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Universidad de Deusto Facultad de teologa Formacin del profesorado de religin Curso: Jess de Nazaret: su identidad y su significado salvfico para

los hombres de las sociedades desarrolladas. Prof. Mikel Viana, S.I. Ejercitacin para la sesin del lunes 12 de diciembre de 2005

7. La muerte de Jess 7.1. Despus de la resurreccin, Jess insiste en que el Mesas tena que sufrir (Lc 24, 25). Te parece que esa manera de pensar tiene sustento en el Antiguo Testamento? 7.2. Algunos textos de los evangelios describen cmo, despus de la Crisis de Galilea, Jess evitaba el territorio de Judea y las proximidades de Jerusaln. Revisa Jn 8, 59; 11, 54; 12, 36. A qu debemos atribuir esa conducta? 7.3. Repetidas veces Jess anticip que su aventura terminara en tragedia. Realmente Jess anunci su muerte violenta? Compara Mc 9, 31-32 con Mc 10, 33-34. a. Qu concluiras al respecto? b. Por qu hace semejante anuncio? Porque l lo saba desde el principio?, Dios se lo haba revelado?, lo decan las escrituras?, los acontecimientos en torno suyo lo permitan sospechar? 7.4. Ya sabes que en un momento determinado, Jess emprendi el camino hacia Jerusaln (Lc 18, 31-33). Su entrada en la ciudad est descrita como una autntica manifestacin popular de carcter poltico (Mt 21, 111; Mc 11, 1-11; Lc 19, 28-38; Jn 12, 12-19). Revisa los textos estableciendo con qu ttulos le aclama la muchedumbre y qu gestos acompaan su entrada en la Ciudad Santa. Cuando lo tengas claro, compara con lo que se dice en el Antiguo Testamento (por ejemplo, en: Is 62, 11; Zac 9, 9ss.; Sal 118, 25-26; II Re 9, 9-13). Qu sentido tiene la manifestacin popular en el contexto judo del momento; qu grupo social la apoyara claramente? 7.5. Es claro que la entrada de Jess en Jerusaln entusiasm a los nacionalistas, y alarm a las autoridades (Lc 22, 2; Jn 11, 47-48). Sin embargo, en aquellos mismos das Jess perdi el apoyo de los ms radicales... que en la maana del viernes santo no slo lo abandonan, sino que piden para l la cruz y la libertad para Jess Barrabs (Mc 15, 6-15; Mt 27, 15-26; Lc 23, 13-25; Jn 18, 39 19, 16). Por qu los nacionalistas zelotes no salieron a defender a Jess? 7.6. Jess pasa por un tribunal judo y por un proceso ante la autoridad imperial romana. En ambos casos fue sentenciado y condenado. De qu le acusan y por qu le condenan en uno y otro caso? Identifica los correspondientes pasajes en los evangelios.

7.7. Cmo interpretas el misterioso pasaje de Mc 15, 34? 7.8. En definitiva, por qu muri Jess, cmo se explica que su final haya sido precisamente la muerte por ejecucin? 7.9. Los cristianos afirmamos que la muerte de Jess es salvadora. Cmo puede ser salvadora?, de qu salva?, por qu me salva a mi y a ti personalmente?

8. La Resurreccin del Seor 8.1. Lee en paralelo los relatos evanglicos a partir de la resurreccin del Seor. Intenta establecer una secuencia u orden de los acontecimientos. Qu conclusiones sacas de esa tarea? 8.2. Segn los evangelios, quines fueron testigos presenciales de la resurreccin del Seor? Concretamente qu sabemos del acontecimiento de la resurreccin del Seor? 8.3. Revisa los pasajes evanglicos que describen seales de Jess en las que devuelve la vida (o a la vida) a muertos (Lzaro, el hijo de la viuda de Nam, la nia de doce aos, etc.). Compara esas resurrecciones con la Resurreccin de Cristo: en qu se parecen y en qu se diferencian? 8.4. Qu es lo que afirman los discpulos y la ms antigua predicacin de la Iglesia sobre la resurreccin? Qu palabras o expresiones usan para anunciarlo (Cfr. Mt 28, 5-7; Mc 16, 6-7; Lc 24, 4-7. 34 ; Jn 20, 18 ; Hech 2, 36; 3, 15; 10, 39; 13, 30; 17, 31). 8.5. En resumidas cuentas, En qu se fundamenta la fe de los cristianos? 8.6 Revisa y compara los relatos de las apariciones del Resucitado (Cfr. Mt 28, 9-10 y par.; Lc 24, 13-35; Mc 16, 12-13; Lc 24, 36-43; Jn 20, 1923. 24-29; Mc 16, 14-18; Jn 20, 1-14; Mt 28, 16-20; I Cor 15, 3-8). a. Podras establecer una secuencia ordanada de los acontecimientos: resurreccin, apariciones, Pentecosts, ascensin...? b. Cules son las caractersticas comunes y ms resaltantes de las apariciones del Resucitado?

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