En el otro estribo, segn el Dr.

Deustua, no han faltado los romnticos que han credo que nuestros malestares residan en el hecho de contar con una inmensa legin de analfabetos y que por ende, la multiplicacin de escuelas deba cancelar esa estadstica.

Pero, todos esos planteamientos, segn el filsofo bergsoniano, se estrellan porque (12): La Escuela educa, la escuela moraliza, la escuela civiliza, no con maestros eruditos, ni con locales y mobiliarios completos, sino mediante la accin del ejemplo y la influencia de las ideas morales Ese es el secreto de la eficacia de la escuela en los pases que no son latinos y que no estn bajo la direccin religiosa del clero catlico.

Y ms adelante aade (13): No es riqueza lo que nos hace falta; no es poblacin; no es energa fsica y belleza en nuestros pobladores; no es una cultura en la masa obrera. Lo que nos falta es direccin, es moralidad en las clases dirigentes, es educacin selecta en esas clases; en una palabra, es una aristocracia de sentimiento lo que no existe all arriba, en donde el egosmo fabrica hoy los dardos con que se atacan los partidos.

Pero Quines llevaran a cabo esta reorganizacin?... Quines realizaran esa forma superior de educacin?

Entre nosotros, ese elemento educador no existe; al contrario, es en las alturas donde se acenta ms la divisin y la anarqua, mediante una exclusin sistemtica de todo elemento de concordia y el trabajo incesante de desprestigio contra toda eminencia que haga sombra al adversario. Tenemos el impulso destructor en las entraas y cedemos, por falta de educacin, a se impulso, movidos por esta naturaleza enfermiza, que el mestizaje, la herencia, y el medio han formado, perpetuando, sin oposicin, un estado anormal.

Y luego sentencia (14): Una clase dirigente, sin educacin, no sabr aprovechar de esas riquezas, como no hemos sabido aprovecharlas nosotros, y dejar al pas en el mismo o peor estado en que estuvo antes.

En consecuencia, segn Alejandro O. Deustua (15): el problema capital es el de la educacin de las clases dirigentes. Todos los conflictos, por los que

hemos atravesado, han dependido de la falta de educacin Es preciso reaccionar, por consiguiente, desprestigiando lo que hasta hoy ha tenido prestigio exclusivo y dando valor a lo que no ha tenido. Es preciso valorar a los hombres por lo bueno que hacen y no por lo bello que dicen o que exhiben o por sus condiciones de audacia. Es preciso colocar el criterio moral sobre el criterio lgico, esttico y econmico, y volteando la espalda al viejo espritu nacional, del que est contaminada nuestra juventud si saberlo, hagamos obra de educacin con el auxilio de la ciencia.

Deustua se solidariza con Fuelle para decirnos (16): slo la ciencia, la verdadera ciencia independiente, la ciencia educadora pueda operar esa transformacin radical.

Pero, en otros prrafos de su mismo ensayo, insina como Platn y Aristteles que el problema puede arreglarse si la sociedad es conducida por gente formada filosficamente (17): la filosofa llena un alto fin de educacin; no solo porque disipa errores tradicionales en el conocimiento de los fenmenos concientes, librando al espritu de falsos principios mantenidos como postulados de pensamiento; sino porque sustituye estos con verdades nuevas, que llevan su influencia revolucionaria a las ciencias sociales, determinan reformas radicales en la constitucin y funciones de los organismos polticos y penetran en la vida entera de los pueblos.

Con razn, Salazar Romero, sita a Deustua dentro de los pedagogos que slo elucubran.

2. Pedagoga Cientfica. La llamada Pedagoga Cientfica que ms bien propiamente deba denominarse Pedagoga Tcnica, es un captulo aparte que estima el Dr. Salazar Romero, como correspondiente a nuestra historia de la educacin, a partir de la instauracin de la Facultad de Educacin en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, cuyo adalid fue el Dr. Luis Miro Quesada de la Guerra.

Si bien la apertura de tan importante Facultad, constituy un verdadero hito en la formacin del magisterio nacional, empero como dice el propio Salazar apenas fue un intento de Pedagoga Cientfica, y en efecto, es as, porque se mal entendi por cientfica la propagacin del conocimiento de curriculas de

estudio, tcnicas de evaluacin, preparacin y aplicacin de tests o pruebas objetivas, la orientacin del educando, el estudio dirigido, la reforma de los planes de estudio, la intrusin de la Psicologa a la Didctica, etc., que paulatinamente lo entendieron con ms ahinco posteriores docentes como: Carlos Cueto Fernandini, Walter Pealoza Ramela, Luis Felipe Alarco, Julio A. Chiriboga, Emilio Barrantes, Luis Bouruncle, el propio Carlos Salazar Romero y la figura cimera de la ltima reformacin de la educacin: Augusto Salazar Bondy.

Pero, es preciso remarcar que este nuevo humor, ya se estuvo gestando desde fines del Siglo pasado, a travs de los planteamientos precapitalistas del Senador Joaquin Capelo, del filsofo positivista Javier Prado Ugarteche y del jurisconsulto y ex-Rector de la Universidad Mayor de San Marcos, Dr. Manuel Vicente Villarn. Solo que, las voces de renovacin insufladas por stos tericos de la cultura burguesa, encontraron fuerte resistencia en la alianza plasmada entre los civilistas plutcratas surgidas de la explotacin y enriquecimiento del Guano y los caciques gamonales que mantienen hasta hoy el espritu feudal de la propiedad inconmovible de la tierra.