Omraam Mikhal Avanhov Devolver a la mujer su verdadero hogar

La mayora de religiosos del pasado, ascetas y ermitaos, nos han legado una filosofa desastrosa. Su ideal era vivir escondidos en los bosques o en las montaas para huir de las tentaciones y sobre todo para evitar a las mujeres porque crean que la mujer era una criatura del diablo. Pero entonces, quienes les perseguan hasta en las grutas bajo forma de visiones astrales eran otras mujeres, y no podan escapar de ellas. S, las tentaciones de San AntonioY aunque no llegasen a refugiarse en los desiertos, durante siglos, la mayor parte de los hombres, influidos por una tradicin cristiana errnea, han considerado a la mujer como una criatura inferior, dbil, falta de juicio e incapaz de comportarse bien en la vida si el hombre no estaba ah para llevarla por el camino correcto. Que las mujeres tienen ciertos defectos, es evidente, pero, qu ha podido hacer creer a los hombres que ellos son superiores? A menudo son los hombres quienes han privado a las mujeres de condiciones favorables para evolucionar y demostrar sus cualidades. Cmo no se dieron cuenta de su crueldad, su egosmo, su injusticia hacia ellas, de su instinto de dominacin? Ellos las utilizaron, usaron y abusaron de ellas, pero todo eso no se dice. Las mujeres mostrarn ahora a los hombres que pueden superarles en todos los terrenos. Durante siglos y siglos han vivido en el silencio, en el sacrificio, en la obediencia, se han doblegado, pero actualmente son capaces de transformar el mundo entero. Estudiando las obras de los escritores ms clebres, he visto que muchos de ellos tenan una opinin equivocada respecto a la mujer. No las han comprendido y se han dejado llevar por sus propios prejuicios y elucubraciones para dar finalmente una filosofa errnea. Algunos piensan que equivocarse sobre el tema de la mujer no tiene ninguna importancia, pero yo os dir que es muy importante, y que el

mundo entero, el futuro de la humanidad, depende de lo que se piense de la mujer; que todo se desarrollar o se echar a perder segn lo que el hombre piense de la mujer En el plano fsico, cuando se trata de crear un hijo, la mujer no es menos esencial que el hombre. Nada se puede producir sin la unin del hombre y de la mujer; los dos representan factores igualmente importantes. Entonces, por qu el hombre debe abusar de sus prerrogativas y subestimar a la mujer cuando la importancia de la mujer es igual a la del hombre? Sin el principio femenino la creacin sera incompleta, pues nada en la naturaleza puede vivir ni prosperar si falta uno de los dos principios. Y aunque el hombre fuera el mismo Dios, sera incapaz de tener un hijo sin la mujer. Y las mujeres, por muy fuertes e independientes que fueran, no podran tener un hijo sin el hombre. El hombre es poder, porque es el nico que posee la semilla. Y, no obstante, este poder es incapaz de crear, de concretizarse, de traer un nio al mundo si le falta una cosa: la materia. Esta verdad se encuentra en todas partes, en el trabajo del panadero, del labrador, del escultor, hasta en las ms pequeas ocupaciones, pero nadie lo ve. Cuando comis, repets el mismo proceso: llevis el alimento a la boca. El que pone en alimento es el hombre; la boca es la mujer, y la vida que de ello resulta es el nio. Y cuando respiris se repite el mismo proceso. El Creador ha inscrito estas verdades por todas partes. Segn la verdadera Ciencia esotrica, nada es ms importante que los principios masculino y femenino, el hombre y la mujer, y el da en que los dos comprendan lo que en realidad representan, la vida cambiar completamente, es decir, cambiar la vida social, la vida econmica e incluso la vida csmica; y estoy absolutamente seguro que entonces vendr el Reino de Dios sobre la tierra. Por qu es imposible actualmente? Porque los hombres y las mujeres no saben como mirarse, apreciarse, conocerse, comportarse los unos respecto a los otros, sobre todo comportarse, pues el comportamiento depende de la manera de pensar y enfocarlo todo. Si no se acepta que la Santsima Trinidad contiene un principio masculino, un principio femenino y un tercer principioel hijo-, no se comprender nada de la filosofa ni de la vida.

Puesto que todas las religiones dicen que hemos sido creados a imagen de Dios, se debe devolver su verdadero lugar al principio femenino, el cual es esplendor y perfeccin. Evidentemente, aqu en la tierra la mujer es un reflejo tan lejano de la Madre Divina, de la Mujer Csmica, que es imposible tener una idea correcta sobre ella. Incluso puede que algunos tengan que aguantar a una mujer cualquiera, maligna, grosera o fea, pero no por el hecho de haber cado en manos de una Xantipa como Scrates, se debe considerar a todas la mujeres de la misma manera. En realidad, nada puede ser ms hermoso, luminoso, potico y perfecto como la mujer, pero hay que aprender a mirarla. Me he encontrado con gentes que se dicen espiritualistas, los cuales con la esperanza de escapar a todas las tentaciones, intentan ver en la mujer todo lo peor, imaginndola cubierta de escrfulas y lceras desagradables. Es muy peligroso pensar de esta manera y por ello les dije: El que alimenta tales pensamientos se est convirtiendosin saberlo-en un mago negro. Ultraja a la Madre Divina. Es la Madre Divina quien ha creado a todas las jvenes, a todas las mujeres, ellas son sus hijas; y el que las imagina mutiladas y deformes trabaja contra la belleza de la generacin entera. Cada uno debe trabajar para que la belleza venga a encarnarse sobre la tierra y puede que sea el nico que no condeno la coquetera en las mujeres y su deseo de embellecerse. La mujer debe amar la belleza, debe mantenerla y trabajar para transmitirla a sus hijos, pues si se comportara como un hombre a quien esta cuestin no le interesa mucho, todas las generaciones de futuro seran de una enorme fealdad. Es la mujer quien, queriendo ser bella, mantiene la belleza en el mundo. La cuestin radica en cmo quieren usar de esta belleza. En lugar de servirse de ella para seducir a los hombres, dicindose: Ah, soy bonita, atractiva, me voy a aprovechar de ello y satisfacer as su vanidad, deben comprometerse en un trabajo para regenerar a la humanidad. Por desgracia o felizmente, la naturaleza ha dado a la mujer muchos poderes; eso es indudable. Pero la cuestin est en cmo utiliza sus poderes. Muy a menudo, ella se divierte haciendo probaturas con el hombre y como l es ms dbil en este terreno que ella, no le cuesta ningn trabajo triunfar. Cuando ella siente que posee encantos a los cuales difcilmente los hombres podrn

resistirse, en lugar de utilizar todos estos poderes para inspirarles, ensearles el camino, volverlos ms honestos, ms nobles, se aprovecha de ellos para hacerlos caer. Y an a los Santos, a los Profetas, a los Iniciados, sera tan feliz de verlos entre sus redes! No por maldad, no, sino por la necesidad de ver hasta dnde se extiende su dominio. Se enorgullece cuando ve que en las calles y en los teatros, todo el mundo se vuelve para mirarla. Y he aqu que la belleza no ha sido dada a la mujer para satisfacer los apetitos sensuales de los hombres, sino para ayudarles a elevarse. La belleza, al igual que todos los dems dones y cualidades, se da para servir a los proyectos del Cielo. Durante siglos el hombre ha abusado de su autoridad sobre la mujer; se ha mostrado egosta, injusto, cruel, y actualmente la mujer empieza a despertar. Pero no se despierta en la luz, se despierta para tomar la revancha, lo que tampoco es mejor, ni siquiera pare ella. Es necesario, por lo contrario, que la mujer perdone al hombre; puesto que es la madre del hombre, puesto que tiene ms amor que l, puesto que su naturaleza la lleva a ser buena, indulgente, generosa, dispuesta a sacrificarse, no tiene por qu vengarse. La mujer debe despertar ahora a virtudes ms grandes, elevarse por encima de sus intereses personales. Todas las mujeres de la tierra deben unirse para hacer un trabajo de construccin sobre los hombres y sobre los hijos que traern al mundo. De momento no estn unidas; cada una est ocupada en solucionar sus propios asuntos, concentra toda su atencin en promocionar sus encantos para encontrar un marido, y despus amantes. Se ocupa de seguir regmenes o tratamientos para embellecer su lnea. Puede que su lnea sea bella, que tenga formas magnficas, pero de qu vale todo ello si en el interior de estas formas no hay nada, el vaco, la muerte Las mujeres no saben que tienen un trabajo que hacer para vivificar y purificar todo en ellas, su pensamiento no siempre se dirige al verdadero fin. Van a los institutos de belleza, emplean pomadas o no s qu para embellecer su pecho. Y todo esto. Para qu? Para sus amantes, seguramente! Y despus, cuando ya se han divertido suficientemente con numerosos hombres que han dejado sobre su pecho las huellas de su sensualidad, de su ansia, tienen un nio y con la leche de su madre el nio absorber todas

estas influencias malsanas grabadas desde hace mucho tiempo. Dnde hay mujeres que piensan en preparar divinamente su pecho para educar a su hijo en el momento en que deban darle el pecho? As pues, como ya os lo he dicho, es en esa edad en la subconscientemente el beb recibe su primera educacin por la influencia materna. Qu cantidad de cosas os podra explicar! Pero estis tan condicionados por la forma de pensar de la gente, que no solamente no me comprenderais, sino que os escandalizarais. Entonces, para que mis palabras desvergonzadas no escandalicen vuestros corazones puros, no dir nada ms. Pero que todas las futuras madres sepan que si dejan que los hombres depositen sobre ellas capas fludicas de impurezas, ello no se reflejar benficamente sobre sus hijos. La mujer es quien educa al hombre; por sus pensamientos, sus miradas, su actitud, es capaz de inducirle a realizar los actos ms nobles. El no pide otra cosa que ser impulsado, inspirado por la mujer. Por ello, mientras las mujeres no tengan este ideal en la cabeza y no piensen ms que en abandonarse al primero que pase para satisfacer sus deseos y obtener placer, quedarn al margen de su verdadera vocacin. La mujer tiene por vocacin educar al hombre. Diris: Pero ella es mucho ms dbil y delicada que l. Cmo puede oponerse a l?. No es necesario que se oponga a l, es suficiente con que piense inspirarle y prepararle para que siga la direccin correcta. Y despus, como ya os he dicho, puede educarlo tambin de otra forma: educando a sus hijos. Y stos respetarn toda su vida a las mujeres debido a su madre. S, por la influencia cotidiana que pueden tener sobre sus hijos, las madres son capaces de crear caracteres rectos, nobles, generosos, es decir, santos y hroes. Si hablo as, es por que s por experiencia la influencia que puede tener una madre sobre sus hijos. La ma, por ejemplo, ha dejado en m huellas que no se borrarn jams. Era de una actividad infatigable, siempre dispuesta a servir a los dems, a darles nimos, a consolarles. Y cuando lloraba, haca todo lo posible para que no la vieran. Yo la he visto llorar, pero ella no saba que yo la estaba viendo. Y si en ese momento una vecina, por ejemplo, vena a hablarle de sus propias dificultades, ella se

secaba rpidamente las lgrimas y escuchaba pacientemente su situacin, que era a menudo mucho menos penosa que la suya, y lograba darle nimo y confianza mediante sus palabras. En esa poca yo tena siete y ocho aos, y evidentemente haca tonteras como todos los nios de mi edadY para corregirme, he aqu lo que haca. No me gritaba, no me pegaba nunca, sino que me explicaba lo que sucedera si yo actuaba bien y lo que me sucedera si actuaba mal, dicindome: Ahora ya sabes lo que te espera, elige Despus terminaba siempre repitiendo esta frase: Krivdina do pladnina, pravdina do veknina, que significa: Todo lo que es tortuoso dura hasta maana, y lo que es correcto dura toda la eternidad. Aparentemente, yo no quera ceder porque era an un poco orgulloso, pero interiormente me conmova. No he podido olvidar jams cmo me hablaba, sin clera, presentndome solamente las consecuencias de mi conducta: Si haces esto, he aqu el resultado. Si haces aquello, obtendrs tal otro resultado. EligeSiempre terminaba con esta frase: Krivdina do pladnina, pravdina do veknina. S, la deshonestidad, los engaos y las mentiras no duran mucho tiempo, pero lo que es justo y noble dura toda la eternidad. Luego he verificado cunta razn tena, y todo lo que os digo ahora est basado sobre esta certeza de que nicamente el bien y la belleza son eternos. Eso es lo que las madres deben ensear a sus hijos: que trabajar para el bien y la belleza es trabajar para la eternidad. La galvanoplastia espiritual y el futuro de la humanidad. Cap.XII Ediciones Prosveta www.fraternidadblancauniversal.es