http://www.jmarti.ciberia.es/homilias/2004/fie/clara.

htm

CLARA DE ASS: ALMAS GEMELAS Por Jess Mart Ballester

Este mircoles la Iglesia celebra la festividad de Santa Clara. Nos ha parecido interesante realizar el siguiente reportaje que esperamos sea del inters de nuestros lectores. Tanto la biologa como la experiencia nos demuestran la existencia de gemelos biolgicos datos que podemos comprobar en la vida, en la sociedad familiar y en la relacin de cada da. Tambin la historia nos demuestra la existencia de personas gemelas no biolgicas, unas veces de carcter y trayectoria, ya sean estadistas, como Kennedy y Lincoln; educadores, como D. Manuel Gonzlez Garca, Arcipreste de Huelva y Obispo de Mlaga y D. Manuel Siurot; literatos, como Gabriela Mistral y una plyade de poetas y literatos, como Dante Alighieri, Rubn Daro, Jacques Maritain, Jos Mart, Amado Nervo, Romain Rolland, Rabinadath Tagore y Tolstoi, afines y unidos en un mismo concepto de la belleza y las races bblicas. Hay tambin hermanos gemelos biolgicos, que lo son a la vez en la santidad, como los mdicos San Cosme y San Damin; Santos Marco y Marceliano; San Ciraco y Santa Paula; Santos Gervasio y Protasio; San Benito y Santa Escolstica; Santos Isidoro de Sevilla, Leandro, Fulgencio y Florentina, los cuatro hermanos santos, aunque no gemelos. Los hay gemelos por la inocencia, pureza, ingenuidad y amor, como Ludovica Manucci y Flix, convertido en San Serafn de Montegranaro. Hay gemelos por amor, que potencia y causa los saltos ms ardidos y las inspiraciones ms sublimes, como Beethoven y Leonor de Breuning, su

primer amor, su mujer ideal que rene todas las bellezas del cuerpo y del espritu, que le dara una gran tranquilidad, remanso de espritu y de paz y de maduracin musical. Casada Leonor con el mejor amigo de Betethoven, el doctor Wegler, convierte su amor por ella en afecto y amistad entre los tres. Se hablan, se tratan...hasta el punto de que Wegler le escribir a Beethoven: "Bendito sea Dios que me permite hablar de ti con mi mujer y con mis hijos...!". Parecido a ste amor sera el del trapense de Getseman, Toms Merton con su enfermera. El es uno de los poetas jvenes de la nueva poesa norteamericana. De padres norteamericanos, nace en Francia y estudia en la Universidad de Harvard, en Cambridge. Combatiendo en la ltima guerra mundial, abraza la fe catlica, y toma el hbito de trapense en el Monasterio de Nuestra Seora de Getseman, en Kentucky. El amor con su enfermera es un amor humansimo y enriquecedor, en este caso, no exento de conflicto y lucha. Y hay tambin el amor de almas gemelas, entre quienes han recibido una misin divina trascendente en el mbito social y eclesial, como el existente entre Jordn de Sajonia, sucesor de Santo Domingo, y la Beata Diana fundadora de las Dominicas; entre Santa Teresa y el Padre Gracin; entre San Pedro Poveda y Josefa Segovia, Fundadores de la Institucin Teresiana. Hay que notar que fue el Padre Poveda quien, dndose cuenta de que su carisma prenda entre las mujeres pero no entre los hombres, le confi a Escriv, que s lo tena con los chicos, su carisma. Siguiendo con la enumeracin, nos encontramos con San Francisco de Sales y Santa Juana Fremiot de Chantal, Fundadores de la Visitacin; o en tiempos ms cercanos, el amor entre San Po de Pietrelcina y Cleons, quienes, en su escasa cultura, pensaban si tan gran amor era pecado. Po le pide un pauelo a Cleons, para poder saludarla cuando se vaya. Por no alargar la lista, entre Jos Mara Garca Lahiguera y las hermanas Hidalgo de Caviedes, Fundadores de las Oblatas de Cristo Sacerdote. Santa Clara y San Francisco Ese es el amor que existe entre San Francisco y Santa Clara, para los romnticos y los incrdulos, motivo de suspicacia, y de especulacin entre los grandes psiquiatras y psiclogos. Cmo van a entender un amor humano clibe sin haber credo en el amor divino hecho humanidad? Cmo aceptar un amor autnticamente humano ordenado a un amor mayor sin haber comprendido que antes hemos sido amados intensamente por Dios? En el amor que una Santa Clara con su Padre Francisco, imper la pureza de intencin y transparencia y convergencia en el amor a Dios por encima de toda sospecha. Dos personas, plenamente humanas,

terriblemente enamoradas de Dios sobre todas las cosas, y para la consecucin del ideal del carisma, honestamente enamoradas entre s. Es el amor infundido por Dios, como el del paraso a Adn y Eva en su funcin de crear el gnero humano; a stos, para poder soportar el peso de engendrar familias numerosas de recreacin del mundo humano. A las almas consagradas, para el nacimiento y la fuente de inmensos bienes desde sus familias religiosas respectivas. Como el Redentor se asocia a la Corredentora, asocia a la obra nueva por el amor al iniciador con la iniciadora o viceversa. Lo requiere la complejidad de la vida, la lucha formidable de los enemigos, el consuelo mutuo, la fortaleza compartida y el aliento en las incomprensiones Francisco, como Clara, fueron muy conscientes que el amor de ambos a Dios y a su obra y a las almas era un rebosar de su plenitud desde Dios. La mortificacin del cuerpo no solamente fue una manera de identificarse con los sufrimientos de la Pasin del Seor sino tambin una manera de conseguir una mayor armona entre el cuerpo y el espritu, sin extraeza ni asombro, sino con de un conocimiento profundo de la naturaleza humana y la racionalizad de los sentimientos y afectividad. Francisco y Clara fueron realistas y tenan sus pies bien firmes en la tierra mientras sus corazones se elevaban al cielo. Francisco, repara mi Iglesia Cuando la vida religiosa necesita reforma, el Espritu suscita a Santa Teresa para comenzar la reforma desde el Carmelo. Cuando el mundo circula por rumbos equivocados u opuestos al Evangelio, levanta mujeres y hombres para que contrarresten y aplaquen los grandes males con grandes bienes. Cuando los valores evanglicos de fraternidad y solidaridad son burlados por un sistema socio-econmico basado en los principios de lucro e individualismo, Clara viene a vivir de una manera nueva. En una sociedad en que el pragmatismo poltico y la eficacia econmica tienen ms importancia que los principios morales y el respeto por la dignidad de cada persona, su ideal todava puede cuestionar nuestro siglo como cuestionaba el suyo, aunque la radicalidad evanglica es un mensaje demasiado extrao en nuestra sociedad, tan influenciada por los avances tecnolgicos y cientficos, por la comodidad material y el consumismo, por las ideologas individualistas y hedonistas. Mientras el mundo avanza cientfica y tecnolgicamente conquistando el espacio y mejorando la calidad de vida biolgica, recortando distancias y abriendo nuevas maneras de intercomunicacin planetaria, que podran hacernos sentir "ms hermanos", ms unidos", ocurre exactamente lo contrario: la humanidad se aleja cada vez ms de los valores capaces de producir la paz autntica que es el fruto de la justicia y el amor; los pueblos desarrollados se aferran a sus bienes y a su poder mientras los pueblos pobres se hunden cada vez ms en la pobreza; aumentan las guerras tnicas y racistas; son menos respetados que nunca los derechos de los

pobres y de los pueblos; la distancia entre naciones pobres y naciones ricas es ms grande cada da; aumenta la violencia, la corrupcin poltica, la falta de respecto para la dignidad humana. Para eso necesitan estas almas gemelas su unin fuerte en el amor. Clara En 1210 Francisco predica en la Catedral. Dice: "este es el tiempo favorable... es el momento... ha llegado el tiempo de dirigirme hacia el que me habla al corazn desde hace tiempo... es el tiempo de optar, de escoger... Clara siente la confirmacin de todo lo que experimenta en su interior. Medita en aquellas palabras que haban calado lo ms profundo de su corazn. Y tom la decisin de comunicrselo a Francisco, a sabiendas de su determinacin de seguir a Cristo, iba a ser causa de gran oposicin familiar, pues la presencia de los Hermanos Menores en Ass ya cuestionaba la tradicional forma de vida y las costumbres y los privilegios que mantenan intocables los ms poderosos. Clara se escapa de su casa el 18 de Marzo de 1212, sobreponindose a los obstculos y al miedo. En la Porcincula la esperan Francisco y los dems Hermanos y se consagra al Seor por manos de Francisco. Se traslada despus a las Benedictinas y despus al monasterio de San Angelo, acompaada de su hermana Ins y su prima Pacfica. Y de all a la capilla de San Damin: "Reconstruye mi Iglesia". "Hay unos que no rezan ni se sacrifican; hay muchos que slo viven para la idolatra de los sentidos. Ha de haber compensacin. Alguien debe rezar y sacrificarse por los que no lo hacen. Si no se estableciera ese equilibrio espiritual la tierra sera destrozada por el maligno", deca Clara. El 10 de agosto del ao 1253 a los 60 aos de edad se fue al cielo a recibir su premio. En sus manos, estaba la regla bendita, por la que ella dio su vida La Palabra encuentra tierras diferentes Esta es una virgen sabia y prudente, que sali al encuentro de Cristo con la lmpara encendida Los santos siempre tienen compaa, arrastran. Lo vemos constantemente en la historia de la Iglesia. La santidad es contagiosa. En el caso de Francisco, fue como una epidemia. Pero no olvidemos que la santidad es labor de Dios. Labor de Dios que trabaja campos diferentes, psicologas variadas. Francisco encontr en Clara su alma gemela en amor a la pobreza, vibracin ante la poesa, la belleza. Francisco se bebi el evangelio, como Ezequiel el rollo del libro: Abre la boca y come lo que te doy (Ez 2,8). Nadie puede decir las palabras de Dios con eficacia de salvacin, si antes no se ha comido l y saboreado como la miel, las palabras del libro, como Ezequiel. Las distintas tierras que encuentra la semilla, las vemos reflejadas en los distintos discpulos de Francisco. A los pocos aos de empezar su santa aventura, contaba ya con cien hermanos, tan dispares en sus mentalidades y planes, que

amargaron el corazn de Francisco hasta poderle matar. El hermano Len, leal e inseparable compaero de Francisco, comprendi que slo poda salvarle de aquella postracin depresiva a par de muerte, la hermana Clara. Cuando se lo sugiere a Francisco, ste se opone: Teme hacerle dao. La verdad es que le haca falta, porque dicen los siquiatras que cuando una persona amenaza con quitarse la vida, est pidiendo a gritos ayuda. Comprenderlo, es salvarle. Al fin, consigue Fray Len, que Francisco quiera ver a Clara. Y Clara le devuelve la paz. Quin es el ms importante en el reino de los cielos?, pregunt Jess. Algunos habran respondido: El que viste el manto ms largo. Jess no dice eso: Dijo: Si no volvis a ser como nios, no entraris en el reino de los cielos. Aprendamos a dar importancia, pues, a lo que la tiene, si no queremos seguir siendo, como los fariseos que alargan las filacterias y visten mantos rozagantes. Que es ms importante el hombre, que el traje. Despreciar a un hombre porque va vestido como a ti no te parece bien, es despreciar a Cristo, que se ha identificado con l. Fjate si eso tiene ms importancia que el vestido: El que acoge a un nio como ste en mi nombre, me acoge a m. (Mateo 18,1).

Jess Mart Ballester