Parroquia Santa Beatriz P.

Ciro

Lectio Divina
Comentario al Evangelio de san Juan

Evangelio de nuestro Seor Jesucristo segn san Juan 4,19-25-42 6 1 Despus de esto, Jess atraves el mar de Galilea, llamado Tiberades. 2 Lo segua una gran multitud, al ver los signos que haca curando a los enfermos. 3 Jess subi a la montaa y se sent all con sus discpulos. 4 Se acercaba la Pascua, la fiesta de los judos. 5 Al levantar los ojos, Jess vio que una gran multitud acuda a l y dijo a Felipe: Dnde compraremos pan para darles de comer?. 6 l deca esto para ponerlo a prueba, porque saba bien lo que iba a hacer. 7 Felipe le respondi: Doscientos denarios no bastaran para que cada uno pudiera comer un pedazo de pan. 8 Uno de sus discpulos, Andrs, el hermano de Simn Pedro, le dijo: 9 Aqu hay un nio que tiene cinco panes de cebada y dos pescados, pero qu es esto para tanta gente?. 10 Jess le respondi: Hganlos sentar. Haba mucho pasto en ese lugar. Todos se sentaron y eran unos cinco mil hombres. 11 Jess tom los panes, dio gracias y los distribuy a los que estaban sentados. Lo mismo hizo con los pescados, dndoles todo lo que quisieron. 12 Cuando todos quedaron satisfechos, Jess dijo a sus discpulos: Recojan los pedazos que sobran, para que no se pierda nada. 13 Los recogieron y llenaron doce canastas con los pedazos que sobraron de los cinco panes de cebada. 14 Al ver el signo que Jess acababa de hacer, la gente deca: Este es, verdaderamente, el Profeta que debe venir al mundo. 15 Jess, sabiendo que queran apoderarse de l para hacerlo rey, se retir otra vez solo a la montaa
Comentario al Evangelio La lectura del captulo 6 del evangelio de Juan que trae dos seales o milagros: la multiplicacin de los panes (Jn 6,1-15) y Jess que camina sobre las aguas (Jn 6,16-21). Inmediatamente despus, aparece el largo dilogo sobre el Pan de Vida (Jn 6,22-71). Juan sita el hecho cerca de la fiesta de Pascua (Jn 6,4). El enfoque central es la confrontacin entre la antigua Pascua del xodo y la nueva Pascua que se realiza en Jess. El dilogo sobre el pan de vida aclarar la nueva Pascua que se realiza en Jess. Juan 6,1-4: La situacin. En la antigua pascua, el pueblo atraves el Mar Rojo. En la nueva pascua, Jess atraviesa el Mar de Galilea. Una gran multitud sigui a Moiss. Una gran multitud sigui a Jess en este nuevo xodo. En el primer xodo, Moiss subi a la montaa. Jess, el nuevo Moiss, tambin sube a la montaa. El pueblo segua Moiss, el pueblo sigue a Jess porque haba visto las seales. Juan 6,5-7: Jess y Felipe. Viendo a la multitud, Jess confronta a los discpulos con el hambre de la gente y pregunta a Felipe: "Dnde nos procuraremos panes para que coman stos?" En el primer xodo, Moiss haba obtenido alimento para el pueblo hambriento. Jess, el nuevo Moiss, har lo mismo. Pero Felipe, en vez de mirar la situacin a la luz de la Escritura, miraba la situacin con los ojos del sistema y respondi: "Doscientos denarios de pan no bastan!" Un denario era el salario mnimo de un da. Felipe constata el problema y reconoce su total incapacidad para resolverlo. Juan 6,8-9: Andrs y el muchacho. Andrs, en vez de quejarse, busca soluciones. Encuentra a un muchacho con cinco panes y dos peces. Cinco panes de cebada y dos peces eran el sustento diario del pobre. El muchacho entrega su alimento. Hubiera podido decir: "Cinco panes y dos peces, qu es esto para tanta gente? No va a servir para nada! Vamos a compartirlos entre nosotros con dos o tres personas!" En vez de esto, tuvo el valor de entregar los cinco panes y los dos peces para alimentar a 5000 personas (Jn 6,10)! Quien hace esto o es loco o tiene mucha fe, pensando que, por amor a Jess, todos se disponen a compartir su comida como hizo el muchacho! Juan 6,10-11: La multiplicacin. Jess pide que la gente se recueste por tierra. En seguida, multiplica el sustento, la racin del pobre. El texto dice: Tom entonces Jess los panes y, despus de dar gracias,

los reparti entre los que estaban recostados y lo mismo los peces, y comieron todo lo que quisieron." Con esta frase, escrita en el ao 100 despus de Cristo, Juan evoca el gesto de la Ultima Cena (1Cor 11,23-24). La Eucarista, cuando se celebra como es debido, llevar a compartir como hizo el muchacho, y a entregar el propio sustento para ser compartido. Juan 6,12-13: Sobraron doce canastos. El nmero doce evoca la totalidad de la gente con sus doce tribus. Juan no informa si sobraron peces. Lo que le interesa es evocar el pan como smbolo de la Eucarista. El evangelio de Juan no tiene la descripcin de la Cena Eucarstica, pero describe la multiplicacin de los panes como smbolo de lo que debe acontecer en las comunidades a travs de la celebracin de la Cena Eucarstica. Si entre los pueblos cristianos hubiese un verdadero compartir, habra comida abundante para todos y sobraran doce canastas para mucha ms gente! Juan 6,14-15: Quieren hacerlo rey. La gente interpreta el gesto de Jess diciendo: "Este es verdaderamente el profeta que iba a venir al mundo!" La intuicin de la gente es correcta. De hecho, Jess es el nuevo Moiss, el Mesas, aquel que el pueblo estaba esperando (Dt 18,15-19). Pero esta intuicin estaba siendo desviada por la ideologa de la poca que quera un gran rey que fuera fuerte y dominador. Por esto, viendo la seal, el pueblo proclamaba a Jess como Mesas y avanza para hacerle rey! Jess percibiendo lo que iba a acontecer, se refugia slo en la montaa. Y as no acepta ser mesas y espera el momento oportuno para ayudar a la gente a dar un paso. Sal 19
El Seor es mi luz y mi salvacin, a quin temer? El Seor es el baluarte de mi vida, ante quin temblar? 2 Cuando se alzaron contra m los malvados para devorar mi carne, fueron ellos, mis adversarios y enemigos, los que tropezaron y cayeron. 3 Aunque acampe contra m un ejrcito, mi corazn no temer; aunque estalle una guerra contra m, no perder la confianza. 4 Una sola cosa he pedido al Seor, y esto es lo que quiero: vivir en la Casa del Seor todos los das de mi vida, para gozar de la dulzura del Seor y contemplar su Templo. 5 S, l me cobijar en su Tienda de campaa en el momento del peligro; me ocultar al amparo de su Carpa y me afirmar sobre una roca. 6 Por eso tengo erguida mi cabeza frente al enemigo que me hostiga; ofrecer en su Carpa sacrificios jubilosos, y cantar himnos al Seor.

Si deseo curar mis heridas, Si ardo de fiebre, Si estoy oprimido, Si necesito ayuda, Si temo a la muerte, Si deseo el cielo, Si escapo de las tinieblas, Si busco pan,

T eres el mdico. Cristo, t eres todo para nosotros. T eres la fuente restauradora. Cristo, t eres todo para nosotros. T eres el perdn. Cristo, t eres todo para nosotros. T eres la fuerza. Cristo, t eres todo para nosotros. T eres la vida eterna. Cristo, t eres todo para nosotros. T eres el camino. Cristo, t eres todo para nosotros. T eres la luz. Cristo, t eres todo para nosotros. T eres el alimento. Cristo, t eres todo para nosotros. Genitori Genitque, Laus et iubiltio; Salus, honor, virtus quoque, Sit et benedctio; Procednti ab utrque Compar sit laudtio. Amen.

Tantum ergo Sacramntum, Venermur crnui: Et antquum documentum Novo cedat rtui; Prstet fides supplemntum Snsuum defctui.