OLMECA es el nombre de aquella cultura que se desarroll durante el Preclsico Medio.

Aunque se han encontrado vestigios de su presencia en amplias zonas de esta rea cultural, se considera que el rea nuclear olmeca o zona metropolitana abarca la parte sureste del estado de Veracruz y el oeste de Tabasco. Se desconoce, a cabalidad, la filiacin tnica esto es, quines son los antepasados de este pueblo; sin embargo, hay numerosas conjeturas que han intentado resolver el problema de la identidad de los olmecas. Poltica: han sido agrupadas dos realidades: un pueblo de la regin del Golfo y un estilo artstico. El estilo olmeca puede verse plasmado en peas, cuevas, esculturas grandes y chicas y objetos de barro que se encuentran diseminados por todo Mesoamrica. De Jalisco a Costa Rica, pasando por Guerrero, Chiapas, Oaxaca, el Altiplano Central y la costa del Golfo, se han encontrado imgenes de nios-jaguares y otros rasgos propios del arte olmeca. Se cree que la dispersin de este estilo artstico se debe a que los pueblos del Golfo crearon una amplia red de intercambios con otras poblaciones lejanas. De este modo, los smbolos y formas olmecas se integraron a las expresiones artsticas de otras zonas mesoamericanas. Sociedad: Se cree que podran representar cabezas de sus dioses de ah el enterramiento o de jefes, que se enterraron cuando stos murieron. Se cree que podran tener rasgos idealizados, felinos, y de ah ese aspecto. Tambin se cree que son guerreros, y no dioses, por los cascos que llevan. Fueron esculpidas en basalto trado desde lejanos lugares. Pesan varias toneladas y algunas miden hasta cuatro metros de altura Religin:Su religin desarroll todos los temas importantes encontrados en los cultos posteriores. Tenan una religin politesta, gran nmero de sus dioses eran relacionados con la agricultura y otros elementos como el sol, el agua, los volcanes, etc.El centro de su religin es el culto al jaguar, y aparece representado en la iconografa olmeca. Se le representaba con la caracterstica boca olmeca, de forma trapezoidal, con las comisuras hacia abajo y el labio superior muy engrosado. En muchos casos con colmillos muy pronunciados, adornos supraciliares y el crneo hendido. Siempre aparece representado de la misma manera. La economa: de los olmecas estaba basada en la agricultura, el principal cultivo fue el maz, adems del frijol, calabaza, cacao, etc. Adems de estos formaban parte de su dieta y se incluan la carne de pescado, tortugas, venados y perros domesticados. Aportacin:de Mesoamrica porque en estas primeras sociedades se dio inicio a algunas prcticas culturales que se integraron plenamente a la cultura mesoamericana, como el uso de un patrn urbano de asentamiento, el establecimiento de una sociedad teocrtica, entre otras.

TEOTIHUACANOS Lugar donde fueron hechos los dioses; ciudad de los dioses)?nota 1 es el nombre que se da a la que fue una de las mayores ciudades de Mesoamrica durante la poca prehispnica. El topnimo es de origen nhuatl y fue empleado por los mexicas, pero se desconoce el nombre que le daban sus habitantes. Poltica:Teotihuacan se puede entender como parte de un largo proceso civilizatorio que tuvo lugar desde que los seres humanos llegaron al Anhuac. Esto pudo ocurrir aproximadamente hace 20 mil aos, poca en la que han sido fechados los descubrimientos en Tequixquiac, y ms tardamente en Tocuila y Tlapacoya. En este ltimo yacimiento se han encontrado dos crneos humanos estrechamente relacionados con restos de animales y herramientas.25La domesticacin de especies vegetales permiti a los habitantes de la regin enfrentar la extincin de la fauna que fuera una de las principales bases de su alimentacin, lo que ocurri hacia el sptimo milenio antes de la era cristiana. La agricultura favoreci el proceso de sedentarizacin en la zona. Sociedad:La ciudad de Teotihuacan creci en torno a un plan urbano estructurado en torno a dos ejes axiales. La calzada de los Muertos es el eje norte-sur, mientras que hay otra avenida que inicia en La Ciudadela y es considerada el eje este-oeste. El ro San Juan fue desviado de su curso natural para que atravesara perpendicularmente la calzada de los Muertos. Religin:La pirmide del Sol es el mayor edificio de Teotihuacan y el segundo en toda Mesoamrica, slo detrs de la Gran Pirmide de Cholula. Por sus considerables dimensiones se puede observar a varios kilmetros de distancia. Tiene una altura de 63 metros, con una planta casi cuadrada de aproximadamente 225 metros por lado, por lo que suele compararse con la pirmide de Keops en Guiza (Egipto). Economa: era comn que los historiadores consideraran a Teotihuacan solo como una gran ciudad regida por una casta de sacerdotes sabios, pero actualmente se sabe con plena certeza que en realidad, fue un verdadero imperio que con la fuerza de las armas someti poblaciones incluso lejanas al centro, como fue el caso de Yaxchiln y zonas cercanas a Palenque donde se han encontrado evidencias testimoniales donde se narra cmo jefes teotihuacanos mantuvieron bajo control a esos poblados. Incluso es frecuente hallar objetos cermicos y otros objetos manufacturados de fuerte influencia teotihuacana Aportaciones:Durante la fase Tzacualli, el eje este-oeste estaba constituido por el curso del ro San Juan, cuyo cauce fue desviado para hacerlo coincidir con una orientacin desviada 16 30' hacia el sur del este.34 En esta poca se ejecut la primera etapa constructiva de la pirmide de la Luna y ya se haba planificado la plaza de este gran edificio, que marca el lmite norte de la calzada de los Muertos

MAYA Hablar de los "antiguos mayas" es referirse a la historia de una de las culturas mesoamericanas precolombinas ms importantes, pues su legado cientfico y astronmico es mundial. Contrariamente a una creencia muy generalizada, la civilizacin maya nunca "desapareci".. Poltica:Despus de los bataboob estaban los ah cuchcaboob, quienes administraban los barrios en los que se encontraba dividida la ciudad. Un cargo similar era el de los ah kuleloob, delegados que acompaaban al batab, sirvindole de ayudantes, portavoces y mensajeros. Encontramos tambin a los funcionarios encargados de las cuestiones sociales y ceremoniales, llamados popolna y ah holpop. Finalmente, la categora ms baja de funcionarios era la de los tupiles, que hacan las veces de alguaciles o policas, manteniendo el orden y vigilando el cumplimiento de la ley. Sociedad:La sociedad maya estaba organizada sobre la base de una marcada estratificacin social, a la cabeza de la cual se encontraba la nobleza, los almenehoob (los que tienen padres y madres). Este grupo privilegiado monopolizaba el poder y la autoridad al ostentar los puestos polticos y religiosos. El gobernante supremo de la provincia era, como ya vimos, el halachuinik (o halachwinik) en quien resida el poder absoluto sobre los asuntos terrenales y espirituales. Se le llamaba tambin ahau; sus emblemas eran el escudo redondo y el cetro con figura antropomorfa y cabeza de serpiente. Religin:Dominando la mayora de los aspectos de la vida de los mayas, se encontraba la religin, siempre presente y dejando sentir su influencia en los ritos agrcolas, en las ceremonias pblicas, en el arte y la cultura. Su importancia fue muy grande, si se toma en cuenta que estuvo fuertemente ligada al control poltico, a la ideologa que sustent a la civilizacin maya y que, como las ciencias, estuvo tambin en manos de un grupo especializado, el de los sacerdotes. La religin maya tena tres caractersticas fundamentales:Religin politesta: Se adoraba a varios dioses a la vez.Religin de aspectos naturalistas: Los dioses eran los elementos, los fenmenos atmosfricos y los cuerpos celestes. Economa: clsicos no conocieron los metales y usaron herramientas de piedra en la mayor parte de sus actividades, como la agricultura, la caza, la construccin e incluso los sacrificios. El estudio de las herramientas de piedra permite entender el marco econmico en el que se inscriban esas actividades, gracias a la utilizacin de mtodos modernos, como el anlisis tecnolgico o la determinacin qumica de las fuentes de materias primas. En la conferencia, Andrieu presentar una sntesis sobre la especializacin artesanal y el intercambio en las tierras bajas mayas, su variabilidad y su evolucin a travs del tiempo. Aportaciones:Mientras las ciudades mayas se dispersaban por la diversa geografa de Yucatn y Guatemala, el efecto de la planeacin pareca ser mnimo; sus ciudades fueron construidas de una manera orgnica (aparentemente descuidada), adaptndose a la topografa de cada ubicacin en particular. La arquitectura maya, como la del resto de Mesoamrica, tenda a integrar un alto grado de caractersticas naturales.

ZAPOTECAS significa pueblo del Zapote, originalmente este pueblo se autodenominaba "benzaa" o "binniza" que significa en idioma zapoteco "gente de las nubes".1 Entre los mitos que existen se dice que son descendientes de la roca las arenas. Poco se sabe sobre el origen de los zapotecas. Poltica:Viniendo del norte, los mixtecas sustituyeron a los zapotecas en Monte Albn y posteriormente en Mitla; los zapotecas capturaron Tehuantepec de los zoques y los huaves del golfo de Tehuantepec. Para la mitad de siglo XV, los zapotecas y mixtecas lucharon para evitar que los aztecas ganaran el control de las rutas comerciales hacia Chiapas, Veracruz y Guatemala. Sociedad:Dejaron evidencias arqueolgicas en la antigua ciudad de Monte Albn; en forma de edificios, estadios para el juego de pelota, de tumbas magnficas y de valiosas mercancas, incluyendo la orfebrera. Monte Albn era la ciudad principal del hemisferio occidental y el centro de un estado zapoteca que domin una gran parte de lo que ahora conocemos como el estado actual de Oaxaca. Religin:Eran politestas, eso quiere decir que tenan varios dioses. Su dios principal se llamaba XipeTotec y se le conoca por tres nombres: Totec: es el dios mayor, el que los rega. Xipe: es el dios creador, aquel que hizo todo como es ahora. Tlatlauhaqui: Dios del sol.

Economa: la economa zapoteca fue la agricultura, el comercio artesanal y para subsistir practicaban la caza, la pesca y la recoleccin. La agricultura fue muy variada. Entre los productos que sembraron se encontraba el maz, frjol, calabaza, chile, jitomate y cacao, que regaban por medio de canales y acequias. En los cerros excavaban las laderas para formar grandes escalones de tierras llamados terrazas, y con ello evitar la erosin del suelo y que la lluvia se llevara consigo a la tierra frtil. Esta forma de siembra les permiti obtener abundantes cosechas. Los comerciantes llevaban un bastn como representacin de su oficio. Aportaciones:En la actualidad, los Zapotecas consisten en dos grupos principales; el ms grande est ubicado en los valles al sur de la sierra de Oaxaca y otro en el sur del istmo de Tehuantepec; tambin hay pequeos grupos en Veracruz, Guerrero y Chiapas. Juntos suman alrededor de 400 000. Las costumbres de vida de los Zapotecas, vestimenta, canciones, y literatura - aunque es predominantemente espaola, todava conserva fuertes elementos de la herencia de sus ancestros, particularmente en Juchitn.La regin zapoteca se encuentra en la sierra, en los valles centrales y en el istmo. Desde un punto de vista lingstico, el zapoteco forma parte de la familia oaxaquea y se encuentra entre las lenguas indgenas con mayor nmero de hablantes en Mxico. En la actualidad la familia de sus lenguas consiste en ms de 15 idiomas que estn en peligro de desuso.

MIXTECA los antecesores del pueblo mixteco, que tuvo sus primeras manifestaciones en el Preclsico Medio mesoamericano (ss. XV-II a. C.) y concluy con la conquista espaola en las primeras dcadas del siglo XVI de la era cristiana. Poltica:Como se ha dicho, una de las caractersticas ms acentuadas del sistema poltico de los mixtecos precolombinos es la fragmentacin en numerosos estados que dominaban pequeos territorios y en varias ocasiones se encontraban en conflicto entre s. Desde el Preclsico Medio aparece una estructura jerrquica entre las poblaciones que formaban parte de un mismo Estado. Sociedad:De acuerdo con los datos disponibles, Ronald Spores y Kent Flannery han afirmado que en el Posclsico, los mixtecos tenan un sistema de parentesco de tipo hawaiano.38 Esto significa que se trataba de un sistema bilateral que permita, entre otras cosas, que las personas tuvieran derechos de sucesin sobre los bienes y ttulos de sus dos progenitores, as como la participacin de la mujer en las altas esferas de poder, como muestran las 951 mujeres nobles registradas en los cdices mixtecos precolombinos.39 En un sistema de parentesco hawaiano, una persona designa con el mismo trmino a su padre y a todos sus tos varones. De la misma manera, emplea el mismo trmino para referirse a su madre y a todas sus tas. Como consecuencia de esto, sus hermanos y los hijos de sus tos son designados con la misma palabra. Religin:Los mixtecos de la poca prehispnica tuvieron una religin animista. De acuerdo con la informacin que se ha obtenido de los documentos pictogrficos producidos por este pueblo, la proveniente de fuentes histricas coloniales y del anlisis de la evidencia arqueolgica, se puede decir que comparte con otras religiones mesoamericanas algunos rasgos muy caractersticos, entre ellos, la creencia en un principio dual primigenio que dio origen al mundo como se le conoce. Economa: Economia(prouctos) del los mixtecos La agricultura es la actividad bsica; se cultivan superficies menores a las dos hectreas, generalmente de temporal, bastante erosionadas o poco propias para cultivo. Los principales productos que se obtienen son maz, frijol, trigo, ajo, tomate y cebolla, adems de aguacate y otros que se cultivan en el corral o se recolectan en el campo, como las hierbas. Los recursos forestales se explotan a nivel individual con motosierras y se trabaja para los mercaderes; no existen aserraderos. La ganadera es extensiva, de especies menores (cabras y ovejas) e igualmente pobre. Aportaciones:En Mesoamrica, el Perodo Clsico abarca aproximadamente el lapso de tiempo comprendido entre los siglos I y VIII/IX, con algunas variaciones segn la historia local de cada rea cultural. En toda Mesoamrica aparecen ciudades de dimensiones y poblaciones considerables, con una clara especializacin en el uso del espacio y una diferenciacin social que se refleja en las caractersticas diversas de los restos de las construcciones.

TOLTECAS cultura arqueolgica mesoamericana cuyo centro ceremonial principal fue la ciudad de TollanXicocotitlan, localizada en lo que actualmente se conoce como Tula de Allende (estado de Hidalgo, Mxico). El gentilicio deriva del nhuatl toltcatl, que originalmente designa a los nativos de los lugares llamados Tollan, pero que despus, durante la poca mexica, pas a ser sinnimo de artesano o artista. Esto se debe, entre otras cosas, a la relacin mitolgica establecida entre Xicocotitlan y la mtica Tollan. Poltica:El grupo privilegiado: Integrado por jerarcas, militares, funcionarios, el supremo gobernante y los sacerdotes, quienes estuvieron al servicio de la casta militar y se encargaban de atender el culto, los calendarios y la cuenta del tiempo. Los jefes guerreros subordinaron todas las actividades a sus intereses particulares; conquistaron grandes extensiones territoriales para formar un gran imperio cuyas fronteras fueron slo superadas por los aztecas.La clase explotada: Integrada por los trabajadores agrcolas y artesanos (pintores, lapidarios, carpinteros, albailes, alfareros, hilanderos, tejedores, entre otros). Sociedad:Esta ciudad fue envidiada por los Aztecas que a lo contrarios de los Toltecas tenan otra visin de Quetzalcatl les haba enseado,esto provoc un desorden de ideas haciendo que pasaran a haber mas sacrificios humanos que los Aztecas crean que era lo mejor, con la invasin de los espaoles los Aztecas confundieron a Cortes como la resucitacin de Quetzalcatl esto provoc la anulacin de guerreros sobre ellos quedando confundidos, tambin se dice en Tula (Tollan, ciudad de los Toltecas) se fueron a enterrar las galletas rancias que Cortes dio como intercambio del oro Religin: Mitologa tolteca Quetzalcatl Ce catlTopiltzin Quetzalcatl

Economa: Al principio la economa de los toltecas estuvo basada en la agricultura cultivando maz, frijol, chile, algodn y maguey con el que hacian pulque; despus hacian artesanas como el hilado y tejido de prendas de algodn, as como el comercio y tambin en el tributo. COMERCIO. El comercio de los toltecas era muy importante ya que cuando llegaban los habitantes de tula desde lugares muy alejanos del centro de mxico. El hecho de que casas habitadas por gente comn de la ciudad contuvieran materiales exticos procedentes de tantos lugares distintos resalta la extensin y la fuerza de los sistemas de comercio y tributo de la tierra tolteca. Aportacin:La historia de los Toltecas comienza con una leyenda que los describe como una tribu Chichimeca que viene del norte a principios del siglo X conducida por un rey llamado Miscoatl y que se establece en Culhuacn. No se sabe con exactitud si Miscoatl existi o fue solo leyenda, pero su hijo Topiltzin vivi realmente y es el primer personaje de carne y hueso que aparece en la Historia de Mxico.

Aztecas fueron un pueblo indgena de filiacin nahua que fund Mxico-Tenochtitlan y hacia el siglo XV en el periodo Posclsico tardo se convirti en el centro de uno de los Estados ms extensos que conoci Mesoamrica asentados en un islote al poniente del Lago de Texcoco hoy prcticamente desecado, sobre el que se asienta la actual Ciudad de Mxico Poltica:La autoridad suprema en la ciudad de Mxico-Tenochtitlan era un tlatoani (en nhuatl tlahtoani 'orador'). El "imperio mexica" llamado por sus sbditos Triple Alianza fue inicialmente una alianza militar de tres ciudades: Texcoco, Tlacopan y Tenochtitlan. Al frente de cada una de estas haba un tlatoani que era la mxima autoridad en esa ciudad. Con el paso del tiempo la ciudad de Tenochtitlan fue prominente y de hecho las otras dos pasaron a estar sometidas de facto a las rdenes del tlatoani de Tenochtitlan que por eso se denomin huytlahtoani ('gran orador') para sealar su posicin por encima de los otros dos. Este es el cargo al cual la historiografa europea llama "emperador mexica". Sociedad:Originalmente, Tenochtitlan fue construido en un pequeo islote en el lago de Texcoco primitivo que de forma sucesiva fue ampliado artificialmente hasta quedar unido a los islotes de Tlatelolco, Nonoalco, Tultenco y Mixhuca, mediante una ingeniera hidrulica de rellenos, pilotes y canales internos, as como diques contenedores de aguas y puentes hasta alcanzar unos 13,5 kilmetros cuadrados. Religin:La religin mexica fue la sntesis de las creencias y tradiciones milenarias de los antiguos pueblos mesoamericanos, de una complejidad que implicaba la existencia misma, la creacin del universo y la situacin del ser humano respecto a lo divino, ligada estrechamente a la agricultura y a la lluvia. El concierto humano tena en la naturaleza divina su razn de ser e implicaba diversos conceptos, de los que los mexicas fueron los herederos de un ncleo religioso mesoamericano construido a lo largo de muchos siglos. Economa: su agricultura se volvi la base de su economa y el maz la planta principal de cultivo. sus grandes avances agrcolas como lo fueron las chinampas proporciono a esta cultura un gran aprovechamiento de sus terrenos y del lago. este tipo de cultivo naci porque la poblacin fue creciendo muy rpido. hoy en da todava se practican estos tipos de cultivos en las ciudades de xachimilco y chalco en mxico. la manufactura y el comercio fueron importantes y Aportaciones:En el centro de la ciudad se encontraba el Templo Mayor, un recinto amurallado (con un muro en forma de serpiente, coatepantli) donde se encontraban los principales templos y la Casa de los jvenes (telpuchcalli). Cerca de ah se encontraba el palacio de Axaycatl, que dispona de 100 habitaciones con bao propio para los visitantes y embajadores. Fue ah donde se alojaron los hombres de Corts, junto con sus aliados tlaxcaltecas.

TARASCO Denominacin que los espaoles dieron al pueblo purpecha (en su lengua p'urhpecha) as como a su idioma que, contrariamente a lo que se ha pensado, carece de sentido despectivo y ms bien parece tratarse de un trmino de parentesco usado por los antiguos purpechas para tratar a ciertos espaoles con lo que se emparentaron polticamente. Tarasco procede de la voz tarascue (mi yerno o mi suegro), utilizada por los indgenas para referirse a los primeros espaoles. Poltica:A la mxima autoridad se le denominaba "Cazonci" o "Irecha". Destacan algunos gobernantes:Iretitictame: decidi que la cultura se establecera en el actual estado de Michoacn, Mxico.Taricuri: fundador del reino Purpecha.Zuanga: al enterarse del desarrollo de la Conquista de Tenochtitlan, recibi embajadores de paz enviados por el huey tlatoani Cuitlhuac. Envi a sus propios emisarios para evaluar la situacin y prefiri mantenerse al margen, negando a Cuitlhuac la ayuda solicitada.7 Muri debido a la epidemia de viruela, poco antes de que llegaran los espaoles a la Meseta Tarasca. Sociedad:Los dominios del imperio p'urhpecha se extendan al sur hasta el actual territorio del estado de Guerrero, al norte hasta el sur de Jalisco y centro de Guanajuato (del p'urhpechaCuanashuato: cerro de la rana) y al oriente hasta la regin conocida entonces como Taximaroa, hoy Cd. Hidalgo, Michoacn. Actualmente, la cultura p'urhpecha sobrevive, y conserva su idioma, en la regin central del estado de Michoacn. Religin:Los tarascos eran politestas, su dios principal era Curicaveri (el que surge del fuego), sin embargo tambin era la deidad principal de recolectores, cazadores y de la guerra. Tambin destacan:Curicaueri (el gran fuego): Dios del fuego. Se le considera la deidad ms antigua de los tarascos. Cuerauperi o Kuerajperi: La que desata el viento, es esposa de Curicaueri, representa a la Luna, es a la vez madre y padre de todos los dioses. Deidad relacionada con la tierra y la lluvia, pues se le consideraba como la productora de las nubes, la auxiliaban cuatro deidades ms, que eran sus hijas: Nube Roja, Nube Blanca, Nube Amarilla y Nube Negra. Economa: Los tarascos tuvieron una economa mixta basada en la agricultura, caza, pesca y recoleccin. Los tributos y el comercio suplieron la deficiencia de materias primas. Cultivaron el maz, frijol, chile, calabaza, tabaco, algodn, cha y otras especies. Tenan el bastn plantador y la coa con punta de cobre para hacer agujeros. Tambin fueron buenos pescadores, empleaban canoas, redes, anzuelos de cobre, por medio de los cules obtenan charales, truchas y pescado blanco. Aportaciones:Denominacin que los espaoles dieron al pueblo purpecha (en su lengua p'urhpecha) as como a su idioma que, contrariamente a lo que se ha pensado, carece de sentido despectivo y ms bien parece tratarse de un trmino de parentesco usado por los antiguos purpechas para tratar a ciertos espaoles con lo que se emparentaron polticamente. Tarasco procede de la voz tarascue (mi yerno o mi suegro), utilizada por los indgenas para referirse a los primeros espaoles.

TLAXTELCAS es el gentilicio de los habitantes que habita el estado de Tlaxcala, Mxico.En los siglos XIV y XV Tlaxcala, floreci como un importante seoro unido por 21 pequeas Ciudades-Estado, adems, fue uno de los pocos pueblos que el Imperio azteca nunca pudo conquistar. Poltica:Antes de la Conquista no exista ninguna ciudad llamada Tlaxcallan, pero Corts, en sus Cartas de Relacin, y adems otros autores, creyeron lo contrario. Por ello ese nombre se le qued a toda la provincia y luego, al fundarse la ciudad espaola; fue llamado Tlaxcala. Los hispanos hallaron aqu un gobierno aristocrtico, dividido en los cuatro grandes seoros mencionados anteriormente: Tepeticpac, Tizatln, Ocotelulco y Quiahuiztln, y otros menores como Tecoac, Tepeyanco, Hueyotlipan, Atlihuetza, los cuales eran regidos por las mismos leyes de sucesin y pagaban tributos a los cuatro seores. Sociedad:Se estima que lo poblacin de Tlaxcala a la llegada de los espaoles era aproximadamente de 250 mil habitantes, cantidad que iba en aumento porque la gente no emigraba y en cambio muchos llegaban a vivir a las cuatro cabeceras, huyendo del seoro mexica.La sociedad prehispnica tlaxcalteca estaba formada fundamentalmente por nobles, o piliales o pipiltzin y por una mayora macehualtin, o gente comn. Religin:La religin fue muy importante en la vida tlaxcalteca prehispnica e influa en las personas desde que nacan hasta su muerte. Sus efectos se hicieron sentir en el arte, las ciencias, los juegos, los deportes, el comercio, en la organizacin poltica y social y, de manera muy especial, en la guerra.Esa religin era politesta, es decir, estaba animada por muchos dioses y muchas creencias, algunas heredadas de sus antepasados los chichimecas y otras adoptadas de los olmecas, teotihuacanos y toltecas. Economa: A diferencia de lo que suceda en el rea andina, la Mesoamrica prehispnica careca de un poder centralizado. Los ltimos seores autnomos del Anhuac, los mexica de Tenochtitlan, regan un conglomerado de seoros autnomos y semilibres, que, eufemsticamente, se ha dado en llamar imperio azteca. Los estudiosos afirman que este carcter protoimperial se debi a la rapidez con que se efectu el proceso de expansin. En mi opinin, los tlatoque de Tenochtitlan no se decidieron a acabar con la independencia poltica de los restantes Estados del Mxico Central, porque, econmicamente hablando, les resultaba menos costoso mantener una estructura tributaria del corte neo-imperial -similar a la que hoy da padecen muchos pueblos del planeta-, que el tpico, costoso y poco funcional imperio clsico. Aportaciones:Teotihuacan estuvo a la cabeza de las ciudades teocrticas mesoamericanas y su cada marco el fin de este periodo. En Tlaxcala son dos las fases que corresponden al periodo teocrtico. En la primera, se experiment un auge cultural. Desaparecieron las aldeas dispersas y la poblacin se concentr en centro urbanos que contaban con plazas, calles, centros ceremoniales, tumbas.