Comedia griega Los ejemplos de comedia griega que han llegado hasta nuestros das son atenienses.

Las comedias se representaban bajo los auspicios del estado y eran tema de competicin. Obtuvieron el reconocimiento del Estado despus que las tragedias, habiendo sido puestas en escena previamente por los actores a sus propias expensas. Fueron representadas por vez primera en la festividad anual de las Dionisias Urbanas en el 486 a. C. (cuando un tal Quinides gan el certamen) y en las Leneas (otra festividad dionisaca), c. 440 a. C. Antes y despus de la Guerra del Peloponeso (431-404 a. C.) se representaban cinco comedias al ao en cada festividad. Durante esta guerra al parecer el nmestrado era el arconte epnimo, y en lasLeneas el arconte basileo. La obligacin de proporcionar un coro recaa sobre los ciudadanos acaudalados. Los dramaturgos, a quienes se les pagaba una cantidad, presentaban normalmente solo una obra cada uno, y competan por el primer premio, que poda no haber sido ms que una corona de yedra. En las Leneas parece que se otorgaba tambin un premio al mejor actor cmico, aunque no en las Dionisias Urbanas hasta finales del siglo I.

Accin dramtica En teatro, la accin dramtica expresa los movimientos que se originan en los niveles internos y externos o tambin llamados accin emocional y accin fsica de los personajes; determinados dichos movimientos al plantearse preguntas como qu?, quin?, dnde?, cmo?, por qu? o cundo? que, al ser respondidas, dan pauta a la construccin de lo que algunos autores llaman la frase dramtica, que no es otra cosa que el planteamiento que en s mismo contiene las caractersticas de la propia accin dramtica, y a travs del cual se hacen de manifiesto la ancdota y la trama. La accin dramtica, finalmente, se ve determinada en cuanto a su progresin por el conflicto dramtico. El desarrollo del conflicto supone la realizacin de acciones por parte de quienes encarnan las fuerzas que luchan (los personajes). As, la accin dramtica es definitivamente la forma estructurada que supone la interaccin entre los personajes y asegura el desarrollo y solucin del conflicto. La accin dramtica, segn John Howard Lawson, es el resultado del conflicto entre dos voluntades conscientes, opuestas entre s. Los cambios que genera la accin dramtica transforman al personaje, a su oponente y a su entorno social. La accin dramtica requiere de los ojos del espectador para realizarse. CLASIFICACIN DEL GNERO DRAMTICO CLASIFICACIN DEL GENERO DRAMTICO

es

un

pendejo

genero

OBRAS MAYORES TRAGEDIA: Gnero realista. En la tragedia hay personajes ilustres, cuya finalidad es producir una crisis, es decir, una purificacin del receptor (lector o espectador)

y que culmina en muchas ocasiones con la destruccin social o fsica del protagonista. Es el ms importante de los siete. Ejemplos:Edipo Rey de Sofocles es un ejemplo de este gnero. COMEDIA : Gnero realista. En la comedia, los personajes son complejos, comunes y corrientes que encarnan los defectos y vicios de los seres humanos, el conflicto que se presenta es posible y probable en la vida real, si bien su contenido se exagera o ridiculiza en el intento por provocar la risa del receptor. El protagonista en este conflicto lucha con su antagonista en un intento fallido por lograr sus propsitos; fallido, porque sus intentos los llevan a diversas situaciones, en las cuales fracasa o es objeto de burla. El desenlace presenta una solucin alegre al conflicto con la cual todos los problemas se alegran y todos quedan felices. Generalmente los autores a travs de la risa intentan que el receptor reflexione acerca de lo que sucede en la obra y de esta manera pueda extraer una enseanza si se ve identificado con alguno de los personajes. Por ello, algunos autores consideran que la comedia es moralista. DRAMA El trmino drama proviene del griego y significa "hacer" o "actuar". Suele llamarse dramanicamente a aquella obra que incluye ciertos elementos,especialmente cuando tiene el llamado "final trgico", pero el trmino hace referencia tambin a las obras cmicas (al menos en la cultura occidental, donde se considera que naci del trmino drama).

OBRAS MIXTAS perpalabra, decorado y otros elementos. Conforme a su estilo y contenido, se puede hablar de pera seria, bufa, idlica romntica, legendaria, etc. El origen de la pera se sita en la Italia de finales del siglo XVI, cuando el msico Emilio Cavalieri y el libretista Laura Guidiccioni estrenan El Stiro, La desesperacin de Fileno y El juego de la ciega,consideradas como las primeras piezas de este gnero.

Opereta La opereta es un gnero dramtico msical de signo ligero y motivos satricos que alterna pasajes hablados con fragmentos cantados, muy parecido a la zarzuela. Su nacimiento se sita en torno a la segunda mitad del siglo XIX y sus principales focos de propagacin y creacin fueron en Viena, Pars, Barcelona y Madrid.

Zarzuela Obra dramtica y musical, en la que alternativamente se declama y se canta. Como gnero especficamente espaol, tiene sus orgenes remotos en la musicalizacin de distintos misterios y dramas. El creador fue Caldern de la Barca, con su pieza El jardn de Farelina, estrenada en 1648 y otros dicen que fue Lope de Vega con La selva sin amor de 1629; el hecho de que muchas piezas de este gnero fueran representadas en la casa de recreo denominada La Zarzuela que la familia real posea en el Pardo, acab por conferirle su nombre.

OBRAS MENORES Sainete Pieza jocosa de corta duracin inferior a un acto de carcter y argumento popular, en la que se ridiculizan los vicios y convenciones sociales; derivado del entrems y con canciones o sin ellas.

Auto sacramental Son representaciones de episodios bblicos, misterios de la religin o conflictos de carcter moral y teolgico. Inicialmente representados en los templos o prticos de las iglesias; el ms antiguo es el denominado Auto de los Reyes Magos. Despus del Concilio de Trento, numerosos autores, especialmente del Siglo de Oro espaol, escribieron autos destinados a consolidar el ideario de la Contrarreforma, se destacan: Caldern de la Barca, Tirso de Molina, Lope de Vega, etctera.

Un auto sacramental es una pieza teatral religiosa alegoricaa de uno o varios actos y de tema preferentemente eucarstico el da del Corpus entre los siglos XVI y XVIII, hasta la prohibicin del gnero en 1765, por lo general con gran aparato escenogrfico Drama Lirico u Opera DRAMA LIRICO U OPERA Qu es?Un gnero de msica teatral en el queuna accin escnica es armonizada,cantada y tiene acompaamientoinstrumental.Por qu se usa?La pera forma parte de la tradicin delamsica clsica europeau occidental.

OPERETA Qu es?es un gnero derivado delaperaque nace y se desarrolla a lolargo delsiglo XIX,primero enPars, despus enVienayLondres. Por qu se usa?Consta de dilogos hablados entre losque se intercalan historietas,llamadascoupletspor los franceses, ybailes como el rigolodn o elcancn. Se trata, por lo tanto de un espectculoescnico con sucesin y alternancia deartes musicales, habladas y cantadas. ZARZUELA Qu es?es una forma de msica teatral o gnero musicalescnico surgido enEspaacon partes instrumentales,partes vocales (solos, dos, coros...) y parteshabladas.Por qu se usa?La zarzuela es la forma espaola de laOpereta, representacin teatral que, a diferencia de lapera,noes totalmente musical sino que alterna parteshabladas y partes musicales. pera

Representacin de la pera Turandot dePuccini en el Luna Park de Buenos Aires(2006).

Favola in musica, pera L'Orfeo deMonteverdi, publicada en Venecia en 1609. pera (del italiano opera, 'obra musical') designa, desde aproximadamente el ao 1650, un gnero de msica teatral en el que una accin escnica es armonizada, cantada y tiene acompaamiento instrumental. Las representaciones son ofrecidas tpicamente en teatros de pera, acompaados por una orquesta o una agrupacin musical menor. Forma parte de la tradicin de la msica clsica europea u occidental.n 1 Descripcin A diferencia del oratorio, la pera es una obra destinada a ser representada. Varios gneros de teatro musical estn estrechamente relacionados con la pera, como son la zarzuela espaola, el singspiel alemn, la opereta vienesa, la opracomique francesa y elmusical ingls y estadounidense. Cada una de estas variantes del teatro musical tiene sus caractersticas propias, sin que tales les sean privativas y, en no pocas ocasiones, dando lugar a que las fronteras entre tales gneros no sean claras. En la pera, como en varios otros gneros del teatro musical, se une: la msica (orquesta, solistas, coro y director);

la poesa (por medio del libreto); las artes escnicas, en especial la actuacin, el ballet y la danza; las artes escenogrficas (pintura, artes plsticas, decoracin, arquitectura); la iluminacin y otros efectos escnicos; el maquillaje y los vestuarios. La pera se suele diferenciar de los otros gneros de teatro musical aceptndose que, a diferencia de ellos, la pera es una representacin completamente acompaada por msica. La historia del gnero demuestra que tal afirmacin no es correcta. Si bien la pera se diferencia del teatro recitado por la extraordinaria participacin de la msica en su constitucin, ya desde el barroco se conocan formas limtrofes como la mascarada, la pera de baladas, la zarzuela y el singspiel que se confunden en no pocos casos con la pera. As, los singspiele de Wolfgang Amadeus Mozart se consideran peras al igual que las zarzuelas de Jos de Nebra, mientras que Die Dreigroschenoper (La pera de los tres centavos) de Kurt Weill est, en realidad, mucho ms prxima al teatro recitado que a la pera. Finalmente, hay otros gneros prximos a la pera como lo son las pera- ballet del barroco francs y algunas obras neoclasicistas del siglo XX como, por ejemplo, algunas obras de Igor Stravinsky. No obstante, en estas obras la parte principal expresiva recae en la danza mientras que el canto es relegado a un papel secundario. Al respecto de la diferencia entre la pera y la zarzuela, la opereta, el singspiel y el musical ingls y estadounidense, la delimitacin nace de una diferencia formal. Zarzuela

La zarzuela es una forma de msica teatral o gnero musical escnico surgido enEspaa con partes instrumentales, partes vocales (solos, dos, coros...) y partes habladas. Su nombre procede del Palacio de la Zarzuela, nombre del pabelln de caza cercano a Madrid donde se hallaba el teatro que alberg las primeras representaciones del gnero. La zarzuela se cultiv con muchos aciertos al trasladarse a Cuba, donde destacaron los compositores Gonzalo Roig y Ernesto Lecuona, y Rodrigo Prats, Eliseo Grenet y a Venezuela, con Jos ngel Montero y Pedro Elas Gutirrez. En Filipinas, la popularidad de las zarzuelas cedi a la indigenizacin de este gnero. Durante la colonizacin norteamericana, las sarswelas (la forma indgena) fueron una forma mayor de mostrar resistencia a fuerzas extranjeras. Honorata 'Atang' de la Rama fue conocida como la Reina de la Sarswela Filipina. Esta forma de la Arte se llama tambin zarzuelta en varios lugares del pas.

La zarzuela es la forma espaola de la Opereta, representacin teatral que, a diferencia de la pera, no es totalmente musical sino que alterna partes habladas y partes musicales. Historia Parece ser que los primeros autores que aportaron a este nuevo estilo de teatro musical fueron Lope de Vega y Caldern de la Barca. Segn las investigaciones, Caldern es el primer dramaturgo que adopta el trmino de zarzuela[cita requerida] para una obra suya titulada El golfo de las sirenas que se estren en 1657 y que interpretaba la vida de un joven aventurero que emprenda un largo viaje lleno de misterios y peligros.

Lope de Vega Lope de Vega escribi una obra que titul La selva sin amor, comedia con orquesta. Segn el autor era cosa nueva en Espaa. En el prlogo de 1629 de esta obra se dice: Los instrumentos ocupaban la primera parte del teatro, sin ser vistos, a cuya armona cantaban las figuras los versos en aquella frondosa selva artificial, haciendo de la misma composicin de la msica las admiraciones, quejas, iras y dems afectos. Sin embargo, slo se conserva la msica suficiente en la obra Los celos hacen estrellas de Juan Hidalgo y Juan Vlez de Guevara, que se estren en 1672. Con esta obra se puede tener una idea de cmo era este gnero en el siglo XVII y como marc la diferencia para las siguientes doctrinas del gnero.

Busto de Ramn de la Cruzen Madrid (L. Coullaut, 1913) El siglo XVIII da entrada a la dinasta de los Borbones; con ellos se pusieron de moda los estilos italianos en diversas manifestaciones artsticas, incluida la msica y la danza en los centros de convivencia de la plebe. Las zarzuelas del siglo XVIII se convirtieron en obras estilsticamente parecidas a las peras italianas: por ejemplo, las obras de Antonio de Literes. Pero al llegar el reinado de Carlos III, amante de las buenas representaciones teatrales, los problemas polticos provocaron una serie de revueltas contra los ministros italianos llevando el conflicto a la toma de ayuntamientos y disturbios frecuentes (como, por ejemplo, el motn de Esquilache (i.e. Squillace), hecho que repercuti en las representaciones teatrales y de nuevo imper la tradicin popular espaola representada, en esta ocasin, por los sainetes de don Ramn de la Cruz. La primera obra de este autor representada en este gnero fue Las segadoras de Vallecas (1768), con msica de Rodrguez de Hita.

El auge de la zarzuela lleg, en el siglo XIX, a partir de 1839, con los msicos Francisco Barbieri yEmilio Arrieta. Muchas veces el xito de la obra se deba a una o ms canciones que el pblico aprende y da a conocer oralmente a los dems por medio de representaciones acsticas, como ocurra con los cupls. El engranaje de la obra sigui siendo el mismo: nmeros hablados, cantados, coros, que se aderezan con escenas cmicas o de contenido sexual que, generalmente, son interpretadas por un do. Abundaba el gnero costumbrista y regionalista y en los libretos se recoga toda clase de modismos, regionalismos y jerga popular para asegurar que la interpretacin fuera un xito. Contrario a las escenas espaolas de cortes o aldeas, la zarzuela cubana describa imgenes y costumbres de la poca colonial, utilizando las suaves cadencias musicales que dan a Cuba tanto reconocimiento mundial. Tema popular era el seorito rico, hijo del dueo del ingenio, que aunque comprometido con una joven de su clase, cortejaba a la joven mulata, zalamera y atrevida, con quien tena amores prometindole matrimonio. El final era por lo general truculento, con desengaos, pasin, celos y lgrimas. Estos impresionantes finales no restaban un pice a la belleza de la msica, antes bien ponan nfasis en las habilidades y talentos histrinicos y musicales de los artistas de la interpretacin teatral y musical del Divino Maestro.

En sta poca se divide en gnero chico (zarzuelas de un solo acto) y gnero grande (zarzuelas de dos, tres o ms actos). Se adoptan temas costumbristas, populares, cmicos y bailes espaoles. Algunos autores de esta poca son Emilio Arrieta, Federico Chueca, Fernndez Caballero, Toms Bretn y Ruperto Chap. En el siglo XX comenz el declive de la zarzuela. Despus de la Revolucin de 1868, el pas entr en una profunda crisis (sobre todo econmica) que se reflej tambin en el teatro. El espectculo teatral era caro y ya no se podan pagar aquellos precios. Fue entonces cuando el Teatro Variedades de Madridtuvo la idea de reducir el precio del espectculo y, al mismo tiempo, la duracin de la representacin. Una funcin teatral duraba, por aquel entonces, cuatro horas y se redujo a una hora. Fue lo que se llam teatro por horas. La innovacin tuvo un gran xito y los compositores de zarzuelas se acomodaron al nuevo formato creando obras mucho ms cortas. A las zarzuelas de un solo acto se las clasific como Gnero chico y Gnero grande a las zarzuelas de dos, tres actos o ms. La zarzuela grande fue batallando en el Teatro de la Zarzuela de Madrid, pero con poco xito y poco pblico. A pesar de esto, en 1873 se abri un nuevo teatro, el Apolo, que comparti los fracasos con el anterior, hasta que no tuvo ms remedio que cambiar el espectculo al gnero chico en el que triunfa.

Entrems Se conoce como paso o entrems a una pieza dramtica jocosa y de un solo acto, protagonizada por personajes de clases populares, que sola representarse durante el Siglo de Oro espaol, es decir, a fines del siglo XVI y durante el siglo XVII y XVIII hasta su prohibicin en 1780, entre la primera y segunda jornada de una obra mayor. Posteriormente ser llamado sainete. En Europa, su equivalente es la farsa, cuya denominacin se aplic en Espaa a cualquier tipo de representacin teatral.

Lope de Rueda, el creador del paso, precursor del entrems. Origen El trmino entrems procede del cataln y est documentado en el siglo XV como una especie de pantomima representada en banquetes cortesanos y, en una acepcin gastronmica, como "manjar entre dos platos principales". Su uso actual se generaliza en el siglo XVI alternando con el ms comn de paso. As se usa en el Entrems de la Representacin de la historia evanglica de san Juan de Sebastin de Horozco, un pleito cmico situado al final del primer cuadro del mismo, enlazado con la siguiente acotacin: "Mientras vuelve el ciego pasa un entrems entre un procurador y un litigante". En el prlogo de la Comedia de Seplveda, de 1547, se dice: No os puede dar gusto el sujeto casi desnudo de aquella gracia por que el proceso suele ornar los recitantes y otros muchos entremeses que intervienen por ornamento de la comedia, que no tienen cuerpo en el sujeto de ella. En sus principios, era pues una accin no exenta de la principal, a manera de descanso o interludio cmico. As era en el caso de algunas obras de Gil Vicente o Jorge graa bosch, junto a los pasos de Lope de Rueda tenidos por antecedente del entrems. Sebastin de Horozco, sin embargo, escribi el primer entrems exento, diferente del ya mencionado, para ser representado en un convento de monjas el da de San Juan Evangelista, protagonizado por un fraile rezador y visitador de burdeles, y otros dos personajes populares, un pregonero, un buolero y un villano bobo y procaz, que intercambian insultos, golpes y manteos en clara manifestacin del carcter carnavalesco del gnero. Este empez a definirse con los Pasos de Lope de Rueda en el siglo XVI. Al principio se escriba indistintamente en prosa o verso.Juan de Timoneda cita la palabra entrems precisamente en una de sus obras ms conocidas, la coleccin dramtica La Turiana, en la cual se contienen diversas comedias y farsas muy elegantes y graciosas con muchos entremeses y pasos apacibles (1565). Se ve pues en la denominacin de paso era sinnima de la algo ms gastronmica entrems. El mismo Timoneda en El deleitoso (1567) dice: "Venid alegremente al Deleitoso / hallarlo heis repleto y caudaloso / de

pasos y entremeses muy facetos". Agustn de Rojas Villandrando, en su obra El viaje entretenido (1603), escribi:

Retrato de Agustn de Rojas Villandrando en la portada de su obra, El viaje entretenido. Barcelona, 1624. Y entre los pasos de veras mezclados otros de risa que, porque iban entre medias de la farsa, los llamaron entremeses de comedias Desde que Luis Quiones de Benavente (1600-1650) configur definitivamente el gnero en el siglo XVII, acab escribindose en versos e incorporando a veces nmeros cantados que daran lugar a un gnero posterior, la tonadilla; este ingenio lleg incluso a crear un subgnero entremesil, el llamado entrems cantado. Lope de Vega, por otra parte, recuper su funcin subsidiaria y lo defina como un "alivio cmico" protagonizado por personajes populares "porque entrems de reyes no se ha visto", en su Arte nuevo de hacer comedias en este tiempo (1609), y lo tena por arquetipo de la comedia antigua que l haba venido a renovar con su comedia nueva. Un entrems vena a venderse por el triple de lo que costaba una loa y tena una importancia capital en un programa teatral del siglo XVII, de forma que una comedia buena con un mal entrems fracasaba irremediablemente, pero una comedia mala con un buen entrems poda mantenerse en cartel y ser un xito (los xitos teatrales delSiglo de Oro no pasaban por lo general de una semana). Haba actores especializados en este gnero, como Cosme Prez, ms conocido por su sobrenombre de Juan Rana, una autntica celebridad en su poca y para quien escribieron gustosos los ingenios cortesanos no menos de cincuenta piezas. Literatura Espaola del Siglo XX Comentario de Valores

un

Texto

dramtico formales

El texto teatral presenta unas caractersticas muy especiales en tanto en cuanto no es un texto con validez por s mismo, como ocurre con la poesa y la novela. Est pensado y escrito como texto para la representacin, independientemente de que sea o no representado. El autor desaparece por completo, cediendo la voz a sus personajes, que debern ser interpretados por actores, con vestuario, escenografa, "atrezzo", iluminacin, msica, efectos, etc, (siguiendo las indicaciones que el dramaturgo ide ). No siempre se consideran estos aspectos en el comentario dramtico, que suele reducirse a un comentario

literario, del texto, sin atender a los otros factores que, sin ser estrictamente literarios, estn de forma implcita ( a veces ms que explcita ) en el texto. Para el comentario del texto dramtico habrn de seguirse los siguientes A.ESTRUCTURA EXTERNA. Consiste en separar los elementos textuales (las palabras que se dicen en escena) de los no textuales (reciben el nombre de acotaciones escnicas). Las acotaciones escnicas suelen presentarse ( en cursiva entre parntesis ). No siempre es as. Luces de bohemia presenta las acotaciones en prrafos independientes, en cursiva; si bien las acotaciones de esta obra son las ms singulares de todas. La descripcin de la escenografa suele hacerse al comienzo de cada obra, cuadro, acto o escena, dependiendo de si va cambiando o se mantiene fija. No suele presentar una tipografa especial, aunque muchas ediciones de obras dramticas la ponen en cursiva. Como el texto aparece antes del comienzo del dilogo, su reconocimiento no presenta problema alguno. B.ESTRUCTURA INTERNA Ms que de una estructura interna, se trata de analizar aquellos elementos relevantes formalmente en un texto dramtico. Se exponen a continuacin. ACOTACIONES. Su finalidad es servir de gua para la escenificacin de la obra. Debieran, por ello, tener un carcter objetivo, sealando los elementos imprescindibles para el desarrollo de la escena. A veces, la preocupacin de los dramaturgos les lleva a convertirse casi en escengrafos. La precisin y minuciosidad de algunos ( Buero Vallejo, Mihura ) contrasta con la parquedad de otros ( Lorca, Benavente ). Ya desde aqu podra observarse la diferente consideracin que los elementos escnicos tienen para unos y otros. Aun as, esta objetividad se cumple en muchas acotaciones de sus respectivas obras. Pero tambin es muy cierto que se supera esa finalidad y carcter en muchas de ellas. Se convierten en acotaciones literarias, donde no slo estn presentes esos apuntes escenogrficos, sino que adems se aaden otros propios de cualquier texto literario. Frecuentemente, en estos casos, se olvidan unos en favor de otros y viceversa. Habra que establecer el valor escnico de estas acotaciones atendiendo a la posibilidad o imposibilidad de representacin. Y, a continuacin, sealar sus valores literarios, para lo cual habra que aplicar las caractersticas del lenguaje literario, especialmente las referentes a la descripcin narrativa ( Se puede ver pinchando aqu ). Este planteamiento se puede aplicar a Luces de bohemia. Sus acotaciones no slo tienen un valor escnico ( frecuentemente olvidado ) sino un valor literario indiscutible; recorren un doble camino: por un lado, son manifestacin de la mejor prosa descriptiva modernista; por otro, abren nueva va de expresin al esperpento. Ello implicara, tal vez, la posibilidad de recorrer ese doble camino desde un punto de vista escnico. Entre ambos extemos, hay acotaciones escnicas que manifiestan la subjetividad, o cuando menos, un cierto punto de vista del dramaturgo. Algunas acotaciones de Tres sombreros de copa se dejan contagiar del carcter humorstico, absurdo, infantil, de la obra. El sueo de la razn presenta

acotaciones que incorporan arcasmos lxicos o gramaticales que seran propios del dilogo. COORDENADAS ESPACIO-TEMPORALES. Desde que en el siglo XVI, los preceptistas italianos fijaran las tres unidades dramticas, el espacio y el tiempo se han convertido en caballo de batalla en todas las pocas, bien por su sometimiento, bien por la ruptura total con las mismas. La unidad de lugar exige un solo espacio dramtico. Normalmente se ha respetado, porque implica, en la representacin, una sola escenografa. En ocasiones, se recurre a dos o tres espacios dramticos distintos, en funcin de los actos en que se divida la obra. Luces de bohemia, al estar dividida en escenas, es la obra que ms espacios diferentes presenta, cada uno con un valor diferente, como se sealaba ms arriba. Al tratarse de un comentario de un fragmento, no una obra entera, difcilmente aparecern estas problemas en el texto. Ahora bien la importacia del espacio dramtico radica en los valores significativos que se pueden asociar al mismo. Algunos de ellos pueden proceder de la descripcin inicial de los mismos en las acotaciones iniciales. No habra que insistir en ello si no apareciera en el fragmento. Pero tambin se puede ir modificando a travs de la visin que de ese espacio tienen los distintos personajes, reflejado en los dilogos. Un mismo espacio dramtico puede tener, en una misma escena, significados muy diferentes para dos personajes. En La casa de Bernarda Alba, el espacio dramtico va acentuando, a medida que avanza la obra, la opresin en las diferentes hijas de Bernarda y no todas la sienten de la misma forma. El mismo ttulo seala ya la importancia que tiene ese espacio cerrado dentro de la concepcin de la obra. El sueo de la razn modifica constantemente el espacio escnico, aun siendo la misma escenografa, mediante la proyeccin de diferentes cuadros de Goya. Consecuentemente, los valores significativos cambian tambin. Tres sombreros de copa presenta un nico espacio, con una determinadas caractersticas iniciales. La irrupcin de Paula en la habitacin de Dionisio cambia radicalmente el valor del espacio escnico. La unidad de tiempo establece la duracin del tiempo interno de la obra en 24 horas.( El tiempo externo de la obra siempre viene a ser el mismo, pues una representacin no suele durar ms all de las dos o tres horas). Desde Lope de Vega, es la regla menos aceptada. Generalmente, se han utilizado los entreactos, o los cambios de escena, para hacer pasar el tiempo conveniente al desarrollo del conflicto. El tiempo dramtico viene establecido, a veces, en las acotaciones iniciales de cada obra o escena. Tambin es frecuente que venga dado por el dilogo de los personajes. Adems, hay que considerar que el tiempo tiene que ver tambin con un tiempo psicolgico, en cuanto afecta a los personajes. En las obras dramticas, los cambios de actitud, las reacciones ante determinados hechos o palabras, son rapidsimos. Eso jams sucedera en la vida corriente. En este sentido, se podra hablar de una concentracin temporal. En Tres sombreros de copa Dionisio cambia su personalidad, profesin, nombre, todo, en apenas un minuto: el tiempo de ver contemplada a Paula a travs de un espejo.

Orden Uno de los significados de orden es la propiedad que emerge en el momento en que varios sistemas abiertos, pero en origen aislados, llegan a interactuar por coincidencia en el espacio y el tiempo, produciendo, mediante sus interacciones naturales, una sinergia que ofrece como resultado una realimentacin en el medio, de forma que los elementos usados como materia prima, dotan de capacidad de trabajo a otros sistemas en su estado de materia elaborada. 1 (ver tambin organizacin). La capacidad de algunos sistemas de recordar el pasado (de tener memoria), produce en ese sistema la capacidad de establecer unmtodo organizado y coordinado para repetir el logro alcanzado por seleccin natural, y acelerar el objetivo a conseguir. En ese proceso, se paga un precio: la prdida de su individualidad, mayor dependencia de nuevos elementos que pueden existir gracias a una economa ms holgada, pero ganando en especializacin. Bajo este enfoque, el orden es la organizacin de las partes para hacer algofuncional y preciso, lo cual implica la presencia de un cauce que establece una transaccin de cargas con menor coste y por lo tanto con potencial de desarrollo a una psicodinmica emergente, dando la oportunidad al observador de imputar una finalidad intencional y, como puede deducirse, de una accin inteligente. mbitos de orden En el mbito del orden social, el orden se remite a la forma en la cual las comunidades se organizan. As, existen las sociedadesjerrquicas, que se basan en una organizacin social rgida y piramidal, o en sus antpodas las sociedades anarquistas, cuyo orden es mucho ms flexible y requiere, en consecuencia, fuertes valores de conducta, como el respeto por la libertad del otro, la igualdad y laresponsabilidad por los actos propios. En las diferentes formas de organizacin social, los factores determinantes son la cultura y los fenmenos particulares que hacen a la naturaleza de cada una de ellas, y no necesariamente las leyes escritas, las cuales tan slo reflejan las leyes sociales creadas por la comunidad, o alguna de sus partes sociales. Otros puntos de vista Bajo otro punto de vista, el orden no es nicamente una accin inteligente, sino todo aquello que funciona de una determinada manera. As, aunque quien observa el orden y en ltima instancia lo define es un individuo inteligente, el orden se encuentra naturalmente en la disposicin de sucesos u otros conceptos observables. Aquello que denominamos tiempo, presenta un orden natural para los sucesos y, guiados al menos por los conocimientos concretos del ser humano hasta el da de hoy, el orden cronolgico es unidireccional e invariable. Los antnimos de orden pueden ser, segn el contexto en que sea utilizado, desorganizacin, desorden y caos. De la misma forma, existen rdenes de rdenes, que solemos llamar estructuras. Existen multitud de estructuras en los ms diversos campos tanto de la naturaleza como de la vida social etc. Pastorela

La pastorela es un estilo trovadoresco condicionado por el contenido. Similares a la serrana o serranilla castellana, audfed nque anteriores, se conservan 25 pastorelas escritas en occitano. Descripcin Este tipo de composicin trata del encuentro en el campo de un caballero con una pastora, a la cual intenta seducir. Se trata de una composicin dialogada, con un lenguaje agudo y vivo, que no corresponde a una situacin real, sino que es inventada por el trovador, pese a que pueden aparecer localizaciones geogrficas identificables, y que suele mostrar las formas de habla respectivas de la aristocracia y de los villanos. El tratamiento que se hace de la figura de la pastora es muy respetuoso, y a menudo ella muestra mayor ingenio que el caballero a la hora de resolver la situacin comprometida en que se encuentra. Suelen haber dos desenlaces: La pastora expulsa al caballero, a veces mediante su ingenio, a veces con la ayuda familiar. Este ltimo es el ms comn. Algunas veces el desenlace queda abierto y es poco claro. En la pastorela que se presenta a continuacin (de Cerver de Gerona) el caballero entra en contacto con la pastora y quiere conseguir hacer el amor con ella, pero ella consigue, pese a la promesa que le ha hecho, encontrar argumentos suficientes por no acceder a los deseos del caballero. La pastora, como siempre, sabe que la relacin con el caballero le puede perjudicar ms que beneficiar porque tiene bien claras las fronteras sociales entre los dos. Loa La loa es un subgnero del teatro cmico breve cultivado en el Siglo de Oro espaol. Definicin Se trata de una composicin breve en verso que se escenificaba antes que el primer acto o jornada de una comedia. Al principio era unmonlogo; luego se transform en una conversacin con mayor accin dramtica. Se preceda de unos tonos musicales con guitarras,vihuela y arpa, a veces cantados, que se reiteraban a su conclusin. Serva de prembulo a la pieza teatral para predisponer positivamente al pblico (mediante el tpico literario de la captatio benevolentiae) elogiando el lugar y a sus vecinos y al santo del da; encareca el mrito de los actores o de la compaa, presentaba su repertorio, peda indulgencia ante los posibles errores, y resuma o explicaba brevemente el contenido de la pieza sin anticipar su conclusin. Muchas

veces, si la compaa vena de otro lugar, sola encomendarse a algn poeta local. Sola tener la funcin prctica de aplacar el natural bullicio de la gente congregada para asistir a la representacin teatral. La sola recitar el autor o empresario de la compaa. Con posterioridad a Lope de Vega la loa se fue independizando por contagio de otras formas de teatro menor, como el entrems, pas del monlogo al dilogo y adquiri una cierta accin dramtica y heterogeneidad de temas (las mujeres feas, la espada, los das de la semana, animales e insectos...), terminando por ser una breve composicin dramtica que se representaba antes de la comedia. Historia y evolucin Uno de los primeros tericos del teatro espaol en el siglo XVI, Bartolom de Torres Naharro, autor asimismo de varias comedias que hizo imprimir en Npoles en 1521 con un prlogo en que presentaba los preceptos de la poesa dramtica segn su opinin, cre el antecedente directo de la loa coln lo que l denomin introito. Por entonces haba empezado una controversia entre los partidarios del uso antiguo en el teatro espaol, quienes pretendan que, sin tener en cuenta la diferencia de civilizacin y costumbres, el teatro espaol fuese mero reflejo del teatro griego del cual eran admiradores, y los del uso moderno, quienes faltos de la erudicin necesaria para producir obras de gran mrito segn el arte antiguo, tenan el acierto de acomodar sus producciones a las ideas, sentimientos y costumbres del pueblo para el que principalmente escriban. Torres Naharro, deseoso sin duda de que fuesen conocidos los preceptos que le haban servido de gua en la composicin de sus obras, las hizo imprimir con el prlogo ya citado, en el cual, despus de distinguir dos especies de comedia, divide esta en dos partes:introito y argumento. De aqu naci la costumbre de hacer que el drama fuese precedido de un prlogo que serva de exposicin, en lo que no se hizo otra cosa que imitar a los antiguos. Esta especie de Prlogo vino con el tiempo a llamarse loa y se consider como una parte necesaria para entender el drama hasta la poca del gran monstruo del ingenio que fue el inimitable Lope de Vega. Agustn de Rojas, hablando en su Viaje entretenido (1603) del estado en que se hallaba el teatro espaol en tiempo de Lope de Rueda, famoso autor dramtico, dice de este lo siguiente: Comenz a poner la farsa / en buen uso y orden buena; / porque la reparti en actos, / haciendo introitos en ella, / que ahora llamamos loa / y declaraban lo que era. La exposicin o la loa no era, pues, una parte de la accin dramtica, sino una cosa de todo punto distinta, que consista en un breve resumen del argumento, compuesta por lo general por versos octoslabos y no slo preceda a las composiciones dramticas cuyos asuntos eran profanos, sino tambin aquellas que se llamaban autos, de temtica religiosa. Para que de esta especie de prlogos se forme una idea ms exacta citar aqu uno que se encuentra en un auto titulado Los desposorios de Moiss en que se dice lo siguiente (en castellano de la poca): Aqui os traere a la memoria, / si acaso atencin se tien, / para que se entienda bien, / una divinal historia, / del gran profeta Moisn. / Trata de

cuando huy, / del poder del Faran, / porque a un egipcio mat, / y como a Madin lleg, / do le avino otra quistin. / Y es como caminaba, / a pie, un pozo top, / a do bebi y apag / la sed grande que llevaba / y a descansar se lleg. / Pues dos doncellas vinieron, / a aqueste pozo a abrevar / sus ganados, y estorbar / dos villanos les quisieron / el agua que queran dar... . Tales pues eran las frmulas con que de ordinario a la par que se deca el argumento se imploraba la indulgencia del pblico antes de dar principio a las representaciones dramticas. Agustn de Rojas Villandrando incluy en su Viaje entretenido hasta 38 loas, cuya introduccin a cargo de diversos comediantes da su estructura a esta obra miscelnea. Pero fue en el siglo XVII cuando este gnero se diversific en distintos subgneros: Loa palatina o para Palacio. Se encargaba para los espectaculos teatrales que formaban parte de las fiestas reales; tras una breve trama, finalizaba con una canto de alabanza al monarca. Loa religiosa, para festividades sacras en los conventos, muchas veces compuestas por religiosos o religiosas, para festejar la Navidad o Semana Santa, o la fiesta de un santo. Loa sacramental, que preceda a los autos sacramentales del da del Corpus, de contenido alegrico y teolgico. Loa cortesana o de encargo. Encargada para un noble a algn poeta protegido suyo para para fiestas de carcter familiar, como bodas, cumpleaos, aniversarios o bautizos, termin por constituirse en una esquema invariable Loa de presentacin de compaas. Son las que ms se ajustan a la estructura del gnero; al no haber programas impresos, se haca una pieza de este tipo para que los espectadores conocieran a los actores de temporada de la compaa; los actores ejecutaban conscientemente una funcin metateatral de teatro dentro del teatro. Ms tarde la pieza incorpora un breve resumen de la comedia a que serva de prtico. Formalmente, la loa se compona en versos de arte menor asumiendo las caractersticas de otros gneros dramticos breves, como elentrems, apareciendo diversos subgneros como la loa dialogada o entremesada (predominante desde 1650) frente a la loa monologada del teatro anterior (slo tres de las loas de Rojas eran dialogadas). La loa entremesada se haca entre varios personajes con una accin mnima (a veces la mera presentacin de la compaa o cualquier otra cuestin metateatral, tema frecuente en la loa, donde sola hablarse de los gneros dramticos, la relacin con el pblico etctera), con algn que otro elemento escenogrfico. Las loas cortesanas solan alabar impdicamente al noble que auspiciaba la funcin, o haca referencia al acontecimiento en cuya celebracin se haca la comedia: natalicios, cumpleaos reales, canonizaciones, bodas...). Este tipo de loas, que eran ms aparatosas, llegaron incluso a individualizarse en algunos casos, ya muy avanzado el siglo XVII, para convertirse en pieza nica de un festejo teatral.

Las loas sacramentales antecedan a los autos sacramentales, y su funcin consista en despejar la interpretacin de alguna alegora demasiado compleja o el simbolismo de algunos personajes. Escribieron loas Lope de Vega (ya desde fines del siglo XVI), Luis Vlez de Guevara y Pedro Caldern de la Barca. Algunos autores se especializaron en este tipo de piezas, como Francisco Bances Candamo, Agustn de Salazar y sobre todo Antonio de Sols, seguramente el autor ms original del gnero. En tiempos modernos escribieron loas Jacinto Benavente Ramn Mara del Valle-Inclno Federico Garca Lorca. Sobre loas ide su espectculo aque Jos Sanchs Sinisterra. Antonio Garca Berrio escribe en 1973 que la loa sirve "para preparar los nimos de los oyentes a que tengan atencin y silencio y miren con buenos ojos la comedia, y para defender al autor de alguna calumnia, faltas y descuidos que le murmuran, o para explicar algunas cosas intrincadas que podran impedir la noticia de la fbula".