(Apuntes

LOS

SIMPSONS
para

la

Historia

LA FILOSOFA
de la

Filosofa

EN

AMRICA

Contempornea)

LATINA 1

Por: Jorge Ordez Burgos Profesor-investigador, Departamentos de Humanidades, Universidad Autnoma de Ciudad Jurez Cd. Jurez, Chihuahua; Mxico. jordonez@uacj.mx

ntes de iniciar, quiero expresar mi ms profundo agradecimiento a Santiago M. Zarra por su cordial invitacin para participar a distancia dentro de este magnfico II Congreso de Filosofa: La filosofa sirve para algo? Los Simpsons y la filosofa. El buen colega y amigo se ha preocupado por estrechar los lazos de colaboracin entre los filsofos de Amrica Latina, es encomiable la realizacin de un encuentro orientado a reflexionar en torno a un producto cultural que ha trascendido lenguas y fronteras; es fundamental que desde los primeros aos de la formacin de los futuros profesionales de la filosofa se les inculque que Amrica Latina tiene voz, y muy fuerte, dentro del pensamiento universal. Algo magnfico debe estar pasando en Ecuador para que exista tanta efervescencia espiritual En hora buena por un equipo de trabajo tan slido y por los mltiples logros obtenidos! Larga vida a los jvenes colegas ecuatorianos! Quiero delimitar el rea de trabajo que acotar mis reflexiones sobre The Simpsons. Tomar las doce primeras temporadas de la serie por dos motivos: primero, considero que en ellas se conserva mejor el sentido original de la emisin, es decir, The Simpsons no fue diseada para arrebatar carcajadas al estilo del ms puro humor gringo, sus contenidos no son chistosos, sino sarcsticos, irnicos, plenos de humor negro; crudos. Al pasar de los aos, los captulos se impregnan ms de bufonera, sacrificando profundidad por popularidad. Creo que la esencia de la emisin empez a desdibujarse desde la novena temporada. Segundo, las doce primeras temporadas son las que tengo a entera disposicin en formato de DVD ya que han sido las lanzadas al mercado a la fecha en que son escritas estas cuartillas-; resulta sencillo encontrar episodios, repetir escenas, confrontar la versin en lengua inglesa de los dilogos, tener acceso a doblajes en otros idiomas as como a comentarios de los productores. No referir los captulos por el ttulo con que los conocemos en Mxico, especulo que a Ecuador llega el doblaje mexicano, pero esperando ser ms preciso en mis referencias consignar la clave que la Fox asigna a cada episodio, adems de la temporada en que fue transmitido originalmente, las fechas en que se produjeron las temporadas estudiadas son:

Colaboracin enviada al II Congreso de Filosofa: La Filosofa sirve para algo? Los Simpsons y la filosofa. Organizado por la Facultad de Filosofa y Teologa de la Pontificia Universidad Catlica del Ecuador, la Casa de la Cultura Ecuatoriana Benjamn Carren y la Revista de Filosofa Sopha. Encuentro desarrollado el 7 de octubre de 2009 en el Centro Cultural de la Universidad Catlica del Ecuador, Quito.

Primera (1989-1990), segunda(1990-1991), tercera (1991-1992), cuarta(1992-1993), quinta(1993-1994), sexta(1994-1995), sptima (1995-1996), octava (1996-1997), novena (1997-1998), dcima(1998-1999), dcimo primera(1999-2000) y dcimo segunda(2000-2001).

I La filosofa y la tradicin. La estructura convencional con que se nos presenta el pensamiento filosfico es ms o menos rgida: el ensayo, la monografa, el tratado, o quiz los aforismos. La filosofa es letra, o bien, palabra acadmica e instruida, ctedra de palestra y gabinete; razn, reflexin, argumentacin Las grandes utopas de Campanella, More, Bacon y ms recientemente Huxley son examinadas con recelo por algunos colegas, cuestionando el contenido filosfico de stas. An se exploran con timidez en ciertos crculos las posibles conexiones entre literatura y filosofa. Ms descabellado resultara, para un esquema reflexivo tan estrecho, buscar filosofa en el cine, las artes plsticas o el pensamiento popular. Todos estos pueden tener visos, aproximaciones, acercamientos; en el mejor de los casos se dice que alcanzan el rango de sabidura. Y por sabidura se entiende un conjunto de ideas dispersas, con cierto valor, pero, carentes de la rigurosidad inherente a un Sistema. Efectivamente, la pintura china no se compone por un entramado de definiciones como los tratados tomistas. Sin lugar a dudas, la experiencia psicodlica de Pink Floyd en Pompeya a principios de los setenta no rebana la Realidad hasta sus ltimas partculas como lo hace el buen amigo de Knigsberg en mltiples escritos. Est fuera de toda discusin que uno de esos refranes que se dicen en nuestros pases latinoamericanos no posee referencias rigurosas acerca de su origen histrico, lingstico y antropolgico. No es el espacio para entrar en la discusin sobre qu es filosofa y qu no lo es, sobre las consecuencias que se desprenden de acatar los principios historiogrficos impuestos al pensamiento higinico; tampoco viene al caso retomar la tan discutida miseria de la filosofa occidental. Operativamente diremos que la filosofa es una actitud ante la vida que puede ser adoptada por cualquiera, cabra preguntar la rigurosidad acadmica es producto de meditar sin ensuciarse conservando distancia de las circunstancias, o bien, es el resultado de vivir intensamente? Para responder viene a colacin una gran frase de Welsh vertida en Trainspotting: Es fcil ponerse filosfico cuando es otro primo el que tiene mierda en lugar de sangre. 2

II The Simpsons: cuestiones preliminares En este breve trabajo quiero hablar acerca de The Simpsons como medio para hacer filosofa, no para difundirla, tampoco para estudiarla, sino entendindolos como un manantial de meditaciones sobre la vida cotidiana que rodea, en primera instancia, al gringo promedio. Los doblajes y traducciones, en ms de una decena de lenguas distintas y dispersos por todo el mundo, son trabajos de difusin comercial que, valga la expresin, caricaturizan la versin original. Las caractersticas definitorias de la voz de cada uno de los personajes, sus expresiones, y el humor que en ocasiones resulta intraducible, son aspectos que
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Sigo la traduccin ibrica de Federico Corriente. Anagrama, 2004, p. 18. A propsito de la rigurosidad de eferencias

debemos tomar en cuenta antes de emitir cualquier opinin sobre la serie. No olvidemos, pues, que el proyecto se cre en un principio dirigido al pblico de Estados Unidos. Al confrontar al Homer angloparlante (Dan Castellaneta) con el Homero magistralmente doblado en castellano latinoamericano (Humberto Vlez) notamos que se trata de dos personajes diferentes 3 . En efecto, ambos entablan casi los mismos dilogos, salvo expresiones propias de cada idioma sin equivalencia y chistes locales que cada uno hace; de hecho, Homero raya en mexicanismos que reducen su efecto cmico entre los hispanoparlantes. Lo mismo sucede con el resto de los habitantes de Springfield, de tal manera que ver la serie en ingls nos deja la impresin psicolgica a muchos espectadores de un programa soso y protagonizado por actores con poca imaginacin. Desde la perspectiva comercial, que es lo que le interesa a los productores, trasladamos a nuestra cotidianidad una mercanca importada, limitada en un principio a los televisores, pero que, con los aos se ha convertido en parte de las conversaciones de miembros de la sociedad de diversas edades, de distinta posicin econmica y de nivel educativo dispar. The Simpsons aparecen en camisetas, calzoncillos, congresos de filosofa, cereales, frituras, video juegos, comics, juguetes de muy variada naturaleza y propsito, tesis de grado de varias reas del conocimiento que van desde la sociologa hasta la estadstica, utensilios de cocina, accesorios para mascotas, ropa de cama y, por mencionar un rubro ms, tiles escolares. En otras palabras, The Simpsons han abierto un nicho de mercado; un espacio para incidir efectivamente en un sector del mundo. Nuestra concepcin de la serie es ilegtima si nos colocamos en una postura filolgica estricta, no obstante, esa adaptacin desnaturalizada, -la copia de la copia como dira el divino Platn-, lleva casi veinte aos hacindonos rer, pero, tambin, invitndonos a reflexionar. The Simpsons es la serie televisiva ms exitosa de todos los tiempos, superando en permanencia y difusin a Star Trek, Dallas, Friends, The X Files, Tom & Jerry, The Pink Panther, The Flinstones, Scooby Doo y Spider Man por mencionar algunas. Curiosamente tiene gran aceptacin entre el pblico infantil, ponindose gran atencin en fomentar el consumo de productos diversos en esta parcela del mercado. En algunos establecimientos comerciales vemos que las temporadas en DVD de The Simpsons estn ubicadas al lado de las pelculas de Walt Disney, Bratz o la infinita legin de superhroes de DC y Marvel, concebidas explcitamente para estupidizar la mente de los nios. En este sentido quiero fijar mi postura al respecto, The Simpsons no es un programa infantil, a pesar de su vistoso formato y del imperio mercadotcnico que pretende hacernos pensar lo contrario. Para entrar en sintona con The Simpsons hace falta tener cierto desencanto de la vida, sentimiento que empieza a gestarse desde la adolescencia. La acidez, el humor negro, el sarcasmo y la decepcin no llegan a ser captados por las almas inocentes. No por falta de agudeza intelectual o sensibilidad, sino por carecer de ciertas experiencias que ensean que la vida no es color de rosa 4 . Quiz a la vuelta de unos pocos aos nuestros nios, producto

Apunto el gentilicio porque The Simpsons es traducido tambin a un castellano ibrico, pensando en el humor propio de los espaoles. A pesar de hablar la misma lengua, Europa y Amrica hispanas sufren incomunicacin aeja. A mar revuelto ganancia de pescadores? 4 Por ejemplo en el captulo 7F 02 de la segunda temporada vemos que Homero se convierte en ejecutivo gracias a un cambio de imagen que incluye recobrar el cabello; al ser calvo de nuevo

de familias desintegradas y de los programas de educacin bsica diseados para someter a los prximos votantes, vean la direccin ejecutiva de la planta nuclear del seor Burns en su justa dimensin. Ojal esto no pase jams Tanto en Estados Unidos como en Ecuador, Islandia, Australia, Mxico, Mongolia o Lbano, la televisin actual tiene la funcin primordial de vender. As nos lo hace saber atinadamente Krusty: Esto no es arte, es negocio 5 . Lo que venga despus es una mera adicin. En ese apndice accesorio es en donde nos detendremos para hacer nuestros comentarios. Es evidente que The Simpsons no fueron diseados para invitar a los gringos a pensar en su msera condicin existencial colectiva; mucho menos lo fueron para nosotros los latinoamericanos que disfrutamos de ellos indirectamente 6 . Entonces para qu crear una serie que se burla de todo y de todos? Debemos distinguir dos grandes campos del pblico adulto que ven la serie. El primero est compuesto por individuos que no tienen la ms remota idea de la esencia del programa. Les causa gracia que Homero se golpee la cabeza, que Bart sea un vndalo o que el minisuper sea asaltado constantemente, es chistoso porque lo atiende un inmigrante 7 . Son fieles a cada emisin y no se pierden un captulo, quiz hasta recitan de memoria la trama de cada uno de ellos. El mensaje, pues, queda reducido a pastelazos y resbalones, como suceda con el cine de Chaplin casi un siglo atrs, en donde los puntapis en las posaderas imperaban sobre la esttica y la composicin histrinica. Debemos estar agradecidos con estos miles de personas, porque por ellos The Simpsons se ha mantenido al aire. Ignoro si en este grupo entre la mayora del
regresa al puesto inicial que siempre ha tenido. La emisin est impregnada de un dejo de amargura y desilusin que difcilmente puede entender un nio. 5 Lo dice para justificar la introduccin de Poochie, un nuevo personaje canino, dentro de la serie de Itchy & Scratchy. Episodio 4F-12, octava temporada. 6 En diversos captulos Groening y sus guionistas han dejado claro su desprecio por Latinoamrica, por ejemplo: 1) cuando Krusty organiza un campamento de verano que resulta ser un rotundo fraude y, a manera de compensacin, patrocina a sus clientes un viaje por Tijuana. La ciudad es mostrada como un pueblito desrtico en donde se consume tequila y se le permite a los nios hacerse tatuajes. 8F-24, cuarta temporada. 2) Cuando el seor Burns participa en el festival de cine de Springfield y produce una pelcula en donde es caracterizado como un hacendado mexicano. Los pobladores-esclavos que estn a su servicio visten el tradicional atuendo del estereotipo mexicano: huaraches, pantaln y camisa de manta, as como sombrero de ala ancha. El escenario es igualmente rido. 2F-31, sexta temporada. 3) En el captulo 5F-01 de la novena temporada, las selecciones de foot ball de Mxico y Portugal viajan a Springfield para enfrentarse en un partido. Pel es el encargado de dar el discurso de apertura, que en realidad es un comercial. En los mltiples detalles que componen el ambiente del estadio est claro que para los guionistas lo mismo da hablar de Brasil, Mxico, Portugal o Costa Rica. Sin lugar a dudas todos somos hermanos muy cercanos, sin embargo, la generalizacin despectiva es patente. De igual manera, se pinta al foot ball como un espectculo enajenante dirigido a mentes pasivas y a Pel como un perfecto vendido, con esto ltimo estoy completamente de acuerdo. Pero, hay autoridad moral en Estados Unidos para abordar el tema de esta manera? 4) El seor Burns huye de Estados Unidos porque el Departamento del Tesoro descubre un enorme fraude perpetrado desde la Segunda Guerra Mundial. Homero, Smithers y l van a dar a Cuba, despus de intentar comprar la isla son expulsados por el corrupto de Castro. 5F-12, novena temporada. No pretendo defender lo indefendible, en Amrica Latina hay pobreza, corrupcin y mil problemas ms, lo que deja al descubierto la opinin de los productores sobre la regin es el tratamiento reduccionista de Amrica Latina, mismo que se aplica tambin a australianos, hindes, alemanes, africanos, chinos e irlandeses. 7 Lo deprimente del asunto es que a muchos inmigrantes llegados a Estados Unidos les resulta hilarante.

pblico de Estados Unidos, lo que s tengo por cierto es que es un universo grande. Comercialmente hablando para ellos The Simpsons tienen tanta profundidad como los programas de Tim Allen o Big Brother. The Simpsons es una crtica social? Se burlan de la vida sin sentido? Todos estamos reflejados de una u otra manera en los habitantes de Springfield? Todos llevamos un pequeo Homer en nuestro interior? Seran preguntas incoherentes y alejadas de la realidad para esta selecta plyade de televidentes nunca mejor aplicado el trmino televidente-. El otro sector capta el significado de los dibujos animados en varios niveles. Uno inicial, que considero es el ms importante, implica acercarse a lo evidente: la crtica de la familia gringa, la explotacin de las personas, la American life, las contradicciones tan profundas que engendra la vida en s misma, la existencia de Dios, la doble moral, la soledad, el olvido de los ancianos, la guerra y el patriotismo gringo, el bajo nivel de la educacin en Estados Unidos, etc. etc. etc. Esto es lo que nos tiene reunidos en este maravilloso encuentro el da de hoy. Las preguntas fundamentales de la filosofa son planteadas una y otra vez Quin soy yo? La vida tiene algn propsito? Qu es lo bueno? Otro nivel ms sofisticado implica comprender el sinnmero de referencias histricas, literarias, estticas y filosficas hechas en la serie. No me refiero exclusivamente a las intervenciones de la presuntuosa Lisa, quien raya en la pedantera. Podramos decir, entonces, que The Simpsons se propone ser un medio de divulgacin cultural? Nada ms alejado de la realidad. Para el televidente promedio un discurso de esta naturaleza pasa inadvertido por completo. El resto de los espectadores no necesitan de la televisin para ver qu hay en el mundo. Considero, pues, que los productores dedican sus esfuerzos en componer guiones complejos como un mero pasatiempo. Como aquellos que, despus de haber estudiado una carrera redituable (ingenieras o derecho), se dan tiempo para cursar historia, filologa, filosofa o artes. En otras palabras, despus de cubrir los requerimientos mnimos de la televisin (vistosidad, pastelazos, mercaderas), se da cierta libertad para que la creatividad vuele. Como dijimos antes, el destinatario primero es el pueblo gringo. Los guionistas confeccionan argumentos atendiendo a la realidad y psicologa de televidentes bien identificados. Sin embargo, y aqu radica la genialidad filosfica de la serie, las reflexiones planteadas son temas que no pasan de moda, que no pueden ser calificados con un gentilicio y que vienen tratndose desde hace cuatro o cinco milenios antes de Cristo. Quin soy yo? Existe Dios? En qu fundamento se apoya el poder poltico? Tiene sentido la vida? La censura en Estados Unidos tolera casi cualquier burla, cualquier crtica, o cualquier falta de respeto a los smbolos nacionales porque es precisamente la apertura una de las notas definitorias de las democracias del Mundo Libre. Cualquier crtica es aceptada, siempre y cuando no sea modificado el sistema en su esencia. Si desprendemos las conclusiones que surgen a partir de las situaciones planteadas en los captulos, irremediablemente concluiremos que las familias disfuncionales, la injusticia y la doble moral son producto de un sistema de gobierno egosta y dirigido por gente insensible en temas sociales. The Simpsons no es la primera serie que ridiculiza la vida gringa, a finales de la dcada de los setenta se grababa M*A*S*H una emisin cmica cuyos personajes eran mdicos militares de un hospital de campaa en Corea. M*A*S*H no fue tan exitosa como The Simpsons, sin embargo, dur al aire

alrededor de diez aos y fue doblada a ms de diez lenguas extranjeras. Resultados? Galardonada con diversos premios de audiencia y popularidad. Por ltimo, me gustara recalcar mi interpretacin de The Simpsons en tanto que filosofa con cuerpo propio, en los siguientes apartados me dar a la tarea de argumentar para probar esta afirmacin. Existe un texto, referir ste en especfico porque creo puede conseguirse con mayor facilidad en Ecuador, adems de expresar una visin completamente opuesta a nuestra exgesis del programa; expone a The Simpsons como un escaparate para comprender las ideas clsicas del pensamiento universal. El ttulo del libro es The Simpsons and Philosophy: The Doh! of Homer (Popular Culture and Philosophy Series), Vol. 2 escrito en coautora por William Irwin, Aeon J. Skoble y Mark T. Conard 8 . Me abstengo de hacer ms comentarios excepto que el volumen uno de la coleccin se llama Seinfield and Philosophy: A Book About Everything and Nothing. Queremos entender a Platn, Hegel o Sartre? Sus obras nos esperan con los brazos abiertos.

III Composicin de The Simpsons. ) SPRINGFIELD En repetidas ocasiones, -no cito los episodios especficos porque no los recuerdo, dejo la tarea a los expertos-, cuando se ubica a Springfield en el mapa de los Estados Unidos invariablemente alguien impide que lo veamos; una cabeza, una mano o una hoja de papel se le interponen a nuestra vista. Qu es Springfield? Dnde se encuentra? Para responder, una reflexin didctica, mas no una comparacin. Macondo puede ser cualquier parte de Amrica Latina, o bien, la zona toda en su conjunto. Springfield representa a Estados Unidos total y particularmente. Cubre con todas las necesidades geogrficas que la situacin lo requiera: tiene bosques, un desierto cercano, muelles, una travesa de pocas horas nos colocar en aguas internacionales 9 ; a veces podemos pensar que se trata de Nueva York. Se insiste mucho que Springfield es un pueblo a donde la civilizacin no ha llegado, los guionistas hacen especialmente notable la cerrazn y tozudez de los miembros de la comunidad. De tal manera que, a pesar de las peculiaridades de cada uno de sus integrantes, la familia Simpson entera es hija de su tiempo y lugar de residencia. Algunos ejemplos de la condicin pueblerina de Springfield: cuando un perfecto embustero le vende al Ayuntamiento un monorriel 10 ; el episodio en que Homero decide que la ciudad debe cambiar de Comisionado de Limpia, contendiendo l mismo contra un funcionario que haba desempeado su cargo con gran eficiencia durante muchos aos. Por medio de un debate los habitantes de Springfield, reunidos en asamblea, aclaman las promesas de Simpson. Como resultado final de la administracin del nuevo Comisionado, la ciudad debe cambiarse unos kilmetros
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Pgw, Estados Unidos, 2001. ISBN-13 9780812694338. BAB F08, dcimo primera temporada, Homero toma prestado el yate del seor Burns para montar una fiesta con sus amigos en alta mar. 10 9 F10, cuarta temporada.

de su ubicacin original por malos manejos de deshechos 11 . Creo que no se denuncia que existan Homeros en el mundo, el problema es que sean funcionales y tengan xito en todos los terrenos. En el episodio 8F 04 12 la negligencia de Homero provoca un incidente que luego l mismo resuelve por casualidad. La torpeza de Homero mantuvo a Springfield en riesgo de una contingencia nuclear de proporciones similares a Chernobyl. Por azares del destino, la opinin pblica se entera que el hroe salvador en realidad es un clebre tonto con mucha suerte. El incidente hace que la coincidencia quede inmortalizada en el Diccionario: Pull a Homer- to suceed despite idiocy. A partir de aqu se plantea un manifiesto ontolgico de un personaje que en realidad sintetiza buena parte de la sociedad y la mentalidad actuales. Despus de este episodio, hacer Homeros es el sentido de la existencia del padre Simpson. 13 Uno de los puntos lgidos de la crtica a la ceguera colectiva de los habitantes de Springfield lo encontramos en la aparicin, en un nico captulo, de Frank Grimes. As como Homero goza de buena suerte, Grimes est marcado por la fatalidad. Todo lo que ha logrado en la vida ha sido luchando contra su mala estrella, consigue empleo en la planta nuclear y empieza a conocer las hazaas de Homero. Despus de darse cuenta que no se puede ir contra el inspector de seguridad, quien no tiene siquiera idea qu es la energa nuclear, enloquece y se suicida. El funeral de Grimes termina siendo un chiste porque Homero se duerme del

5 F09, novena temporada. El captulo termina con una secuencia casi potica, Homero arroja una bolsa vaca de papas fritas, el viento la lleva hasta los pies de un par de indios. Uno de ellos llora al ver el desastre natural causado. En realidad ignoro si se trate de una denuncia real o sea parte de una simulacin de consciencia social y ecolgica. A pesar que en nuestros pases latinoamericanos no nos hemos dedicado al exterminio sistemtico de la poblacin autctona como en los Estados Unidos, s hemos expulsado a comunidades enteras de territorios que les pertenecan a sus ancestros, contaminando santuarios que haban permanecido en perfecto equilibro durante siglos. Por ello, a pesar de tratarse de navajos situados a las afueras de Springfield, podemos sentirnos aludidos de una u otra manera. 12 Tercera temporada. 13 La cadena de ejemplos es interminable dentro de la serie, a continuacin citar unos cuantos para encuadrar la crtica social de Groening. 1) Un antecedente del captulo 8F 04 que presagia las proezas de emisiones posteriores es el episodio 7G 03 (primera temporada), en donde Homero es despedido de la planta nuclear por producir un accidente con un carrito; al verse fuera se convierte en un popular activista de la comunidad preocupado por la seguridad. El problema se plantea con mucha claridad desde los inicios de la serie Quin es ms estpido, un imbcil con iniciativa o aquellos que lo siguen? 2) Es emblemtico el captulo en el que Homero viaja al espacio exterior sin tener la menor capacitacin o condicin fsica, (1F 13, quinta temporada). 3) Cuando Homero consigue enfrentarse al campen mundial de boxeo Drederick Tatum (Mike Tyson) gracias a una patologa craneal que le permite soportan golpes en la cabeza sin ser derribado. Homero tiene una oportunidad que han buscado infructuosamente cientos de deportistas, an consagrando su vida y esfuerzos a dicho propsito(4F 03, octava temporada). 4) Homero recibe una extraordinaria oportunidad de empleo en una planta nuclear que fabrica armas de destruccin masiva. La permanencia pasiva en la planta del seor Burns lo convierte en el candidato ideal para ocupar un puesto ejecutivo. (3 F32, octava temporada) 5) Homero recuerda su incursin en el mundo de la msica comercial con un cuarteto vocal fundado a principios de los ochenta. La popularidad y fama efmeras lo hicieron ganar un Grammy (9F 21, quita temporada) 6) Homero viaja a la India en compaa de Apu (1F 10, sexta temporada). Es bien sabido que ste es tan slo uno de los muchos viajes hechos por este hombre a destinos del mundo: Australia, Japn, Tanzania, Inglaterra, Brasil, Canad y Cuba, entre otros Los viajes ilustran? 7) Homero es contrabandista de cerveza tornndose en una especie de pseudogangster que desafa a la polica (4F 15, octava temporada). 8) Homero gana el premio Pullitzer por difundir chismes en una pgina de Internet (CABF 02, dcimo segunda temporada). 9) Homero es galardonado con el premio al hombre del ao. CABF 16, dcimo segunda temporada.

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aburrimiento y entre sueos le pide a Marge que cambie el canal del televisor. Estoy convencido que la realidad supera las circunstancias planteadas en la serie. Springfield tiene una poblacin heterognea que va desde montaeses como Cleto 14 ; pasando por mexicanos 15 , irlandeses 16 , escoceses 17 e italianos 18 , hasta hindes 19 , chinos 20 y japoneses 21 . Tiene un aeropuerto internacional de donde salen y llegan con regularidad vuelos de Francia 22 , Hong Kong 23 , Australia 24 , India 25 y Japn 26 . La ciudad posee historia, misma que llena de orgullo a sus habitantes. El fundador Jeremas Spingfield, de quien se tom el nombre para el pueblo, fue un colonizador que segn los decires populares mat a un oso con sus propias manos. En la plaza pblica, junto al Ayuntamiento, existe una estatua del prohombre que le recuerda a cada miembro de la comunidad la vala de su origen. Desde las primeras emisiones, los guionistas trataron el tema de la identidad, el sentido de pertenencia, as como la legitimidad del orgullo histrico. Es de mencionarse un captulo en el que Bart corta la cabeza de la estatua de Jeremas Springfield, al enterarse sus conciudadanos sienten mancillado uno de los smbolos ms importantes de la comunidad 27 . Aqu se introduce un recurso magistral de las parodias de Groening: el linchamiento masivo del infractor o el hereje 28 -planteando una y otra vez la pregunta qu tan primitiva es la conciencia colectiva de los habitantes de Estados Unidos?-; los pobladores armados con antorchas y piedras, a la ms pura usanza de la inquisicin de Salem, van por el nio que cometi la fechora imperdonable. Aquellos resortes que disparan la sensibilidad colectiva es un tpico explotado estupendamente, en las primeras diez temporadas; el pueblo no slo est sediento de venganza, tambin est ansioso por ser generoso o compasivo. Sus muestras de solidaridad son muy particulares, todas ellas acordes a la agudeza mental de la colectividad. Dos ejemplos representativos sirven para medir la magnitud de la crtica social de Groening. Uno, el episodio en el que
Captulos 3F 18, sptima temporada y 4F 08 octava temporada. 3F 18, sptima temporada. Adems la presencia constante del abejorro que tiene un programa cmico de televisin. Algunos especulan que se parodia a Roberto Gmez Bolaos, creador del Chapuln Colorado. 16 4F 15, octava temporada, referencia a la celebracin del da de San Patricio mediante un desfile en donde aparecen los tpicos modelos que definen a los irlandeses segn el pensamiento popular gringo: alcohlicos, literatos violentos y policas. 17 Es significativa la presencia constante del jardinero Willie dentro de la serie, mostrndosele como un hombre de mentalidad cerrada e inteligencia ms bien pobre. Tnganse como ejemplos los captulos 2F 06 de la sexta temporada y CABF 03 de la dcimo segunda temporada. 18 2F 12 sexta temporada, 4F 08 octava temporada y BABF 17, dcimo segunda temporada). 19 3F 20 sptima temporada en este episodio se plantean reflexiones muy profundas sobre los prejuicios gringos respecto a los extranjeros que deciden residir en Estados Unidos. Tal vez la idea del gringo en tanto que anglosajn de ojos claros y piel blanca est obsoleta; gringo es todo aquel residente de Estados Unidos y, olvidndose de su origen, renuncia a su lengua natal y tradiciones ancestrales para abrazar un nuevo estilo de vida. Vase tambin 5F 04 de la novena temporada. 20 9F 04, cuarta temporada. 21 Segunda temporada 7F 11, 4F 08 y 4F 18 de la octava temporada. 22 Primera temporada 7G 13. 23 3F 17, sptima temporada. 24 2F 13, sexta temporada. 25 1F 10, quinta temporada, citado anteriormente. 26 AABF 20, dcima temporada. 27 7G 07, primera temporada. 28 En la pelcula de The Simpsons la gente pretende ajusticiar a Homero por el desastre ecolgico que causa en el lago de la ciudad.
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Bart cae a un pozo fingiendo ser un nio que en realidad estaba atrapado en las profundidades de la noria 29 . Bajo el engao, la gente de Springfield se vuelca con muestras de afecto, pero, en los hechos, nadie pone manos a la obra para rescatar al cado. Krusty organiza a sus colegas del mundo de la farndula para grabar un disco y obtener dinero en favor del damnificado (una burla deliciosa de proyectos similares que se han llevado a cabo para enviar ayuda humanitaria a frica). Cuando la gente descubre que ha sido timada por un nio de ocho aos se aleja del pozo y no quiere saber nada ms de l. La causa de la indignacin es la bajeza del timo o bien, ver exhibida su credulidad? Insisto, la familia Simpson es slo producto de las circunstancias, su estupidez se encuadra a la perfeccin en el nivel de estupidez promedio de la poblacin de Springfield. Dos, la emisin en la que Homero es acusado de acosar sexualmente a una joven que trabaja como niera en su casa 30 . Todo se resuelve al aclararse que se trataba de un malentendido, pero, en los das que transcurrieron para disolver el enredo, la reputacin de Homero es enlodada pblicamente: manifestaciones de activistas en su contra, notas en la prensa y hasta una serie televisiva basada en hechos reales, -muy al estilo gringo-, contaba la versin ms morbosa que pudiera imaginarse. En uno de esos programas de debates aparece una mujer llorando y gimiendo, sus palabras hablan de la esencia de nuestro tiempo: Yo no conozco a Homero Simpson, nunca me ha hecho nada, no tengo siquiera trato con alguien cercano a l, pero El efecto meditico es conmovedor no? Qu es en realidad la libertad de expresin? A qu llamamos opinin pblica? Cmo funciona el llamado Cuarto Poder? Qu es aquello que mantiene cautivo el inters de las personas en los medios masivos de comunicacin? Interrogantes todos de sentido filosfico que son lanzados, con mordaz respuesta al espectador. En la lnea de reflexin histrica tenemos dos captulos de gran profundidad, el primero 31 retoma los motivos de orgullo local de los habitantes de Springfield, apareciendo en escena la antagnica ciudad de Shelbyville 32 , ubicada a unos cuantos kilmetros y fundada por un colonizador que en un principio acompaaba a Jeremas en la expedicin de terreno virgen. A los ojos de los actuales pobladores de Springfield, sus vecinos viven en el pecado y la perdicin; desde su origen la ciudad tiene las races torcidas. Shelbyville decide emprender camino propio porque quiere casarse con sus primas, quienes comulgan con sus ideas lo siguen y de ah surge la otra ciudad. Al adentrarnos en ella vemos que es una rplica de Springfield o viceversa? Hay un minisuper, un bar como el de Moe, una plaza pblica coronada con la estatua del fundador acompaado de sus dos clebres primas. Los habitantes tienen lazos sanguneos directos con los de Springfield Sin querer establecer influjos filosficos que muy posiblemente no existen, pero aprovechando que me dirijo a lectores conocedores de textos de filosofa, echar mano de la Ciudad de Dios de san Agustn como recurso para aclarar el sentido de las dos ciudades que coexisten paralelamente. Una, la de la virtud, otra, de la perdicin. En apariencia con un origen comn, en esencia una es salva y la otra est
8F 11, tercera temporada. 2F 06, sexta temporada. 31 2F 22, sexta temporada. 32 Tema que ser retomado en el episodio 2F 16 de la misma temporada, cuando se derriba el obstructor de luz solar construido por el seor Burns cayendo sobre Shelbyville y destruyndola por completo.
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condenada. No olvidemos que los calificativos son impuestos por los de Springfield. La nobleza de Springfield es uno de los motivos que le brinda identidad a sus habitantes, sentimiento que Marge inculca a Bart intentando disuadirlo de seguir con su exitosa carrera de vndalo. Entre aquellos aspectos que fortalecen el sentido de pertenencia a la ciudad se encuentra la elaboracin de limonada teniendo como materia prima los limones de un legendario rbol, plantado por el propio Springfield y ubicado justo en la frontera de las dos ciudades. Todo un discurso nacionalista! Imitando la conducta de los mayores, Bart y sus amigos entablan una pelea con los nios de Shelbyville, misma que derivar en el robo y secuestro del limonero. El captulo finaliza cuando el rbol es recuperado y replantado en su sitio original. Dos ancianos, rodeados de nios, uno en Shelbyville y otro en Springfield hablan sobre las bondades nutritivas y morales de los vegetales locales (el betabel y el limn respectivamente). Obvio que la vala crece al compararse con el vecino, estableciendo parmetros diseados para exaltar la identidad local. El nacionalismo es un sentimiento construido a partir de la interiorizacin de hechos particulares que son interpretados desde el marco referencial de un grupo especfico de individuos. Con esto no quiero menospreciar la consciencia nacional de los pueblos, sin embargo, es importante asumir que es un producto cultural y no gentico. El nacionalismo no se mide por la solidez de sus cimientos, sino por la permanencia en el tiempo y la grandeza que le brinda a quienes se identifican con l. Groening en esta y otras emisiones cala hondo cuestionando la esencia de Estados Unidos como nacin qu es aquello que identifica a sus compatriotas, distinguindolos de los dems pueblos de la Tierra? y, esa distincin Ha hecho crecer a los gringos como civilizacin? En Amrica Latina tenemos fuertes problemas de identidad nacional, por ejemplo, en Mxico se ha alimentado durante generaciones la idea equivocada que somos el gigante de Amrica; nuestra polica migratoria maltrata a hermanos salvadoreos, hondureos, ecuatorianos, bolivianos y guatemaltecos que pretenden cruzar Mxico para trabajar, al igual que miles de mexicanos, en Estados Unidos. En la mayora de los pases de la regin existe desprecio por los indgenas exaltando su miseria e ignorancia, a la par, se rechazan las races espaolas, entonces qu o quines somos? Los latinoamericanos por lo menos tenemos a donde voltear para preguntarnos por nuestro origen, producimos gastronoma, msica, artesanas, arte y pensamiento propios. Los gringos no saben el significado de todo esto. Debido a ello, muchas reflexiones en torno a la identidad y la cultura nacionales abordadas en la serie no podemos comprenderlas en su justa magnitud. El segundo captulo emblemtico en donde se desarrollan meditaciones histricas cuenta la verdadera historia de Jeremas Springfield, descubierta casualmente por Lisa 33 . Aparece un manuscrito del colonizador en donde confiesa que era malhechor adems de la pelea sostenida con el mismsimo George Washington. Diversas proezas que le eran adjudicadas por la memoria popular resultaron ser verdades a medias que maquillaban los antecedentes delictivos de un pirata que adopt otro nombre, Jeremas Springfield, para evadir a la justicia. El hallazgo, producido en el marco de las celebraciones de la fundacin del pueblo, desata una serie de conflictos, el primero de ellos inicia en el seno de la familia de Lisa, Marge se niega a hacer cualquier rectificacin
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3F 13, sptima temporada.

de sus creencias respecto al clebre Springfield 34 . Al acudir con el cronista de la ciudad y poner a su alcance el famoso documento, la nia se topa con una resistencia an ms cerrada y radical que la observada en casa; su inocencia le impide ver que pone en tela de juicio no slo una vida de trabajo del historiador, sino el negocio entero de la historia como prctica poltica. Gracias a la insistencia de Homero, es exhumado el cadver de Springfield, corroborando las conclusiones de Lisa. Despus de verse impedido a seguir con la mentira, el cronista acepta apoyar a Lisa para que revele toda la verdad durante el desfile conmemorativo. Al tener la oportunidad de hablar, Lisa encubre a Springfield porque entiende que quitarle a su gente la ilusin de un pasado heroico significa destruir la identidad colectiva. La escuchan desde los veteranos de la Segunda Guerra, entre los que est su abuelo, hasta los inmigrantes que consiguen la ciudadana gringa, y todos al unsono la aclaman. Salvo dos o tres detalles del planteamiento histrico-filosfico hecho en la serie, nosotros como latinoamericanos nos vemos aludidos con meditaciones de esta naturaleza que nos golpean como puos en las celebraciones venideras del bicentenario de unas independencias desgastadas por crisis cclicas, guerras internas recordando con pesadumbre a nuestros hermanos hondureos- e imperialismo gringo disfrazado con mscaras diversas. La proclamacin del Estado de Quito el 31 de diciembre de 1811 por el Congreso Constituyente, producto de la lucha encabezada por coronel Montfar o nuestra guerra de independencia desarrollada entre 1810 y 1821 reclaman atencin filosfica. Qu es la historia? Hasta qu punto se justifican las imprecisiones, omisiones, simplificaciones o mentiras en nuestras historiografas oficiales nacionales? Qu significa ser ecuatoriano/mexicano/hondureo/argentino/chileno? Qu significa ser hispano? Puede hablarse de un nacionalismo panamericano? Se desprende una visin antropolgica de las independencias nacionales? Tiene sentido replantearse la independencia nacional en nuestro tiempo? Cmo se construye nuestra identidad? Cuantas preguntas surgen teniendo como pretexto unas caricaturas de monos de tez amarilla. Springfield, como es bien sabido, cuenta con todas las comunidades que pueden encontrarse en una ciudad de Estados Unidos: bares, una logia masnica 35 , un hipdromo 36 , un galgdromo 37 , un museo de historia natural 38 , un museo y una galera de pintura 39 , Krusty Burger -lo equivalente a Burger King o McDonalds-, un destacamento del FBI 40 , uno militar 41 y otro naval 42 ; una academia de guardaespaldas 43 , un planetario 44 , diversos centros de espectculos nudistas 45 , una tienda de armas 46 , un boliche 47 , un estudio de
Por extrao que parezca, Homero apoya desde un principio a su hija mostrando mayor criterio que su esposa. 35 2F 09, sexta temporada. 36 BABF 09, dcimo primera temporada. 37 7G 08, primera temporada. 38 7F 09, segunda temporada y 5F 05, novena temporada. 39 AABF 15, dcima temporada. 40 3G 01, octava temporada. 41 4F 23, novena temporada. 42 3G 04, novena temporada. 43 AABF 05, dcima temporada. 44 2F 11, sexta temporada. 45 7G 10, primera temporada. 46 5F 01, novena temporada. 47 3F 10, sptima temporada.
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produccin de dibujos animados 48 , restoranes de comida internacional, un centro comercial 49 , una academia de baile 50 , una tienda de comics, hoteles de paso 51 , una universidad 52 , una casa de burlesque 53 , un hospital psiquitrico 54 , un museo de historia 55 , una tienda de instrumentos musicales 56 , una agencia de viajes 57 . Springfield fue postulado como sede olmpica 58 y organiz un festival internacional de cine 59
) PERSONAJES: SNTESIS DE INSTITUCIONES

Parte de la genialidad de la serie radica en su insuperable capacidad para imitar el mundo gringo, y con ello, buena parte del mundo globalizado. Sera objeto de un trabajo de investigacin averiguar qu se les ha escapado a los guionistas, The Simpsons es prcticamente una maqueta a escala del mundo contemporneo: instituciones, personajes, comerciales, pelculas, modas, historia, productos de consumo, prejuicios, grupos religiosos, arte, discursos polticos, problemas sociales, por slo citar unos cuantos. La gracia que nos causa consiste descubrir lo ridculo que puede ser el hombre en su cotidianidad, en ese sentido, The Simpsons funge como filosofa al cuestionar lo evidente, aquello que todos tenemos a la mano, pero que nadie ve. Dentro del mapa que traza la serie, hay personajes diseados estratgicamente para referir un sector de la sociedad, personajes cuyas variaciones son infinitas, buscando captar la complejidad humana. A continuacin un breve recuento de algunos. a) Estrellas de la farndula: en este rubro entra todo tipo de personaje famoso, que va desde un actor o cantante, hasta deportistas. El requisito es gozar de la atencin de los reflectores, figurar en los medios de comunicacin; permanecer como motivo de conversacin en todos los niveles. Hay dos personajes emblemticos de esta categora, uno es el famoso Troy McClure, actor de cine venido a menos que aparece en cuanta filmacin podamos imaginar: pelculas educativas, infomerciales, cintas de accin, infantiles o de drama. En un episodio 60 se ponen al descubierto sus perversiones zooflicas, ictofilia para ser ms concreto. Tambin se revela lo efmera que es la

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3F 16, sptima temporada y 4F 12 de la octava temporada. 5F 05, novena temporada. 50 BABF 15, dcimo primera temporada. 51 5F-01, novena temporada. 52 1F 02, quinta temporada. 53 4F 06, octava temporada. 54 4F 07, octava temporada. 55 5F 17, novena temporada. 56 3G 02, novena temporada. 57 AABF 08, dcima temporada. 58 AABF 16, dcima temporada. 59 AABF 21, dcimo primera temporada. 60 3F 15, sptima temporada.

farndula 61 , McClure se casa con la hermana de Marge como medida desesperada para reavivar glorias de antao. A pesar de ser una estrategia desgastada y previsible, el actor logra su propsito. Sin creatividad, sin talento, sin vocacin por el arte, los famosos se dedican a vivir de los escndalos y del vaco de los consumidores que logran sueos inalcanzables a travs de los dolos de la pantalla. Dentro de la categora de Troy McClure se encuentra McBain, que es en realidad Arnold Schwarzenegger, la crtica de los guionistas es implacable y quisiera pensar proftica. El xito de producciones que representan un insulto a la inteligencia en donde la violencia innecesaria que satura los sentidos se combina con la presencia de mujeres curvilneas que se pasean semidesnudas en medio de un tiroteo con armas de alto calibre, igualmente exageradas. En una emisin 62 un crtico de cine plantea una pregunta retrica a McBain cmo duermes por la noche? Orientado por su imbecilidad la estrella responde: En un colchn relleno de billetes rodeado de modelos. Tarda das en enterarse del sarcasmoSi Arnold Schwarzenegger se convirti en gobernador de California qu nos extraa del Pullitzer que gan Homero? Repito, la realidad rebasa a The Simpsons. Este es uno de los motivos por los que considero que The Simpsons no pueden ser comprendidos por el pblico infantil, esta forma de exhibir las injusticias es producto de sinsabores asimilados por la experiencia de aos. Otro individuo que simboliza un seccin importante del mundo del espectculo es el payaso Krusty, dedicado por completo al negocio del entretenimiento. Lo ms representativo es el universo infinito de productos que llevan su
En el captulo 2F 17 de la sptima temporada se perpetra una burla genial respecto a la manera en que se hacen las pelculas en Hollywood. Empezando por los sobornos a las autoridades de la ciudad donde se rodar la cinta, se cuenta cmo la produccin de una nueva versin de la historia del Hombre Radioactivo es la ms pura mercadera diseada para recabar dinero. Despus de una serie de problemas, ni siquiera logra terminarse la filmacin. El captulo finaliza burlndose de la competencia salvaje de Hollywood, quienes participaron en la elaboracin de la cinta regresan derrotados a California, los reciben sus amigos del medio para ayudarlos a salir de nuevo adelante. Otra emisin de hacerse notar es AABF 09 de la dcima temporada, en ella Homero Simpson adquiere aire de celebridad porque en una serie policaca de televisin aparece un personaje homnimo. La autoestima de Homero se eleva por los cielos, nada que nos sorprenda de la psicologa de este hombre; no obstante, la gente que lo rodea comienza a felicitarlo por el logro. Los borrachines que comparten su alcoholismo con Homero, el peridico local, una excompaera de la preparatoria y el famoso Kent Brockmann celebran el acontecimiento con gran entusiasmo. Quin es el imbcil? 62 AABF 21, dcimo primera temporada.
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imagen: muecos, cereales, camisetas, formas legales impresas, mquinas para depilar, pruebas de embarazo caseras, una lnea telefnica de paga, relojes, lmparas, cartelones, o diversos manuales escolares de materias como geometra y geografa productos promocionales muy parecidos a los que en realidad existen de The Simpsons-. El show diario del payaso es el escaparate ideal para la promocin de su imperio; a pesar de haber enfrentado diversos problemas a lo largo de los aos, la emisin se mantiene con altos niveles de audiencia, considerndose como un verdadero clsico. En el episodio 4F-12 de la octava temporada Krusty introduce un nuevo personajes de dibujos animados de la siguiente manera: Hay pocas en que tenemos el privilegio de presenciar eventos televisivos, tan extraordinarios que se hacen parte de nuestra cultura. 1969, el hombre camina en la luna; 1971, el hombre camina en la luna, de nuevo. Luego, por mucho tiempo no pasa nada. Hasta hoy. He aqu el futuro de la comedia: Poochie. Hay algo ms que decir? b) Abogados: la presencia de los letrados en la serie es acorde a la realidad gringa en donde los tribunales se emplean para resolver, o crear, desacuerdos y controversias. El Jurado, los jueces y las cortes representan el Estado de Derecho imperante en el Mundo Libre. Cualquiera puede exigir sean respetados sus derechos. As como las bodas sazonaban y resolvan la trama de la comedia antigua, de igual manera, la Corte llega a tener el papel de personaje dramtico en los guiones de televisin y cine gringos 63 . Podramos desarrollar un estudio concentrndonos slo en el concepto de legalidad y prctica jurdica al interior de la serie, no obstante, no es nuestra intencin. Existen dos grandes tipos que engloban al abogado de Estados Unidos, la primera, la integra Lionel Hutz, litigante embustero, sin ttulo en Leyes ni autorizacin de la Barra de Abogados para ejercer. Ha timado a los Simpsons en infinidad de contiendas legales, en la mayora de ellas lo han derrotado sus rivales. El sueo de Hutz es enriquecerse mediante un fraude que le proporcione fama y fortuna, a pesar de innumerables intentos, no logra superar la indigencia en la que vive. La segunda categora de abogados se compone por el ejrcito de letrados encargados de velar por los intereses de potentados. La aparicin ms frecuente la hacen al lado del seor Burns 64 . No importa cul sea la causa a defender, estn siempre dispuestos a insertar en el marco de la
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El episodio AABF 23 de la dcimo primera temporada hace una parodia custica al cine comercial. Mel Gibson y Homero Simpson actan en una cinta, cuyo guin es de su autora conjunta. Entre los absurdos que se muestran, est la comparecencia de Gibson ante el Congreso de Estados Unidos, constituido como una especie de tribunal. 64 Por ejemplo, el captulo 1F 02 de la quinta temporada.

legalidad cualquier aberracin, desafiando no slo a la moral, sino al ms elemental sentido comn. Un episodio inspirador 65 cuenta la historia del ingreso de los Simpsons a una secta en la que les quitan hasta la casa en donde viven. Les lavan el cerebro, al extremo de hacerles creer que el profeta-lder de la congregacin los conducir a una especie de paraso extraterrestre. Los mtodos de enajenacin tienen tal realismo que son absurdamente reales. Poco a poco los miembros de la familia logran huir del campo de reclusin, sede de la secta; Homero es el nico que permanece en aquel sitio. Valindose de cerveza, amigos y familiares logran volverlo en s. Los abogados del grupo religioso lo regresan al campo de confinamiento, aplicando su astucia en la interpretacin de la ley, justifican un modo de esclavitud escudndose en la libertad de culto. El captulo es una obra magistral pues su crtica llega a las races ms profundas de la espiritualidad puritana de los gringos, logra exhibir la preocupacin de los pastores por convocar clientes y no por salvar almas, que a fin de cuentas es uno de los objetivos primordiales del cristianismo. El ministro del templo al que asisten los Simpsons, inspirado por la epifana reveladora de la nave espacial en la que el lder de la secta llevar a sus fieles al paraso allende la luna, se quita el cuello de clrigo arrojndolo al lodo para luego pisotearlo. En qu se fundamenta la fe religiosa? Es una pregunta que no deja de plantearse cada temporada de una u otra forma. c) Mdicos: Estados Unidos tiene un pueblo enfermo, al recorrer sus calles saltan a la vista infinidad de anuncios de cientos de especialistas: traumatlogos, podlogos, quiroprcticos, cardilogos, endocrinlogos, psiquiatras, terapeutas de pareja, especialistas en el tratamiento de adicciones u onclogos. Creo que uno de los secretos del funcionamiento del sistema poltico-social de ese pas es mantener a buena parte de la poblacin esclavizada de una u otra manera a patologas funcionalmente crnicas. En materia alimenticia, la idiotizacin de los gringos opera de manera inversa que en Amrica Latina. Nuestros gobiernos se encargan de hambrear a los ciudadanos, al extremo que millones de nios consideran el consumo de carne de baja calidad un lujo digno de reyes. En Estados Unidos se atiborra a la poblacin promedio de comida; el desperdicio inmisericorde de viandas es una tradicin popular cuntas pelculas y series de televisin muestran las guerras de comida como una gracejada propia del humor norteamericano? La actitud descrita ante la alimentacin ha acarreado severos problemas de salud a los gringos, de ah la necesidad de contar con batallones de especialistas dedicados a paliar sntomas de un estilo de vida decadente. Los Simpsons tienen un galeno de cabecera, el doctor Julius Hibert, un hombre preocupado por la salud de los pacientes que van a consultarlo. Decidido a no actuar en complicidad dentro de los proyectos de
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5F 23, novena temporada.

Homero vinculados con la salud; como en un captulo en que el clebre Simpson decide subir de peso para ser incapacitado y trabajar en la comodidad de su casa 66 . Hibert intenta hacerlo recapacitar, sin embargo, Nick Riviera, un matasanos a sueldo, dirige gustoso los esfuerzos de Homero. Riviera aparece constantemente en la serie, desde un infomercial que anuncia un pulidor qumico que deja como nueva la lpida de la tumba de Allan Poe, hasta la ciruga a corazn abierto que le permiti a Homero salvarse de morir 67 . El psiquiatra Marvin Monroe es otro mdico que aparece en las primeras temporadas de la serie. En su debut 68 fracasa intentando brindar terapia familiar a los Simpsons; el captulo ironiza acerca de procedimientos para liberar gradualmente la violencia. La sesin termina convirtindose en un campo de batalla en el que todos se agreden. Aunque no es el mejor profesional de la ciudad, el dr. Monroe descubre que los problemas internos de los Simpsons no tienen solucin. Su conclusin pone al descubierto la poca habilidad teraputica con que trata a sus pacientes, pero, tambin da material para que la serie tenga una fuente de conflictos tan fructfera que ser explotada por dos dcadas. Otra participacin del dr. Monroe se da en el episodio en que Marge organiza protestas contra el alto grado de violencia presente en Itchy & Scratchy 69 . Gracias a protestas multitudinarias Marge logra participar en un debate televisivo sobre la violencia en los dibujos animados, sus interlocutores son Krusty, el dr. Monroe y el seor Myers, dueo del estudio donde se producen caricaturas. La forma en que se plantea el dilogo es absurda y carente de toda lgica. Myers comenta: Para este debate hice algunas investigaciones y descubr algo sorprendente: haba violencia mucho antes de que se inventaran los dibujos animados hubo algunas cosas como las Cruzadas, por ejemplo; tremenda violencia, mucha gente muri y eso dur ms de treinta aos. 70 Luego, el especialista en conducta
3F 05, sptima temporada. A propsito de los charlatanes que practican la medicina, en el captulo CABF 05 Homero Simpson da terapias quiroprcticas a pacientes que con gusto lo consultaban! 68 7G 04, primera temporada 69 7F 09, segunda temporada. A lo largo de los aos notaremos que de una u otra forma cada Simpson, excepto Maggie, termina convirtindose en un activista de la comunidad. Tarde o temprano sus peticiones son atendidas, y tarde o temprano el estado de cosas vuelve a su cause original. Una especie de normalidad cotidiana les es devuelta, quiz peor de como era en un origen, pero ahora transformada por la lucha social. Al menos esa nocin apacigua sus conciencias hasta que surge otro pretexto para organizar movilizaciones. Algn mensaje respecto al efecto real que tienen los movimientos sociales en los sistemas democrticos de gobierno? Cuntas manifestaciones contra la guerra se han hecho en Estados Unidos en los ltimos cinco aos? Resultados? 70 Una argumentacin igualmente falaz aparece en el captulo 7F 01 de la segunda temporada, cuando el seor Burns intenta ser gobernador y dentro de su campaa poltica aparece en comerciales televisivos justificando los estragos ecolgicos que su planta nuclear causa en el medio ambiente: Preguntmosle a un actor personificado como Charles Darwin lo que piensa Charles, sea bueno y dgale al pblico su Teora de la Evolucin natural. Respecto a la estructura de argumentos como estos cabe plantearnos una pregunta filosfica de fondo qu es el absurdo? Los discursos estructurados con recursos como estos son comunes y estn tan
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humana toma la palabra para apoyar las incoherencias de Myers: Para m la neurosis de algunos personajes es nada en comparacin con los graves problemas emocionales que un psiquiatra ve todos los das. Hablo de las mujeres que aman demasiado, el miedo al xito, adiccin al trabajo, cosas como esas. La medicina al servicio de los grandes intereses econmicos alguna semejanza con la realidad? Siguiendo la usanza clsica de los dibujos animados, la sanacin de enfermedades y lesiones sucede mgicamente, basta ir de una escena a otra para que un estallido de vsceras, una descarga de corriente elctrica de alto voltaje o la amputacin de alguna parte del cuerpo, sean superadas sin mayores complicaciones. La medicina es abordada porque brinda posibilidades infinitas para sealar vicios sociales plasmados en la visin que la comunidad tiene del mdico, como la nocin de enfermedad y salud de cada individuo. d) Intelectualoides: quiz el personaje ms representativo de esta categora es Lisa Simpson. Su acervo cultural es vasto: aprende idiomas, sabe de ciencias, arte, historia y filosofa. Es msica, escribe sonetos y en ocasiones ha desarrollado artefactos tecnolgicos muy sofisticados. Quin es esta nia? A primera vista es un elemento extrao en la familia porque tiene intereses diferentes a los dems, no slo sus inquietudes intelectuales la hacen ser diferente, adems es vegetariana y se dice budista. Aparentemente no debera ser una Simpson, no obstante, vemos que es tan primitiva como sus padres y hermano: es asidua televidente de los dibujos animados, comparte la moral puritana hipcrita de su madre, en alguna ocasin goz ser coronada reina de belleza 71 ; tomando su turno como activista de la familia mont una gran protesta contra la imagen sexista de Stacy Malibu 72 para luego seguirla comprando, y repite uno de los errores ms grandes cometidos por su madre: fijarse en un hombre que no vale la pena. Lisa recita como letana las muchas cosas que sabe, intenta instruir o alardear? con los suyos lo mucho que ha aprendido. Goza siendo la maldita, la aislada; la incomprendida 73 . El desempeo de Lisa en la
arraigados en la mente colectiva que pasan desapercibidos los rotundos insultos a la inteligencia humana. 71 9F 02, cuarta temporada. 72 1F 12, quinta temporada. Presenta crticas magistrales contra el consumismo que se inculca como una religin desde la niez. 73 La estupidez de Homero Simpson es uno de los tpicos que da sentido a la serie, es el lubricante perfecto que hace fluir la crtica de la sociedad en su conjunto. Emprender una historia de la idiotez es uno de los signos de decadencia de The Simpsons. En el episodio 5F 21 de la dcima temporada, Homero se obsesiona con convertirse en inventor. Memoriza la biografa de Thomas Alba Edison y busca imitar cada una de las cosas que el hombre hizo en la vida. Al cabo de unos das de enclaustramiento, Homero logra desarrollar ciertos artefactos, acordes al consumismo gringo. Visitando el Museo de Alba Edison descubre que en su laboratorio casero ha producido los mismos inventos que la celebridad. Con ello, se insina que Homero no es tan tonto como podra pensarse. -En 4F 24 de la dcima temporada Lisa descubre

escuela es impecable, an no cumple diez aos y ya piensa en la forma de entrar a Harvard, suea con ser presidenta de los Estados Unidos, as como ganar un Pullitzer, como su padre, y un Nobel. En pocas palabras, sigue los mismos sueos del gringo promedio que hace todo lo posible por demostrar que es superdotado. Camina la senda acotada por el pensamiento popular. Nuestros nios suean con ser bomberos, policas o soldados; en Estados Unidos se les inculca con frecuencia anhelar ser Presidente. No olvidemos que un perfecto idiota como Homero tambin deseaba ocupar ese puesto en su infancia. En diversos captulos se muestra el futuro brillante de Lisa que contrasta con el de Bart. Lisa es especial, Bart es un malhechor que terminar siendo una rplica de su padre. No obstante, la astucia del muchacho se ha lucido en mltiples ocasiones. Por mencionar tan slo una, la emisin en la que urda un complejo plan para ir a pasear con sus amigos por las carreteras del pas en un automvil alquilado 74 . En apariencia Lisa es el cerebro pensante, la sensibilidad consciente; la fuerza creativa de la nueva generacin Simpson. Una revisin detenida nos hace concluir que su razonamiento es acartonado, producto de la New Age gringa, predecible, poco comprometido e imposibilitado para enfrentarse a la vida 75 . El prototipo de nerd se repite una y otra vez temporada tras temporada, un ideal que dirige a la tradicin educativa norteamericana; los nerds son los genios, los lderes absolutos del aprovechamiento escolar. Siempre admirados en los cuadros de honor de los planteles educativos, quiz los nerds sean coleccionistas obsesivos de distinciones, premios, reconocimientos; de pasto que alimente
que los hombres Simpson estn genticamente predestinados a perder la inteligencia con el paso de los aos, a diferencia de las mujeres que cuentan con el equipo biolgico para ser genios. Est claro que en la escritura de los guiones participan muchas manos porque Bart es dibujado como un Homero en potencia. Tema que la serie misma ha mostrado no es as antes y despus de esta emisin. -Por ltimo en BABF 22, dcimo segunda temporada, se cuenta una ridcula historia sobre la causa de la poca capacidad mental de Homero, el problema se reduce a un crayn de cera que est alojado en el cerebro de este hombre. Al extirparlo, Homero se convierte en un nerd con quien Lisa entra en sintona. Si Homero es idiota por causas fsicas, entonces, la crtica social se desvanece. No es el medio el que tolera y fomenta los excesos de este primate parlante, por lo tanto, todo est bien; los Homeros que andan sueltos por ah no son tontos, slo hay que someterlos a una purga de crayn. Socrticamente falso se les empezaban a terminar las ideas a quienes escriben los libretos y por eso se les ocurri un captulo tan plano? El nico faltante para cerrar el crculo es un pastelazo a un funcionario de gobierno. 74 3F 17, sptima temporada. 75 En el episodio 1F 17 de la sexta temporada, Lisa tiene una compaera un poco ms brillante que ella. Como su mentalidad est moldeada a competir por resultados, Lisa no sabe sobrellevar la convivencia con una persona que, segn su criterio, est a su nivel. -En 1F 02 de la quinta temporada, Homero se inscribe en la Universidad de Springfield, debido a su bajo desempeo acadmico se le asigna un grupo de tutores estudiantiles. Los encargados de nivelar a Homero son unos nerds imposibilitados para desenvolverse en la vida cotidiana. En AABF 18 de la dcima temporada, Lisa, en compaa de los inteligentes de Springfield, encabeza un gobierno utpico que es estpidamente insostenible en la visa cotidiana.

su alma vaca y solitaria. El dueo de la tienda de historietas, ese coleccionista obsesivo que vive su vida a travs de las aventuras de superhroes, no difiere mucho de los nerds, ambos tienen existencias sin propsito 76 . Lisa, pues, se ubica en esta categora. The Simpsons reflexiona con irona sobre la efectividad de los superdotados dentro de la sociedad. Diversos captulos ponen en tela de juicio la genialidad de los nerds como productores de conocimiento.

e) Polticos: el prototipo de poltico lo encontramos en el alcalde de Springfield, el seor Quimby Diamond, corrupto, embustero, mujeriego y adicto al poder. Los guionistas se han preocupado por decantar su personalidad que entremezcla rasgos de cacique y gangster, la carrera del alcalde no ha sido muy brillante puesto que no ha tenido el talento para encubrir sus embustes, a pesar de ello, sigue al frente del Ayuntamiento. Las condiciones y gente que lo rodea sirven para emparentarlo con cierto tipo de gobernantes que pueden existir en cualquier parte del mundo. Diamond pronuncia discursos absurdos que nadie escucha, por ejemplo, en una ocasin mencion que estaba haciendo un experimento: visitar el estado de Florida para ver la posibilidad de trasladar a cada uno de los habitantes del condado para all. Despus de una larga estancia, descubri que no era factible. Sobra decir que el erario pblico pag las investigaciones de este hombre. El alcalde es asiduo visitante de los hoteles de paso de Springfield, tiene una marcada adiccin por el sexo que desfoga a cualquier hora del da. Su esposa es un parapeto, una mujer elegante y distinguida, perfecta para mantener su imagen de hombre responsable de familia; adems del nexo ideal para hacerlo encajar en la alta sociedad de Springfield. Al alcalde lo protege un par de guardaespaldas, dos individuos que se amoldan al clich gringo: visten trajes negros, lentes obscuros, intercomunicador en el odo y siempre se les ve empeados en conseguir que su jefe sea inaccesible a cualquiera que pretenda abordarlo. Homero en alguna ocasin ocup este puesto. 77 A pesar que Diamond es el arquetipo de la clase poltica en general, los guionistas se han dado a la tarea de particularizar. Por ejemplo, en la emisin donde Bush padre se muda a la casa de enfrente de la familia Simpson 78 . La historia, esboza la personalidad infantil del poltico, su poca capacidad para manejar conflictos con un individuo como Homero, que en esencia, no difiere mucho de l. La crtica a la institucin presidencial en Estados Unidos es contundente, aunque en las esferas polticas el titular del ejecutivo no es quien tiene la ltima palabra, se alimenta por todos los medios su imagen de triunfador, hroe y
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Cabe destacar que este sujeto alardea tener una maestra en mitologa y leyendas. AABF 05, dcima temporada. 78 3F 09, sptima temporada.

como la persona que ser recordada por la historia como el presidente nmero , la eternidad le aguarda, ser recordado al lado de Washington, Lincoln, Rooselvelt y Eisenhower. Pocos son los presidentes presentados dignamente en la serie, ignoro si se trata de una crtica real, o bien sea mera pose acorde al modo en que los gringos presentan su sistema en donde la libertad de expresin es una garanta inalienable. A los Bush no se les pedir cuentas de los excesos cometidos en sus administraciones, pero han resultado blanco estupendo de burlas de todo tipo, eso es justicia? Quiz esto funciona como la catarsis trgica de la que habla Aristteles en la Potica. Clinton aparece como invitado en diversas emisiones, es destacable sealar que en una ocasin intent seducir a Marge mientras bailaban 79 . f) Educadores: el sistema educativo es un tema que atrae la atencin de los guionistas de la serie, de una u otra manera se ha dejado claro a lo largo de los aos que quienes educan no tienen el menor inters por desempear su trabajo con eficiencia. La maestra de Bart es una mujer depresiva y aburrida de la cotidianidad, busca fervientemente encontrar el sentido de la existencia; el director Skinner, un soltern dependiente de su madre, o la maestra de Lisa para quien no existe nada fuera del programa y del libro de texto, todos tienen algo en comn: la formacin de los nios no es una prioridad. Las crticas a la educacin pblica que reciben los gringos es constante y despiadada. Un par de ejemplos representativos son: cuando Lisa obtiene una calificacin superior a la que le corresponde, logrando con ello que la escuela donde estudia obtenga recursos extraordinarios del gobierno80 . O bien, el episodio en que el sindicato de maestros entra en huelga exigiendo aumento salarial, poniendo al descubierto los vicios de los docentes 81 .

AABF 09, dcima temporada. AABF 03, dcima temporada. -Uno de los aspectos que me hacen dudar de la inteligencia y originalidad de Lisa es su obsesin por apegarse a las reglas; siempre cuestiona todos los mbitos que la rodean: la iglesia, el consumismo, la poltica; su propia familia. Pregunto Cundo ha tomado alguna iniciativa para modificar la extrema soledad en que se encuentra su abuelo recluido en un asilo? Cundo ha usado su erudicin para desmentir las patraas del ministro religioso que oficia culto cada domingo? A pesar que le molesta la torpeza intelectual de su padre, Lisa, al igual que su madre, es cmplice de diversas aberraciones cometidas por Homero. Las mujeres de la familia no slo guardan silencio, sino que no pocas veces han festejado la conducta retrgrada de Homero. Como mero botn de muestra tngase en cuenta el funeral de Grimes, a Lisa y a su madre les causa gracia el aburrimiento de Homero. 81 2F 19, sexta temporada.
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IV Conslusiones Me quedan en el tintero muchas reflexiones pendientes, por desgracia el formato de este comunicado me impide profundizar. Quiero agradecer la oportunidad brindada para tratar un tema de gran actualidad. Muchos de los filsofos de generaciones recientes vimos nacer a The Simpsons cuando ingresamos a la licenciatura, tenindonos que enfrentar a uno de los temas ms complejos de nuestro oficio, la cuestin de arranque, la madre de todas las preguntas que respondemos slo parcialmente a lo largo de los aos qu es la filosofa? As como el estudiante de los primeros semestres de la carrera de derecho se siente con autoridad para corregir a los magistrados de la Suprema Corte; as como el recin entrado en el mundo de la medicina est convencido de ser un eminente cirujano. De la misma manera, quien ha empezado a vincularse con la filosofa siente que su pensamiento ser el definitivo. Admiramos libros, esa es la cruda realidad. Nuestro estudio de la filosofa adolece de fundamentos histricos e historiogrficos, abordamos de igual manera a Kierkegrd, que a Demcrito o Hobbes. Cuando nos encontramos con algo como The Simpsons las cosas no son tan claras. Unos muequitos amarillos pueden despertar reflexiones antropolgicas? Un producto comercial al que todo mundo tiene acceso puede tener incidencia en las meditaciones de nosotros los intelectuales, capaces de ver y comprender lo que los mortales no? Por cierto, aprovecho el momento para bautizar la conducta del novato en la filosofa como el Sndrome Lisa Simpson aunque algunos no logran superar dicha condicin en toda su vida-. Considero vital plantearnos la pregunta sobre la esencia de la filosofa y responderla desde nuestras miras y circunstancias. Citar lo que pensaron los grandes maestros es un sntoma de erudicin, no de reflexin. El movimiento se demuestra andando, nunca fue ms significativo este principio. Reflexionemos empleando las herramientas que tenemos a nuestro alcance, los grandes pensadores latinoamericanos as lo han hecho. Ciertamente conocen el acervo universal de la filosofa, pero, tambin han propuesto su visin de las cosas. Nos convertimos en merolicos que repiten acrticamente referencias: Como Descartes dijo, Como Kant dijo Como Cioran dijo Dnde demonios est lo que dices t? Quiz ahora comprenda el paciente lector por qu no he desarrollado mi estudio a travs de un marco terico explcito; las omisiones, tonteras, falacias, aberraciones, prejuicios y vicios de redaccin plasmados en estas pginas son mos. A fin de cuentas, nos enfrentamos a la existencia solos, o enfrentaremos la muerte a partir de doctas citas? Un compaero profesor en alguna ocasin me expona sus estrategias para impartir un curso de filosofa contempornea: empezar de lo ms actual para ir poco a poco explorando las races ms lejanas. Cuntas veces no nos hemos estancado en la investigacin de los antecedentes de Vatimo para llegar a l? Tenemos miedo de estudiar el presente? Slo lo lejano es valioso? Aqu estamos frente a una oportunidad muy interesante, un grupo entusiasta de jvenes filsofos ecuatorianos nos ha lanzado un pretexto para meditar. Por qu no tomar este Congreso como pretexto para fundar un pequeo grupo de discusin virtual en donde participemos filsofos de todo el mundo hispanoparlante al igual que especialistas serios en artes visuales y comunicacin? Concluyo mi participacin afirmando categricamente que The

Simpsons, en su versin castellana de Amrica Latina, es una fuente de reflexiones sobre nuestro mundo actual. La televisin por accidente muestra una serie con caractersticas muy especiales, contrario a lo que afirma Homero Cundo aprender? La solucin a los problemas no est en el fondo de un vaso, sino en la televisin.

Ciudad Jurez, Chihuahua; Mxico 07.10.2009