/ noviembre de 2008
Cultura
L
a cantante recorre distin-
tos escenarios europeos
con su particular estilo
y personalidad. Desde el 28 de
octubre hasta el 2 de noviembre
actuará en Madrid.
Luego de presentarse por pri-
mera vez en Argentina, Buika
volvió a España, donde recorre-
rá diversos escenarios (del 28
de Octubre al 2 de Noviembre
estará en el Teatro Bellas Artes
de Madrid) además de viajar a
Noruega, Francia e Inglaterra.
Una ‘Madame Bovary’ africana protagoniza ‘Ramata’,
novela de Abasse Ndione que retrata el Senegal de hoy
U
na ‘Ma-
d a m e
Bova r y ’
africana es la
protagonista de
‘Ramata’ (Roca),
novela policia-
ca del senegalés
Abasse Ndione (Bergny, 1946) que
describe su libro como “una traduc-
ción del Senegal de hoy”. “Quizás
por eso la obra haya tenido más éxi-
to en Europa que en mi país, don-
de los críticos dicen que hay cosas
que no deben revelarse. Pero yo no
tengo barreras”, afirmó hoy el escri-
tor, que participará esta tarde en la
mesa redonda ‘África en Negro’ en
el Festival Getafe Negro.
En ‘Ramata’, Ndione narra (a tra-
vés de un ‘griot’, trovador represen-
tante de la tradición oral africana)
la trágica historia amorosa de Ra-
mata Kaba, una mujer hermosa y
rica, pero marcada por la ablación
8
16
Buika: talentosa, polémica y exéntrica
La historia de
Buika es similar a
la de muchas fami-
lias de inmigran-
tes africanos que
llegaron a Espa-
ña. Su padre tuvo
que irse de Guinea
porque era un per-
seguido político y
se mudaron a un
barrio de Mallor-
ca (vecindario de
yonkis y gitanos),
donde nació la
pequeña Concha
Buika. A los nue-
ve años su padre
las abandonó y su
madre crió con
alegría a los seis
hijos. “Tuve que trabajar de todo
en mi vida”, dice sin melodrama
la cantante. De niña ponía almo-
hadillas en la Plaza de Toros. Re-
cuerdo las tardes de domingo y el
olor a sangre en el aire. También
he limpiado en casas y he traba-
jado en una sex line. Mis compa-
ñeras tejían o leían revistas del
corazón mientras jadeaban. Con
ese trabajo compré mi primera
guitarra”.
UNA PERSONALIDAD AVASALLANTE
Las vivencias de Buika modela-
que sufrió cuando era niña. La tra-
ma está entretejida con la historia
de Senegal.
El autor no ahorra en las descrip-
ciones de las costumbres del país,
así como los vaivenes políticos,
los ritos, los mitos, los hechiceros
y ‘maribús’ (profetas oriundos del
sincretismo entre el islamismo y
las creencias locales) o el llamado
“saludo a la senegalesa”, como se
denomina coloquialmente a los su-
bornos.
CARRERA PREDICHA POR
‘MARABÚ’
La presentación del libro estuvo a
cargo del escritor y comisario del
festival Getafe Negro, Lorenzo Sil-
va, y por Nuria Barrios. La escri-
tora contó que la carrera exitosa
de Ndione fue “predicha” por un
‘marabú’, especie de consejero es-
piritual. “Le dijo que sería escritor
y que sus libros llegarían a los paí-
ron una personalidad avasallante
arriba y debajo del escenario. Su
forma de cantar, a puro senti-
miento, por flamenco, tango, bo-
lero y jazz, hipnotizó a la propia
Chavela Vargas (de la que dice “me
hubiera gustado ser su novia”) y
al productor de sus discos Javier
Limón (del que dice “él me excita
cuando toma su guitarra”). Con
tres discos “Buika” (2005), “Mi
niña Lola” (2006) y “Niña de fue-
go” (2008), la cantante se trans-
formó en la mimada del circuito
world music. Ella define su arte:
“Lo que hago es sacarme arañazos
de adentro, vaciarme de ayeres.
Se queda todo afuera, se lo queda
el disco, que a él no le pesa na?”.
Una interpretación orgásmica;
un universo musical ecléctico,
donde entran el tango “Nostal-
gias” o la ranchera “Volver, vol-
ver”, y las declaraciones sobre
su bisexualidad derritieron la
objetividad de los críticos. “La
influencia más fuerte que me ha
regido siempre ha sido mi latido.
He tenido un latido mucho más
fuerte que el de mis miedos”, de-
clara, honesta. Buika no es gitana
ni africana, sino una trashuman-
te entre esos mundos. “El flamen-
co es el recuerdo que tengo del
sonido de mi barrio cuando era
ses de los hombres blancos, pero
sólo después que su barba estuviera
blanca”, reveló.
Sin embargo, apesar del éxito en
países como Francia e Italia, en
Senegal ‘Ramata’ encontó críticas,
sobre todo por hablar de ablación.
“Éste es un asunto de mujeres, no
es digerible que un hombre hable
de eso”, justificó. “Pero yo tenía
que tratarlo, tenemos que hablar
de ello para evitar que americanos
o europeos hablen tonterías sobre
esta costumbre”, añadió, diciendo
que no hace precisamente “una vi-
sión crítica” de esta práctica. “No
soy Dios para juzgar si es bueno o
malo”.
A pesar de generar polémica, el es-
critor relató que “no hay tema cen-
surado” en su país, sea por libros o
prensa, aunque confiese que ya hubo
un periodista arrestrado por revelar
robos del gobierno. “Pero fue liber-
tado un tiempo después”. “La novela
niña y aprendí a cantar de chi-
quita. Luego me metí al jazz, que
ésa es la escuela de toa la vida. Y
mi mamá en casa me ponía todo
tipo de música, desde lo clásico
hasta lo andino, pasando por lo
africano, el rock, el blues... y todo
lo bailaba por africano. Es que mi
mamá venía de tribus y esa cosa
tribal la llevaba a no reconocer
las cosas por nacionalidades.”
“De lo tribal heredé sólo las bue-
nas costumbres: el comer, el
sexo, la risa, la música. Yo soy
una consecuencia de lo que sien-
to. No pertenezco a los que viven
militando en bandos contrarios.
Yo creo que los estilos son los
diferentes colores que emplean
los pueblos para aprender a vi-
vir y seguir siendo felices; pero
todos en el fondo, tanto Lucho
Gatica como Miles Davis, in-
tentamos expresar lo mismo.
MATRIMONIO DE A TRES
La cantante se sinceró en una
entrevista concedida a Manuel
Cuéllar para El País donde
hablaba de su vida sentimental:
“Estuve casada con el padre de mi
hijo y luego conocimos a nuestra
mujer, África (ex cantante del
grupo Mojo Project), y estuvimos
en un trío. Yo, que estoy como una
de Ndione hace un corte transversal
de la sociedad senegalesa, mostran-
do, por ejemplo relaciones entre
guardias o borrachines con una mu-
jer de ministro. Pocos géneros dan
la oportunidad de contar una histo-
ria de esta manera como la novela
negra”, afirmó Lorenzo Silva
INMIGRANTES EN ESPAÑA
Ndione cree que el principal proble-
ma de Senegal es el hambre. “Sólo
después de garantizar que la gente
coma tres veces al día podremos so-
luccionar los otros problemas”, ase-
guró. Y es el hambre que impulsa a
centenares de senegaleses a buscar
una vida mejor en países europeos.
“Estas personas no vienen para
quedarse aquí, vienen para encon-
trar una posibilidad de alimentar
su familia, haciendo trabajos que no
les interesan a los europeos”, asegu-
ró, añadiendo que nunca conoció a
cabra y no me creo las tonterías
que se inventan los demás para
hacernos creer que somos de una
manera o de otra. Una institución
como la Iglesia no puede decirme
cómo soy. Que el matrimonio es
de dos se lo inventó un tío, y como
yo soy una tía, me invento que es
de tres. Bueno, ¿y qué? Pues me
caso. Se trata de arrimarse al
querer antes que proclamarse
en lo de la familia monoparental
y esas cosas que nos venden.
Yo conocí a África de una forma
muy bestia. Me la encontré y lo
primero que hice fue agarrarla de
la mano y llevarla a casa. Si yo veo
una cosa tan bonita lo que quiero
es que la persona que más quiero
también la pueda disfrutar. ¿Por
qué lo voy a esconder? Escondes
lo malo, pero no es malo ver a una
persona maravillosa y dejarte
llevar. La llevé a casa y se la
presenté a mi marido y le dije que
estaba apasionadísima con esa
chavala y le pedí por favor que
la conociera. Tuvimos nuestro
proceso de conocernos los cuatro,
porque estaba también mi niño
por medio. Y la verdad es que nos
lo pasamos muy bien, fue muy
divertido todo mientras duró”.
Por Ariel Alan
ningún senegalés que haya quedado
en Europa para siempre.
El autor alertó para la falta de co-
nocimiento que el europeo demons-
tra por su país. “Nosotros leemos
Cervantes, estudiamos la Guerra
Civil y conocemos las pinturas de
Picasso. En cambio, muchos de vo-
sotros no sabéis siquiera dónde está
ubicado Senegal”, lamentó. “Ha-
bitualmente los occidentales sólo
conocen aspectos tristes de África,
como el hambre y la violencia. Pero
nosotros vivimos, tenemos hijos,
somos verdaderamente positivos y
tenemos mucha alegría”, concluyó.