La falacia del diseo inteligente o cmo dialogar con creacionistas

Es bsico para la formacin de un estudiante universitario salir a dar una vuelta los jueves. Cada semana es diferente y algunas de ellas presentan vivencias dignas de ser analizadas. Hace unos jueves me top con un grupo de personas que tenan mucho apego por ideas creacionistas. Puede que esto os haya pasado a mucho y si no es bueno estar prevenido, por eso he preparado este artculo

Cuando fue propuesta la teora de evolucin por seleccin natural de Darwin a mediados del siglo XIX, hubo muchas crticas de los defensores de la alternativa que entonces era aceptada por la mayora de cientficos y con una arraigada tradicin el creacionismo: la idea de que todo lo existente haba sido generado a travs de una divinidad superior . No es de extraar este tipo de reacciones en tal contexto, pues estas creencias estaban basadas en fuertes dogmas religiosos que haban impregnado la cultura desde haca siglos. Tal vez por esta razn, hubo que esperar casi 150 aos para que en 1996 , el Papa Juan Pablo II aceptara la teora evolutiva como realidad y el relato del Gnesis bblico como una alegora.

Por esto, es sorprendente que exista gente hoy da promulgando por ah ideas creacionistas bien por creencias, bien por perseguir objetivos extrarreligiosos, aunque yo me decantara por la segunda opcin. Pero, claro, para ser ms crebles no pueden decir que se basan en dogmas religiosos, ya que su discurso parecera anticuado y obsoleto. Su tctica ha sido la de usar la etiqueta eufemstica de diseo inteligente para demandar la autora del Universo, la vida y el hombre en manos de un agente sobrenatural e inteligente que plasm una idea que tena en su mente para crear el mundo tal y como lo conocemos. Como dicen en mi pueblo: Son el mismo perro con distinto collar. Este lavado de cara, paradjicamente no es ms que resultado de un cambio evolutivo (desde un punto de vista memtico) similar al que ellos niegan. Fue en 1987 cuando el Tribunal Supremo de Estados Unidos descart la obligacin de ensear la ciencia de la creacin (el relato del Gnesis) en la clase de Ciencias Naturales en las escuelas pblicas. Desde entonces, de manera automtica el trmino de creacin fue sustituido en todos los manuales propuestos para la enseanza creacionista por el de diseo Inteligente. De manera distinta a los creacionistas, los partidarios del diseo inteligente afirma que sus ideas son agnstica, hecho que les confiere mayor facilidad para tener acceso a las escuelas, donde aspiran a echar por tierra el darwinismo. Casualidad? Intervencin divina? Pienso que no.

Fig. 2: El diseo inteligente necesita parecerse a la ciencia: estar en las escuelas es imprescindible. Ves? Tienen el mismo peso, por lo tanto, deben tener igual consideracin en la clase. Ni que decir tiene que esta gente son pseudocientficos, es decir, disfrazan sus pensamientos de ciencia para ocultar su naturaleza dogmtica. La dialctica y la propaganda es su mayor arma, as que, es necesario estar bien preparados, para darles en el cogote al ms mnimo gesto de persuasin. Por esta razn, es interesante conocer sus tretas (que siempre suelen ser las mismas) para refutarles en cualquier momento. A este objeto seguidamente os doy algunos de sus argumentos clsicos y cmo echarlos para atrs; los cuales he encontrado en un libro [1]:

1. La evolucin est fuera de los dominios de la ciencia porque no puede ser observada. La ciencia no depende principalmente de la observacin, sino de probar hiptesis contra las predicciones que hacen. Por ejemplo, no se ha visto la estructura del ADN tal y como se presenta en los esquemas, pero se sabe que es as por evidencias indirectas. Adems, es falso que no se pueda observar, pues existen cambios evolutivos rpidos y populares como es la resistencia a pesticidas que desarrollan algunos insectos; o incluso a largo plazo mediante el registro fsil (he odo decir a algn paleontlogo que durante las excavaciones estaba tocando la evolucin). 2. La evolucin no puede ser probada. Nada en ciencia est absolutamente probado. Los hechos son hiptesis en que podemos tener muy alta confidencia, debido a que muestran una masiva evidencia en su favor y ausencia de evidencias contradictorias. Adems, fenmenos como la resistencia a antibiticos de algunos microrganismos patgenos son ejemplo de evolucin observable a escala humana.

3. La evolucin no es una hiptesis cientfica porque no es demostrable: no hay observaciones que puedan refutarla. Muchas observaciones concebibles podran refutar o lanzar serias dudas a la evolucin, tales como encontrar incontrovertibles fsiles de mamferos en incontrovertibles rocas Precmbricas, pero hasta la fecha no se han producido, acorde con lo que propone. En contraste, cualquier rareza enigmtica de naturaleza podra ser atribuible a la incrustable voluntad e infinito poder de una inteligencia sobrenatural, por tanto, el creacionismo es indemostrable 4. La ordenacin del universo, incluyendo el orden manifestado en las adaptaciones de los organismos, es evidencia del diseo inteligente, como la ordenacin de una mquina para una determinada funcin. No existe evidencia alguna de diseo inteligente, ya que el orden en la naturaleza (como se puede observar en la estructura de los cristales) se produce por mecanismos naturales. El orden que muestran estructuras y funciones de los seres vivos est causado por el efecto de la seleccin natural sobre la variabilidad, hecho que est demostrado cientficamente. 5. La evolucin hacia complejidades mayores viola la segunda ley de la termodinmica, que sostiene que la entropa (desorden) aumenta. Esta ley se aplica a sistemas cerrados como el Universo. El orden y la complejidad puede aumentar localmente en sistemas abiertos gracias a la utilizacin de energa. Es decir, el orden que muestran los seres vivos se produce a costa de desordenar el ambiente, siendo el calor la forma de energa que ms desordena el medio. 6. Es casi infinitamente improbable que incluso la vida ms simple puede surgir a partir de la materia inerte. La probabilidad de ensamblaje aleatorio de una secuencia nucleotdica funcional de solo 100 bases es 0,25100, un nmero excesivamente pequeo. Y los cientficos nunca han sintetizado vida desde materia inerte. Es cierto que no se ha obtenido un sistema completamente autoreplicante de cidos nucleicos y enzimas replicas desde constituyentes orgnicos simples. Algunos pasos crticos como la sntesis abitica de purinas y pirimidinas y la autoreplicacin de pequeos ARNs han sido conseguidas en el laboratorio. Y no hay razn para pensar que la primera molcula autoreplicante tenga una determinada secuencia. Adems, el origen de la vida es un problema totalmente diferente de la modificacin y diversificacin de la vida una vez comenz. Conocer lo ltimo no requiere conocer lo primero. 7. Las mutaciones son dainas, no son causa de nuevas caractersticas adaptativas complejas. Es cierto que la mayora de mutaciones son deletreas, pero existe un pequeo porcentaje que suponen una ventaja en el momento en que aparece en sus portadores, lo nico que tiene que transcurrir muchas generaciones para que se produzcan. Adems, una nica mutacin no origina caracteres complejos, sino que es necesaria la combinacin de muchos rasgos, hecho por el cual han evolucionado tantos mecanismos de produccin de variabilidad (como la conjugacin en bacterias o la meiosis en seres de reproduccin sexual). 8. La seleccin natural solo elimina mutaciones desventajosas, ms que crear nuevos caracteres. Los nuevos caracteres, en la mayora de casos, son modificaciones de caracteres preexistentes, alterados en tamao, forma, tiempo de desarrollo u organizacin. La seleccin natural crea tales modificaciones incrementando la frecuencia de alelos de muchos loci, por lo que estas combinaciones de alelos inicialmente improbables, a causa de que ser ventajosos,

van

alcanzando

una

mayor

frecuencia

en

la

poblacin.

Observaciones y

experimentos de poblaciones de laboratorios y naturales han demostrado la eficacia de la seleccin natural. 9. El azar no puede producir estructuras complejas. Es cierto, pero la seleccin natural es un proceso determinista, no aleatorio. Los procesos aleatorios de la evolucin (mutacin y deriva gnica) no hacen por ellos mismos la complejidad como la conocemos. Cuando la seleccin natural est relajada, las estructuras complejas, tales como ojos de animales cavernarios, lentamente degenera, debido en parte a la fijacin de mutaciones neutrales por deriva. Adems, es muy poco probable que se originen estructuras complejas de la noche a la maana SLO por azar. Lo que ocurre es que se suceden una serie de estados intermedios poco probables seleccionados que en su conjunto suman la nfima probabilidad por la que son criticados errneamente. 10. Las adaptaciones complejas, tales como alas, ojos y rutas metablicas no pueden haber evolucionado gradualmente, porque las primeras etapas no podran haber sido adaptativas. La complejidad completa es necesaria para la adaptacin y no puede darse en un solo paso. La respuesta a esta comn objecin tiene dos partes. Primero, muchos rasgos, tales como hemoglobinas y ojos, muestran varias etapas de incremento de complejidad, hecho que se puede observar en organismos que viven actualmente porque tienen un grado distinto de semejanza con respecto al estado ancestral del carcter debido a causas evolutivas. Medio ojo (un ojo capaz de distinguir entre la claridad y la oscuridad), de hecho es mejor que ninguno. Segundo, muchas estructuras han sido modificadas de una nueva funcin despus de ser elaboradas para servir una diferente funcin. 11. Si una estructura alterada, como el cuello de la jirafa, es ventajosa, por qu no todas las especies tienen esta estructura? Esta ingenua pregunta ignora el hecho de que diferentes especies y poblaciones tengan diferentes nichos ecolgicos y ambientes, para que los diferentes rasgos sean adaptativos. Dependiendo de las caractersticas del medio y su cambio, las especies se adaptarn a l para sobrevivir. 12. Si la evolucin gradual ha tenido lugar, no debera haber saltos en las caractersticas de las especies y la clasificacin sera imposible. Muchos organismos se conectan por especies intermedias y en tales casos la clasificacin en taxones superiores es verdaderamente arbitraria. En otros casos los huecos existen a causa de la extincin de formas intermedias. 13. El registro fsil no tiene formas transicionales que representen el origen de nuevas formas de vida. Esta queja es demasiado comn a pesar de que dichas reptiles. 14. El registro fsil no representa objetivamente series temporales porque los estratos estn ordenados por los fsiles que contiene y entonces se asignan diferentes tiempos con la presuncin de que la evolucin ha ocurrido. Antes de El Origen de las Especies no crean que la evolucin reconociera el orden temporal de los fsiles que son caractersticos del periodo y nombraban la mayora de los perodos geolgicos. Desde entonces, el dataje radioactivo y otros mtodos han establecido fechas absolutas de estratos ecolgicos. formas existen. Algunos usan triquiuelas tales como decir que Archaeopteryx es un pjaro y no una intermediario entre aves y el resto de

15. Las similitudes entre

organismos que

los

organismos atribuyen a

ascendencia comn (como las homologas) son ejemplos actuales de un diseo comn usado por el Creador. Nada puede ser explicado por la voluntad de un Creador Omnipotente porque no tenemos forma de obtener informacin suya y no hay manera de testar esta hiptesis. Ciertamente, muchos caracteres homlogos no tienen sentidos adaptativos y estn enfrentados con la concepcin de ser productos ptimos, diseados inteligentemente. No s cmo explicaran caractersticas humanas como la piel de gallina, la muela del juicio o el tubrculo de Darwin si no es por herencia de antepasados que ha degenerado porque no ha supuesto ni una ventaja ni una desventaja. 16. Estructuras vestigiales no son tales, son funcionales. Segn el diseo inteligente, el Creador debera de haber tenido un propsito para cada elemento de su creacin, por lo que estos deberan ser funcionales. As la existencia de todas estas adaptaciones no es un argumento para la evolucin. Sin embargo, estructuras no funcionales e incluso mal adaptativas son esperadas si la evolucin es cierta, especialmente si un cambio en el entorno de un organismo o forma de vida los ha hecho superfluos o dainos. Los organismos muestran muchas de estas caractersticas a nivel morfolgico y molecular. 17. No hay fsiles intermedios entre monos y humanos, los australopitecos eran meros monos. Y existe un hueco irrellenable entre humano y el resto de animales en sus habilidades cognitivas. Existen muchas etapas en la evolucin de postura, manos, pies, dientes, tamao cerebral y otros rasgos. Las habilidades mentales de humanos estn verdaderamente desarrolladas de un gran grado que en otras especies, pero muchas de nuestras facultades mentales parecieren presentarse en otros primates y mamferos. Secuencias de ADN tanto funcionales como no funcionales son extremadamente similares entre humanos y monos africanos. 18. Los desacuerdos entre bilogos evolutivos muestran que Darwin estaba equivocado. Incluso evolucionistas prominentes han abandonado la teora de la seleccin natural y el estudio entero de la evolucin est desordenado. Los desacuerdos entre cientficos persisten en todos los campos y, de hecho, son la llama del progreso cientfico. Esto es prueba de vitalidad. Los debates de diferentes opiniones en la relativa importancia de factores conocidos por influir en la evolucin (por ejemplo, deriva gnica Vs. seleccin natural). Estos argumentos no destruyen la fuerte evidencia para el hecho histrico de la evolucin. En este punto no hay desacuerdo entre los bilogos evolutivos.