VIERNES 16 DE AGOSTO DEL 2013

EL COMERCIO .A33

OPININ
Un alma triste puede matar ms de prisa que un germen. John Steinbeck (1902-1968), narrador estadounidense

FILOSOFEMAS

RINCN DEL AUTOR

El juramento de Hipcrates
- FRANCISCO MIR QUESADA CANTUARIAS Director General

Ni guantazo ni potazo
LIUBA KOGAN Jefa del Departamento de Ciencias Sociales de la Universidad del Pacco

ipcrates, considerado padre de la medicina, al parecer vivi entre el 460 y 377 antes de Cristo, naci en la isla griega de Cos y fue siempre una fuente de sabidura mdica y honorabilidad. Escribi ms de 60 obras, muchas de las cuales se han perdido, en las que dejaba sus observaciones sobre la medicina. La ms famosa de todas fue una de orden tico: el juramento de los mdicos, que se conoce hace milenios como el juramento hipocrtico. Este deba ser efectuado por todo hombre preparado para ejercer la medicina (solo en las primeras dcadas del siglo XX una mujer pudo practicar esta profesin), en cuyas partes medulares deca: Juro por Apolo, mdico, por Esculapio, Higea y Panacea y por todos los dioses y diosas, a quienes pongo por testigos... Que establecer el rgimen de los enfermos de la manera que le sea ms provechoso segn mis facultades y mi entender, evitando todo mal y toda injusticia. No acceder a pretensiones que se dirijan a la administracin de venenos, ni inducir a nadie sugestiones de tal especie. Me abstendr igualmente de aplicar a las mujeres pesarios abortivos. Pasar mi vida y ejercer mi profesin con inocencia y pureza. Este juramento nos hace pensar en la huelga mdica que hace dos das se levant nalmente, despus de haber durado casi un mes. Este hecho, que produjo un dao tremendo a los enfermos de Lima y de provincias, al parecer no conmovi a los huelguistas, todos aquellos que juraron la frmula hipocrtica. Ahora bien, el hecho plantea un dilema. Los mdicos de los hospitales estatales estaban psimamente pagados. Y con los bajos salarios que reciban pasaban grandes penalidades. Liderados por el doctor Csar Palomino, hombre enrgico y respetado por sus colegas, se oponan a las soluciones que iba planteando el Gobierno, sobre todo la ministra de

Salud, la capaz e inteligente Midori de Habich. El dilema es el siguiente: un mdico nunca debe abandonar a sus pacientes, pues ello puede ocasionarles a estos tremendos sufrimientos y, a veces, hasta la muerte. Pero si se comportan de dicho modo, tienen que padecer una situacin de pobreza extrema. Se puede exigir a un ser humano que se deje matar de hambre si no se rebela contra esta situacin? No creo que sea justo. Pero si se prolonga la huelga por demasiado tiempo, entonces los pacientes sufrirn de manera inhumana. Un dilema nunca puede ser resuelto. Felizmente ya se levant la huelga, pues el Gobierno ha hecho un esfuerzo econmico para satisfacer las
Un mdico nunca debe abandonar a sus pacientes, pues ello puede ocasionarles a estos tremendos sufrimientos y, a veces, hasta la muerte.
DEBER

demandas de los galenos, de las enfermeras y de otros profesionales del sector salud. En tiempos pretritos, quienes suspendan su trabajo para protestar por la bajsima paga que reciban eran llevados a prisin. Se trataba de una situacin inhumana. Incluso, los que trabajaban en determinadas empresas tenan que laborar hasta 16 o 20 horas sin descansar. Era una situacin denigrante que denunciaron hombres como Marx, Engels y otros. En algunos pases se fueron rebajando las horas de trabajo a 12 y hasta 10 horas diarias. Hasta que, por n, se estableci la jornada de ocho horas en diversas naciones del mundo. Se hizo as justicia a los trabajadores. En el Per se lograron tambin ambas conquistas. El derecho al trabajo de ocho horas se estableci el 15 de enero de 1919, cuando gobernaba el presidente Jos Pardo y Barreda. Es una satisfaccin que El Comercio luchara denodadamen-

te por esa conquista, labor en la que destacaron Luis Mir Quesada de la Guerra y Jos Matas Manzanilla, ambos miembros de la Cmara de Diputados. El derecho de huelga se conquist en Amrica Latina en primer lugar en Mxico, como consecuencia de la revolucin que conmovi ese pas en las dos primeras dcadas del siglo XX. En el Per se obtuvo el 24 de enero de 1913, en el gobierno de Guillermo Billinghurst. Desde que se conoce el juramento hipocrtico ha corrido mucha agua bajo los puentes, pero se sabe que el mundo ha progresado y en las ltimas dcadas prodigiosamente. Aunque todava hay pases en los que no se permite la huelga, como Cuba, donde existe un rgimen totalitario, mayoritariamente ese derecho tiene vigencia en casi todos los pases de nuestro planeta. Es un orgullo que el Per haya sido uno de los pases en que se establecieron tempranamente ambos derechos. Consideramos un enorme progreso el que se ha producido en el mundo. En ese progreso, gurar siempre, como punto de partida en la deontologa mdica, el juramento de Hipcrates.

as mujeres que se apropian de la va pblica actuando como hombres son siempre noticia. Por ello, no sorprende que dos hechos protagonizados por mujeres en la calle hayan sido tratados profusamente en los medios. El primero caso se reere a una publicidad de ropa deportiva (El guantazo de Natalia), que est circulando en las redes sociales y que tiene como protagonista a Natalia Mlaga. Con su aderezado lenguaje, la entrenadora de vley trata de corregir manejando un auto con forma de guante a los hombres que no respetan a las mujeres conductoras. Ella los insulta, les da un empujoncito con su auto-guante y se enfrenta a ellos con descaro. En el segundo caso, una mujer de edad mediana en estado de ebriedad choca el auto de un taxista y protagoniza un bochornoso encuentro con la prensa y la polica. La susodicha se baja el pantaln y muestra el trasero. Asegura que es la enamorada de Axl Rose (famoso cantante estadounidense) y que no se debe manejar en estado de ebriedad (estando evidentemente borracha). Insulta, canta y posa para las cmaras desvergonzadamente.
No est de ms hablar con seriedad acerca de la violencia callejera y del papel de los medios de comunicacin.
DETRS DEL HUMOR

UN INGENIOSO ESPACIO CULTURAL EN EL CUSCO

Museo de Plantas Sagradas, Mgicas y Medicinales

- LUIS MILLONES Profesor emrito de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos

ecuerdo las monografas de Alejandro Camino en la dcada de 1970. Estaban escritas con mucho cuidado, mostraban una redaccin pulcra y sus temas haban sido desarrollados con un orden impecable. Aos ms tarde, su doctorado en Michigan nos dira que sus primeros estudios universitarios en Lima eran solo el prlogo de una carrera slida y valiosa. Segu de lejos su carrera profesional que lo llev a muchos lugares del mundo, siempre en cargos directivos, con iniciativas novedosas. A ratos pens que no se iba a detener nunca,

dejando huellas apenas instantneas de su talento. Hasta que por n! lo reencuentro enfrascado en una tarea noble y creo que nalmente estable. La creacin de un museo en un pas que apenas los toma en cuenta es un acto de valor casi suicida, pero esta vez Alejandro est demostrando que ha puesto todas sus energas en este empeo. Es una idea que ya tiene sus aos; empez a tomar forma en 1998, y el nmero de visitantes y sus comentarios prueban que ganar espacio en el siempre competitivo escenario de la ciudad del Cusco. En realidad, se-

leccionar de la inmensa ora andina y amaznica las especies ms representativas y poner a disposicin del pblico algunos ejemplares, un buen nmero de imgenes y una explicacin breve pero suciente, debi haber sido una labor urgente de los organismos estatales culturales. Como era de esperar, la coca tiene especial tratamiento por los miles de aos en los que ha formado parte de las tradiciones nacionales, y cuyo uso andino no se limita a chacchar sus hojas. Si se observa con algn detenimiento, quienes intercambian

las hojas siguen un cuidadoso ceremonial en el que se toma en cuenta quin ofrece la coca, quin la recibe, el tipo de hoja que se entrega, la forma en que se ofrece, etc. Se trata de un ceremonial de respeto, en el que se muestra el renamiento de la cortesa que debe regular las relaciones entre las personas. La resonancia del narcotrco debiera ser un aliciente para que se rescate el estudio cientco de esta planta y de las muchas otras que ofrece esta formidable puesta en escena. No deje de visitarlo, est apenas a cuadra y media de la Plaza de Armas del Cusco, en la calle Santa Teresa.

No podemos negar que tanto Natalia Mlaga como la protagonista del escandaloso choque automovilstico causan hilaridad. La risa parece brotar porque como mujeres que manejan un auto en la va pblica actan de modo inesperado. Por lo general, son los hombres quienes se envalentonan, se descontrolan, insultan y tratan de imponer su visin de las cosas. Sin embargo, es posible analizar estos dos eventos en los que participan mujeres conductoras de otro modo. En el caso de la publicidad, podemos preguntarnos si es deseable corregir la malcriadez e irrespeto de los hombres frente a las mujeres a punta de golpes e insultos. Es acaso esa la va ms adecuada para lograr cambios en nuestra sociedad y, adems, el ejemplo que queremos transmitir a los jvenes? Y en el segundo caso adems de recalcar que, como sociedad, no debemos tolerar la irresponsabilidad de la conduccin de autos en estado de ebriedad, debemos preguntarnos por qu los periodistas alientan a una persona ebria a cantar y a hablar. En busca de rting, los reporteros se convierten en la audiencia perfecta para que la seora en cuestin muestre el trasero, cante, haga preguntas a la prensa y saque sus demonios. Sin usar violencia y sin impedir el trabajo periodstico, la polica debi proteger a la mujer en cuestin del acecho de la prensa. Ella es a la vez vctima de la prensa y victimaria como potencial homicida. Que salga Natalia y le meta un guantazo a la seora que mostr su potazo, propona alguien jocosamente en las redes sociales. Sin embargo, sin nimo de ser aguaestas, no est de ms hablar con seriedad acerca de la violencia callejera y del papel de los medios de comunicacin. Detrs del humor, asoman la violencia y la muerte.

EL HABLA CULTA
- MARTHA HILDEBRANDT -

UN DA COMO HOY DE...

A la muerte de un obispo. En la lengua familiar del Per y tambin en la de Bolivia, Ecuador y Nicaragua, esta locucin adverbial equivale a la general muy de tarde en tarde. (En Paraguay, Argentina y Uruguay se registra la variante cada muerte de obispo). Vase el uso en boca de un personaje de Vargas Llosa: Siempre te hemos visto a la muerte de un obispo (Conversacin en La Catedral, 1969, vol. I, p. 294). Por otra parte, en Mjico se documenta la variante cada muerte de un judo.

Excursin presidencial a Huacho

A las ocho de la maana regres al Callao el crucero Grau que ayer zarp con rumbo a Huacho llevando al presidente Billinghurst y a un grupo de amigos. Los excursionistas recorrieron las islas que estn delante de Huaura y, en una de ellas, la Mazorca, se halla uno de los faros recientemente construidos. Visitaron tambin el islote Pelado y luego atracaron en Huacho a las seis de la tarde donde los esperaba una multitud. El presidente y su comitiva fueron a la ciudad donde fueron recibidos por las autoridades. Billinghurst fue agasajado por el alcalde Luna y Peralta con una copa de champn y posteriormente, con su comitiva, regres al Grau, donde pernoctaron. Billinghurst est muy complacido por el paseo.

1913

Director General:

FRANCISCO MIR QUESADA C.

Director:

FRANCISCO MIR QUESADA R. Directores fundadores: Manuel Amuntegui [1839 1875] y Alejandro Villota [1839 1861] Directores: Luis Carranza [1875 1898] -Jos Antonio Mir Quesada [1875 1905] -Antonio Mir Quesada de la Guerra [1905 1935] -Aurelio Mir Quesada de la Guerra [1935 1950] -Luis Mir Quesada de la Guerra [1935 1974] -scar Mir Quesada de la Guerra [1980 1981] -Aurelio Mir Quesada Sosa [1980 1998] -Alejandro Mir Quesada Garland [1980 2011] -Alejandro Mir Quesada Cisneros [1999 2008]