Las parbolas

(MASHAL)

LA SEMILLA DE MOSTAZA Y LAS TRES MEDIDAS DE HARINA

Anticipada mente y para tener muy claro el siguiente tema se recomienda estudiar el tema el misterio de las dos casas de Israel Lucas 13:18 Por lo tanto, sigui dicindoles: A qu es semejante el reino de Dios, y a qu lo comparar? 19 Es semejante a un grano de mostaza que un hombre tom y puso en su huerto, y este creci y se hizo rbol, y las aves del cielo se albergaron en sus ramas. 20 Y de nuevo dijo: A qu comparar el reino de Dios? :21 Es semejante a la levadura, que una mujer tom y escondi en tres medidas grandes de harina hasta que toda la masa qued fermentada.

Cuando nosotros leemos una parbola del maestro no estamos leyendo una fabula o una narracin semejante a una historia que tiene enseanza .cuando leemos las parbolas estamos ante una profeca que esta dictada en el libro de los salmos, justa mente el salmo 78:1:
Sal 78:1 ESCUCHA, pueblo mo, mi ley: Inclinad vuestro odo las palabras de mi boca. Sal 78:2 Abrir mi boca en parbola; Hablar cosas reservadas de antiguo: Sal 78:3 Las cuales hemos odo y entendido; Que nuestros padres nos las contaron. Sal 78:4 No las encubriremos sus hijos, Contando la generacin venidera las alabanzas de Jehov, Y su fortaleza, y sus maravillas que hizo. Sal 78:5 El estableci testimonio en Jacob, Y puso ley en Israel; La cual mand nuestros padres Que la notificasen sus hijos; Sal 78:6 Para que lo sepa la generacin venidera, y los hijos que nacern; Y los que se levantarn, lo cuenten sus hijos; Sal 78:7 A fin de que pongan en Dios su confianza, Y no se olviden de las obras de Dios, Y guarden sus mandamientos.

El propsito de las parbolas es dar una enseanza para que el pueblo conozca la verdad a travs de los misterios contenidos en ellas y de esta manera vuelvan a la Ley (Torah) y guarden sus mandamientos y no se olviden de las obras de Hashem. Justa mente quien llevara acabo este cumplimiento (de hablar cosas reservadas desde tiempos antiguos) seria nuestro amado Mesas veamos:
Mateo 13:34 Todo esto habl Yeshua por parbolas las gentes, y sin parbolas no les hablaba: 35 Para que se cumpliese lo que fue dicho por el profeta, que dijo: Abrir en parbolas mi boca; Rebosar cosas escondidas desde la fundacin del mundo.

Como podremos observar El Mesas es quien debera de hablar en parbola (Mashal en Hebreo) Para entender una parbola es necesario en primer lugar que el Espritu nos la revele y para que eso suceda debemos de tener dos cosas:

1-un corazn sincero y humillado 2-conocimiento de la palabra de Hashem. En aquel tiempo nuestro Mesas deca:
Mat 13:13 Por eso les hablo por parbolas: porque viendo no ven, y oyendo no oyen, ni entienden. Mat 13:14 De manera que se cumple en ellos la profeca de Isaas, que dijo: De odo oiris, y no entenderis; Y viendo veris, y no percibiris. Mat 13:15 Porque el corazn de este pueblo se ha engrosado, Y con los odos oyen pesadamente, Y han cerrado sus ojos; Para que no vean con los ojos, Y oigan con los odos, Y con el corazn entiendan, Y se conviertan, Y yo los sane.(C) Mat 13:16 Pero bienaventurados vuestros ojos, porque ven; y vuestros odos, porque oyen. Mat 13:17 Porque de cierto os digo, que muchos profetas y justos desearon ver lo que veis, y no lo vieron; y or lo que os, y no lo oyeron.(D)

El Mesas esta citando el libro de Isaas 6:10-11. De manera que como vemos no era fcil entender una parbola y no es por que El Mesas hiciera acepcin de personas, si no por que el corazn del pueblo estaba engrosado de pecados y con los odos oan pesada mente. Cuando nosotros podemos or pesada mente la palabra de Dios? 1- cuando lo que nos dicen no es lo que queremos or. 2- Cuando lo que escuchamos no esta de acuerdo con lo que hemos aprendido (por que nos han enseado mal). 3- Cuando vamos por un camino fcil y alguien nos esta diciendo que la palabra no ensea as. 4- Cuando nos hablan con la verdad y esta no encaja con la realidad que estamos viviendo. 5- Cuando nos ensean pasajes de la Biblia que contradicen lo que practicamos. Cuando es fcil entender una parbola? cuando se tiene la mente de un nio, cuando se esta dispuesto a aprender y a corregir, cuando se esta dispuesto a humillarse, solo as viene la revelacin. Esto me hace recordar que cuando el maestro Yeshua anduvo por esta tierra y quiso ensear, muchas personas y principal mente lideres religiosos no estuvieron dispuestos a escuchar la palabra por el hecho de que ellos ya estaban bien formados y a los ojos de ellos un joven de 30 aos no les poda ensear por que ellos ya conocan toda la verdad. Cuando hablamos sobre las parbolas debemos de tener una mente de nio, dispuestos a aprender y teniendo un corazn dispuesto para escuchar lo que el padre nos quiere decir. Una vez tengamos esta posicin debemos pedirle al eterno que nos revele su palabra, a la vez que debemos estar llenos de conocimiento acerca de las escrituras.

Por esta razn al entrar a explicar dos parbolas que son mencionadas en la palabra, como son la parbola de la semilla de mostaza y la de las tres medidas de harina necesitamos que el Espritu nos ayude a comprender su palabra, a continuacin la explicacin:

Mateo 13:31-32.
Otra parbola les refiri, diciendo: El reino de los cielos es semejante al grano de mostaza, que un hombre tom y sembr en su campo; 32 el cual a la verdad es la ms pequea de todas las semillas; pero cuando ha crecido, es la mayor de las hortalizas, y se hace rbol, de tal manera que vienen las aves del cielo y hacen nidos en sus ramas.

Para iniciar, como dije al principio hay que tener un amplio conocimiento en lo que llamamos antiguo testamento, ya que las parbolas contienen la esencia del plan de Dios revelada al ser humano, comenzando por Moiss y siguiendo a lo largo de todos los escritos y profetas. En esta parbola encontramos 5 elementos que hay que identificar: 1-reino de los cielos 2-grano de mostaza 3-un hombre 4-el huerto 5-las aves del cielo En primer lugar identifiquemos el Reino de los cielos:
xodo 19:6

Y vosotros me seris un reino de sacerdotes, y gente santa. Estas son las palabras que dirs a los hijos de
Israel. Ac podemos comenzar a conocer acerca del Reino de Dios. 1Samuel 13:13 Entonces Samuel dijo a Sal: Locamente has hecho; no guardaste el mandamiento de YHWH t Dios que l te haba ordenado; pues ahora YHWH hubiera confirmado tu reino sobre Israel para siempre. De quien era el reino en primer lugar? Quien fue el primer rey de Israel? Veamos lo que nos narra la escritura: 1Samuel 8:7 Y dijo YHWH a Samuel: Oye la voz del pueblo en todo lo que te digan; porque no te han desechado a ti, sino a m me han desechado, para que no reine sobre ellos. 1Samuel 15:28 Entonces Samuel le dijo: YHWH ha rasgado hoy de ti el reino de Israel, y lo ha dado a un prjimo tuyo mejor que t.

Como podemos observar el primer Rey de Israel es YHWH y su reino se llama: ISRAEL. 1Cronicas 29:11 Tuya es, oh YHWH, la magnificencia y el poder, la gloria, la victoria y el honor; porque todas las cosas que estn en los cielos y en la tierra son tuyas. Tuyo, oh YHWH, es el reino y t eres excelso sobre todos. 2Cronicas 13:5 No sabis vosotros que YHWH Dios de Israel dio el reino a David sobre Israel para siempre, a l y a sus hijos, bajo pacto de sal? 1Reyes 9:5 Yo afirmar el trono de tu reino sobre Israel para siempre, como habl a David tu padre, diciendo: No faltar varn de tu descendencia en el trono de Israel. Y es a travs de un descendiente de David que el reino de Dios se establecera para siempre y ese rey es el Mesas y el Reino es ISRAEL. El reino de Dios se dividi en los das de Salomn Cuatro bestias que han devorado el reino: EL IMPERIO BABILONICO, EL IMPERIO PERSA, EL IMPERIO GRIEGO Y EL IMPERIO ROMANO. Que paso con el reino de Dios? 1Reyes 12:19 As se apart Israel de la casa de David hasta hoy. El Eterno habla a travs de los profetas que pasara con su reino en das venideros: Ezequiel 37:22 y los har una nacin en la tierra, en los montes de Israel, y un rey ser a todos ellos por rey; y nunca ms sern dos naciones, ni nunca ms sern divididos en dos reinos. Dan 2:44 Y en los das de estos reyes el Dios del cielo levantar un reino que no ser jams destruido, ni ser el reino dejado a otro pueblo; desmenuzar y consumir a todos estos reinos, pero l permanecer para siempre.

Mateo 3:2 y diciendo: Arrepentos, porque el reino de los cielos(A) se ha acercado. Mateo 6:10 Venga tu reino. Hgase tu voluntad, como en el cielo, as tambin en la tierra. Mat 6:33 Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os sern aadidas. Reino de Dios y reino de los cielos es lo mismo .

Mat 5:20 Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraris en el reino de los cielos. Marcos 11:9 Y los que iban delante y los que venan detrs daban voces, diciendo: Hosanna!(A) Bendito el que viene en el nombre del Seor!. Marcos 11:10 Bendito el reino de nuestro padre David que viene! Hosanna en las alturas! Mat 2:6 Y t, Beln, de la tierra de Jud, No eres la ms pequea entre los prncipes de Jud; Porque de ti saldr un guiador, Que apacentar a mi pueblo Israel.

Lucas 1:33 Y reinar

sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendr fin.

Ahora que hemos identificado el reino de los cielos, identifiquemos el grano de mostaza: El grano de mostaza es una semilla muy pequea, cuando El eterno llamo a nuestro pueblo Israel no lo hizo por que fuera el pueblo ms grande o el mejor, si no todo lo contrario veamos:
Deuteronomio 7:7 No por ser vosotros ms que todos los pueblos os ha querido YHWH y os ha escogido, pues vosotros erais el ms insignificante de todos los pueblos. Mas la promesa a nuestro pueblo fue que serian incontables como la arena del mar y como las estrellas de los cielos que no se pueden contar, cuando Moiss bendijo al pueblo tambin pronuncio esta bendicin: Deuteronomio 1:11 YHWH Dios de vuestros padres os haga mil veces ms de lo que ahora sois, y os bendiga, como os ha prometido!

De tal manera que la semilla es Israel, nuestro pueblo es comparado a diferentes rboles Ej.: La higuera, la oliva, la vid y en este caso de la mostaza Y la Eterna justa mente hizo eso con nuestro pueblo, sembrarlo en las naciones por eso dice as la palabra:
Oseas 2:23 Y la sembrare para m en la tierra, y tendr misericordia de Lo-ruhama; y dir a Lo-ammi: T eres pueblo mo, y l dir: Dios mo.

Las diez tribus de Israel fueron sembradasen medio de las naciones y ellas representan la semilla de mostaza que un da llegaran a dar mucho fruto y la faz del mundo se llenara de ella.

Isaas 27:6 Das vendrn cuando Jacob echar races, florecer y echar renuevos Israel, y la faz del mundo llenar de fruto.

Ahora el huerto son las naciones gentiles, a donde la simiente iba a ser sembrada. Luego nos dice que se hizo un rbol muy grande y las aves del cielo se albergaron en sus ramas. Ac nos habla de la promesa hecha a Abraham que seria padre de naciones, promesa que se cumplira a travs de su simiente semilla. As que al esparcirse la simiente de Israel en las naciones , llenara las naciones de la simiente fsica de Abraham para que sus hijos fuesen como las estrellas del cielo y las arenas de la mar y de la semilla mas pequea como es nuestro pueblo Israel , El Eterno lo hara un pueblo muy grande , sobre el cual El Mesas Reinara para siempre. Ahora, las aves del cielo representan los ngeles del eterno.
Sal 34:7 El ngel de YHWH acampa alrededor de los que le temen, Y los defiende. Dan 6:22 Mi Dios envi su angel, el cual cerr la boca de los leones, para que no me hiciesen dao, porque ante l fui hallado inocente; y aun delante de ti, oh rey, yo no he hecho nada malo. Sal 91:11 Pues a sus ngeles mandar acerca de ti, Que te guarden en todos tus caminos.

La siguiente parbola tiene la misma idea de la primera parbola o Mashal vemosla:

20 Y de nuevo dijo: A qu comparar el reino de Dios? 21 Es semejante a la levadura, que una mujer tom y escondi en tres medidas grandes de harina hasta que toda la masa qued fermentada. Ac encontramos Una mujer La levadura Tres medidas de harina Comenzaremos preguntndonos quien ser esta mujer?

En la palabra del eterno encontramos a una mujer a la cual le es hecha la misma promesa que a su esposo , nica por cierto por que a ella le fue dicho que seria a travez de ella que vendria una descendencia que llenara la tierra . Veamos: Gnesis 17:15 Dijo tambin Dios a Abraham: A Sarai tu mujer no la llamars Sarai, mas Sara[c] ser su nombre. 16 Y la bendecir, y tambin te dar de ella hijo; s, la bendecir, y vendr a ser madre de naciones; reyes de pueblos vendrn de ella.

De tal manera que seria a travs de ella y de Abraham que vendra un pueblo que llenara las naciones , ya que tambin el nombre Abraham significa : padre de Naciones . Las tres Medidas de Harina representan las naciones pero por que tres medidas ? Cuando echamos un vistazo en las races Hebreas los nmeros son profticos, as como el 7 representa la perfeccin y a nuestro Mesas que es perfecto, tambin el numero 1, el numero 6, el numero 12, el numero 40 o el 50 son profticos y podramos hablar larga mente sobre ello , as tambin el numero 3 es proftico y significa visitacin del eterno para vida Cuando el eterno dio La Ley ( Torah ) a nuestro pueblo dijo que al tercer dia vendria a ellos Veamos:
xodo 19:11 y estn preparados para el da tercero, porque al tercer da YHWH descender a ojos de todo el pueblo sobre el monte de Sina.

De la misma manera vemos el siguiente pasaje:

Oseas 6:2 Nos dar vida despus de dos das; en el tercer da nos resucitar,(A) y viviremos delante de l.

Este pasaje tiene que ver con la resurreccin de nuestro Mesas, ya que el resucito al tercer da , de tal manera que el numero tres tiene que ver con vida . Ahora la levadura, en este caso no representa el pecado como en otras ocasiones, pues de otra manera el reino de los cielos estara lleno de pecado, pero no es as, en esta oportunidad la levadura representa la simiente fsica de Abraham nuestro padre, que se mezclara en todas las naciones (a travs de las diez tribus de Israel) y luego surgira una masa que pasa cuando nosotros tomamos masa leudada y la metemos en el horno? Acaso no fue en Egipto que siendo oprimido nuestro pueblo se engrandeci? acaso no nos dice la palabra que los primeros creyentes en el Mesas, cuando mas los perseguan mas crecan? de tal manera que cuando la mezcla se mete en el horno esta crece y se hace mucho mas grande ! De tal manera que el reino de los cielos es el reino de Israel que aun siendo sometido a la prueba al final el Eterno sacara una gran multitud de gentiles de toda nacin y toda lengua, para que ellos fueran el cumplimiento de la promesa hecha a Abraham, en la cual Dios le promete que sus hijos sern como las arenas del cielo y como las arenas del mar que no se pueden medir ni contar.

Observemos el unico pasaje , en donde vemos que una mujer toma tres medidas de Harina para hacer pan :
Gnesis 18:6 Entonces Abraham fue de prisa a la tienda a Sara, y le dijo: Toma pronto tres medidas de flor de harina, y amasa y haz panes cocidos debajo del rescoldo.

Shalom. Para una mejor comprensin del tema ruego estudien el tema de el misterio de Efran que gustosa mente podr enviar o explicar a la persona que lo solicite, que el Eterno Bendiga sus vidas.

Noaj Ben Yosef