn Gonzlez logra la independencia y se convierte en reino con Fernando I. Castilla y Len se unieron varias veces, hasta que form un nico reino con Fernando III); el reino de Navarra (bajo influencia franca, logra la independencia y se crea un reino en Pamplona); reino de Aragn (bajo dominio de Navarra hasta su independencia); los condados catalanes (formaban parte de la Marca Hispnica hasta que el conde de Barcelona domina al resto de condados, y posteriormente se une al reino de Aragn); reino de Portugal (condado perteneciente al reino de Castilla y Len, hasta que Alfonso Henrquez se proclam rey) La Reconquista toma fuerza a partir del siglo XI, cuando el Califato de Crdoba queda dividido en los reinos de taifas. Ante el avance cristiano los musulmanes piden ayuda a los almorvides y posteriormente tiene lugar la invasin almohade, pero los musulmanes sufren una derrota en la batalla de las Navas de Tolosa. La fase final de la Reconquista se centr en la actual Andaluca, que fue ocupada casi por completo por Fernando III y Alfonso X el sabio. Los Reyes Catlicos ponen fin a la Reconquista en 1492, con la toma del ltimo reino nazar de Granada Durante la Reconquista, las tierras conquistadas a los musulmanes fueron repobladas por los cristianos de diferentes formas: en los territorios al norte del Duero y parte de Catalua fue dirigida por reyes y nobles. A los nuevos pobladores se les dio tierras a cambio de proteger y ocupar los nuevos territorios.

Entre el Duero y el Sistema Central y el valle del Ebro, la repoblacin la llevaron a cabo los consejos de las ciudades, que otorgaron fueros adems de tierras a los pobladores. En Andaluca, Valencia y Murcia se estableci el sistema de repartimiento: distribucin de tierras y casas de los musulmanes entre los participantes en la Reconquista.

LA VIDA EN LAS CIUDADES DE LA PENNSULA IBRICA

Los reinos cristianos desarrollaron sus propias instituciones. La monarqua era feudal (relacin de vasallaje) y el rey estaba rodeado de funcionarios que le ayudaban en las tareas de gobierno. Las Cortes estuvieron formadas por representantes de los tres estamentos (nobleza, clero y pueblo llano. Elaboraba leyes, aprobaba nuevos impuestos y eran un freno al poder real. Otras instituciones fueron la Cancillera y Hacienda. En Aragn tuvo mucha importancia el Justicia Mayor, que defenda pleitos y defenda sus fueros). Castilla dividi sus territorios en merindades dirigidas por un merino y Aragn era el veguer o batll. El gobierno de las ciudades y villas estaba en manos de un concejo. Las ciudades cristianas eran amuralladas y sus callejuelas eran estrechas y mal iluminadas . Los habitantes vivan junto a sus animales, por lo que la limpieza era escasa. Las principales calles daban a una plaza, donde se comerciaba y se realizaban diferentes actos sociales. En la plaza se edificaba la iglesia, ms alta que el resto de edificios. Por toda la ciudad haba fuentes y pilones de agua y en algunas ciudades se construyeron escuelas y universidades, tambin barrios para los judos o judera y moreras para los mudjares (musulmanes que vivan en territorio cristiano). Muchas ciudades se formaron despus de la Reconquista gracias a la repoblacin Los artesanos se agrupaban en gremios, trabajaban en los talleres de la ciudad, aunque algunos deban hacerlo fuera debido a los malos olores (curtidores, alfareros). La artesana y el comercio de las ciudades fue importante para la economa de los reinos cristianos, que era de carcter rural, y que tena importantes diferencias entre los distintos reinos: Castilla y Len la ganadera lanar fue de gran importancia gracias a la lana de las ovejas merinas y a la creacin de la Mesta (asociacin de ganaderos). La exportacin de la lana fortaleci el comercio exterior e impuls el desarrollo de los mercados y ferias Corona de Aragn: sobresali la agricultura. En Catalua el comercio En Portugal: los monarcas favorecieron el comercio exterior y las exploraciones y conquistas martimas en el Atlntico La estructura social de los reinos cristianos era feudal, dividida en estamentos: los privilegiados, formados por: nobleza (la alta nobleza viva de las rentas de la tierra, la baja nobleza se pona al servicio de un seor de la alta nobleza), clero (personas dedicadas a la iglesia que tambin posean tierras y perciban rentas); y los no privilegiados, formados por los habitantes de las ciudades o burguesa dedicada al comercio y la artesana y los campesinos con o sin tierras. En muchas ciudades las culturas cristiana, juda y musulmana convivieron pacficamente durante gran parte de la Edad Media y Toledo era el mejor ejemplo de esta convivencia. Pero hacia el siglo XIV se iniciaron las hostilidades contra judos y mudjares, que se agrav con la epidemia de la peste negra, de la que se culp a los judos, por lo que fueron perseguidos. La conversin al cristianismo de musulmanes y judos fue uno de los mayores objetivos de los reyes cristianos.