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UENTO
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Festividades Patronales
en honor a Nuestra Seora de las Victorias
Sabado 28 de Septiembre: 3:00pm - Caravana de moto taxis
5:00pm - Encuentro de Nuestra Seora con San Miguel
5:30pm - Procesin de Nuestra Seora y San Miguel
6:00pm Vigilia y Celebracin de la Santa Misa
NOVENA A LA VIRGEN
29 de sep - Comunidad Nuestra Seora de Lourdes
30 de sep - Comunidad del Divino Nio
01 de oct - Comunidad de Nuestra Seora de Guadalupe
02 de oct - Comunidad de Cristo Rey
03 de oct - Comunidad de San Jos
04 de oct - Comunidad de Nuestra Seora del Perpetuo Socorro
05 de oct - Comunidad de la Divina Misericordia
06 de oct - Parroquia (Vigilia de la Virgen)
07 de oct - 2:00pm Procesin de la Virgen
4:00pm Misa Solemne en la Parroquia
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LibreriaAGA
L I B R OS Y A R T C UL OS R E L I GI OS OS
Disponibles tambin
Florecillas de San
Francisco y Perlas de
Francisco de Ass.
(Hombre del encuentro de la paz)
Francisco de Ass
Escritos de
Francisco de Ass
EL PROFETA
B o l e t n A r q u i d i o c e s a n o
AO DE LA FE Y DE LA CARIDAD Arquidicesis de Managua
Edicin Semanal
06 de octubre de 2013 Siglo XXI Ao XIII No. 748 Ciclo C e-mail: imprentarquidiocesis@turbonett.com.ni
XXVII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO
El injusto es un orgulloso,
pero el justo vivir por su
fe".
Palabra de Dios
Salmo 145
R/. Ojal escuchen hoy
la voz del Seor: " No
endurezcan el corazn."
Vengan, aclamemos al Seor,
demos vtores a la Roca que
nos salva; entremos a su
presencia dndole gracias,
aclamndolo con cantos. R/.
Entren, postrmonos por
tierra, bendiciendo al Seor,
creador nuestro. Porque l
es nuestro Dios, y nosotros
su pueblo, el rebao que l
gua. R/.
Ojal escuchen hoy su voz: "No
endurezcan el corazn como en
Merib, como el da de Mas en
el desierto; cuando sus padres me
pusieron a prueba y me tentaron,
aunque haban visto mis obras." R/.
Segunda Lectura
No te avergences de dar testimonio
de nuestro Seor.
Lectura de la segunda carta del Apstol
San Pablo a Timoteo 1, 6-8. 13-14
Querido hermano: Reaviva el don de
Dios, que recibiste cuando te impuse
las manos; porque Dios no nos ha dado
un espritu cobarde, sino un espritu
de poder, amor y buen juicio. No te
avergences de dar testimonio de
nuestro Seor y de m, su prisionero.
Toma parte en los duros trabajos del
Evangelio, segn la fuerza de Dios.
Ten delante la visin que yo te di con
mis palabras sensatas y vive con fe
y amor en Cristo J ess. Guarda este
precioso depsito con la ayuda del
Espritu Santo que habita en nosotros.
Palabra de Dios
Evangelio
Si tuvieran fe...!
Lectura del Santo Evangelio
segn San Lucas 17, 5-10
En aquel tiempo, los apstoles le
pidieron al Seor: "Aumntanos la fe."
El Seor contest: "Si tuvieran fe como
un granito de mostaza, diran a esa
morera: "Arrncate de raz y plntate
en el mar." Y les obedecera. Supongan
que un criado suyo trabaja como
labrador o como pastor; cuando vuelve
del campo, quin de ustedes le dice:
"Pronto, ven y ponte a la mesa"? No
le dirn: "Preprame de cenar, quiero
que ests atento a servirme mientras
como y bebo, y despus comers y
bebers t"? Tienen acaso que estar
agradecidos al criado porque ha hecho
su obligacin? Lo mismo ustedes:
cuando hayan hecho todo lo mandado,
digan: "Somos unos pobres siervos,
hemos hecho lo que tenamos que
hacer".
Palabra del Seor
Primera Lectura
El justo vivir por su fe
Lectura del libro del profeta Habacuc
1, 2-3; 2, 2-4
Hasta cundo clamar, Seor, sin que
me escuches? Te gritar: "Violencia",
sin que me salves? Por qu me haces
ver desgracias, me muestras trabajos,
violencias y catstrofes, surgen luchas,
se alzan contiendas? El Seor me
respondi as: "Escribe la visin, grbala
en tablillas, de modo que se lea de
corrido. La visin espera su momento, se
acerca su n y no fallar; si tarda, espera,
porque ha de llegar sin retrasarse.
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Reflexin Dominical
Por: Pbro. Pablo A. Villafranca M.
SEOR: AUMNTANOS LA FE!
LC 17,5
La primera lectura est tomada de
Habacuc 1,2-3; 2,2-4 El profeta
Habacuc vivi a finales del siglo VII
a.C., en medio de uno de los episodios
ms trgicos de la historia de Israel. Los
babilonios y los egipcios se disputaban
los despojos del imperio asirio que
estaba declinando. El buen rey Josas
emprendi reformas suprimiendo
todos los santuarios locales para
reagrupar el culto en el Templo de
Jerusaln. Pero tuvo una iniciativa
que le fall: encontrando en el camino
al Faran Nekao, quien pasaba por
el pas despus de atacar a Babilonia,
fue muerto en la batalla. Entonces,
Jerusaln fue atacada y demolida por
los babilonios. En estas circunstancias,
la fe del pueblo fue sometida a una
dura prueba: Por qu Dios nos
abandon?, se preguntaba la gente. Al
leer el pasaje de hoy notemos cmo al
principio se escucha la voz del profeta
que pregunta y pide explicaciones, y al
final la voz de Dios que responde. En
la primera parte de su libro, el profeta
Habacuc dialoga con Dios. l repite
las preguntas que le haca la gente:
Por qu toda esta violencia? Por qu
Dios no interviene inmediatamente?
Cundo intervendr? Estas preguntas
son las mismas que mucha gente se
hace en todos los tiempos. Un creyente
se las plantea de forma particular en
los perodos turbulentos de su vida.
Dios se habr desinteresado de la
suerte de la gente? En las palabras
de Habacuc hay un lamento que nos
recuerda las llamadas confesiones
de Jeremas. Pide explicacin de las
injusticias, violencias y sufrimientos
de los que es testigo. Y cuando Dios
parece mudo, el profeta se pone a la
escucha. La Palabra de Dios viene
entonces. En el pasaje, vemos cmo el
profeta es invitado a poner por escrito
la respuesta divina. Probablemente
para guardarla y recordarla, o quizs
para poder releer esta bella profeca
cuando la intervencin de Dios tardara
en realizarse.
Luego la respuesta divina llega y es
alentadora: no todos caern! Israel
no debe temer! La Palabra del Seor no
engaa, aun cuando parezca tardar el
cumplimiento de las promesas. Quien
cree verdaderamente, confa en el
Seor y persevera en esta fe que le hace
vivir con sentido: no sucumbe sino que
se salva. Retengamos esta frase: El
justo vivir por su fidelidad.
El evangelio de Lc 17,5-10. En el
contexto inmediato del pasaje (Lc
17,1-4) encontramos las dos primeras
instrucciones. Ambas tratan de
poner en orden situaciones negativas
que se presentan al interior de una
comunidad: (1) el peligro de los
escndalos, es decir, el volverse piedra
de tropiezo en el camino de otro (17,1-
3); y (2) la necesidad de perdonar los
pecados de los hermanos (hacia fuera
o contra uno; 17,3b-4). El discipulado
es siempre con-discipulado, es decir, no
se camina aislado de los dems porque
el de Jess es un camino compartido,
comunitario.
Seor, aumntanos la fe! (17,5) es un
grito que se debe haber escuchado ms
de una vez ante situaciones difciles en
la convivencia: Es imposible!, No
me siento capaz!, No puedo!. No
hemos dicho lo mismo tantas veces?
Jess a esta peticin cuantitativa danos
ms, adenos fe dice que basta una
fe pequea, pero debe estar enraizada
en la Palabra que se anuncia y se recibe
con un corazn libre. Esta fe debe estar
puesta en el Seor, el vencedor de
la muerte, el resucitado y est ligada a
la fidelidad y humildad del servicio que
presta cada discpulo, convertido en
misionero. Que anuncia una persona
que es Dios y Hombre verdadero, es
el Seor de all el por qu de la
parbola del siervo que debe hacer su
trabajo sin jactancia y con humildad,
reconociendo su pobreza. Jess es el
modelo de servidor y luego se los dir:
Yo estoy en medio de ustedes como el
que sirve (22,27). Es difcil que viva
mal quien cree bien. Haz lo que dices y
esto es fe. (San Agustn)
SEOR AUMNTANOS LA FE!
Tomado de la Actualidad Litrgica
* Porque en medio de tantas angustias econmicas
(t sabes: los impuestos, los precios, la falta de
trabajo...), se nos est olvidando que tenemos un
Padre en el cielo, que da de comer a los pajari-
llos, que ni siembran ni tienen graneros, y viste a
las ores del campo, que no hilan ni tejen...
* Porque a la hora de las enfermedades, de las hu-
millaciones, de las penas, como que se nos borra
de la memoria todo lo que t nos has dicho sobre
la cruz...

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